清風(fēng)水:清風(fēng)水影是什么意思

清風(fēng)水影是什么意思都是虛幻的。清風(fēng)流水是什么意思？是指清涼的風(fēng)，映襯著湖間的流水，一般是有固定句子去解釋更貼切。清風(fēng)水鄉(xiāng)是什么意思甜夢(mèng)溫馨美好時(shí)，當(dāng)月亮皎潔迷人時(shí)，當(dāng)花季斑斕溢香是，當(dāng)前程錦繡坦蕩時(shí)，帶著倔強(qiáng)的我們?cè)谇笾飞掀床划?dāng)無情的風(fēng)，無情的浪突然襲來，只有憂愁嘆息。清風(fēng)水影的意思清風(fēng)、流水、明月），流水何曾憶相思。清風(fēng)不知情意往落花怎堪凋零處。清風(fēng)入水 卻能一如既往是什么意思清風(fēng)、流水、明月），未解思君故，流水何曾憶相思。清風(fēng)不知情意往落花怎堪凋零處。沒有人和景致（落花，會(huì)了解一個(gè)女人思念一個(gè)男人的心情跟清風(fēng)流水應(yīng)和著的應(yīng)和是什么意思？與清風(fēng)流水互相呼應(yīng)、唱和：應(yīng)（yìng）。應(yīng)和，每聞琴瑟之聲：每當(dāng)聽到琴瑟的弦音。就會(huì)隨著節(jié)奏（旋律）翩然起舞.和（hè）”應(yīng)和,跟著唱：跟著吹奏，荊軻和而歌；荊軻跟著唱歌“擴(kuò)展資料應(yīng)和的其他釋義。1.反應(yīng)和諧”應(yīng)聲唱和：4.應(yīng)答。應(yīng)的其他解釋。1.應(yīng)答、呼應(yīng)、應(yīng)對(duì)、應(yīng)和（hè）；回答或隨聲相和。2.應(yīng)邀、應(yīng)聘、應(yīng)考；答應(yīng)要求：“戀功名水上鷗，俏芒鞋塵內(nèi)走，怎如明月清風(fēng)隨地有，到頭來消受”這句話是什么意思？求詳解。追名逐利倒不如清風(fēng)明月來得肆意灑脫。

我認(rèn)為真正意義上的風(fēng)水學(xué)并不是迷信

我認(rèn)為真正意義上的風(fēng)水學(xué)并不是迷信

我認(rèn)為真正意義上的風(fēng)水學(xué)并不是迷信，現(xiàn)如今仍有寫朋友提到風(fēng)水的話題，就認(rèn)為那是迷信的存在，沒有科學(xué)的依據(jù)說法，其實(shí)并不然，我認(rèn)為真正意義上的風(fēng)水學(xué)并不是迷信

我認(rèn)為真正意義上的風(fēng)水學(xué)并不是迷信1風(fēng)水學(xué)不是迷信，其實(shí)就是現(xiàn)在的，人文環(huán)境，居住環(huán)境，等環(huán)境學(xué)總稱

風(fēng)水學(xué)，即“藏風(fēng)得水說”，歷史上最先給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說：“葬者，生氣也。氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。中國(guó)風(fēng)水學(xué)的三大原則：天地人合一原則；陰陽(yáng)平衡原則；五行相生相克原則。風(fēng)水學(xué)，本為相地之術(shù)，即臨場(chǎng)校察地理的方法，叫地相、中國(guó)古代稱堪輿術(shù)，目的是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設(shè)等方法及原則。

原意是選擇合適的地方的一門學(xué)問。風(fēng)水的歷史相當(dāng)久遠(yuǎn)，在古代，風(fēng)水盛行于中華文化圈，是衣食住行的一個(gè)很重要的因素。有許多與風(fēng)水相關(guān)的文獻(xiàn)被保留下來。 通俗的講，就是風(fēng)水好的地方，居于此處，能助人事興旺、發(fā)財(cái)，可令后代富貴、顯達(dá)。嚴(yán)格的講，就是符合風(fēng)水學(xué)中“富“和”貴”原則和標(biāo)準(zhǔn)（即所謂“好風(fēng)水”）的地理位置或環(huán)境。

如果是對(duì)吉兇很有靈性的人，一進(jìn)去就會(huì)很不舒服，更不用談居住了。 房子如要好，客廳是首要，如何生財(cái)氣，清風(fēng)告訴你。如果城市住戶把客廳設(shè)置在進(jìn)門處或整套房子的中心，方方正正，不窄不小，即是具備了進(jìn)財(cái)?shù)牡谝灰亍Ｗ尶蛷d面積大于整套房子內(nèi)任何一間臥室或廚衛(wèi)的面積，即是具備了進(jìn)財(cái)?shù)牡诙亍?/p>

讓廚房位于震、巽位，臥室位于艮、乾或坤位，衛(wèi)生間縮于空缺位，即是具備了進(jìn)財(cái)?shù)牡谌亍Ｈ魬粜头秸?，不窄不斜，不呈“L”型等奇怪形狀（傷丁、破財(cái)、官非），也無多個(gè)缺角或重要成員缺角，即是具備了進(jìn)財(cái)?shù)牡谒囊?。房子一旦滿足以上四個(gè)要素，便可使家運(yùn)逐漸昌隆，即使外環(huán)境不吉，也可以有所緩解，讓災(zāi)害來得慢一些，緩和一些。

如果外環(huán)境也大吉，必能頭腦靈敏、奮發(fā)圖強(qiáng)、發(fā)財(cái)致富。如果內(nèi)環(huán)境不吉，而外環(huán)境大吉，卻不可斷人兇，只是生活小有不順而已，大致的財(cái)運(yùn)還是有的。如果內(nèi)外環(huán)境都不吉，速敗。摘自清風(fēng)風(fēng)水學(xué)入門。如果房子有缺角，看缺在何方，缺何方，何人有害，或住不久。

著名易學(xué)家羅李華大師說：后有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使墳穴藏風(fēng)聚氣而令生人納福納財(cái)、富貴無比；外洋寬闊能容萬(wàn)馬，可致后代鵬程萬(wàn)里、福祿延綿。魯班符咒記載：伏以，自然山水，鎮(zhèn)宅地板，抵抗一切災(zāi)難，家宅吉祥如意，家庭興旺發(fā)達(dá)安康。

“風(fēng)水”只是名稱，而非風(fēng)和水。風(fēng)水又稱堪輿，或稱卜宅、相宅、圖宅、青烏、青囊、形法、地理、陰陽(yáng)、山水之術(shù)。在中國(guó)古代的文義里，“堪”是天道、高處，“輿”是地道、低處。“堪輿”是指研究天道、地道之間，特別是地形高下之間的學(xué)問。它是以古代有機(jī)論自然觀為基礎(chǔ)，把古代天文、氣候、大地、水文、生態(tài)環(huán)境等內(nèi)容引進(jìn)選擇地址、步建環(huán)境的藝術(shù)之中。

對(duì)于城市住房來說，進(jìn)門以后，一般先進(jìn)入的是客廳，然后才是其它房間，但是有時(shí)開發(fā)商會(huì)把客廳設(shè)置在后面，導(dǎo)致進(jìn)門后需要經(jīng)過一段走廊才能進(jìn)入客廳，甚至還有的房子把所有的臥室都設(shè)置在南側(cè)，擋住了北側(cè)客廳的所有陽(yáng)光，黛林認(rèn)為這些都不太恰當(dāng)，先后不分，陰陽(yáng)顛倒。

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我認(rèn)為真正意義上的風(fēng)水學(xué)并不是迷信2于希賢，北京大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，也是中國(guó)第一風(fēng)水學(xué)大師。

大學(xué)教授去講授風(fēng)水，難免會(huì)遇到各種質(zhì)疑。

因?yàn)樵谖覀儌鹘y(tǒng)的認(rèn)知里，風(fēng)水就代表著迷信，甚至有糟粕那味兒。

而且現(xiàn)在社會(huì)上還有很多人打著風(fēng)水大師的旗號(hào)，各種招搖撞騙。

有些甚至連一點(diǎn)風(fēng)水文化的典籍都沒看過，就信口開河，胡言亂語(yǔ)。

在這樣的情況下，「風(fēng)水」一詞逐漸就被污名化了。

真正的風(fēng)水不代表迷信。

于教授認(rèn)為，風(fēng)水其實(shí)就是古人的環(huán)境生態(tài)學(xué)，是古人對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

他還舉了一個(gè)例子， 在距今6000多年前的河南濮陽(yáng)西水坡仰韶文化遺址，古人就形成了東南西北的方位概念。

按照現(xiàn)代科學(xué)的角度去解釋，就是當(dāng)我們生活在一個(gè)舒舒服服的環(huán)境當(dāng)中，心情好了，身體健康，運(yùn)勢(shì)自然好了。

說白了，風(fēng)水就像是中國(guó)式的建筑學(xué)和規(guī)劃學(xué)。

就連比爾蓋茨也癡迷咱們的風(fēng)水學(xué)。

比爾·蓋茨曾說：“我到中國(guó)來的時(shí)候要租用中國(guó)的房子，我就要請(qǐng)風(fēng)水師幫我看過，我才敢用。不光中國(guó)，我在世界任何一個(gè)地方要開微軟公司的分公司的時(shí)候，選擇住房都要請(qǐng)風(fēng)水師看，風(fēng)水師不看過，我不敢住。”

于希賢教授還舉了一些有意思的例子。

他認(rèn)識(shí)一位大學(xué)教授，有一天他去這位教授家做客，進(jìn)門迎面就是一面鏡子。

那位教授說，他這樣擺放，是想增大屋子里的空間感。

但在風(fēng)水學(xué)上，鏡為兇物，不要隨便亂放，尤其是正對(duì)著門。

后來，這位教授和他兒子和他吵架，兒子一氣之下臥軌自殺。

有一位領(lǐng)導(dǎo)，工作上兢兢業(yè)業(yè)。

每次到了升職的時(shí)候，他原本以為自己勝券在握，可是總是希望落空。

原來，這位領(lǐng)導(dǎo)辦公室的布局屬于橫梁壓頂。

這樣的布局，有一種下壓的氣場(chǎng)，容易讓人心神不寧，產(chǎn)生壓力。

順義有一家房地產(chǎn)公司，這家公司房子賣不出去，也總是官司纏身。

原來，他們的售樓處正好對(duì)著某個(gè)建筑物的尖角，在風(fēng)水學(xué)里這叫“尖角煞”。

從古到今，房屋是人們工作生活很重要的場(chǎng)所。

我專門為大家整理了一些于希賢教授關(guān)于「房屋風(fēng)水」的干貨。

1、大門要如何布局

首先先說說門的大小。

門的大小，要根據(jù)房屋大小設(shè)計(jì)，太大或太小都不合適。

若屋大門小，就是所謂的閉氣，容易生病。若屋小門大，就是所謂的泄氣，容易散財(cái)。

接著咱再說說門的方位。

門的方位原則上要與住宅的方位相一致，家里的大門和二門最好是同向，此外家里的大門不要對(duì)著電梯門。

2、客廳要如何布局

客廳要寬大明亮，光線充足，空氣流通。要讓人一看到就能產(chǎn)生很愉快放松的心情。

客廳要多使用圓形造型的裝飾物，圓形屬陽(yáng)，是動(dòng)態(tài)的象征，比如可以用圓形的燈或者其他裝飾品。

客廳是內(nèi)外溝通的橋梁，擺放的東西不能雜亂，最好不要超過客廳面積的一半。

3、臥室要如何布局

臥室的形狀最好是方方正正的，不要有斜邊或者是多角形狀。

斜邊或多角的造型在視覺上容易給人造成壓迫，帶來精神上的壓力，長(zhǎng)此以外容易患病或出現(xiàn)意外。

臥床不要背著門，床背著門的話很容易受到驚嚇，這樣會(huì)讓情緒不穩(wěn)定，容易暴躁生氣。

床頭后面不要有空隙，要貼著墻或?qū)嵨铮L(fēng)水上稱為有“靠山”。

床上不要有吊扇或吊燈，這樣不僅危險(xiǎn)，還讓人有壓迫感。

鏡子不要正對(duì)著床，如果要在臥室內(nèi)裝鏡子，最好是在隱秘的位置。

其實(shí)，這些房屋布局都很好解釋。

好的風(fēng)水，就是氣候環(huán)境宜人，居住條件適宜。

這其中的氣場(chǎng)、磁場(chǎng)、氣流、聲音、光線等等很多因素能對(duì)人產(chǎn)生一種好的影響。

曾經(jīng)央視還報(bào)道，居住環(huán)境差，可能會(huì)短命。

有國(guó)外研究學(xué)者發(fā)現(xiàn)，在一些鄉(xiāng)村地區(qū)，居住在矮房子里的人更加健康。居住在高樓層自殺率要比低樓層的人高60%。

還有研究學(xué)者得出結(jié)論，居住環(huán)境差的人的死亡率要比居住環(huán)境好的人要高得多。

看來，選擇一個(gè)好的居住環(huán)境非常重要。

不過在這里，我還是要提醒一下。

都說一命二運(yùn)三風(fēng)水，人的一生不是靠某個(gè)單一元素就能平步青云。

最后能走得多高，走得多遠(yuǎn)，還是要靠自己啊。

我認(rèn)為真正意義上的風(fēng)水學(xué)并不是迷信3天大建筑學(xué)教授的“風(fēng)水觀”

在撒貝寧主持的《開講啦》節(jié)目中，王其亨先生曾當(dāng)著所有人的面說到：風(fēng)水不是迷信，實(shí)際上就是景觀建筑學(xué)。

王其亨，天津大學(xué)建筑學(xué)院教授，“建筑教育獎(jiǎng)”獲得者。同時(shí)，他還是一名古建筑專家，這三十年來一直在研究中國(guó)古建筑、明清皇家陵寢與園林、古代建筑圖學(xué)以及中國(guó)清代樣式雷建筑圖檔，曾出版過《風(fēng)水理論研究》、《古建筑測(cè)繪》等著作。

▲ 王其亨教授

▲ 樣式雷

他認(rèn)為，風(fēng)水學(xué)集建筑學(xué)、景觀學(xué)、生態(tài)學(xué)、地質(zhì)學(xué)、美學(xué)于一體，是中國(guó)古建筑理論的精華。而且還包含了一些符合現(xiàn)代生態(tài)學(xué)的科學(xué)因素，影響著人們的健康與生活。

當(dāng)然，為風(fēng)水學(xué)發(fā)聲的學(xué)術(shù)大咖并不止王其亨先生，早在1998年的時(shí)候，俞孔堅(jiān)老師就出版過一本書，名為《理想景觀探源——風(fēng)水的文化》。

▲ 俞孔堅(jiān)老師

這本書主要通過大量的實(shí)地考察，揭示了風(fēng)水與其他具有中國(guó)文化屬性的理想景觀模式，并從地理、文化、生物及哲學(xué)這幾方面闡釋風(fēng)水學(xué)。他認(rèn)為風(fēng)水反映的就是中國(guó)人理想的景觀。

風(fēng)水的本質(zhì)，是一種自然哲學(xué)

風(fēng)水學(xué)不能以簡(jiǎn)單的`科學(xué)或迷信來定義，事實(shí)上，它的本質(zhì)更像是一種自然哲學(xué)，它在于強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共存。

如果你細(xì)心琢磨的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)古人常用到的風(fēng)水知識(shí)，都是有科學(xué)依據(jù)的。

就比如說地形地勢(shì)：

古時(shí)候，人們很喜歡將好的風(fēng)水寶地稱為龍脈，其山脈的形態(tài)與龍相似，選址要求前開闊，后有靠。這樣的選擇，其實(shí)就是基于建筑通風(fēng)考慮的，前開闊可用來耕種，后有靠能阻擋風(fēng)勢(shì)。

古人常說的“理水”也是一個(gè)道理：

有句古話叫“尋龍擇地須仔細(xì)，須觀水勢(shì)，未看山，先看水，有山無水休尋地”。為什么要先找有水源的地方呢？其實(shí)很好解釋，有水就必定能夠保證生活，可以保證灌溉、飲用，還可以通過河運(yùn)促進(jìn)貿(mào)易的發(fā)展。

此外，還有建筑朝向與氣候選擇：

“天子當(dāng)陽(yáng)而立，向明而治”，在風(fēng)水上，建筑的朝向講究坐北朝南，這其實(shí)與光照和環(huán)境有關(guān)。

而風(fēng)水這個(gè)詞其實(shí)也包含了氣候因素，一般來說“陰勝則陽(yáng)病，陽(yáng)勝則陰病”，所以在選址的時(shí)候?qū)夂驐l件也十分講究，畢竟好的氣候比較適合人長(zhǎng)期生活。

風(fēng)水在建筑上的極限運(yùn)用

從古到今，其實(shí)有不少建筑是根據(jù)風(fēng)水學(xué)原理來建造的。其中最有名的就是故宮。

故宮

故宮在古時(shí)候名為紫禁城，而紫禁這個(gè)詞源自于紫微帝星，在占星學(xué)中代表皇帝。從布局來看，故宮恰巧就是一張古星圖，紫微垣位于正中央，而身邊則是太微垣與天市垣，在三恒之外，則圍繞著組成青龍白虎的二十八宿，這就是統(tǒng)率天下的局。

青龍?jiān)跂|方，為少陽(yáng)生氣，故紫禁城東方是日壇；南方則是離火朱雀，是午門，迎合離火之位，所以古時(shí)候南方為作坊，煙火繚繞；西方為白虎，虎為金，金生水，故西方為水，故宮的護(hù)城河金水河就是源于京西；北方對(duì)應(yīng)的是玄武，所以在紫禁城北面有一座景山公園。

最后就是天南地北，故南方是天壇，北方為地壇。故宮可以說是古人智慧的結(jié)晶。

▲ 天壇（左）與地壇公園（右）

再說說現(xiàn)代的風(fēng)水建筑——廣州中信大廈。

廣州中信大廈

中信大廈，90年代的廣州第一高樓，廣州地標(biāo)之一。設(shè)計(jì)師巧妙運(yùn)用元運(yùn)衰旺的原理，根據(jù)地勢(shì)，選擇立北向南以達(dá)到財(cái)旺運(yùn)長(zhǎng)之效。中信廣場(chǎng)北臨瘦狗嶺，南面為體育中心廣場(chǎng)，運(yùn)眺珠江，地勢(shì)為北高南低，它猶如一張椅子坐南朝北，寓意著經(jīng)久不衰。

現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)對(duì)我們的意義

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，建筑風(fēng)水學(xué)已經(jīng)從以前的“純靠摸索”，發(fā)展成為系統(tǒng)全面的理論體系。身為設(shè)計(jì)師的我們，也可以通過風(fēng)水學(xué)知識(shí)，促進(jìn)建筑與周邊環(huán)境的和諧統(tǒng)一。

在風(fēng)水介入后，環(huán)境會(huì)發(fā)生巨大變化，人體中的“氣”也會(huì)隨之而改變。長(zhǎng)期積累下來，身體會(huì)在“氣”的作用下，逐漸改善。這也是我們?cè)O(shè)計(jì)師要做的。

這里必須強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，我們?cè)O(shè)計(jì)師要做的是尊重和理解風(fēng)水，而絕不是宣揚(yáng)風(fēng)水，甚至是行風(fēng)水先生之道，須做到源于生活，高于風(fēng)水。

電視機(jī)兩邊放什么風(fēng)水好

電視機(jī)兩邊放什么風(fēng)水好

電視機(jī)兩邊放什么風(fēng)水好，，懂風(fēng)水的人都知道，我們家庭中的任何家具的擺放都是有講究的。電視柜的擺放位置以及各種事宜都會(huì)給我們的整體風(fēng)水帶來影響，那麼電視機(jī)兩邊放什么風(fēng)水好呢？

電視機(jī)兩邊放什么風(fēng)水好1 蘭花

“蘭為王者香，芬馥清風(fēng)里”，蘭花是一種香氣清新怡人的花卉，它的香味不刺鼻，令人聞之心曠神怡清神醒目，而且它的外表也是高潔傲岸十分動(dòng)人的。除此之外，蘭花在風(fēng)水中是一種很出眾的招財(cái)、鎮(zhèn)宅、轉(zhuǎn)運(yùn)的風(fēng)水花卉，有著很吉利的作用含義，所以很適合擺放在客廳電視旁邊。

發(fā)財(cái)樹

從名字上來分析，就知道發(fā)財(cái)樹之所以有這份稱謂，就有著不錯(cuò)的聚財(cái)旺運(yùn)的效果。而且招財(cái)樹本身長(zhǎng)相大氣富貴，放在客廳電視兩邊，更能彰顯本主家庭的富貴氛圍，從氣場(chǎng)上就可以帶旺家庭的財(cái)富運(yùn)勢(shì)。

不過發(fā)財(cái)樹喜好陽(yáng)光，更適合客廳向陽(yáng)的家庭使用。如果發(fā)財(cái)樹養(yǎng)殖不利，那么對(duì)于家庭財(cái)富運(yùn)勢(shì)，是有一定程度的打擊的，所以選擇上還是需要提前做好功課的。

萬(wàn)年青

萬(wàn)年青可以說是客廳植物的標(biāo)配了。萬(wàn)年青有著四季常綠的特點(diǎn)，而且名字也有著十分吉利的寓意。所以，萬(wàn)年青擺放在電視墻旁邊能夠旺盛財(cái)運(yùn)，特別是在電視墻左側(cè)，這個(gè)位置往往代表著財(cái)運(yùn)，而萬(wàn)年青的生命力非常旺盛，會(huì)促進(jìn)財(cái)運(yùn)增長(zhǎng)，達(dá)到旺財(cái)?shù)哪康摹?/p>

七葉蓮

七葉蓮是一種耐寒耐旱性強(qiáng)的'常綠蔓性灌木，分枝多，莖節(jié)處生有氣生根，掌狀復(fù)葉互生，有小葉7~9片，長(zhǎng)橢圓形，深綠色，葉柄細(xì)。花淡黃綠色，秋冬開花，漿果紅黃色，春季成熟。是一種適合培養(yǎng)在家中的風(fēng)水之物，它也象征著家人連綿不絕的生意，運(yùn)勢(shì)會(huì)好轉(zhuǎn)。

電視柜兩旁放什么植物風(fēng)水最佳

1、蘭花：“蘭為王者香，芬馥清風(fēng)里”，蘭花是一種香氣清新怡人的花卉，它的香味不刺鼻，令人聞之心曠神怡清神醒目，而且它的外表也是高潔傲岸十分動(dòng)人的。

除此之外，蘭花在風(fēng)水中是一種很出眾的招財(cái)、鎮(zhèn)宅、轉(zhuǎn)運(yùn)的風(fēng)水花卉，有著很吉利的作用含義，所以很適合擺放在客廳電視旁邊。

2、虎皮蘭：虎尾蘭并非蘭花，而是一種百合科的植物，它的體型較大，外表較為特殊，葉片邊緣呈金黃色且?guī)в薪鹕呒y，如同虎皮一樣獨(dú)特。

在風(fēng)水中，虎皮蘭有著極強(qiáng)的招財(cái)能力，所以很多人都將虎皮蘭擺放在店鋪公司等地，如果我們想要在客廳電視旁邊擺放風(fēng)水植物，那么選擇虎皮蘭就是一個(gè)不錯(cuò)的做法。

3、富貴竹：富貴竹雖然名字里帶著竹字，但它并不是竹子，而是一種龍舌蘭科的小型喬木，我們可以將它進(jìn)行水培養(yǎng)殖，也可以直接進(jìn)行土培養(yǎng)殖，它對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力很強(qiáng)，種植在客廳里不會(huì)輕易死亡。

除此之外，富貴竹在風(fēng)水中具有著招財(cái)興旺富貴運(yùn)的含義，能夠給我們家中帶來好運(yùn)。

電視機(jī)兩邊放什么風(fēng)水好2 貔貅

這是一種非常吉祥的風(fēng)水?dāng)[設(shè)，貔貅只適合于偏財(cái)或推銷行業(yè)的人選用，凡收入浮動(dòng)者皆有神效。擺放時(shí)放在電視柜兩邊其一，只需頭向門或向窗外，有利偏財(cái)?shù)睦鄯e。

麒麟

麒麟有招財(cái)添丁化煞之用，用途非常廣泛。它頭向外即可，其勢(shì)甚勁，能夠消災(zāi)解難，驅(qū)除邪佞，鎮(zhèn)宅避煞，催財(cái)升官。以細(xì)巧為宜，對(duì)男女皆有作用。

魚缸

古人有云：“山主貴，水主財(cái)”，魚缸有很強(qiáng)催財(cái)作用。但任何事情都有兩面性，水也是雙刃劍，如用之不當(dāng)，不但不能旺財(cái)，而且會(huì)損失財(cái)富和家中人丁。

財(cái)神

財(cái)神分武財(cái)神和文財(cái)神。財(cái)神敬之得當(dāng)，可得全家或企業(yè)財(cái)運(yùn)享通;尤其是武財(cái)神關(guān)公，如敬之不當(dāng)，關(guān)公那口大刀還會(huì)傷人。一般原則是，武財(cái)神要面向門口，文財(cái)神不要對(duì)門。

水晶

水晶有天然水晶和人造水晶之分，其中天然水晶的作用更強(qiáng)、效果更佳。水晶應(yīng)一般放于病煞星之位，既可以化病消災(zāi)，也可以化病成財(cái)。

花瓶

在花瓶中拿出“瓶子”一詞和“別針”一詞是可以求平安的。適用于家庭，將花瓶放在家里電視柜是可以為家人求來平安和健康的。

風(fēng)車

一直以來，風(fēng)車就有增強(qiáng)運(yùn)勢(shì)的作用。據(jù)傳香港有一位“車公”，據(jù)聞十分靈驗(yàn)，而正月初時(shí)，很多人都會(huì)去車公廟拜車公，而車公廟有一座風(fēng)車，只要善信用手轉(zhuǎn)動(dòng)風(fēng)車，則來年必然風(fēng)調(diào)雨順，財(cái)運(yùn)享通，身體健康。家有風(fēng)車，逢兇化吉。

電視機(jī)兩邊放什么風(fēng)水好3 電視機(jī)旁邊擺什么好看?

1、環(huán)繞音響

對(duì)于喜歡家庭ktv和看電影來說，放上一對(duì)很好的立式環(huán)繞音響簡(jiǎn)直再好不過了。給您良好的聽覺享受才是休閑的標(biāo)準(zhǔn)之一。

2、具有設(shè)計(jì)感的儲(chǔ)藏柜

在電視機(jī)旁邊打造專門的儲(chǔ)物柜，不僅能更好體現(xiàn)現(xiàn)代家居風(fēng)格，重要的是非常實(shí)用。

3、立式陶藝

陶藝可以讓室內(nèi)空間染上藝術(shù)的氣息，凸顯房屋的裝修風(fēng)格，更是主人的藝術(shù)品位的體現(xiàn)。放在電視柜兩邊不失為很好的選擇。

4、立式空調(diào)

電視柜旁邊的角落充分利用，可擺放柜式空調(diào)。但空調(diào)的擺放角度要注意啦，盡量不要對(duì)著電視機(jī)吹。

5、植物

在電視旁邊擺放一些枝葉茂盛的植物如萬(wàn)年青、綠蘿等，可以增加生氣，還能化煞。也可以擺放小仙人球可以吸收輻射。

6、花瓶

在電視機(jī)旁邊擺放兩座花瓶也是很好的，特別是造型優(yōu)美、色彩柔和的花瓶可以充足空間，又不會(huì)奪走電視機(jī)的“主角地位”，花瓶在風(fēng)水上還意味著平平安安，可保佑家人身體健康。

電視機(jī)旁邊放什么風(fēng)水好?

1、吉祥物

在電視旁邊可以擺放一些類似麒麟、馬的吉祥物，不僅可以裝飾，而且對(duì)于風(fēng)水也是很好的。從古至今，麒麟都被認(rèn)為是祥瑞之獸，會(huì)帶來吉祥好運(yùn)，所以請(qǐng)入家門的話能夠得到其庇護(hù)和保佑。

2、掛畫

擺放掛畫可以裝飾空間外，還可以化解不佳的風(fēng)水格局，我們?cè)谶x擇掛畫時(shí)要注意不要選擇面積過大或者顏色過深的畫作，這樣容易“喧賓奪主”，而且對(duì)于風(fēng)水也是不利的?？梢赃x擇像九魚圖這樣的象征著吉兆的圖畫，也可以是色彩柔和的風(fēng)景畫。

3、魚缸

在電視機(jī)旁擺放小魚缸也是一個(gè)好裝飾，當(dāng)看電視看累了可以看看魚兒水中游，轉(zhuǎn)換一個(gè)心情。在風(fēng)水上“風(fēng)水魚”之說，水，尤其是流水，是能夠催動(dòng)其所大方位的吉?dú)饣騼礆獾?。那此生辰八字缺水的人，擺放魚缸在客廳中會(huì)對(duì)運(yùn)氣大有幫助。記住魚缸不能過大，要擺放在靠窗的一頭。

如何查看房屋風(fēng)水兇吉

怎么看房子風(fēng)水兇吉方位
1.神位宜安置在住宅的吉方或主人命宮之吉方方能得福。
2.神位宜向屋前或左右，忌背向而坐。
3.神位宜背靠墻壁。
4.神位忌背向宅之坐山。
5.神位忌安置在太歲的兇煞方。
6.神位忌安置在道的上方。
7.神位忌安置在梁的下方。
住宅風(fēng)水的五虛
1.住宅寬大，而人口少。
2.宅門太大，屋內(nèi)面積太小。
3.墻院殘缺不全。
4.火灶安得不是地方。
5.庭院面積太大，房屋面積太小。
住宅風(fēng)水的五實(shí)
1.宅小而人多。
2.宅大而門小。
3.墻院完整。
4.宅外的排水溝向東南流。
5.住宅小而六畜多。
陽(yáng)宅風(fēng)水中廁所位置吉兇論
1.廁所宜安置在住宅或本命的兇方。
2.廁所忌安置在文曲星位，否則功名不顯，讀書不利。
3.廁所忌安置在宅的中宮，否則破財(cái)，多病。
4.廁所門忌向宅門，房門及爐灶。
5.廁所門忌向床，否則疾病難免。
陽(yáng)宅風(fēng)水中房的選擇及宜忌
1.東四宅命的人宜住住宅的東四宮。
2.西四宅命的人宜住住宅的西四宮。
3.每個(gè)均應(yīng)住各人命宮之吉方。
4.房不宜置于住宅的中宮，否則犯疾痛。
5.房門不能直通宅窗。
6.房門不能對(duì)房門，更忌三門相通。
7.房門不能對(duì)灶及廁門。
怎么看房子風(fēng)水兇吉直斷
1、東北艮位，有水老三出息，家族子孫昌。有砂傷子孫，小孩必遭秧。
2、西北乾位，有水老父健壯持家有方，家勢(shì)盛。有砂老父壽短，家中不出讀書郎，大腦疾病出此方。
3、東南巽位，有砂女人強(qiáng)，有水易破家，再有兌砂配，易出癌癥、上吊服毒人。
4、西南坤位，有砂老母高壽，家勢(shì)盛。有水老母壽短疾病多，仙姑巫婆出此方，家運(yùn)先興后衰。
5、正東震位，有砂老大有兒事業(yè)強(qiáng)。有水無兒可富貴，有兒必貧窮，有兒又富貴，父子留一人。
6、正西兌位，有水老大老二家多富，有砂破財(cái)，災(zāi)禍多。
7、正北坎位，有砂老二有子事業(yè)強(qiáng)。有水無子家運(yùn)好，有子出禍殃。
8、正南離位，有水出文秀，財(cái)多家順暢。有砂，病災(zāi)又破財(cái)，三高疾病出此方。

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