風水對陵園來說重要嗎風水從好到差的依次排位應該是:妙峰山陵園、皇天陵園、安福陵園、三山陵園、蓮花峰萬壽。1、妙峰山陵園是公益性陵園,在幾年前福州報紙上就報道過涉嫌違章經(jīng)營,缺點是陵園規(guī)模太小,且毗鄰市區(qū)已無無發(fā)展空間。2、皇天陵園是福建省規(guī)模最大的示范性永久陵園,規(guī)模500畝,缺點是在閩侯離市區(qū)25公里。怎樣選擇公墓陵園風水一、墓地風水吉兇如何選擇墓地最佳風水1.坐山立向凡坐山立向,先要觀山水堂局是否完美,即要來龍之入首處山不氣蓄,有山有水,福力厚薄,福力較薄,向水決定后人之財富。中間不要有江河分隔為原則。中間若有江河分隔,那就是認錯山勢。所謂來龍入首之處,就是山勢之盡頭。2.周圍建筑選擇墓地一定要注意周圍的建筑,如果墓地滴有建筑,一定要在明堂外50-100米,十年之久家人必有小功名出現(xiàn)(或大學、中專、鄉(xiāng)村十部等),還有不能建造墓地的墳墓是神前廟后,如要選此地叫做占神靈風水,會引起神鬼之怒,3.周圍橋橋如果不出現(xiàn)在向前水口之內(nèi),在100米之外無害為吉,有橋口對著墳構(gòu)成直線,在左方為龍吞人不吉,如果在右方位為虎得食也不大吉祥,如在陽宅的西南角出現(xiàn)上述情況事發(fā)更兇。二、 選墓地風水忌諱講究1、首先要選地,必由福東主家有決斷能力的族長等人隨同真正專業(yè)法師擇定新的墳塋風水吉地;2、法師對地上風水與地下風水都要面面顧及到,地上風水以砂水理論為原則,地下風水以見黃色土質(zhì)較好;3、穴(墓坑)穿好后,用多層黃紙鋪到穴下平面上,用七星錢(古代興旺帝王之錢幣)壓黃紙上,然后用松香沫撒到黃紙上面點燃,換取先輩辛寒撫養(yǎng)之恩,又為暖穴以使吉氣來的快,詣在后人速發(fā)福;4、陰宅立向,而材之大頭以乾、震、坎、艮為上,故大頭以乾、震、坎、艮方位最好;堂前忌見刑沖克破穿割箭射八種惡水。5、忌見惡水(俗稱軟錐),對后輩多有不利趨勢;6、忌見硬塊石頭(俗稱硬錐),以示后輩窮而硬,7、忌見螞蟻(俗稱活錐),因螞蟻吃掉死者的骨肉,8、忌見棺上加棺(俗稱死錐),此兇對死者害處較大亦對法師有害;9、忌有寒風洞,試探有無風洞方法:用燭點燃對著洞穴口,用則必殃(應災之人事按砂水吉兇斷)。如此穴可用則再嗅味,如乳味則為貴地,有異味則有吉也減力;10、對下葬排列要有主次之分別:(按后天八卦陽性位為上位記)。如一夫兩妻下葬應夫在上位,先妻次位,后妻又次位、以此類推。三、 怎么看墓地風水最好1、在建造墳墓的時候,首先需要選擇墓地,墳墓是屬于陰極地方,如果選擇在見不到陽光的地方建造,整個家族的運勢就無法好起來。2、地貴平夷,選擇平地就是最好的,古代人建造墳墓都會需要靠山的,在山里面找到陽位,就是需要在平坦開闊的山中,所以選墓地位置一定要平。3、好的墓地必須要有龍脈,龍脈指的是能夠見到光的山。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓,意思就是有山神鎮(zhèn)壓,野鬼不敢前來打擾。水為陰,真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來的,有山有水有植物,那才是比較好的墓地風水寶地。4、墓地不能夠選擇在低洼位置上,最好是地勢高一點,這樣能夠防止雨天漏水,免得難修補。5、墓地風水如果夾拱的山較低,這樣的墓地是發(fā)科甲之地,后代人能讀書當官。如果水流走的方向沒有什么山來關(guān)攔夾拱,那么這樣的墓地是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來關(guān)攔夾拱,發(fā)福的力量就會更大,福力也會更悠久長遠。水本身沒有方位的概念。選者主家運衰退,5、靠近峭壁墻根的地方不能選;選之容易有爭議,且會形成直角的地方,為吉相,盡量要在墓地建造界線。沒有界線的墓穴,主很容易與他人發(fā)生糾葛,7、如果別人使用過的墓地墓穴不要選擇;選擇會有占別人家陰地的嫌疑,家人會出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象,8、陡峭的山體上不要選;這樣的墓穴不能選,選擇會家庭沒有根基,9、在整塊墓穴周圍要有黃土花草;不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭,沒土的公墓不長一點花草,農(nóng)村墓地風水怎么看比較好1、。風水師尋找墓地。同時也更注意穴前明堂的水是什么樣的情況,墓地選址和水關(guān)系密切。墓地周圍的水的好壞主宰子孫后代的財運。而墓地周圍的沙土的好壞則關(guān)系到后代人丁是否興旺了“墓地的選擇”首先也是水和土的選擇,2、注意墓地風水的五大原則,其中包括依山傍水的原則。是好墓地的基本原則,前朝后靠左右抱的原則。簡單的說就是四面環(huán)山“明堂開闊的原則,要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方,這個原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來的煞氣,3、人生的最終點就是墓地,辛苦了一輩子的老人如何才能有一個好的歸宿;是后輩子孫們必須要考慮的問題,還對福蔭子孫后人也會起到非常大的作用,風水的意義在于幫助人們趨吉避兇,選擇一塊好墓地總是不會錯的,以上就是關(guān)于墓地風水禁忌方面的一些分享,會導致主子孫有官訟或者牢獄的禍害,農(nóng)村墳地風水講究農(nóng)村墳地風水注意事項首先墳地需要選一個地址,然后再看周圍的環(huán)境。葬在公墓一定要謹慎風水,如何理解公墓風水的好壞如今公墓是政府提倡的一種墓地形式,而選擇在公墓安葬逝者也必須要講究風水,所以其實雖為公墓,但風水依然是不可忽視的一大事項;那么如何看公墓風水呢?教你如何看公墓風水,選擇好的墓地風水經(jīng)書有云:人死有氣,影響活人。這種感應是有事實根據(jù)的。古代人聚集氣使它不散失,用界水限制它不再運行,所以把它叫做風水。風水的法則,能藏風是第二個要求。因為即使是盛大的氣運行還有它的余氣止息,雖然零散但深氣也有聚集的地方。水流在土外,外氣橫行成為界水,土內(nèi)的生氣自然止聚,經(jīng)書又說:風水自成。士為生氣之母,氣是水之母,所以藏在干涸燥熱的地方的氣要淺,藏在平坦地帶的氣要深。要找一個有生氣的陰宅,讓生氣和不死的陰陽兩氣相結(jié)合來保護在世親人。我國古代墓葬是一種復雜的文化現(xiàn)象,墓址的選擇要看風水。人們都很重視墓地的選擇,古人選擇墓地考慮的因素依次為:其風水不消說自然是好的;符合葉落歸根的傳統(tǒng)觀念;這往往是格于形勢,即前有水流穿過,應該明確穴的來水與去水的方位,根據(jù)穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位,再根據(jù)穴的座向及分金五行配合,確定土地神位的準確方位,同時參照穴的四周環(huán)境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢,使其墳墓更加符合風水要求,墳墓的位置一定要做到三點,就是開闊、干凈還有平坦,只有做到這三點才可以說能夠讓死去的人有一個很好的安身之處。墳頭的高度一定要比公路的要高,否則公路的車水馬龍、熙熙攘攘會使得墳墓里的人得不到安靜,從而影響風水的好壞。墳地一般都會選在依山傍水的地方,因此一定要在龍脈的走行方向上,每一座山峰都有著龍脈,而它的走行方向直接影響著墳墓的風水。墳墓也不要放置在樹根的上方,否則會使死者不能夠安息,從而風水也就不可能會好了,這是由于樹木逐漸的再生長,它的樹根則是長得最快的部位了,因此它的生長會產(chǎn)生很多的聲響從而影響到死者。選擇墓地風水有哪些講究在選擇公共墓地的時候,會聽到類似的一些字眼,山向、龍脈、水域是較為常見的。聽著這些非常專業(yè)的字眼,如果你對此并沒有多大了解的話,根本就不明白別人說的是什么。如何判斷專業(yè)風水呢?大的公墓環(huán)境,這叫父母山;左右要山向護衛(wèi),后山要高,左右護衛(wèi)山向要低。前方要有山向,另外中間還需要有水系環(huán)繞。只有具備了這些基本條件才是一個可以選擇的墓地。確定了大環(huán)境以后,內(nèi)環(huán)境同樣也非常重要。因為墳墓就是陰地,如果是經(jīng)年不見陽光的話,則會陰氣比較重,這個地方也不能選。如果是選擇中日不見陽光的墓地的話,有可能出現(xiàn)男丁稀少,陰宅也需要好的陽光照射條件,這也是風水條件之一。建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災共荒苓x,有可能會出現(xiàn)敗家的趨勢。有水從頭頂高處流下的墓穴同樣是一種兇相,如果是選擇這一塊墓地的話,家人會經(jīng)常出現(xiàn)生病的情況。有高壓線通過的墓地不能選,受高壓線磁場干擾,選者主家運衰退,對于這些不是很好的墓地。居高臨下或者頂峰葬墳的概念純是一個極大的誤區(qū)。墓地的風水原則是,兩邊要有護砂,沒有護砂之穴地難以聚氣,往往都是兇地。若在高頂立墓。內(nèi)乘龍氣”的風水理論相違背“葬在高處不僅生氣不聚”獨嶺山頭莫葬墳,孤峰獨嶺畏八風:生氣不聚難生存,獨陰不生陽不長。似此布局是兇地。在公墓內(nèi)選擇風水。龍氣沿什么方位而行。所選的位置必須是龍氣能到的地方,切記選擇在最高點,因為最高點不僅難以聚其生氣。而且又受八風吹泄,選擇墓地首先考慮有無主山,沒有主山的墓地,有些公墓根本不注重主山,特別門前的迎客門樓設(shè)置的非常引人注目,在外行人眼里認為設(shè)置的這么漂亮肯定是一塊風水寶地,孝子賢孫不用多說就花錢成交,其實這樣盲目的選擇墓地是大錯特錯,本來這塊公墓的地形風水布局還可以,龍脈有起有伏有生氣,將原有的起伏龍氣,龍脈再好一筑圍墻生氣隔絕,像這樣不懂風水的開發(fā)商“不坑害多少不懂風水的人啊,根本就無有祖山可尋。更談不上少祖山、祖山以及龍脈了,像這樣的陵園還談什么風水地的選擇!遇到這種情況勸君不要在此大動腦筋了,選擇墓地必須選擇有主山、少祖山、祖山,合格的陵園墓地,陵園墓地的風水,對于明堂大小、高低、來水、去水和方位遠近都非常重要的,若能達到這方面要求便可確定這里選穴定向了,除此而外還要考慮墓地是否符合所葬之人的納音五行與坐向分金。陵園風水魚平地是一樣的,千萬不要認為山區(qū)有風水,園陵就沒有風水。關(guān)于如何看公墓風水,選擇一個好的墓地風水分析選墓地需要注意的事項1、墓地上方高壓線通過的,墓地不能選,2、如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇,家人會出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象,為吉相。6、在整塊墓穴周圍要有黃土花草,不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭,是為散財之兇相。主很容易與他人發(fā)生糾葛,墓地風水看。是指穴地附近的山。穴地的前面及左右兩旁有山環(huán)抱“可凝聚在該處的生氣不致被風吹散”故此穴地必須藏風不受大風吹刮,而砂環(huán)正是藏風的首要條件:星體五行以金、木、水、火、土位居生旺之垣為吉。文砂大致有狀元砂、五角金星、五鳳樓臺、狀元筆、獅象把門、二童攻書、狀元馬、狀元帽等,翰林砂(金簽玉檢)。大學士砂(玉椅香爐),一般文士砂(筆架、硯臺、文筆聯(lián)珠、展誥、印浮水面、蓮花、梅花、木星、席帽、文陣等。文秀貴砂、武秀貴砂、北辰、御屏駙馬、金箱玉印、金猴捧印、白虎掛印、元豬拱印、赤蛇繞印、禽星生水口、捍門、石人立水口、文星捍門、華表捍門、龜蛇鎮(zhèn)居水口等。骨灰墻上的墓穴不要選,有的公墓地方為了節(jié)省土地,建設(shè)所謂的骨灰墻,或者在陡峭的山體上建墓穴,這樣的墓穴不能選,選擇會家庭沒有根基,人氣財氣敗落;9、在整塊墓穴周圍要有黃土花草,不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭。福州陵園墓地那里個風水最好依照山脈和水勢,從風水的角度綜合看,風水從好到差的依次排位應該是:妙峰山陵園、皇天陵園、安福陵園、三山陵園、蓮花峰萬壽。 1、妙峰山陵園是公益性陵園,面積50畝,在幾年前福州報紙上就報道過涉嫌違章經(jīng)營,但目前還在運作,缺點是陵園規(guī)模太小,且毗鄰市區(qū)已無無發(fā)展空間。2、皇天陵園是福建省規(guī)模最大的示范性永久陵園,規(guī)模500畝,管理規(guī)范,發(fā)展?jié)摿Υ?,缺點是在閩侯離市區(qū)25公里。3、安福陵園規(guī)模比皇天、三山、蓮花峰都小,位于馬尾,離市區(qū)較遠。4、三山陵園、蓮花峰萬壽歷史最久,面積適中,但缺少水脈,只有山勢,位于市區(qū)交通便捷,但也由此導致無法擴大,發(fā)展?jié)摿缀鯖]有。陵園墓地坐東朝西風水怎么樣陵園的風水要看的是所處位置的大環(huán)境,依山而建的陵園,墓穴的坐向要順應山勢,這時坐向就不是最重要的了。有時平地也會有水流河流,那就要看河道的走向了。全部的平原也要看周邊的道路情況。如何選擇公墓陵園風水觀看公墓園的風水有沒有主山、少祖山、太祖山。有條件的話必須選擇有主山、少祖山、太祖山等背山龍脈的公墓園。觀看公墓園來龍的緩急,即觀看公墓園風水的龍脈從何外來,龍氣沿什么方位行,所選擇的穴位必須是龍氣能行到的方位。怎么看墓地的風水?最好簡單明了一點的古代中國人很早就認識到人類對自然的依附、順應關(guān)系,生老病死都與自然息息相通,必須和諧相處,人脫離了自然就會出現(xiàn)問題。人們在對自然的總結(jié)中產(chǎn)生了的風水思想,是這一思想在喪葬上的反映”形象地說明了這一觀念”上面覆以植物:今天可以在很多墓地看到,祭奠活動后人們把鮮花灑落在墓碑上或在墓碑周圍種花植樹。這一古老的傳統(tǒng)習俗仍然延續(xù),當代人越來越重視居住環(huán)境“購屋置地之前要選位置”那么應該為故去的人選擇什么樣的,居住環(huán)境,尤其是當前墓地以公墓的形式集中安置“許多人心中希望為逝去親人選擇一塊風水好的福地的心愿能實現(xiàn)多少呢”下面就以北京昌平鳳凰山陵園為例?介紹選擇公墓的一般風水原則,依山傍水的原則依山傍水?青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境,也是好墓地的基本原則:反映在風水學說里的就是,可以令后世人丁興旺“擇水”石為山之骨,水為山之血脈;仁者樂山,智者樂水。鳳凰山陵園背靠昌平龍脈,山中溪水如經(jīng)絡一般從陵園兩側(cè)流過,注入響潭水庫,水是生命之源。山有了水才有了生命,沒有水的山就仿佛沒有靈魂,所以風水有言。有山無水休尋地,未看山時先看水,是考察墓地風水最簡要亦是最精辟的總結(jié),一些注重理氣的風水理論講求藏風聚氣。藏風次之。(《葬書》)認為水面越大,聚氣越厚:財富也就越厚“前朝后靠左右抱的原則,前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話,這是風水對墓地的周邊地形的總結(jié),實際上就是四面環(huán)山。中間是一個寬敞的盆地“風水所講的,就在這個盆地里,四面的山風水上叫做,這個地形在前面說到的,就是葬字下面的,意思是雙手捧著。形成了一個中間凹陷的穴窩”古人認為這就是一個好的葬地,所以說葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀“鳳凰山陵園背后的靠山”有利于抵擋冬季北來的寒冷,前面的朝山一個個山尖聳立,猶似很多人立在前面,這種形勢在風水上叫做,朝山與陵園之間,還有一座小山,形似文書案,風水上叫做案山,陵園背靠居庸關(guān)長城,靠山和左山、右山構(gòu)成了一個太師椅的形勢“山中來水如一條玉帶腰間橫纏”遠朝近案前面先是文書案。書案前面是百官朝立,所以很多人看到鳳凰山陵園都認為把這里做墓地非富即貴,是理想的墓地,堪稱墓地的典范。屈曲蜿蜒的原則過去的四合院,對著大門都有影壁,現(xiàn)代人裝修的時候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計,影壁和玄關(guān)都是應風水而產(chǎn)生的,而不單單是為了好看漂亮,它們的作用就是避免直通,阻擋正面沖撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢,風水原理主張,道路要屈曲。曲徑通幽不僅有風水所講的實際效果,而且還具有獨特的藝術(shù)效果“如江南的園林建筑”都體現(xiàn)了這一審美心理“通往鳳凰山陵園的道路因山就水”有如北斗七星連在一起,山重水復疑無路。柳暗花明鳳凰山,明堂開闊的原則古代有人出了名、當了官或者發(fā)了財,人們往往會議論這個人祖墳的風水,風水認為明堂開闊有利于孕育人材,登山看水口,入穴看明堂,明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方,明堂開闊:墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷“回歸自然的原則現(xiàn)在的城市規(guī)劃里”墓地離城市越來越遠,為什么不離城市近一點呢“去掃墓祭奠還方便”豈不更人性化,包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代,陰宅的風水與陽宅恰恰相反,都市人主張人車合一、人機(計算機)合一、工作第一、效率第一。墓地則講求自然第一。選擇建筑設(shè)計和住宅的時候都會參考風水的因素。中國很多的歷史文化遺產(chǎn)與風水是分不開的,北京城就是一座地地道道的風水之城,陽宅不能不看紫禁城,陰宅不能不看十三陵,而公墓的風水。
1、陵園的自然環(huán)境。
從地勢上講無非是山地或平地。兩種地勢各有特點:山地曲徑通幽、別有洞天,平地視野開闊、規(guī)整肅目,如何選擇要看您的喜好了,只要幽靜、清新、優(yōu)美就可以了。
2、陵園的管理服務環(huán)境。
這方面您著重要考察的是陵園的環(huán)境衛(wèi)生狀況??纯戳陥@內(nèi)無論是園區(qū)還是墓區(qū)是否干凈整潔,有無垃圾、殘枝敗葉等雜物。如果狀況好,說明這家陵園基本的管理服務是好的,反之您則要謹慎一些了,您將親人安放到不能保障基本衛(wèi)生的陵園,想必您的親人也不能得到很好的照顧。同時看看這家陵園的綠化美化環(huán)境做得怎樣,花草樹木是否有人經(jīng)常修剪維護。
另外就是看看園區(qū)內(nèi)是否有基本服務設(shè)施,如供客戶休息的座椅、垃圾桶、導向指示牌等,這些細節(jié)也能反應出一家陵園的管理服務水平。
3、看這家陵園的人文環(huán)境。
現(xiàn)代陵園更加注重情感紀念和文化傳播等社會服務功能的建設(shè),陵園里除了墓碑,還會建設(shè)一些各種風格、各種主題的文化景觀,在您憑吊親人的同時也會得到一定的文化熏陶,特別是有些陵園修建了非常漂亮的藝術(shù)墓,也許還有一些名人名墓,這些都是好陵園的佐證。
這些觀察方法都是透過現(xiàn)象看本質(zhì),您要通過細心的觀察環(huán)境來選擇陵園。為親人選擇一家好的陵園也是一種情感的延續(xù)。
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