關(guān)于貔貅分雌雄

關(guān)于貔貅分雌雄

相傳貔貅是一種兇猛瑞獸,但這種猛獸分有雄性和雌性,雄性名為“貔”,雌性名為“貅”.在古時(shí)這種瑞獸是分一角或兩角的,一角稱(chēng)為“天祿”,兩角稱(chēng)為“辟邪”.近年來(lái)的貔貅造型多以?xún)山菫橹?古代也用貔貅來(lái)化指勇猛的戰(zhàn)士,京劇《失街亭·空城記·斬馬謖》中諸葛亮曾有一句唱詞“各為其主統(tǒng)貔貅”,“貔貅”意指雄師.

在南方,有些人將它稱(chēng)為“怪獸”或“四不象”等.中國(guó)傳統(tǒng)有裝飾“貔貅”的習(xí)俗,貔貅與龍.鳳.麒麟一樣是一種虛構(gòu)的動(dòng)物,人們相信它能帶來(lái)歡樂(lè)及好運(yùn).

民間傳說(shuō)公的貔貅代表財(cái)運(yùn),而母的貔貅則代表財(cái)庫(kù),有財(cái)要有庫(kù)才能守得住

造型

關(guān)于貔貅,在《漢書(shū)·西域傳》上有這樣的記載:“烏戈山離國(guó)有桃拔.獅子.犀牛”.孟康注曰:“桃拔,一曰符拔,似鹿尾長(zhǎng),獨(dú)角者稱(chēng)為天鹿,兩角者稱(chēng)為辟邪.”辟邪便是貔貅了.山海經(jīng)記載,龍頭.馬身.麟腳.形如獅,會(huì)飛.

貔貅有二十六種造型,七七四十九個(gè)化身,其口大,腹大,無(wú)肛門(mén),只吃不拉,象征攬八方之財(cái),只進(jìn)不出,同時(shí)可以鎮(zhèn)宅辟邪,專(zhuān)為主人聚財(cái)掌權(quán).

怪獸由于是神話中的動(dòng)物,所以沒(méi)有真正的形象可作依據(jù),只能憑畫(huà)師及藝術(shù)工作者憑空想象,所以怪獸的造型也比較多.但經(jīng)過(guò)朝代的轉(zhuǎn)變,貔貅的形態(tài)比較統(tǒng)一,如有短翼.雙角.卷尾.鬃須常與前胸或背脊連在一起,突眼.長(zhǎng)獠牙.現(xiàn)在常見(jiàn)到.較為流行的形狀是頭上有一角,全身有長(zhǎng)鬃卷起,有些是有雙翼的,

貔貅的造型很多,難以細(xì)分.較為流行的形狀是頭上有一角或兩角,全身有長(zhǎng)鬃卷起,有些是有雙翼的,尾毛卷曲.玉雕的貔貅一般采用臥姿,有口銜著玉錢(qián)的,也有趴在玉錢(qián)上的.人們喜歡用紅線拴住貔貅口里的玉錢(qián),或是將繩子拴在貔貅的尾巴上,用來(lái)佩帶和把玩.

貔貅最大的特點(diǎn)是此獸無(wú)肛門(mén),只進(jìn)不出,比喻為招財(cái)進(jìn)寶.青銅貔貅

材質(zhì)

除玉之外,制造貔貅的材料有很多,有水晶.木制.瓷制.銅制,還有一些地方是用布來(lái)制造的.

一般制造貔貅的物質(zhì)有四類(lèi):

(1)金屬:一般以銅來(lái)制造.因?yàn)檫@一類(lèi)金屬是比較廉宜,而且拋光后的色澤接近黃金.

(2)木材:一些古老大屋會(huì)利用質(zhì)堅(jiān)的木材雕造貔貅,然后放在橫梁上,民間相信用檀木或是桃木制造的貔貅有辟邪的作用.

(3)玉石:以不同的玉種來(lái)制造.翡翠.白玉制造的貔貅最為流行,還有用碧璽來(lái)雕刻貔貅的,取“辟邪”之意.

(4)水晶:現(xiàn)代社會(huì)更多的年輕潮人選擇佩戴水晶雕刻的貔貅飾品,尤其以黑曜石雕刻的貔貅最受歡迎,因?yàn)楹陉资瘶O度辟邪.能量強(qiáng)勁,故有佩戴黑曜石貔貅招財(cái)旺運(yùn).辟邪擋災(zāi)之說(shuō).

(5)瓷制品/琉璃:瓷制品不常見(jiàn),大部分是用于埋在地下,一樣是辟邪化煞用的.一般琉璃制品皆為隨身配戴,如此一來(lái)可護(hù)佑自己的身體.

不同材質(zhì)的貔貅像,都可擺放在風(fēng)水的吉位上,很多地理師都認(rèn)為有催財(cái)作用,而在八個(gè)不同的方位上,一般擺放銅質(zhì)制造的貔貅,催財(cái)力量會(huì)很強(qiáng).其實(shí)貔貅對(duì)于正財(cái)或偏財(cái)都會(huì)有利的,所以貔貅像在近年有流行起來(lái)的跡象；不過(guò),利用貔貅來(lái)催財(cái),總帶點(diǎn)宗教色彩,故在玄空大卦的正神日貴神時(shí)或鳥(niǎo)兔太陽(yáng)吉時(shí),開(kāi)光的貔貅催財(cái)力量是最強(qiáng)的,不論工作屬于正行或偏行.但有一點(diǎn)要留意,作奸犯科的人,貔貅未必有催財(cái)之力,這便是靈獸的特性,而貔貅又以玉制的催財(cái)力量最強(qiáng).

消費(fèi)群

貔貅的特點(diǎn)是嘴大無(wú)肛,只吃不拉,意味著只進(jìn)不出,對(duì)于財(cái)富來(lái)說(shuō)當(dāng)然是多多益善,所以民間相信貔貅有招財(cái)?shù)淖饔?其中又以玉制的貔貅招財(cái)力量最強(qiáng).一般從事外匯買(mǎi)賣(mài).股票經(jīng)營(yíng).金融投資等行業(yè)的人尤其喜歡佩帶貔貅.生意人也喜歡將銅制或是陶瓷制作的貔貅放在公司或家中.另外,還有很多人相信佩帶貔貅在玩麻將時(shí)可以帶來(lái)好運(yùn).

貔貅的功用因此貔貅在風(fēng)水上用來(lái)驅(qū)邪.擋煞.鎮(zhèn)宅其威力是無(wú)庸置疑的.相傳貔貅喜愛(ài)金銀財(cái)寶的味道,常咬回金銀財(cái)寶來(lái)討主人的歡心,故有言此乃招財(cái)之物.因而貔貅另有旺財(cái)?shù)墓τ?貔貅在五行風(fēng)水中帶火性,能招來(lái)大量的金錢(qián),使世間財(cái)源自此打開(kāi).在家宅或工作地點(diǎn)的適當(dāng)位置置貔貅,可收旺財(cái)之效.一般做偏行的人都認(rèn)為“貔貅”會(huì)旺偏財(cái)?shù)?所以他們都會(huì)在公司或營(yíng)業(yè)地方擺放一只貔貅,屬偏行的行業(yè)有外匯.股票.金融.賽馬.期貨等等.

不論工作屬于正行或偏行.但有一點(diǎn)要留意,作奸犯科的人,貔貅未必有催財(cái)之力,這便是靈獸的特性.

貔貅有沒(méi)有雌雄之分？？？

貔貅(讀音:pi xiu同音皮休)與麒麟、龍都是存在于傳說(shuō)中的神獸,相傳貔貅是一種兇猛瑞獸,而這種猛獸分有雌性及雄性,雄性名為“貔”,雌性名為“貅”,但現(xiàn)在流傳下來(lái)都沒(méi)有分為雌雄的了。在南方,一般人是喜歡稱(chēng)這種瑞獸為“貔貅”,而在北方則依然稱(chēng)為“辟邪”。 中國(guó)傳統(tǒng)里有舞貔貅的的習(xí)俗，和舞龍、獅一樣，有將這地方的邪氣趕走、帶來(lái)歡樂(lè)及好運(yùn)的作用。?

貔貅是一種神獸，向來(lái)都喜歡金錢(qián)之味，在家宅或工作地點(diǎn)的適當(dāng)位置放置貔貅，可收旺財(cái)之效。相傳貔貅為討主人開(kāi)心，會(huì)咬過(guò)路人的錢(qián)，故有言此乃招財(cái)之物，因此是民間最常用、最有效的催財(cái)風(fēng)水用品。在風(fēng)水上常用來(lái)?yè)跎?、?qū)邪、鎮(zhèn)宅，貔貅有很多材質(zhì)制造,唯有用翡翠和金屬制造的貔貅催財(cái)力最強(qiáng)。?

因貔貅食四方財(cái)，翡翠貔貅掛件，適于佩戴在腰間、靚包裝飾、也適于做車(chē)內(nèi)平安保福掛件。
貔貅放置在宅府，有鎮(zhèn)宅辟邪的作用。將已開(kāi)光的貔貅安放在家中，可令家中的運(yùn)轉(zhuǎn)好，好運(yùn)加強(qiáng)，趕走邪氣，有鎮(zhèn)宅之功效，成為家中的守護(hù)神，保合家的平安。
貔貅戴在身上有趨財(cái)旺財(cái)?shù)淖饔? 尤對(duì)偏行、收入浮動(dòng)者有奇效，例如銷(xiāo)售、經(jīng)商、外匯、股票、金融、彩馬、期貨等等。貔貅“催財(cái)很快”,所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中，也有幫助。?

不同的物質(zhì)制造的貔貅像，都可擺放在風(fēng)水的吉位上，很多地理師都認(rèn)為有催財(cái)作用，而在八個(gè)不同的方位上，一般擺放銅質(zhì)制造的貔貅，催財(cái)力量會(huì)很強(qiáng)。
貔貅像在民間一直流行，帶點(diǎn)宗教色彩，故在玄空大卦的正神日貴神時(shí)或鳥(niǎo)兔太陽(yáng)吉時(shí)，開(kāi)光的貔貅催財(cái)力量是最強(qiáng)的，不論工作屬于正行或偏行。但有一點(diǎn)要留意，作奸犯科的人，貔貅未必有催財(cái)之力，這便是靈獸的特性。

傳說(shuō)典故

周武王

貔貅是N年以前生活在西藏、四川康定一帶的西域猛獸，具有極強(qiáng)的搏擊能力。當(dāng)年姜子牙助武王伐紂時(shí)，一次行軍途中偶遇一只貔貅，但當(dāng)時(shí)卻無(wú)人認(rèn)識(shí)，姜子牙覺(jué)得它長(zhǎng)相威猛非凡，就想方設(shè)法將它收服并當(dāng)做自己的坐騎。帶著它打仗屢戰(zhàn)屢勝。周武王見(jiàn)貔貅如此驍勇神奇，就給他封了一個(gè)官，官號(hào)為“云”。當(dāng)時(shí)姜子牙發(fā)現(xiàn)貔貅每天食量驚人，卻從不大小便。而它唯一的排泄系統(tǒng)就是從其全身的毛皮里分泌出一點(diǎn)點(diǎn)奇香無(wú)比的汗液，四面八方的動(dòng)物聞到這種奇香后無(wú)不爭(zhēng)先恐后，不由自主跑來(lái)爭(zhēng)食，結(jié)果反被貔貅吃掉。

朱元璋

朱元璋定都南京后從地下挖出一對(duì)貔貅，而貔貅乃龍王的九太子，故命人在靈谷寺的旁邊建立貔貅殿供奉這一對(duì)貔貅。朱元璋定都南京后修中山門(mén)，但國(guó)庫(kù)無(wú)錢(qián)財(cái)，丞相劉伯溫（也是風(fēng)水師）建議朱元璋用貔貅來(lái)納財(cái)，朱元璋聽(tīng)從在國(guó)門(mén)放一對(duì)世間最大的貔貅，結(jié)果兩江士紳紛紛捐款，大動(dòng)土木，場(chǎng)面宏大讓朱元璋感慨萬(wàn)分，稱(chēng)道：大明臣民如此忠心，江山必然萬(wàn)載。

乾隆

貔貅，又稱(chēng)辟邪是我國(guó)古代傳說(shuō)中的一種通靈神獸。《小爾雅·廣言》中說(shuō)：“辟，除也。”顧名思義，是人們希望借助它的法力，驅(qū)走邪穢，破除不祥?！都本推罚骸吧漪n辟邪除群兇。”唐顏師古注：“射鬾、辟邪、皆神獸名?！傩啊⒀阅鼙儆耙?。”今所見(jiàn)最早之貔貅形象的藝術(shù)作品上可追溯到漢代，多為帶翼的四足獸，其造形可能傳自西亞。到了魏晉南北朝時(shí)期，貔貅的形象變得更加概括抽象，裝飾意趣更濃。從現(xiàn)存的石刻及玉雕貔貅可以看出其外形極富曲線美，氣韻連貫，昂首挺胸，張嘴吐舌，氣宇軒昂。

貔貅的形象自唐代以后較少出現(xiàn)，及至清代乾隆年間，由于乾隆皇帝好古，對(duì)古玉更是有著非同一般的癡迷與喜愛(ài)，我們可在當(dāng)時(shí)宮廷所藏的數(shù)件古玉貔貅身上看到乾隆皇帝親自授意刻于其上的御制年款及御制詩(shī)詞，足可見(jiàn)對(duì)其的重視和喜愛(ài)。

臺(tái)北故宮博物院藏有一件漢代玉貔貅，其包漿瑩潤(rùn)，曾經(jīng)深沁熟盤(pán)，貔貅的胸前刻有御制詩(shī)。其下配有雙層紫檀木座，上層刻有“乾隆御玩”字樣，下層刻有與貔貅胸前相同的御制詩(shī)，可見(jiàn)其曾為乾隆皇帝的心愛(ài)收藏。另一件漢代玉貔貅現(xiàn)藏于故宮博物院，其上陰刻“乙巳年乾隆御題”詩(shī)。在欣賞與贊美古物的同時(shí)，乾隆皇帝也命工匠參照漢魏及南北朝時(shí)貔貅神獸的形象制作新的“仿古”器物。

貔貅怎么分公母

貔貅可以通過(guò)看頭尾、看翅膀和看犄角來(lái)區(qū)分公母。

1、看頭尾

貔貅頭朝前，尾巴對(duì)著自己，而且頭部是向左邊歪的那就是公貔貅，而頭是朝右邊歪的那就是母貔貅。

2、看翅膀

拿貔貅放在一起對(duì)比，翅膀大的為公的，而翅膀小的為母的，還有些設(shè)計(jì)的公貔貅有翅膀，而母貔貅一般是沒(méi)翅膀的。

3、看犄角

一般有一個(gè)犄角并且?guī)в凶孛臑楣?，而有兩個(gè)犄角的而且還沒(méi)有棕毛的為母貔貅。

貔貅怎么擺放比較好：

1、想要擺放的貔貅比較好的話，最好擺放在對(duì)應(yīng)進(jìn)門(mén)處，這樣是比較好的，不要對(duì)著廁所、衛(wèi)生間、臥室的門(mén)，而是對(duì)著進(jìn)門(mén)，這個(gè)千萬(wàn)不要搞錯(cuò)了。

2、在擺放后，需要確保貔貅是無(wú)遮擋的，千萬(wàn)不要擔(dān)心說(shuō)有灰塵就用布遮擋，那是不行的，貔貅從古至今，都是不遮擋的，一旦遮擋就失去了意義。

3、在擺放貔貅的時(shí)候，一定要完全正對(duì)著進(jìn)門(mén)，千萬(wàn)不要出現(xiàn)有斜著的角度，那是肯定不行的，這個(gè)是需要特別注意的，可以利用角度尺來(lái)確保擺正。

4、擺放好貔貅后，需要確保不隨意地移動(dòng)貔貅，貔貅是不適合隨意移動(dòng)的，這個(gè)在古代就有這個(gè)傳統(tǒng)。

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