風(fēng)水的下水:門前下水道的風(fēng)水，請大師看下

門前下水道的風(fēng)水，請大師看下這種水稱為暗拱，山管人丁水管財，就是指這個。陽宅風(fēng)水的上山下水有哪些七運上山下水6局的風(fēng)水調(diào)整與化解上山下水之局，在巒頭形勢上為坐水面山、坐低向高、坐空向?qū)嵳邽榇蠹?。若用于山龍大地、坐山面水、坐高向低、坐實朝空之地形反為兇。用于實際巒頭形勢諾為顛山倒水、坐水面山、坐空朝實為合局，亦主人財兩旺。乾山巽向、亥山巳向、巽山乾向、巳山亥向、庚山甲向、甲山庚向。1、乾山巽向（亥山巳向）七運乾山巽向，雖然九宮內(nèi)連珠三般卦，坐滿朝空，實為形氣不能配合，并非吉宅。前后左右均被鄰屋擋住，主運滯、不順、疾病、是非等。即坐后有水，亦能旺丁旺財，但到八運時則大不如前。如山龍格局，坐后有山，為既敗又兇。九宮星盤中，除兌、離宮為小吉外，其余均為兇，中宮雖不為兇，但八白丁星入囚，到八運時，丁口更衰，有必要對此兩局進行風(fēng)水調(diào)整與化解。乾山巽向（亥山巳向）下卦圖75六31二53四64五86七18九29一42三97八（1）若大門正開在巽宮，則封掉巽宮原大門，在酉方開門納八白旺氣，但遠旺丁星一白又飛臨，納入三碧死氣，他處廉貞莫見，主中風(fēng)、神經(jīng)痛等”如此宅入戶門難以改動，則宅可判為敗宅，則將門改到午方納一白遠旺財氣。或?qū)㈤T移到艮方納九紫生氣，應(yīng)放棄此宅。（2）中宮八白丁星入囚，如坤方見高山、高樓，則坤方之山星5黃尚可接通中宮山星八白之氣。因5黃本為中宮之主宰，但5黃得位為兇，旺了丁又出兇。（3）在離宮午方放金魚缸，但此局毫無旺氣可言，必定百邪入侵“2、巽山乾向（巳山亥向）在七運此兩局犯上山下水，則主損丁破財，實為敗局，但中央（坐山、中宮、向首）合成聯(lián)珠三般卦！若用于坐空向滿之宅基地形，實為變敗為旺。巽山乾向（巳山亥向）下卦圖57六13二35四46五68七81九92一24三79八進入八運后，對此兩局應(yīng)怎樣進行風(fēng)水調(diào)整與化解呢，（1）若大門正開在乾宮，則乾宮原大門八運可用。若乾宮向首低空、見水、見路流通？若入戶門在艮方，則把艮方門封掉砌滿不開窗，把艮方門改到乾方開大門，納入9紫近旺財星旺氣入宅，并在乾方大門口設(shè)動水裝置。催旺財氣入宅，應(yīng)放棄此宅，另買新宅，或拆去舊宅重建旺山旺向新宅，（2）中宮八白財星入囚。如坤方見水、見路、低空，則在坤方開門開窗可接通中宮財星八白通氣以解囚，（3）在乾方放金魚缸、白水晶。在中宮放風(fēng)水輪。催旺8白財氣，在兌宮布旺丁房。在坤宮埃星35四方位放紫水晶。在巽方位放金蟾，以化解煞氣，意思為只要向首大門有旺星飛臨，一正壓千邪“為既敗財又損丁之兇局”特別是鄉(xiāng)下的背山面水格局，必連死多人”對此局的風(fēng)水調(diào)整與化解是非常必要的。其宅命盤如下。合局煞。青樓染疾“臨宮兌口休嘗，主淫蕩、性病、梅毒、吸毒、牢獄、癌癥、服毒、自殺等“被劫盜更見官非。主被劫盜、官非、刑傷、詞訟之災(zāi)。27合化火“97合轍，常遭回祿之災(zāi)”故主火災(zāi)、炎癥、急熱癥、瘟疫等。全無生氣入門，糧難一宿，向首無生氣“故貧窮僚倒，廉貞飛來，陰處生瘡。主性病邪淫“（6）辰方48六同宮，山風(fēng)值而泉石膏盲”主結(jié)石、膏肓絕癥，（7）未方26四，交至乾坤。乾坤神鬼“與他相克非祥，父母卦之四綠，克坤土而被乾金所克”（8）丙方49二合化金。值南方火，立見銷熔“亦為不吉”按風(fēng)水院里下水道必須要和人，走一條路嗎實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水，什么是最好的風(fēng)水？——最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風(fēng)水。風(fēng)水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征，應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義，是地形局限，沒有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實中找到的事例是，地形不合法，風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲，多從科學(xué)角度思考更有益？過去很多地段無法建房?，F(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限，木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣。決對是兩種風(fēng)水含義，科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地，木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代。只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段，房屋不能高，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕。通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差，鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣。完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好，過去由于建材的限制，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，更有利于人類的身心健康，一個城市的風(fēng)水優(yōu)劣。不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水，而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個城市的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水，而其中政府就是最典型的政治風(fēng)水特征。在某地原來有一個鄉(xiāng)級政府在河流的對岸，由于政府機構(gòu)存在的原因。河流對岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J為是最大的商店，沒有獨立的財政功能基礎(chǔ)，其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構(gòu)，其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大，決定一個城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水：政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合。才是完整意義上的風(fēng)水，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風(fēng)水的依賴，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限，完全克服了逐水草而居的事實，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴，包括其它因素的人為因素的實現(xiàn)，完全擺脫了人類對自然地理風(fēng)水的依賴，也有力地證明科學(xué)更神奇的事實，第一是能供人類生存的條件？第二是更優(yōu)良的人類生存條件。也就是選擇生意上的優(yōu)良條件，也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水，能造那么高的房屋嗎？風(fēng)水再好，能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健。體健康，也就是植物有旺風(fēng)水作用。能掙大錢，不需要耗費醫(yī)藥費用，也就是植物有旺財?shù)男Ч目茖W(xué)、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當(dāng)然還存在其它需要注意的事項。風(fēng)水只能提醒從多角度思考，技術(shù)層面的事，現(xiàn)代科技更精準。傳統(tǒng)建筑是以中心對稱理論為主。現(xiàn)代建筑，以實用、功能為主。二者基礎(chǔ)不同。在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論，就象老式馬車駕駛技術(shù)，能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎？古代以自然風(fēng)水為主，現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主，二者基礎(chǔ)完全不同，怎么能固守舊教條呢？服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風(fēng)水上不知有沒有什么講究？方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水。過門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害，就會影響到房屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。陽臺前放消防水箱會影響風(fēng)水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風(fēng)水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風(fēng)水。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風(fēng)水，是有益于風(fēng)水。用規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標準去分別評估考量各類事物。符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生，就會壞事，就是壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理，談不上規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件，那只能認為是怪論。風(fēng)水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動。主臥的門開在背景墻上在風(fēng)水上有什么說法？主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法，到了現(xiàn)場可以臨機發(fā)揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。風(fēng)水學(xué)，門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關(guān)安上不方便、不實用，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風(fēng)水大忌。規(guī)整：規(guī)整的含義是：合理謀劃布局，在繁復(fù)中見精神。就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標準，整齊劃一，現(xiàn)代城市和農(nóng)村中，那些混亂建筑，相互抵消，互相矛盾，從風(fēng)水的角度論，哪里存在更多貧窮和貧困。我家原來是東大門，現(xiàn)在改為南大門，但是西邊地勢高，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南墻角，求解——回答是：地形不整齊、不規(guī)范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規(guī)范有序。現(xiàn)在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，人事會相因如形。對稱的核心實質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂蒼蠅。傳統(tǒng)風(fēng)其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來的一種風(fēng)水美學(xué)觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規(guī)則的凹凸形體，但人體有一主要美學(xué)特征就是左右對稱，作為天人合一的風(fēng)水觀，在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是：前后對稱，在對稱中求取平衡。一、是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要，是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設(shè)置。實質(zhì)意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置，是人類必須，服務(wù)于人類。二、把這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置換位置也不適合，必須是這樣。需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風(fēng)水必好。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風(fēng)水，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，不能肯定回答，只能原則回答：二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。還可以從其它不同的方向去理解和定義：為了不傷害失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的自尊心，為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風(fēng)水學(xué)又可稱為“退步臺階學(xué)”很多明顯是主觀失誤造成的悲劇。很多明明是主觀，如果再從主觀上找原因，無疑對當(dāng)事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當(dāng)事人往往對悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷，這時風(fēng)水術(shù)總是會導(dǎo)引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，定義中找到合理的解釋”其實也就是誘導(dǎo)當(dāng)事人找一找合理，排解當(dāng)事人心頭的痛傷，為了將主觀責(zé)任歸罪于客觀。潑皮無奈術(shù)“如明明是貪污受賄而獲罪”風(fēng)水術(shù)可以定義為。風(fēng)水術(shù)可定義為”這種把主觀責(zé)任導(dǎo)演歸罪于客觀“其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用”它誘使人們不從個人主觀方向找原因“不從個人主觀方向努力”這也正是風(fēng)水術(shù)的最大缺點、錯誤和軟肋，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來。心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數(shù)次，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤，那位心愛的寶貝睜開淚眼：邊哭邊說，快回家拿鋤頭來，于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風(fēng)水的某些作法的真實寫照和縮影，我家祖墳坐北朝南，西北方10米內(nèi)有口井中間有條路，這口井影響祖墳嗎，墓地西北十米遠有井肯定風(fēng)水有影響”原因是對于天子帝皇來說。任何地方少有差錯。都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹？墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂”因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發(fā)生粉身碎骨的事，風(fēng)水學(xué)稱為《帝皇學(xué)》。要想真正懂得什么是，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，才能感觸到什么叫風(fēng)，人類和一切生物均無法生存”中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發(fā)芽，生長出可愛的植株？你就會知道？、角、獨豎、交叉、弓射物體，自然而然就是犯“的實物例證。門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特征肯定十分容易，找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。禁忌，有些是合理、科學(xué)的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學(xué)。迷信的說法，懷孕了不能定做衣柜？只能認為在極少數(shù)地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主。下水道與風(fēng)水不必在意。上水正對下水的風(fēng)水如何化解這樣的情況沒有影響，不必在意。請教風(fēng)水高手：在臥室下方有一條下水道,在風(fēng)水上有什么不妥嗎?是指地下水聚集在一起形成的狀態(tài)，地下水是不斷流動的，巖石等障礙時發(fā)生碰撞，就會形成強大的物理沖擊力并產(chǎn)生有害輻射，即水脈波，水脈波是地下水在流動時因受到障礙產(chǎn)生沖擊而形成電力和磁力場。這種波動力量能穿透地表到達地面，使建筑物墻體開裂，也可以讓人體腦波和電磁體發(fā)生混亂，妨礙生理律動，如長期處于水脈波之上會導(dǎo)致中風(fēng)、血壓升高、心脾肥大等疾病。有時候我們會覺得睡得很不舒服“而換個地方反而會改善，這就是水脈波造成的直觀表現(xiàn)，這種地輻射具有很強的穿透力”能輕易地穿透地面、水泥。而作用于空間、大氣層500公里的高度，對地面上的建筑物、動物、植物都有很大的影響，莫名其妙的患有各種奇怪的疾病?；颊呱袂閼n郁、煩躁不安、頭痛失眠、神經(jīng)衰弱等。水脈波的現(xiàn)象在生活中很常見1、如有的建筑物無故開裂：3、地中某一區(qū)域莊稼無緣由的長勢不及周圍，水脈波對人體的危害只要睡在水脈波上時總會處于疲勞狀態(tài)。引起各種不適癥狀。用藥也得不到好的效果。陽臺下水風(fēng)水有什么禁忌大多都只有一個玻璃門來隔斷，所以陽臺受外界“陽臺更要遵循一定的風(fēng)水原則。1. 陽臺不宜面對天斬煞所謂天斬煞，是指兩幢高樓之間有一條狹窄的空隙，2. 陽臺不宜面對街道直沖倘若從陽臺外望，看見前面有街道直沖，主家中破財，直沖的路面上快速行駛的車輛以及嘈雜的行人都會產(chǎn)生持續(xù)的干擾波，不斷經(jīng)過陽臺沖擊住戶，對住戶安靜的氣氛產(chǎn)生影響，非常不利于住戶的健康。3. 陽臺不宜面對尖角沖射中國的傳統(tǒng)觀念里，而對于尖角特別敏感，尖角沖射主不吉”因為這會導(dǎo)致家門不安，倘若陽臺前面的尖角沖射，大多是鄰近樓宇的尖銳屋角，這些直沖過來的尖角，4. 陽臺不宜面對鋸齒形建筑物現(xiàn)在有些歐陸風(fēng)格的住宅，為了增加室內(nèi)空間和采光納風(fēng)，多加有大型凸窗，所以外墻便容易形成尖角，看起來便似一排尖銳的鋸齒。5. 陽臺不宜面對反弓路城市的街道有彎有直，看見屋前的街道彎曲，而彎角直沖陽臺，類似弓弩對家宅張開欲射，可以作花架種滿爬藤植物或放置盆栽，6. 陽臺不宜正對大門因為現(xiàn)代城市住宅的局限，一般的還都是門與陽臺正對，若是陽臺整隊大門或廚房，可將窗簾長時間拉上以作為隔絕。也可以做玄關(guān)柜阻隔大門和陽臺之間、在大門入口處放置魚缸。

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