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首頁(yè) >> 奇門(mén)術(shù)數(shù) >> 風(fēng)水

名人風(fēng)水:為什么很多名人的祖墳的風(fēng)水特別好

大道家園 2023-07-07 16:10:10

為什么很多名人的祖墳的風(fēng)水特別好如果你信風(fēng)水、風(fēng)水無(wú)處不在

、時(shí)刻左右子孫的一切
!祖墳好能福蔭子孫
。所以子孫后代好就不怪了
!中國(guó)名人明星與風(fēng)水
,哪些名人相信風(fēng)水個(gè)人覺(jué)得很多明星都比較相信風(fēng)水
,看看他們每次電視
,電影開(kāi)機(jī)都會(huì)燒香,也可能有地域性吧
,港澳臺(tái)的明星可能信的要多一點(diǎn)
。名人住宅風(fēng)水是怎么說(shuō)的什么是最好的風(fēng)水
?——最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡,無(wú)貪
、無(wú)欲
、無(wú)奢望、無(wú)意外企求就是好風(fēng)水
。風(fēng)水就是正確選擇居住地形
。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為:那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤(pán)用事跡象特征
,應(yīng)明顯有一定的羅盤(pán)文化含義
,但基本是一票否決
,是地形局限
,沒(méi)有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是
,地形不合法
,風(fēng)水理氣、羅盤(pán)用事如同兒戲
,實(shí)用
、方便、舒服
、安全
、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水
,什么叫風(fēng)水”多從科學(xué)角度思考更有益
?過(guò)去很多地段無(wú)法建房。現(xiàn)在有鋼筋
、水泥
、玻璃、自來(lái)水
、電
、氣,可建
、可造房屋
,優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限,木頭
、泥土
、紙糊窗、提水吊水挑水
、茅草
、松木火光和鋼筋
、水泥、玻璃墻
、自來(lái)水
、電、氣
。決對(duì)是兩種風(fēng)水含義
,科學(xué)給人類帶來(lái)前所未有的新天地,木頭
、泥土
、紙糊窗、提水吊水挑水
、茅草
、松木火光的時(shí)代。只能選擇背風(fēng)向陽(yáng)的低洼地段
,房屋不能高
,低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕
。通風(fēng)條件差
、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差,易病變
,鋼筋
、水泥、玻璃墻
、自來(lái)水
、電、氣
。完全有可能使房屋建筑向高處走
,高大建筑成為可能,高大
、高處明顯明亮
、通風(fēng)干燥性能好,比如臺(tái)形高臺(tái)地段
。過(guò)去由于建材的限制
,不適合建房,現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢(shì)
,而且從某些方面如明亮
、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比洼地更好,更有利于人類的身心健康
,一個(gè)城市的風(fēng)水優(yōu)劣
。不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水,而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的
、占主導(dǎo)地位的
、主宰這個(gè)城市的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水
,而其中政府就是最典型的政治風(fēng)水特征
。在某地原來(lái)有一個(gè)鄉(xiāng)級(jí)政府在河流的對(duì)岸,由于政府機(jī)構(gòu)存在的原因
。僅商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)一項(xiàng)
,河流對(duì)岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店,形成了一條小小的熱鬧街市
,鄉(xiāng)級(jí)政府機(jī)構(gòu)搬遷到別處
,后來(lái)留下的三家小店,每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個(gè)小攤柜的場(chǎng)面
,再無(wú)往日的繁華興隆
,沒(méi)有獨(dú)立的財(cái)政功能基礎(chǔ),其影響能力帶來(lái)的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此巨大
,更何況更大的帶有獨(dú)立決策功能和財(cái)政功能的政府機(jī)構(gòu),其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大
,決定一個(gè)城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的政治地理風(fēng)水
、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水:政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水
、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合
。才是完整意義上的風(fēng)水,明顯在更大層度上已擺脫人類對(duì)自然地理風(fēng)水的依賴
,天空
、地下、地上
,像蜘蛛網(wǎng)一樣密布道路
,形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利,不存在象古代對(duì)單純水力的依賴和利用的局限
,自來(lái)水的實(shí)現(xiàn)
。完全克服了逐水草而居的事實(shí),電
、氣的實(shí)現(xiàn)
。克服了對(duì)單一自然燃料——柴、草的依賴
,包括其它因素的人為因素的實(shí)現(xiàn)
,這些條件的實(shí)現(xiàn),完全擺脫了人類對(duì)自然地理風(fēng)水的依賴
,也有力地證明科學(xué)更神奇的事實(shí)
,第一是能供人類生存的條件?第二是更優(yōu)良的人類生存條件
。也就是選擇生意上的優(yōu)良條件
,多用科學(xué)頭腦思維?div id="d48novz" class="flower left">
;葜菁我輬@風(fēng)水如何:就是現(xiàn)代科技的看點(diǎn):也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水
,沒(méi)有鋼筋、水泥:能造那么高的房屋嗎
?沒(méi)有自來(lái)水
?沒(méi)有水?風(fēng)水再好
,能滿足人的生存
、生活條件是關(guān)健,有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎:有管道橫穿自家宅院上方:如果處理不合理
,影響視線和美觀
,管道經(jīng)過(guò)有妨礙今后空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙)。還有一個(gè)管道技術(shù)性問(wèn)題(如管道技術(shù)性能不足
,這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素
。也就是植物有旺風(fēng)水作用。不需要耗費(fèi)醫(yī)藥費(fèi)用
,也就是植物有旺財(cái)?shù)男Ч?div id="d48novz" class="flower left">
。從科學(xué)、正面認(rèn)識(shí)更能說(shuō)明問(wèn)題
。比如高層空氣好
,防雷擊的措施要有力,當(dāng)然還存在其它需要注意的事項(xiàng)
。風(fēng)水只能提醒從多角度思考
,技術(shù)層面的事,現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)
。傳統(tǒng)建筑是以中心對(duì)稱理論為主
。以實(shí)用、功能為主
。二者基礎(chǔ)不同
。在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的古老風(fēng)水理論,就象老式馬車駕駛技術(shù),能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎
?古代以自然風(fēng)水為主
,現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主,二者基礎(chǔ)完全不同
,服裝店收銀臺(tái)吧臺(tái)下想接個(gè)水管放個(gè)水糙便于洗杯子
、在風(fēng)水上不知有沒(méi)有什么講究?方便
、舒適
、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水
。過(guò)門(mén)磚斷裂影響風(fēng)水嗎?引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害
,就會(huì)影響到房屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水
,首先就是房屋的實(shí)用性
、耐用性和安全性,也就是房屋的使用壽命
。陽(yáng)臺(tái)前放消防水箱會(huì)影響風(fēng)水嗎
?——凡是對(duì)人類社會(huì)有益的事情,不會(huì)影響風(fēng)水
;只有對(duì)人類社會(huì)無(wú)益的事情
,甚至有害的事情,才會(huì)影響風(fēng)水
。陽(yáng)臺(tái)前放消防箱
,是對(duì)房屋安全起保駕作用的,不可能會(huì)妨礙風(fēng)水
,是有益于風(fēng)水。用規(guī)整
、對(duì)稱
、必須、合理
、舒服
、實(shí)用、方便
、有利
、安全、美觀
、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評(píng)估考量各類事物
。符合規(guī)整、對(duì)稱、必須
、合理
、舒服、實(shí)用
、方便
、有利、安全
、美觀
、衛(wèi)生,就是壞風(fēng)水
。風(fēng)水布局再合理
,談不上規(guī)整、對(duì)稱
、必須
、合理、舒服
、實(shí)用
、方便、有利
、安全
、美觀、衛(wèi)生等條件
,那只能認(rèn)為是怪論
。風(fēng)水再好,核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動(dòng)
。主臥的門(mén)開(kāi)在背景墻上在風(fēng)水上有什么說(shuō)法
?主臥的門(mén)開(kāi)在背景墻上寓意、像征性的說(shuō)法
,合理
、美觀、實(shí)用
、方便
、安全是正大道理。反之為邪門(mén)歪道
。風(fēng)水學(xué)
,門(mén)關(guān)應(yīng)該安門(mén)左右邊哪個(gè)位置?——以方便
、實(shí)用為準(zhǔn)
。如果左邊實(shí)用
、方便就安左邊,右邊實(shí)用
、方便就安右邊
。如果門(mén)關(guān)安上不方便、不實(shí)用
,凡是不方便
、不實(shí)用、礙手礙腳
、自找麻煩的事物
,都是風(fēng)水大忌。規(guī)整的含義是:合理謀劃布局
,在繁復(fù)中見(jiàn)精神
。就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),現(xiàn)代城市和農(nóng)村中
,那些混亂建筑
,從風(fēng)水的角度論,哪里存在更多貧窮和貧困
。雨水就從門(mén)前過(guò)流
,而且還沖刷西南墻角,地形不整齊
、不規(guī)范
。要對(duì)地形進(jìn)行必要整理,使下雨流水規(guī)范有序?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,F(xiàn)在的狀況是流水似無(wú)頭的蒼蠅
,對(duì)稱的核心實(shí)質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點(diǎn);由房屋的有中心和重點(diǎn)
,誘道人文
、行事、為人要有中心和重點(diǎn)
,不能是糊涂蒼蠅
。傳統(tǒng)風(fēng)其實(shí)就是對(duì)稱理論,是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來(lái)的一種風(fēng)水美學(xué)觀
。從圓、方
、正這些角度思考
,人體其實(shí)是一不規(guī)則的凹凸形體,但人體有一主要美學(xué)特征就是左右對(duì)稱
?div id="m50uktp" class="box-center"> ?隙ㄗ詈?div id="m50uktp" class="box-center"> 。臥室內(nèi)放個(gè)浴桶,肯定不是浴桶該放的地方
。但事情總是有常就有變
,在變通行事更合適的情況下,只要不影響
、妨礙正常通行和活動(dòng)
,不影響風(fēng)水,我想一邊封玻璃
,一邊安裝玻璃門(mén)
,留那邊做門(mén)好?不能肯定回答
,只能原則回答:二
、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準(zhǔn)備做什么),本著合理利用空間
、方便實(shí)用的原則
,二者綜合考慮門(mén)安裝那一邊。最后關(guān)于什么叫風(fēng)水
?還可以從其它不同的方向去理解和定義:為了不傷害失敗
、受災(zāi)的當(dāng)事人的自尊心,為了不往失敗
、受災(zāi)的當(dāng)事人的傷口上撒鹽
,為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的心頭上扎針
,給予這些人合理的心理安慰
,風(fēng)水學(xué)又可稱為“退步臺(tái)階學(xué)”很多明顯是主觀失誤造成的悲劇。很多明明是主觀
,如果再?gòu)闹饔^上找原因
,無(wú)疑對(duì)當(dāng)事人的心理是一種再次傷害,而悲劇當(dāng)事人往往對(duì)悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷
,不能釋疑
,這時(shí)風(fēng)水術(shù)總是會(huì)導(dǎo)引人們從客觀外界找原因,就是客觀外界中找不到原因
,無(wú)形的風(fēng)水術(shù)語(yǔ)“定義中找到合理的解釋”其實(shí)也就是誘導(dǎo)當(dāng)事人找一找合理
,排解當(dāng)事人心頭的痛傷,為了將主觀責(zé)任歸罪于客觀
。風(fēng)水術(shù)又可以稱為
,潑皮無(wú)奈術(shù)“如明明是貪污受賄而獲罪”風(fēng)水術(shù)可以定義為。明明是因財(cái)而生災(zāi)“風(fēng)水術(shù)可定義為”財(cái)殺并見(jiàn)而遇鬼
;這種把主觀責(zé)任導(dǎo)演歸罪于客觀“其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱
、滿足某種虛榮心的作用”它誘使人們不從個(gè)人主觀方向找原因“不從個(gè)人主觀方向努力”而把責(zé)任向其它方向推卸
。這也正是風(fēng)水術(shù)的最大缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和軟肋
,一位可愛(ài)的母親帶著自己心愛(ài)的寶貝在室外游玩
,寶貝不慎,大聲嚎哭
。這位可愛(ài)的母親迅速將寶貝扶起來(lái)
。心疼地愛(ài)撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵,這位可愛(ài)的母親對(duì)著地頭
,用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數(shù)次
,邊蹬邊說(shuō),害得我的寶貝摔跤
,回家拿鋤頭來(lái)將這塊地頭挖掉
,免得寶寶再摔跤,那位心愛(ài)的寶貝睜開(kāi)淚眼:邊哭邊說(shuō)
,快回家拿鋤頭來(lái)
,一定要挖掉”于是那位可愛(ài)的母親帶著心愛(ài)的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風(fēng)水的某些作法的真實(shí)寫(xiě)照和縮影
,我家祖墳坐北朝南
,西北方10米內(nèi)有口井中間有條路,這口井影響祖墳嗎
,墓地西北十米遠(yuǎn)有井肯定風(fēng)水有影響”原因是對(duì)于天子帝皇來(lái)說(shuō)
。任何地方少有差錯(cuò)。都會(huì)萬(wàn)箭穿心
,掉入萬(wàn)世不竭的無(wú)底深淵
,慘像肯定目不忍睹?墓地那怕隔二
、三米有井或無(wú)井都無(wú)所謂”因?yàn)槠矫癜傩詹慌碌羧肴f(wàn)世不竭的無(wú)底深淵
,也從來(lái)不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百姓本身就身處淵底
,再也不怕往更深處掉
,因此再也不會(huì)發(fā)生粉身碎骨的事,所以人們又將風(fēng)水術(shù)稱為
,風(fēng)水學(xué)稱為《帝皇學(xué)》
。要想真正懂得什么是,最好去中國(guó)的西北大沙漠和高原去親身體驗(yàn)一段生活
,才能感觸到什么叫風(fēng)
,人類和一切生物均無(wú)法生存”中國(guó)的東南方的濕潤(rùn)、溫暖氣候條件下
,一顆種子放在石頭上都能生根發(fā)芽
,生長(zhǎng)出可愛(ài)的植株?你就會(huì)知道
?什么是生命成活的真正動(dòng)力——那只有水
,只要水源蓄藏達(dá)到一定飽和層度,沙漠就會(huì)變綠洲
,高原反應(yīng)嚴(yán)重
,就會(huì)想到,低海拔地區(qū)的空氣是多么的宜人
,也就會(huì)想到空氣——即風(fēng)的存在是多么的偉大
;中國(guó)人有中國(guó)人的特定禁忌。內(nèi)在傷痛的心上撒鹽”視野能見(jiàn)到的尖
、角
、獨(dú)豎、交叉
、弓射物體
,自然而然就是犯,門(mén)
、窗外視野能見(jiàn)的尖
、角、獨(dú)豎
、交叉
、弓射物體,找到一兩處這些特征肯定十分容易
,找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物
,心中的平衡、舒服感是必定有的
,有些是相因成俗
,不代表全部是合理、科學(xué)
,迷信的說(shuō)法:懷孕了不能定做衣柜
。不過(guò)五與名人風(fēng)水全集祖墳好能福蔭子孫。所以子孫后代好就不怪了
!為什么富豪名人都信風(fēng)水
,窮人卻不信他們?yōu)槭裁锤唬鸫a智商高
。人家就比你看的遠(yuǎn)了不少了
。名人與風(fēng)水(一) 馬云到底是迷信還是科學(xué)要回答風(fēng)水是科學(xué)還是迷信,首先應(yīng)知道什么是風(fēng)水
。風(fēng)水是中國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)于居住方位
、環(huán)境宜居與否的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
,其理論根據(jù)是易經(jīng)八卦及陰陽(yáng)五行,從風(fēng)水的整體觀念來(lái)說(shuō)
,基本是科學(xué)的
。在使用中應(yīng)去其糟粕,都需要我們變通后運(yùn)用
。名人與風(fēng)水有哪些講究和說(shuō)法心儀名人
,效仿名人、地
,最終的作用是以此為榜樣
,警喻家人名人像擺在太公桌的風(fēng)水——名人畫(huà)像的風(fēng)水作用有如下幾個(gè)方面。名人
,冥界為鬼
,圣賢是天,所以名人畫(huà)像
,有鎮(zhèn)宅壓煞的功用
,也就是圣賢。天界為神
,地界為人
、成就。

為什么說(shuō)祖墳風(fēng)水這么重要呢

祖墳風(fēng)水對(duì)子女的影響幾乎是涵蓋了人生的方方面面,諸如人們最關(guān)心的財(cái)運(yùn)

、婚姻
、子女、健康
、官運(yùn)等等
,尤其表現(xiàn)明顯。
一個(gè)人命的好壞
,取決于他的生辰八字
。但風(fēng)水卻可以改變他的運(yùn)勢(shì)。比方說(shuō)
,如果這個(gè)人命中注定是百萬(wàn)富翁
,一般而言他就不會(huì)窮了,但他究竟將來(lái)會(huì)有多少錢(qián)呢
?可以讓他只擁有一百萬(wàn)
,也可以讓他擁有幾百萬(wàn),這個(gè)范圍內(nèi)的程度,就能體現(xiàn)出風(fēng)水的作用來(lái)

同理
,當(dāng)一個(gè)科長(zhǎng)也是官,處長(zhǎng)
、局長(zhǎng)
、廳長(zhǎng)、部長(zhǎng)也是官
,官的大小。
但是祖墳若建在了孤寡之地
,子女的婚姻就會(huì)受到很大影響
。前年我曾經(jīng)處理過(guò)這樣一樁案例:有一戶人家兩個(gè)男子都三十多歲,然而一直找不上老婆
,老人自然就著急
。我看他家的祖墳,發(fā)現(xiàn)就是處于孤寡之地
,給他選了另一個(gè)吉利的地方
。之后不出一年,兩個(gè)媳婦就進(jìn)門(mén)了

子女多少
、子女是否有出息,都可以從祖墳風(fēng)水中預(yù)測(cè)出來(lái)

子女身體的好壞
,壽命的長(zhǎng)短,同樣早就體現(xiàn)在祖墳的風(fēng)水上

為什么祖墳風(fēng)水很重要

風(fēng)水學(xué)博大精深

,從中我們可以發(fā)現(xiàn)很多東西,比如說(shuō)墳?zāi)癸L(fēng)水就與子孫后代有一定的聯(lián)系
,祖墳的好壞直接會(huì)影響到兒孫的風(fēng)水運(yùn)勢(shì)
,為什么說(shuō)祖墳風(fēng)水這么重要呢?下面我們就來(lái)通過(guò)這篇文章了解一下吧

在中國(guó)有著掃墓的風(fēng)俗
,而每次到了掃墓的時(shí)候,周邊的草都會(huì)生出來(lái)
,其實(shí)在墓地中長(zhǎng)草的話
,會(huì)不會(huì)影響到墓地的風(fēng)水?對(duì)此墓地長(zhǎng)草會(huì)影響墓地的風(fēng)水嗎
?到底如何
?馬上為您揭曉。
▌墓地長(zhǎng)草會(huì)影響墓地的風(fēng)水嗎?墳上的草可以拔嗎

答:可以拔的

墳?zāi)梗郝裨崴廊酥亍V翞閴?div id="jfovm50" class="index-wrap">,穴地為墓
,通稱「墳?zāi)埂埂
!豆茏印ぞ抛儭罚骸复笳?div id="m50uktp" class="box-center"> ,親戚墳?zāi)怪谝病
!?br>墳:本指高出的地面的土堆
,后來(lái)專指墳?zāi)埂
!抖Y記·檀弓上》:「古也墓而不墳
。」鄭玄注:「土之高者曰墳
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?br>墓:《禮記·檀弓上》:「古也墓而不墳?div id="m50uktp" class="box-center"> !拱垂艜r(shí)凡葬不堆土植樹(shù)者謂之墓
,今通稱墳?zāi)埂?br>不長(zhǎng)草不好,絕家資
,給去世的親人多燒點(diǎn)錢(qián)
,問(wèn)問(wèn)還有啥心事未了,托夢(mèng)給你
,最好能為其做超度法事

從科學(xué)理論上講,95% 不長(zhǎng)草的原因是因?yàn)閴炆系耐烈驗(yàn)閾诫s了燃放爆竹的碎屑
,因硝和硫磺過(guò)多而多年不能生長(zhǎng)植物
。上墳時(shí)只要在某個(gè)地方燃放了爆竹,這個(gè)地方好幾年都不能生長(zhǎng)植物的

風(fēng)水上講
,久不長(zhǎng)草的墳地,叫光頭墳
!后人不順
,且此墳沒(méi)有地氣,為絕地
!需要擇日另選墳

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