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      學(xué)會(huì)自己看風(fēng)水的絕招

      大道家園 2023-07-07 22:02:36

      風(fēng)水通俗的講就是好地方

      ,居于此處,能助人事興旺
      、發(fā)財(cái)
      ,可令后代富貴
      、顯達(dá)
      ,富貴無比;可致后代鵬程萬里
      、福祿延綿
      。魯班符咒記載:伏以,自然山水
      ,鎮(zhèn)宅地板
      ,抵抗一切災(zāi)難,家宅吉祥如意
      ,家庭興旺發(fā)達(dá)安康
      。學(xué)會(huì)自己看風(fēng)水的絕招介紹給您,感興趣的話就學(xué)學(xué)吧!

      學(xué)會(huì)自己看風(fēng)水的絕招

      站在你家的前門,然後向外看

      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      ?纯词欠裼腥魏未蟮慕ㄖ锘蚴堑K物對著你,并且產(chǎn)生風(fēng)水學(xué)中所指的「暗箭煞」
      。鄰居的衛(wèi)星天線
      、街上的電線桿、教堂尖塔
      、或是一條長的馬路正對你家的大門--這些都可以形成所謂的「暗箭煞」
      。假如有任何可以成為「暗箭煞」的東西對著你家的大門,那為了化解這種有害的影響
      ,你應(yīng)該在前門上面
      ,以鏡口對外的方式掛置八卦鏡。  

      以上述的方法檢視你家的後門以及各個(gè)主要的窗戶

      再一次站在你家的前門并用羅盤決定你家的所面對的方位

      。你可以使用男童軍所用的指南針羅盤,或是精巧華麗的中國羅盤(羅經(jīng))
      ,但是你一定要確定你把針上的指北針與羅盤中的正北點(diǎn)排在一起
      。(假如你手邊沒有羅盤,你或許可以用街道圖來找出你家所面對的方位
      。)把這個(gè)結(jié)果記下來
      ,之後可以和你個(gè)人的最佳方位做個(gè)比較。

      檢視你家的入口

      ,確定沒有任何東西阻擋從前門進(jìn)來的氣之流動(dòng)
      ,并且確定外來的氣能夠迅速地在室內(nèi)聚集。前門內(nèi)外要明堂開闊
      ,所以其他的阻礙物都應(yīng)該要馬上移開

      素描你家的粗略平面圖。將八卦圖表置於你家平面圖之上

      ,使用羅盤的方位使它們能夠排列正確
      。那堋
      ,藍(lán)色部份所代表的事業(yè)位將會(huì)落到北方
      ,而紅色所代表的名譽(yù)位將落到南方

      八卦中的八個(gè)方位所代表的是「人生八大欲求」--家庭、錢財(cái)

      、名譽(yù)
      、婚姻、子女
      、貴人
      、工作及知識(shí)。請確定你所想要改進(jìn)或加強(qiáng)的是八個(gè)當(dāng)中的那一方面
      。舉例來說
      ,假如你想要增加你的錢財(cái),其所對應(yīng)的方位是東南方
      ,你檢視你的八卦
      ,并且找出與東南方相對應(yīng)的五行為「木」。為了刺激這個(gè)方位
      ,你 要在這個(gè)方位放置與木行相關(guān)的物品(例如盆栽)
      。(你也能以水行增強(qiáng)這個(gè)方位的能量,因?yàn)樗干鼓?div id="d48novz" class="flower left">
      。)對照八卦圖表中
      ,你會(huì)找到各個(gè)方位所代表的意義。但是我們要事先提出一個(gè)警告
      ,那就是不要一次就想試著增強(qiáng)太多的方位
      ,否則你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)許多接踵而來的機(jī)會(huì)將使你無從應(yīng)付。

      若你家不是方形或長方形

      ,那請查看你家的平面草圖是否缺少某些角落
      。缺角所代表的意思是八卦中的某方位無法對應(yīng)到房間。舉例說
      ,若你家的房子為L型
      ,上述的情形便會(huì)發(fā)生。假如你覺得欠缺的那個(gè)方位對你很重要的話
      ,那堋你應(yīng)該運(yùn)用鏡子重新創(chuàng)造那個(gè)方位


      學(xué)會(huì)自己看風(fēng)水的絕招

      風(fēng)水的水法

      風(fēng)水實(shí)踐中最主要的是水法,所謂水法就是調(diào)整建筑物朝向與流水之間的關(guān)系

      ,使之處水最佳位置
      ,現(xiàn)代風(fēng)水中的“水”則泛指一切流動(dòng)的氣場,如道路
      ,水管等
      。下面列舉風(fēng)水水法的主要流派

      十二長生水法

      水口在:丁未坤申庚酉,生在甲卯

      ,旺在乾亥
      ,墓在丁未。水口在:癸丑艮寅甲卯
      ,生在庚酉
      ,旺在巽已,墓在癸丑
      。水口在:辛戌乾亥壬子
      ,生在丙午,旺在艮寅
      ,墓在辛戌
      。水口在:乙辰巽已丙午,生在壬子
      ,旺在坤申
      ,墓在乙辰。此為楊公十二長生水法
      。如:未山丑向
      ,乙辰方來水,水口在乾亥:辛戌乾亥壬子
      ,生在丙午
      ,旺在艮寅,墓在辛戌
      ,所以乙辰方來水為冠帶水論

      四大救貧水法

      楊公水法四大局,陰陽四局辰戌丑未四墓庫

      。凡天造地設(shè)的真龍城局必有水口地戶
      。二十四山四十八向,四局四墓之內(nèi)
      ,龍凡養(yǎng)
      、生、沐
      、冠
      、臨、旺之六龍可取
      ,故楊公曰:金龍
      。凡衰、病
      、死
      、墓
      、絕、胎六龍不可取用之

      羊刃祿堂水法

      楊公水法真訣莫不是師承

      ,非師傳之真訣,必定被誤導(dǎo)
      ,因?yàn)闅v代師者不輕易外傳
      ,以上所述也無非是托名楊公的偽作
      。楊公水法是以真龍真穴為體
      ,消砂納水為用。若只顧在立穴而收砂收水
      ,不顧龍穴的真假
      ,就落入棄本置末之下乘作法。得不到真龍
      ,砂水皆不為我所用
      ,盡管消砂納水做得巧奪天工,也是枉然的
      。一切禍福
      ,皆在龍真穴的、收山出煞上
      。若是龍不真
      ,穴不的,收不得山來
      ,出不得煞去
      ,“巒頭為體,理氣為用”是真諦
      。如果能掌握楊公水法的“羊刃
      、祿堂”之分,算是初步掌握了楊公風(fēng)水收放水之法
      ,但其中又有八煞
      、黃泉,及救貧黃泉等之法
      ,如能正確撐握
      ,富貴榮華盡在期間。楊公水法
      ,精簡快捷
      ,真假立辨。雌雄配合
      ,陰陽交媾
      ,就是“楊公水法”的玄關(guān)
      。所謂交媾,就是說物物自具雌雄之性
      。雌雄與山水之理相應(yīng)而生旺
      ,如“乾山乾向水流乾,乾峰出狀元”是也

      正神零神水法

      正神正位裝

      ,即要將“龍頂”裝在正神位上,正神方位內(nèi)的山峰要百步始成龍氣
      ,而零神方位里的水
      ,則不論其水面的闊狹,水源的長短
      ,只要能低空而不填實(shí)
      ,就可論為吉祥。山龍是如此用法
      ,水龍也是如此用法
      ,交媾的原理,是以不變應(yīng)萬變
      ,用之于四海而皆準(zhǔn)
      。“山上龍神不下水
      ,水里龍神不上山”是楊公風(fēng)水的天機(jī)妙訣
      。“絕地訣”
      、“貧單絕”
      、“城門訣”“玉輦經(jīng)”“門樓經(jīng)”等之理論,是楊公水法陰陽造化之玄機(jī)

      中火星水法

      楊公水法的“挨星”理論是指三元九運(yùn)星氣的旺衰得失

      ;以“排山掌訣”來定?div id="m50uktp" class="box-center"> !爸行恰薄盎鹦恰表樐媸菞罟ㄓ忠粋€(gè)秘訣
      ,“中星歸庫永代興,火星歸庫永世貴”是也
      。山水合陰陽有情
      ,廿八宿為用,龍砂向水相配合
      ,才能稱之為“楊公水法”

      進(jìn)神水法

      楊公水法曰:明堂里面要平地,明堂里面有儲(chǔ)水,第一寬暢平整為貴

      。龍真穴正而誤立向
      ,葬下一樣可以發(fā)達(dá),其雖發(fā)達(dá)得功名
      ,但有禍隱不測
      ,何故?是因?yàn)樗ㄥe(cuò)誤
      ,犯了“羊刃”“祿堂”之向
      ,向上吉?dú)馐詹贿M(jìn)來,向上來去之水不能為我所用
      ,水主財(cái)?shù)?div id="d48novz" class="flower left">
      ,祿即是奉祿官祿,官祿不為我所用
      ,焉有不丟官之理
      ?真龍真穴得運(yùn)又水法吉向,才能“催財(cái)催貴”
      。何謂吉向?一不犯“黃泉曜煞”
      ,二不犯“羊刃祿堂”
      ,三砂水要“生入克入”。如此之后再以八卦論吉兇
      ,一卦純清者大吉
      ,二卦者兼生旺可富貴,三卦者雜氣不吉

      七星打劫

      "七星打劫"是楊公風(fēng)水的秘訣

      ,非真?zhèn)鞯茏与y以了解,市面上流傳的“七星打劫之法”一般都不可信
      ,以下摘錄一些零散的文章
      ,以滿足讀者好奇之心。

      先天八卦講:天地定位

      、山澤通氣
      、雷風(fēng)相搏、水火不相射
      。確定了一個(gè)立體的自然環(huán)境模式
      ,以及其自然現(xiàn)象。后天八卦:其內(nèi)容講:坎離定南北
      ,帝出乎震
      。一講地平方位,一講天體運(yùn)行所產(chǎn)生的氣候變化規(guī)律。地理之學(xué)
      ,根據(jù)后天八卦所述規(guī)律
      ,在先天八卦立體模式中,尋找人居的地理環(huán)境和地平方位
      。故地理“城門一訣”
      ,講求先后天互用。以上觀點(diǎn)
      ,應(yīng)該屬于形勢范疇
      ,形勢家從先后天八卦中所尋找的理論依據(jù)。無非山水左右旋的形勢配合(一如太極圖之陰陽魚圖形)
      ,結(jié)合天元龍立天元向的規(guī)則
      。考察很多古墳
      ,也是如此制作的
      。古來大地皆有留存,何以
      ?元運(yùn)不合也
      。此乃《玉函》講求的主要內(nèi)容。所謂真?zhèn)饕痪湓?div id="d48novz" class="flower left">
      ,訛傳萬卷書
      ,有緣之人方可得之。楊公秘訣“七星打劫”序:“天上北斗司元?dú)饣f物者也
      ,斗柄指東天下皆春……陰陽二宅在囗囗囗囗在囗元而發(fā)丁財(cái)……”

      文昌水法

      “一白水,為魁星生旺

      ,少年科甲
      ,名播四海,多生聰明智慧男子
      ,……四綠木
      ,為文昌,生旺文章名世
      ,科甲聯(lián)芳
      ,女子容貌端妍,聯(lián)姻貴族
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !薄缎C(jī)賦》曰:“坎元生氣,得巽木而附寵聯(lián)歡”
      ,“名揚(yáng)科甲
      ,貪狼在巽宮”,“木入坎宮,凰池身貴”
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !蹲习自E》曰:“四一同宮,準(zhǔn)發(fā)科名之顯”
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!八木G為文昌之神,職司祿位;一白為官星之應(yīng)
      ,主宰文章
      。還宮復(fù)位固佳,交互疊逢亦美
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!薄兜乩砭搿吩唬骸耙凰耐瑢m主科名,號(hào)青云得路
      ,有文筆硯池水
      ,鼎元之兆也”。這些論述
      ,都表明文昌位的作用是準(zhǔn)發(fā)科名?div id="jfovm50" class="index-wrap">,F(xiàn)代社會(huì)以文章取科,文章蓋世者
      ,即能青云得路
      ,所以在文昌位讀書,是很有作用的

      文昌位有固定和隨運(yùn)而轉(zhuǎn)兩種。按固定而言

      ,地盤的巽宮
      ,就是文昌位。巽在東南角
      ,在此角讀書
      ,可以得文昌之輔。按宅性而言
      ,坤宅
      ,巽位得四一同宮。如果立二運(yùn)坤艮向
      ,巽位得四四一
      ,文昌星還宮復(fù)位。同時(shí)
      ,坎位亦得一一四
      ,文章魁星也還宮復(fù)位。這兩個(gè)位置對讀書人非常之好。還有
      ,兌宮也有一四同宮
      ,對讀書人也很有利。所以
      ,二運(yùn)得坤宅的人
      ,家中必有著名人才出世。艮宅
      ,坎位得一四同宮
      。如果立八運(yùn)艮山坤向,坎位得一一四
      ,文章魁星還宮重位
      。同時(shí),巽宮亦得四四一
      ,文昌星也還宮復(fù)位
      。這兩個(gè)位置對讀書人非常之好。還有兌宮也有一四同宮
      ,對讀書人也很有利
      。按隨運(yùn)轉(zhuǎn)變的方法去找尋一四同宮,也不困難
      ,各個(gè)山向之宅
      ,都有文昌位,只是組合有些不同而已

      八煞黃泉水法

      楊公水法是指楊公風(fēng)水在實(shí)際操作過程中對山水調(diào)整的操作方法

      ,(文章出自安康 起名網(wǎng) www.ankangwang.com)主要是根據(jù)羅盤二十四山來推定吉兇?div id="jfovm50" class="index-wrap">!扒角蛩?div id="jfovm50" class="index-wrap">,乾峰出狀元;卯山卯向卯源水
      ,驟富石崇比
      ,午山午向午來堂,大將值邊疆
      ;坤山坤向坤水流
      ,富貴永無休”。此詩明確了楊公風(fēng)水八卦先后相配之要訣
      。又如:“八煞黃泉水法”
      ,“救貧黃泉水法”,“九星水法”
      ;詩云:“壬山滄滄水云囗
      ,龍碓磨坊一同尋
      ,囗囗有路人吊死,若有圓墩食藥人
      ,囗囗有樹頭上枝
      ,囗囗有橋出仙人,囗囗有石高照破
      ,兩宮相會(huì)破家庭
      。”
      ,“羊刃祿堂水法”則云:“羊刃來水見花休
      ,水流疾病產(chǎn)下憂……”。楊公水法是楊公風(fēng)水的精華之所在

      水法的繼承與發(fā)展

      風(fēng)水學(xué)是一門學(xué)問

      ,更是一種文化,同時(shí)也是人與自然和諧相處的方法
      。在風(fēng)水的實(shí)踐過程中
      ,建筑是體現(xiàn)風(fēng)水文化的重要載體,許多牌樓
      、橋梁
      、廟宇、宗祠
      、住宅及墳?zāi)挂约盎蕦m丘陵都烙有“風(fēng)水學(xué)”文化的痕跡
      ,楊公風(fēng)水作為中國風(fēng)水學(xué)傳承的主要流派,歷代楊公的弟子正是這種文化的繼承者與傳播者
      。如曾文辿
      、劉江東(劉七碗)、黃妙應(yīng)
      、厲伯紹
      、葉七、劉淼等堪輿名流均是楊公的真?zhèn)鞯茏?div id="jfovm50" class="index-wrap">。其后,堪輿學(xué)即“楊公風(fēng)水學(xué)”在贛南口口相傳
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !拔母铩逼陂g,由于楊公風(fēng)水學(xué)發(fā)祥地江西興國三僚村楊公嫡傳弟子對風(fēng)水文化的竭力保護(hù)
      ,才使其完整保留延續(xù)至今
      。當(dāng)代楊公水法的知名學(xué)者也有很多,如曾氏一脈傳承的第36代弟子梁惟朝
      ,劉氏一脈傳承的第37代弟子劉國勝等等均系“楊公風(fēng)水學(xué)”的嫡系傳承者
      ,為楊公風(fēng)水學(xué)后繼有人奠定了基礎(chǔ)

      楊公風(fēng)水學(xué)既重形勢、重龍脈

      ,又重于理氣
      。凡得到楊公真?zhèn)鞯臍v代堪輿師大多技藝精湛。楊公及其高徒所堪定的古墳
      、古墓歷經(jīng)千年而不衰
      。不但贛南,在廣東
      、福建
      、廣西等各省的許多望族的族簿上都記載了他們的名字。歷史是最好的證人
      ,事實(shí)證明楊公的堪輿活動(dòng)
      ,使堪輿文化迅速傳播,大量的建筑實(shí)踐
      ,楊公風(fēng)水有了用武之地
      ,并逐漸影響到整個(gè)中國。

      隨著時(shí)代的發(fā)展

      ,科技的進(jìn)步
      ,風(fēng)水水法理論已經(jīng)被許多有識(shí)之士所認(rèn)同,學(xué)習(xí)水法也不乏其人
      ,從白發(fā)蒼蒼的老人
      ,到80后90后,甚至國外的一些中國文化愛好者
      ,均對風(fēng)水產(chǎn)生了深厚的興趣
      ,相信未來風(fēng)水這一自然和諧的風(fēng)水理論一定會(huì)在世界建筑和文化史上留下一席之地。

      看家中風(fēng)水的方法是什么


      看家中風(fēng)水具體方法
      1

      、首先就是要站在家宅的門口
      ,然后再從門口向外面看去?div id="4qifd00" class="flower right">
      ?匆幌麻T口是不是有任何的比較高大的建筑物等正對著你的家門口
      。如果有的話,這就是不好的一個(gè)方面
      ,因?yàn)檫@種障礙物它在風(fēng)水學(xué)上面是有專業(yè)的術(shù)語叫做暗箭煞
      ,這種暗箭煞它會(huì)對家庭產(chǎn)生不好的影響。威綸解決這方面的問題
      ,我們可以在家宅的門前
      ,掛上一把八卦鏡,八卦鏡的鏡口朝外
      。這樣就可化解危害

      2
      、之后在分別的站在家宅的后門以及主要的一些大的窗口出觀察,觀察的內(nèi)容與做法是和在正門口觀察的內(nèi)容一樣

      3
      、接著再站在家宅的正門口處,使用羅盤來看家宅的方位
      ,并且要將羅盤上面的指北針與指在正北點(diǎn)上面
      ,將自己家的位置記錄下來。之后在檢查家的入口處不會(huì)有任何的物體阻礙氣流進(jìn)入屋內(nèi)

      4
      、將家宅的平面圖給畫出來,然后再將八卦表放置在家宅的平面圖上
      ,接著使用羅盤的方位將其排列正確

      5、風(fēng)水當(dāng)中有八要素
      ,這八要素所代表著的也是人生的八大欲求
      。分別是家庭、錢財(cái)
      、名譽(yù)
      、婚姻、子女
      、貴人
      、工作及知識(shí)。要想加強(qiáng)這當(dāng)中的任何一個(gè)
      ,就找出相應(yīng)的位置以及所對應(yīng)的屬性
      ,將東西擺放在該方位即可。但是一次不可放置多個(gè)

      6
      、在臥室里不要讓鏡子對著床,在客廳或者是餐廳里可以防止鏡子
      ,讓鏡子可以照射到食物
      。在廚房里做飯的時(shí)候不要背對著門,將門的位置設(shè)置在做飯的時(shí)候可以看到

      對于家宅的風(fēng)水方面的只是其實(shí)是相當(dāng)?shù)呢S富
      ,而且也是十分的復(fù)雜。要想做好這一方面的知識(shí)
      ,還是要準(zhǔn)備很久的。
      家宅風(fēng)水常識(shí)及注意事項(xiàng)
      1
      、玄關(guān):在風(fēng)水學(xué)中
      ,玄關(guān)是從室外進(jìn)入客廳的必經(jīng)之路
      ,是進(jìn)入客廳的緩沖區(qū),因此在設(shè)計(jì)時(shí)要特別注意
      。玄關(guān)在采光方面應(yīng)宜明不宜暗
      ,玄關(guān)的顏色設(shè)計(jì)應(yīng)與地板等相呼應(yīng),如果色彩太暗可用長明燈補(bǔ)救
      ,這樣“廳明室暗”
      ,才可以?div id="4qifd00" class="flower right">
      ?蛷d玄關(guān)的間隔不宜太高或太低
      ,適中最好,通透性要好
      ,可用磨砂玻璃這樣的材料作為隔斷

      2、廚房:在風(fēng)水上
      ,廚房既破財(cái)也聚財(cái)
      ,這就要看你如何設(shè)計(jì)使用了。廚房可以壓制兇方煞氣
      ,適宜修建在家長本命卦的四個(gè)兇方;廚房內(nèi)應(yīng)有充足的光線
      ,保持干爽,灶頭上要有足夠的空間和高度
      ,不是太過壓灶;廚房內(nèi)也不應(yīng)懸掛蒜頭
      、洋蔥、辣椒這些吸收陰氣的東西

      3
      、客廳:客廳是一家人聚集到一起和接待客人的地方,所以客廳的設(shè)計(jì)就要明亮
      ,整潔
      。如果是夾層屋設(shè)計(jì),客廳應(yīng)位于下層
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      ?蛷d的格局最好的長方形或者是正方形,座椅安置不可壓梁
      ,而在墻角位置可以擺放一些吉祥物或者是植物作為緩沖
      ,也可美化家居。
      4
      、書房:書房是一個(gè)人學(xué)習(xí)吸收知道的地方
      ,在設(shè)計(jì)時(shí)要尤為注意。書房切不可背靠玻璃
      ,這樣會(huì)形成背后無靠大忌
      ,書桌的擺放也不可靠近有尖角的地方
      。同時(shí)還要注意橫梁壓頂、心猿意馬的書桌
      、文昌星的顏色等問題

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