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銅錢風(fēng)水:錢幣的風(fēng)水禁忌你知道多少

大道家園 2023-07-07 10:20:30

錢幣的風(fēng)水禁忌你知道多少五帝錢是古代漢族民間信俗,指清朝順治

、康熙
、雍正
、乾隆
、嘉慶五個(gè)皇帝的銅錢
,據(jù)說(shuō)有擋煞
、防小人
、避邪
,女孩子可以用紅線把五帝錢穿起來(lái)掛在包包上
,也可以隨身掛帶,用以避邪
。五帝錢為中國(guó)傳統(tǒng)民俗風(fēng)水用品
,家裝擺設(shè)中,五帝錢是我們所熟識(shí)的物品之一
,也是主財(cái)運(yùn)的物件擺設(shè)
。下面來(lái)介紹下清朝的五帝錢,它的作用和擺放風(fēng)水
。擺放五帝錢按功用不同
,擺放操作也有特定的講究。辟邪有神位
,祈福納吉祥時(shí)可以隨意一些
,和任何人、任何事都沒(méi)有忌諱;祈求平安時(shí)可懸掛在汽車中
,既可裝飾又可保平安;在客廳
、辦公室、神位等地方安置吊掛一串
,招財(cái)
、旺宅氣。擺放順序按照錢幣年代順序即可
。五帝錢是指清朝順治
、康熙、雍正
、乾隆
、嘉慶五個(gè)皇帝的銅錢,五個(gè)皇帝是位于清朝時(shí)代較為興旺之時(shí)代,加上五帝錢五行屬金
,吸收氣場(chǎng)的力量比金銀都好
,五帝銅錢具有極強(qiáng)的化解煞氣的作用;銅錢外圓內(nèi)方
,中間的皇帝年號(hào)代表人
,法理中國(guó)古錢具有很強(qiáng)的文化屬性,自秦始皇統(tǒng)一幣制
,中國(guó)錢幣就形成了"外圓內(nèi)方"天人合一"這其中蘊(yùn)含著中國(guó)古代天圓地方的宇宙觀和哲學(xué)思想
,是古代陰陽(yáng)八卦學(xué)說(shuō)的具體體現(xiàn)。古錢本身的鑄造就包涵了天
、地
、神合一,也成就了古錢風(fēng)水的功能
。1
、古錢天、地
、神的合一是從秦始皇半兩開(kāi)始的
。王獻(xiàn)唐先生在《中國(guó)古代貨幣通考》中考證:始皇半兩之制作,以中間方好為地
,好外之圓肉為天
,各以度數(shù)象之。易系辭曰:設(shè)計(jì)最為精密
。中國(guó)古錢就是以"天圓地方說(shuō)"按照易經(jīng)的天干十二支精密設(shè)計(jì)
,并融合了陰陽(yáng)五行鑄造而成,表達(dá)的是"
,天子立明堂者;所以通神靈
,感天地,出教化
,下方法地"
,漢朝董仲舒提出了"君權(quán)神授"。的君權(quán)思想;它反映在錢幣上就是把天
、地
、神合一;把天子作為神的代表與天地共齊,共同融入到錢幣之中
,但其造型仍沿用秦半兩的天圓地方
,只是稱謂和幣面所鑄文字加以改變,后世延續(xù)使用這一形制
,通寶"
,字前加了國(guó)號(hào)
、朝代、年號(hào);如明代的永樂(lè)通寶
、嘉靖通寶等;清代的順治通寶
、康熙通寶、等
,《天工開(kāi)物》中亦記載了"
,一面刊國(guó)號(hào)通寶四字"
,幣面國(guó)號(hào)的鑄造;在原有濃厚的宗教意味基礎(chǔ)上融入了帝王的統(tǒng)治權(quán)威;皇帝的國(guó)號(hào)與天圓地方的形制進(jìn)行了又一輪融合
,共同鑄入了每一枚銅錢之中,五行屬金
,銅質(zhì)吸收氣場(chǎng)的力量比金銀都好
。歷經(jīng)數(shù)百年傳承的古銅錢,具有極強(qiáng)的化解煞氣的作用
,3
、五帝錢出自于中國(guó)最強(qiáng)盛最繁榮的帝王,帝王獨(dú)尊
。錢幣的制作精良
,流通時(shí)久,故能鎮(zhèn)宅
、化煞
。4、五帝配五行
,五帝錢具有五位帝王的五行
,作為民俗法器。五帝錢兼具天地陰陽(yáng)五行之精華
。清五帝錢五位帝王中順治屬水
、康熙屬木、雍正屬土
、乾隆屬金
、嘉慶屬火,中華五帝錢五位帝王雖然相隔時(shí)間長(zhǎng)
,但他們的命理也具有五行之說(shuō)
。秦始皇屬水、漢武帝屬金
、唐太宗屬土
、宋太祖屬木、明成祖屬火
。五帝錢有擋煞
、防小人
、避邪,五帝錢擺放金庫(kù)或收款機(jī)內(nèi)
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?稍鲞M(jìn)財(cái)富.五帝錢安神明爐內(nèi)。之為鄰
、刀刃不寧也宜掛之
。銅錢有什么風(fēng)水作用可擋煞、避邪
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?蓳跫饨菦_如何恰當(dāng)擺放風(fēng)水銅錢用有道明君的銅錢來(lái)辟邪惡之氣。銅錢有什么作用 銅錢的風(fēng)水講究有哪些用有道明君的銅錢來(lái)辟邪惡之氣
。古錢(五帝錢)在風(fēng)水上的作用有哪些五帝錢主要是招財(cái)化煞氣的
,功效會(huì)稍有不同,幫助轉(zhuǎn)運(yùn)或者進(jìn)行五行缺陷的彌補(bǔ)
。五帝錢主要是清朝五個(gè)皇帝登基后造的純銅古幣
,清朝時(shí)距離現(xiàn)在最近的朝代,如陜西關(guān)中流通保存的久遇五帝錢這種風(fēng)水款
,能湊齊這5個(gè)曾經(jīng)興盛過(guò)的朝代的古幣
,本來(lái)就是一種好運(yùn)的象征。如祖輩還是地主的時(shí)候珍藏的清朝所有朝代的古錢
,然后按照五行風(fēng)水
,加上與生俱來(lái)的帝威之氣,故具有一定的鎮(zhèn)宅沖威的作用
,在家居風(fēng)水中
,若要讓五帝錢達(dá)到旺財(cái)?shù)男Ч湫螒B(tài)設(shè)計(jì)和擺放方法還是有一定講究的
。五帝錢在家居風(fēng)水中最基本的是直線型
,其擺放順序均為順治、康熙
、雍正
、乾隆、嘉慶
。從上至下或者從左到右一字形排列
,上連續(xù)不斷的發(fā)財(cái)之象。其主要擺放在大門口或者主道路口等處
,而且擺放時(shí)順治務(wù)必處在圓的至高點(diǎn)
,上循環(huán)往復(fù)不斷發(fā)財(cái)之象。因風(fēng)水命理中圓為天
,故其主要擺放在家居中至少離地面一米以上的高處
,然后在頭部和尾部分別佩上其他法器
,構(gòu)成加強(qiáng)版的效果。如久遇五帝錢采用古代皇帝龍袍同質(zhì)的絲綢編制
,在頭部加有金屬皇冠和錢袋
,對(duì)應(yīng)五帝錢頭部,尾部采用金剛杵等攻擊型法器
,具有非常強(qiáng)烈的化煞除災(zāi)功效
,如果運(yùn)用到家居風(fēng)水,即使對(duì)家也使用了普通款五帝錢
,這種風(fēng)水加強(qiáng)版也可以強(qiáng)勢(shì)壓倒
,從而重新占據(jù)漏風(fēng)之財(cái)。二
、五帝錢的擺放方位與宅主喜忌
。五帝錢的受眾人群
、擺放方位與宅主之命局喜忌有很大的關(guān)聯(lián)
,其適合宅主命局之喜忌需要者自然效果顯著,一般最適宜將真品五帝錢擺放在家居的西方或者四隅之方
,形成旺金
、或土生金的五行流通形式;也適宜將方形設(shè)計(jì)的五帝錢擺放在西方,形成的土生金的五行流通形式
。一般最適宜將真品五帝錢擺放在家居的北方
,形成金生水的五行流通形式。一般最適宜將真品五帝錢擺放在家居的東方
,形成金克木的五行制衡形式
。4、命局五行忌土者
,一般最適宜將長(zhǎng)形設(shè)計(jì)的五帝錢擺放在家居的北方
,形成金泄土、木克土的五行制衡形式
。五帝錢的主體五行屬性定位是金
,圓形為金、方形為土
、長(zhǎng)形為木
。古墓挖出的銅錢如何處理才能在風(fēng)水上用要嚴(yán)格消毒、清洗
,否則會(huì)有問(wèn)題
。所有正規(guī)的風(fēng)水學(xué)從不言鬼神,特別是鬼
,風(fēng)水只講煞
,有人稱邪氣
。這不能求全古人,用現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)
,化煞的要件就是避開(kāi)危險(xiǎn)
,所有正規(guī)風(fēng)水書提到的煞,是安全因素問(wèn)題
。用現(xiàn)代漢語(yǔ)表示就是
,是不明真象的細(xì)菌和病毒,帶來(lái)不明真象的病癥
。避邪的方法只有一種
,注意衛(wèi)生。現(xiàn)代細(xì)菌
、病毒研究
,已破解了很多的邪氣之迷。細(xì)菌
、病毒傳播的方式途徑多種多樣
,但基本的傳播方式大體不外呼:一是空氣傳播;二是流動(dòng)性傳播
,包括人員流動(dòng)
、物品流動(dòng)、動(dòng)物流動(dòng)
;三是昆蟲
、微生物傳播,這一類傳播是最大的隱形殺手
。為什么說(shuō)爛尾工程破壞風(fēng)水
?——主要是工程質(zhì)量無(wú)保證,后續(xù)不安全系數(shù)增大
,風(fēng)水稱之為犯“爛尾工程肯定有眾多原因才成為爛尾工程
。其中經(jīng)濟(jì)、技術(shù)的支持力度就有問(wèn)題
;大部分還存在人為阻撓
、破壞因素,難免存在粗制濫建
、免強(qiáng)應(yīng)付
,自然損耗就相當(dāng)嚴(yán)重,有此二條質(zhì)量難保證
。后續(xù)的不可預(yù)計(jì)結(jié)果將更嚴(yán)重
,所以風(fēng)一向提倡一次成型。工期無(wú)計(jì)劃
、無(wú)限期延長(zhǎng)的工程
,古代風(fēng)水表述的用語(yǔ)是?div id="4qifd00" class="flower right">
,F(xiàn)代更確切、準(zhǔn)確的表述是”類似于蜈蚣的多足蟲極多”新房住進(jìn)不到一個(gè)月
,那些多足蟲已從地面光顧到二十幾層的高樓
,那些可見(jiàn)和不可見(jiàn)的昆蟲和微生物,是目前風(fēng)術(shù)急需要下大力氣進(jìn)行研究的課題
。還是房屋建設(shè)中的科學(xué)研究評(píng)估也好
,沒(méi)有人在這些方面作更深入的進(jìn)一步分析、探討和解剖
,其實(shí)那些可見(jiàn)和不可見(jiàn)的昆蟲和微生物
,才是最大的風(fēng)水地理問(wèn)題所在,是揭示古今兇煞惡地的真正秘訣
。以前開(kāi)過(guò)小診所的舊房子買回來(lái)重新修蓋
,風(fēng)水和傳統(tǒng)習(xí)俗上有什么說(shuō)法嗎,——古老的說(shuō)法是這種地方有
。古人怎樣理解這種看不見(jiàn)
、摸不著、但能感知得到的”現(xiàn)代人要用現(xiàn)代人的方式思維”本人的看法是這種地方接觸的是各類病人“難免殘留不明真象的病菌和病毒”采用必要措施進(jìn)行認(rèn)真衛(wèi)生消毒處理是正大道理
,用利用鞭炮的煙霧和響聲消毒和驅(qū)趕蛇蟲
,利用各種燃香(艾葉香
、沉香
、檀香、柏香
、普通信香)的煙霧和香味消毒和驅(qū)趕蛇蟲
,利用現(xiàn)代藥物薰、蒸
、噴消毒和驅(qū)趕蛇蟲
。通過(guò)裝修將房屋內(nèi)外的各種孔洞和縫隙堵塞起來(lái):防止蛇蟲和其它生物和微生物再潛藏于這些地方,都是衛(wèi)生消毒處理的有效途徑
,房屋內(nèi)外要盡可能不要留下各種大小和微小孔洞
、死角、隔層和縫隙
,會(huì)給各類大小動(dòng)物和昆蟲留下生長(zhǎng)
、潛藏的地方。風(fēng)水與錢幣在家中任何方位放置銅錢都可助運(yùn)
,在大門的門坎下埋銅錢
,對(duì)不懂風(fēng)水的人來(lái)講是一種不錯(cuò)的方法。埋下銅錢能起到防患未然的作用
。銅錢主要用大清前六朝的
,二是用六枚銅錢(取前六朝其中一位的六枚
,主要用乾隆帝六枚銅錢)。

銅錢的風(fēng)水作用 銅錢有什么用處

1

、銅錢性剛
,五行屬金,銅質(zhì)吸收氣場(chǎng)的力量比金銀都好
。因此
,銅錢具有極強(qiáng)的化解煞氣的作用。

2
、銅錢外圓內(nèi)方
,外圓代表天,內(nèi)方代表地
,中間的皇帝年號(hào)代表人
,“天、地
、人”三才具備
,因而具有扭轉(zhuǎn)乾坤的能量。

3
、順治
、康熙、雍正
、乾隆
、嘉慶五帝處于中國(guó)國(guó)力最強(qiáng)大的年代,時(shí)代相連
,國(guó)運(yùn)昌盛
,社會(huì)安定繁榮,帝王獨(dú)尊
,百姓樂(lè)業(yè)
,錢幣鑄造精良,流通時(shí)久
,得“天
、地、人”之精氣
,故能鎮(zhèn)宅
、化煞,并兼具旺財(cái)功能


4
、室內(nèi)煞氣的化解:內(nèi)煞氣比較簡(jiǎn)單,主要是來(lái)自廁所,門與門沖
、墻角沖射
、橫梁壓頂及家低放置不好所造成的煞氣,我們只須五帝古錢一串掛在面對(duì)煞氣之處
,便解其煞氣

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