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風水業(yè):現(xiàn)在做風水行業(yè)賺錢嗎

大道家園 2023-07-07 13:10:37

現(xiàn)在做風水行業(yè)賺錢嗎要想給人家做風水

，自己的風水做不好怎么能做好人家的風水呢。自己的風水做好了
，做什么行業(yè)都賺錢
。有沒有做風水行業(yè)的人基本都是玩玩的。所以聽好的不要聽嚇虎的
。天涯明月刀答題 民間認為風水業(yè)的祖師爺是誰他是全世界當之無愧的祖師爺，當代郭璞是周今天
。為什么風水行業(yè)的祖師是楊筠松命相問題：算命
、看相的理論是來源于《周易》
，宋代陳希夷的《心相篇》
，它通過觀察生庚
、面相
，說明吉兇禍福
。有的比較靈驗
，從佛法觀點看，它雖能說明事物的現(xiàn)象
，如斷定人壽命，而未觸及事物的本質(zhì)
。為什么某人有短命的相？不知道
。更不知道
。這是知其然
，是不究竟的說法
。佛法不同，它是從根本上揭示命相的由來和原理
，并能提出改造命運的方法。卻不主張算命
、看相，認為是舍本逐末
，徒勞無益的
。下面舉幾個事例說明：明代袁了凡遇云南孔先生斷他終生命運，云谷禪師教以造命之學(xué)
，培福積德
，改變后半生命運
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，結(jié)果升到兵部當官；說他無子
，結(jié)果生二子并都成才
；說他壽命只53歲
，孔先生精通邵康節(jié)的皇極數(shù)
，是非常高明的相士
，斷人吉兇禍福十分可信。為什么他說袁了凡前半生那樣靈驗
，后半生完全不靈？不正說明命相之學(xué)是知其然
，不知其所以然嗎？四十歲還沒有兒子
。那一年快過年了
，他去請一著名相士看看明年能否生個兒子
？你還想兒子
？你過不了年就有大難要兇死。他聽后非常震驚
，趕赴外地去辦理結(jié)帳手續(xù)。傍晚時想到自己命將盡
，惶惑不安，沿河散心，這時忽見一年青婦女抱著小孩一邊哭一邊跑向河邊投水自盡
，他一見便大喊“并愿出二十兩金子救人（注，那時的金子成份不純）：重金之下便有人下水把那婦女救了起來
，詢問婦女因何故尋短見
。婦女哭述因賣豬受騙
，所得銀子全是假的
，怕丈夫回家生氣要打她，不如一死了之
，茶商見狀。如數(shù)將價款送給那婦女
，問明茶商姓名后回家，她丈夫回家知道了這些情況
，非常懷疑
，一定叫她帶路來找茶商
，茶商已經(jīng)睡下
，婦女來到茶商住處前去敲門
，茶商在室內(nèi)說
，我是單身男人，我不能開門
，婦女說是同丈夫一道來的。茶商這才起床開門
，正當茶商起身離開床時。床旁的圍墻突然倒塌
，床當即被壓垮
，眾人大驚
！為茶商慶賀
，做善事：茶商回家過年后。又去找相士
，相士說
。你有大陰德，這一下你不但不會死
，他后半生不僅生了十個兒女，還活至96歲
，而且晚年福報非常好，祖父
、父親帶我去請著名相士王玉溪看相
，王有學(xué)問
。他看相作出判斷后
。總要寫一份他的判斷并蓋章后交給求看相的人保存
，以示負責任，當時傳說他作出的判斷就如象法庭的判決書那樣
。斷生死如神，他斷定我要短命
。當時在場的父輩們問他
。如果為我培福積德
，并求佛菩薩加被，就有多位看相算命的都說我要短命
，家里已曾讓我在文殊院皈依并做，）王考慮后回答可延至二十歲
。又問可否再延長
。王不回答了
？當時父輩們非常焦慮
。從此家里長輩們教我念。和觀世音菩薩名號”常告誡我要隨時將
，死字頂在頭上“并為我做大量放生等功德”同時外祖父還常常用他年青時的一段經(jīng)歷教育我，教育我要樹立改造命運的信心
。我外祖父于清朝末年在開封參加舉人考試
，有一天上街散步，看見街上有不少看相算命的
，哪一家算命最好。旁人告訴說：他一看慶云子的門前排著長隊：于是便去排了起來
。輪到他進門后
，一位貌古神清的老者看了他
。說了兩句話
，說完這兩句話后就叫交錢走開
，外祖父一聽
。認為只不過是些江湖騙術(shù)。還后悔不該來算命
，回家后，也不再將此事放在心上
。誰知等待約兩個月后收到通知
。年青時貧窮
，后來做了官
。請風水家看母親的墓地
，風水家說他母親的墳是“他家會斷絕后嗣
，勸他遷移，他說既然是絕地
。如果我該絕后；遷墳有什么用
，結(jié)果沒有遷墳？當時蘇州有座著名風水寶地——南園
，范仲淹正在做宰相
，又是蘇州本地人
，于是許多人勸他把南園買下來做公館
，以利后代出人才、做大官
，范仲淹說
。一家人發(fā)富貴范圍太小，于是他買下南園辦了
，蘇州書院“兒子范純?nèi)室廊挥肿隽嗽紫唷６沂朗来瞬泡叧觯?0年代《人民日報》海外版登載
，僑居世界各地的范氏子孫一百余人在臺北集會。印光大師說
。不信長生信鬼神
，怎么看待中國的風水行業(yè)
？命相問題：算命
、看相的理論是來源于《周易》，宋代陳希夷的《心相篇》
，邵康節(jié)的《皇極數(shù)》等是著名的專著。它通過觀察生庚
、面相，說明吉兇禍福
。有的比較靈驗
，在民間廣泛流傳。從佛法觀點看
，它雖能說明事物的現(xiàn)象，如斷定人壽命
，也比較準確，而未觸及事物的本質(zhì)
。為什么某人有短命的相？不知道
。有什么辦法挽救？更不知道
。這是知其然
，不知其所以然
，是不究竟的說法
。佛法不同
，它是從根本上揭示命相的由來和原理
，并能提出改造命運的方法
。卻不主張算命
、看相
，認為是舍本逐末，徒勞無益的
。下面舉幾個事例說明：例一：明代袁了凡遇云南孔先生斷他終生命運，驚人的準確
。后來，云谷禪師教以造命之學(xué)
，培福積德
，改變后半生命運
?div id="jfovm50" class="index-wrap">？紫壬呐袛鄰拇送耆混`了?div id="jfovm50" class="index-wrap">？紫壬鷶喽ㄋ荒芸贾羞M士，結(jié)果考中
；說他做官只到知縣
，結(jié)果升到兵部當官
；說他無子
，結(jié)果生二子并都成才
；說他壽命只53歲
，結(jié)果活到74歲?div id="jfovm50" class="index-wrap">？紫壬ㄉ劭倒?jié)的皇極數(shù)，是非常高明的相士
，斷人吉兇禍福十分可信
。為什么他說袁了凡前半生那樣靈驗
，后半生完全不靈
？不正說明命相之學(xué)是知其然，不知其所以然嗎
？例二：《德育古鑒》載
，明代正德年間
，安徽茶商王志仁
，四十歲還沒有兒子。那一年快過年了
，他去請一著名相士看看明年能否生個兒子？相士一看就說
，你還想兒子
？你過不了年就有大難要兇死
。他聽后非常震驚
，趕赴外地去辦理結(jié)帳手續(xù)
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；丶彝局校∷蘼玫?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，傍晚時想到自己命將盡，惶惑不安
，沿河散心
，這時忽見一年青婦女抱著小孩一邊哭一邊跑向河邊投水自盡
，他一見便大喊“救人”
，并愿出二十兩金子救人（注：那時的金子成份不純）
，重金之下便有人下水把那婦女救了起來
。詢問婦女因何故尋短見，婦女哭述因賣豬受騙
，所得銀子全是假的，怕丈夫回家生氣要打她
，不如一死了之。茶商見狀
，如數(shù)將價款送給那婦女
。這婦女萬分感恩，問明茶商姓名后回家
。第二天，她丈夫回家知道了這些情況
，非常懷疑，一定叫她帶路來找茶商
。這一天
，天色已晚，茶商已經(jīng)睡下
，婦女來到茶商住處前去敲門，茶商在室內(nèi)說
，你是單身婦女，我是單身男人
，又在黑夜
，我不能開門
。婦女說是同丈夫一道來的
，茶商這才起床開門。正當茶商起身離開床時
，床旁的圍墻突然倒塌，床當即被壓垮
！眾人大驚
，為茶商慶賀：做善事
，免災(zāi)難
。茶商回家過年后，又去找相士
。相士說
，你有大陰德，這一下你不但不會死
，還要享高壽。果然，他后半生不僅生了十個兒女
，還活至96歲，而且晚年福報非常好
。例三：我自己的一段經(jīng)歷
，我十二歲時
，祖父
、父親帶我去請著名相士王玉溪看相。王有學(xué)問
，有著作。他看相作出判斷后
，總要寫一份他的判斷并蓋章后交給求看相的人保存
，以示負責任
。當時傳說他作出的判斷就如象法庭的判決書那樣
，斷生死如神
。他斷定我要短命
，活不過十五歲。當時在場的父輩們問他
，如果為我培福積德，并求佛菩薩加被
，可否延壽
？（在這以前
，就有多位看相算命的都說我要短命
，家里已曾讓我在文殊院皈依并做“出家”儀式
。）王考慮后回答可延至二十歲
。又問可否再延長？王不回答了
。當時父輩們非常焦慮，我自己也很恐懼
。從此家里長輩們教我念“大悲咒”和觀世音菩薩名號
，常告誡我要隨時將“死字頂在頭上”，并為我做大量放生等功德
。同時外祖父還常常用他年青時的一段經(jīng)歷教育我
，教育我要樹立改造命運的信心
。我外祖父于清朝末年在開封參加舉人考試，考試完后
，有一天上街散步，看見街上有不少看相算命的
，很熱鬧
。于是他打聽：哪一家算命最好
？旁人告訴說：北京的慶云子是最好的
。他一看慶云子的門前排著長隊，于是便去排了起來
。輪到他進門后
，一位貌古神清的老者看了他，說了兩句話
，第一句話是：恭喜你，你這回考中了
。第二句話是：你要短命，活不過36歲
。說完這兩句話后就叫交錢走開
。外祖父一聽，認為只不過是些江湖騙術(shù)
，還后悔不該來算命?div id="m50uktp" class="box-center"> ；丶液?div id="m50uktp" class="box-center"> ，也不再將此事放在心上
。誰知等待約兩個月后收到通知
，考中舉人。這一下他才突然感到驚恐：慶云子既然能斷準考中舉人
，短命也難逃脫呀
！這時他的父兄教他造命之學(xué)，要他發(fā)善心
、積功德。并拍一張照片將這事和自己發(fā)的愿寫在上面
，掛在書桌旁，隨時警省
。這樣做后
，心里踏實，逐漸不怕了
。到他36歲生日那年，幾位好友約他乘滑竿去外地游玩
，行至中途，所乘滑竿雙側(cè)均突然折斷
，將他重重跌在地上
，猛然醒悟：已轉(zhuǎn)重罪為輕報了！我回顧往事
，今天能活到87歲，實出意外
，深感佛菩薩加持
，父母的培植
！唯有認真持戒修行
，積極弘法利生
，以報四恩于萬一
。同時更加深信“相由心生，相隨心轉(zhuǎn)
。”風水問題命相是解釋正報的
，風水是解釋依報的
。風水是觀察陽宅（活人的居住）和陰宅（埋葬死人的地方）吉兇禍福
。佛法認為依報隨正報轉(zhuǎn)
。正報有福
，依報必然會好
；正報無福，依報必定壞
。所以，風水家常說：“吉人居吉地
。”和“求陰地不如求心地
。”這“吉人”
、“心地”就是指的“正報”
。說明依報隨正報轉(zhuǎn)
。正報是主要的
，依報是次要的。舉例說明：例一：宋朝范仲淹
，年青時貧窮，后來做了官
。他很孝順
，請風水家看母親的墓地
，風水家說他母親的墳是“絕地”
，他家會斷絕后嗣
，勸他遷移
。他說既然是絕地，也不應(yīng)別人去受
；如果我該絕后，遷墳有什么用
？結(jié)果沒有遷墳
。另外，當時蘇州有座著名風水寶地——南園
，范仲淹正在做宰相
，又是蘇州本地人，于是許多人勸他把南園買下來做公館
，以利后代出人才、做大官
。范仲淹說，一家人發(fā)富貴范圍太小
，于是他買下南園辦了“蘇州書院”
，培養(yǎng)出不少人才。他死后
，兒子范純?nèi)室廊挥肿隽嗽紫啵沂朗来瞬泡叧觥?0年代《人民日報》海外版登載
，僑居世界各地的范氏子孫一百余人在臺北集會
，紀念范文正公誕辰一千年
。印光大師說
，范氏家族興盛將近千年
，是“積善之家
，必有余慶”的最好證明。也說明與風水無關(guān)
，因為風水是有形的，滄海桑田
，風水怎能保持不變呢
？因果就不同
，縱經(jīng)百千劫仍起作用
。佛經(jīng)說：“假使百千劫，所作業(yè)不亡
，因緣會遇時，果報還自受
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！边@首偈語說明，即使經(jīng)過百千劫之久
，所造的業(yè)因也不會亡失
，一旦因緣結(jié)合
，自種的因還是自食其果
。問，環(huán)境設(shè)計行業(yè)與風水行業(yè)有區(qū)別嗎
？不一樣嗎？
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？風水師也要設(shè)計但是不是為了華美
，風水師重視的是整體布局。周易預(yù)測和風水行業(yè)是什么屬性的行業(yè)是神秘行業(yè)
，六爻里一般是子孫。五行里金木水火土
。

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，很多人會問風水葫蘆什么時間掛最好
門前有兩棵樹風水如何,容易遇到小人
在門前種樹有著非常嚴謹?shù)恼f法
，因為有的樹是非常吉利的樹
，它可以帶來一些好的風水
。但是有的書不僅不可以帶來好的效果
，還會招惹來一些煞氣，讓家人的運勢都受到不好的影響
小孩子適合佩戴兇猛怪獸的飾品嗎
從古至今，人們總是習慣于在身上佩戴一些兇猛的怪獸
，以此來祈求得到一些庇護，進而達到強身健體的功效
。那么