雮塵珠是中國(guó)的三大神珠之一,傳說用過雮塵珠修煉能羽化成仙。在鬼吹燈一書中,身為搬山道人的扎格拉瑪族為了化解半百必死的詛咒,從而探穴下墓進(jìn)行尋找。按照書中的記載,這顆雮塵珠最后是在獻(xiàn)王墓找到了,這是為什么呢?下面,咱們就來看看欄目收集整理的資料!
雮塵珠為什么在獻(xiàn)王墓
在精絕國(guó)毀滅之前,漢武帝時(shí)期,流落入中原的鳳凰膽到了云南滇國(guó),此時(shí)的鳳凰膽因?yàn)楸晃涠『椭芪耐鮾纱未_認(rèn)過是至寶而被認(rèn)為是上古神物,所以武帝派人前來索要,而獻(xiàn)王不肯,帶著自己的部眾脫離滇國(guó),自立獻(xiàn)國(guó),又傾全國(guó)之力修建了獻(xiàn)王墓,并將雮塵珠陪葬在其中。
而漢武帝則得到了一枚影珠,也就是一件估計(jì)沒啥用的工藝品。
獻(xiàn)王把雮塵珠帶到了自己的墳?zāi)估?,而漢武帝得到的只是一枚影珠。接下來,到了赤眉軍起義的時(shí)候,赤眉軍挖掉了武帝的茂陵,并在茂陵里遇見了九死驚陵甲,一通亂搞后,那顆假的雮塵珠在此失落,從此下落不明,但正所謂假作真時(shí)真亦假,這顆珠子到此時(shí)已經(jīng)變成了真珠子,備受各方勢(shì)力惦記。
搬山與雮塵珠的羈絆
再說倒霉的先知一族,先知一族為找那顆所謂的天神之眼已經(jīng)快瘋了,因?yàn)槟穷w大眼球根本是一點(diǎn)線索都沒,直到到了北宋時(shí)期,他們才終于找到一條重要線索。
根據(jù)黃河清淤出土的銅鼎中的記載,那顆武丁從崩塌的山峰中取出的雮塵珠正是一顆形如眼球的神物,扎格拉瑪部落的后人有不少擅長(zhǎng)占卜,他們通過占卜,認(rèn)為這只染滿黃金的古玉眼球,就是天神之眼,只有用這只古玉眼球來祭祀鬼洞,才能抵消以前族中巫師制造那枚玉眼窺探鬼洞秘密所引來的災(zāi)禍。
而這枚曾經(jīng)被武丁擁有過的古玉,在戰(zhàn)亂中幾經(jīng)易手,現(xiàn)在極有可能已經(jīng)被埋在某個(gè)王室貴族的古墓地宮中,成為了陪葬品,但是占卜的范圍有限,無法知道確切的位置。
此時(shí)的扎格拉瑪部落已經(jīng)由遷徙至內(nèi)地時(shí)的五千人,銳減為千余人,他們?cè)缫驯粷h文明同化,連姓氏也隨著漢化了。為了擺脫惡疾的枷鎖,他們不得不分散到各地,在古墓中尋找雮塵珠,這些人,成為了當(dāng)時(shí)四大盜墓門派的一個(gè)分支。
而到了西夏時(shí)期,西夏王族收藏了一塊記載著關(guān)于鳳凰膽秘密的龍骨天書,這事不知怎地,傳來傳去竟然成了西夏王族持有一顆鳳凰膽了,后來西夏國(guó)最后被蒙古人屠滅,西夏人將宮廷內(nèi)的重要珍寶都藏在了某個(gè)重臣修建的陵墓里面,但是地面沒有任何封土等特征,極為難尋。
蒙古滅西夏之后,獲悉西夏王宮中藏有異寶,故而派一位色目大將盜發(fā)西夏王陵,要在其中尋找雮塵珠,掘了若干陵寢,卻始終無獲。后來終于得知鳳凰膽藏于西夏黑水城通天大佛寺之中,但黑水城古跡早被黃沙掩埋,沙草茫茫沒有標(biāo)記,難以尋找離城不遠(yuǎn)的寺院蹤跡,又值大軍南征,要平定洞夷之亂,此事才不了了之。
后來這位大將死了,埋葬在湘西瓶山附近,湘西傳說里的尸王就是以此人為藍(lán)本杜撰而出的,而他則將自己尋找雮塵珠的經(jīng)歷畫成壁畫,留在了自己的墓葬里。
搬山道人不但挖古墓,還有些下海遠(yuǎn)逃的,還有在海上尋訪仙山靈藥,在漫長(zhǎng)的歲月中,獨(dú)創(chuàng)了一套方術(shù),后世稱之為“搬山分甲”,其中搬山填海之術(shù)中不僅有尋藏掘冢的方法,也囊括了星土物生克制化的法門和秘方。
而這些秘術(shù)雖然神奇,但并不能讓他們解開鬼洞的詛咒,就這樣,在此后的歲月中,扎格拉瑪部落后代中的搬山道人們,也不知找了多少古墓,線索斷了續(xù),續(xù)了斷。
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雮塵珠一直都是小說《盜墓筆記》中的重要線索。雮塵珠后來也是被胡八一等人找到了,那么雮塵珠最后找到了嗎?找到了,雮塵珠其實(shí)早在獻(xiàn)王墓的時(shí)候就找到但后來消失了,之后又在云南蟲谷找到了不過依然無法破解詛咒,想要破解詛咒就需要去昆侖神宮。
雮塵珠最后找到了嗎
最開始是在獻(xiàn)王墓中找到的,雮塵珠被獻(xiàn)王藏在自己的嘴巴中,為什么在獻(xiàn)王腦袋里拿不出來?為了帶出雮塵珠,胡八一等人只好砍掉了獻(xiàn)王的頭顱。雮塵珠雖然被找到了但是不久之后就神奇的消失了,就像是憑空消失一樣,而胡八一等人的詛咒還沒有破解,所以胡八一等人只好又去重新尋找雮塵珠。
之后雮塵珠在云南蟲谷被胡八一等人再次找到,但是找到了并不代表就可以破解詛咒,胡八一等人得知想要破解詛咒就需要帶著雮塵珠前往昆侖神宮,只有在昆侖神宮才可以真正的找到破解詛咒的方法,于是胡八一等人將會(huì)前往昆侖神宮尋找破解詛咒的方法。
可以說胡八一等人因?yàn)檫@個(gè)雮塵珠是好幾次差一點(diǎn)連命都丟了的,但是可惜的是雮塵珠中的秘密不是那么容易就可以被人破解的。而且雮塵珠也十分的神秘,還會(huì)自己消失,這一次真的是十分擔(dān)心雮塵珠又會(huì)在半路上突然的消失啊,這樣的話大家就又要重新尋找雮塵珠了。
不過根據(jù)人物角色的交待,胡八一等人最后都是順利的破解了詛咒的,所以說雮塵珠這一次應(yīng)該穩(wěn)當(dāng)了。而胡八一等人在破解雮塵珠之后也將開啟自己的全新生活,其中胡八一也和自己的CP雪莉楊在一起了,大家期待兩人結(jié)婚嗎?
雮塵珠在鬼吹燈中是一件非常神奇的物品,在原著小說中描寫的也是非常詳細(xì),而且將它的功能描述的非常強(qiáng)大,不過許多人還不知道雮塵珠最后在哪里找到的,其實(shí)是在云南蟲谷里,胡八一等人在獻(xiàn)王的嘴里找到了,獻(xiàn)王在下葬時(shí),這顆雮塵珠是陪葬。
雮塵珠最后在哪里找到的:云南蟲谷里找到
雮塵珠為什么在獻(xiàn)王腦袋里拿不出來? 在小說原著中,胡八一等人來到了云南蟲谷,他們?cè)讷I(xiàn)王的嘴里發(fā)現(xiàn)了雮塵珠,但是已經(jīng)分不開了,因此就直接將獻(xiàn)王的頭帶來回去,用來解除詛咒。雮塵珠又叫鳳凰膽,因此書中描寫的鳳凰膽其實(shí)就是雮塵珠,獻(xiàn)王窮盡一生都沒有能夠研究透雮塵珠的奧秘,最終含住了雮塵珠下葬。
雮塵珠起源于西域的鬼洞?,鬼洞族所在的國(guó)家屬于上古魔國(guó),后來被滅,雮塵珠也流落到了中原,先后被商王、周王做后的。后來秦時(shí)發(fā)生大亂,雮塵珠流落到了云南,被獻(xiàn)王所獲得的。獻(xiàn)王將假的影珠?給了當(dāng)時(shí)的皇帝,而自己則在研究這個(gè)雮塵珠,只不過一直沒有研究透。而影珠?后來流落到了西夏黑水城,鷓鴣哨就是因此受到了詛咒,需要雮塵珠才能破解。
實(shí)際上獻(xiàn)王墓是非常危險(xiǎn)的,不要看胡八一他們拿到了雮塵珠就覺得很安全,實(shí)際上大名鼎鼎的陳玉樓都在獻(xiàn)王墓吃了不少的虧,眼睛都在此被毒瞎了,由此可見這里有多恐怖。不過胡八一他們有了先前的經(jīng)驗(yàn),加上后來遇到了陳瞎子,也就陳玉樓,他將之前獻(xiàn)王墓里的經(jīng)歷告訴了胡八一他們。
胡八一有了陳瞎子提供的信息,加上自身摸金校尉的特殊技能,很輕易就找到了獻(xiàn)王墓,而且加上一些現(xiàn)代設(shè)備的加持,就可以在危險(xiǎn)的獻(xiàn)王墓里探索,所以這也是為什么陳玉樓失敗而胡八一成功的原因。只不過只有雮塵珠是不夠的,還得找到鬼眼?才能夠接觸詛咒,因此主角團(tuán)的冒險(xiǎn)未完待續(xù)。
鐵三角在去云南原古滇國(guó)的獻(xiàn)王墓尋找雮塵珠,來解除詛咒。
獻(xiàn)王是古滇國(guó)的一代國(guó)君,該國(guó)由秦始皇下設(shè)的三個(gè)郡組成,秦末楚漢相爭(zhēng)時(shí),這三個(gè)郡的首領(lǐng)采取閉關(guān)鎖國(guó)的政策,封閉了與北方的交通往來,自成一國(guó),到了古滇國(guó)的末期,漢武帝向獻(xiàn)王索要雮塵珠,但獻(xiàn)王將一枚冒充的影珠送給了漢武帝,將真的雮塵珠藏匿起來,并妄圖借助這件神器脫胎換骨、得道成仙。
《鬼吹燈之云南蟲谷》介紹
《鬼吹燈之云南蟲谷》是天下霸唱?jiǎng)?chuàng)作的長(zhǎng)篇小說,2006年11月由安徽文藝出版社出版。
該小說決定從瀾滄江的遮龍山寫起,目標(biāo)是獻(xiàn)王墓,主要敘述“探險(xiǎn)”故事,以藏寶圖(人皮地圖)式的結(jié)構(gòu)講述云南險(xiǎn)惡的地形、各種怪異蟲獸與詭譎的陷阱。
關(guān)系是:精絕女王對(duì)“鬼洞”下了詛咒,而破解詛咒的唯一方法,就是找到雮塵珠。雮塵珠的所在的位置是獻(xiàn)王墓。經(jīng)過他們的努力,最終得到了雮塵珠,并且得知破解詛咒的地點(diǎn)是當(dāng)初精絕女王施咒的的地點(diǎn),即昆侖神宮。
南海歸墟是第二部中的神符,與其他三個(gè)神符無直接關(guān)系,但是集齊四個(gè)神符可以看破天機(jī),裝在銅鏡即可運(yùn)演先天八卦。
擴(kuò)展資料:
主要人物介紹
1、胡八一
胡八一原是軍人,后因?yàn)橥跖肿咏Y(jié)識(shí)大金牙,因其擁有一本家傳的十六字陰陽(yáng)風(fēng)水秘書而被介紹給科考隊(duì)去新疆參與精絕古城的科考行動(dòng)。在路上結(jié)識(shí)shirley楊、陳教授等人,一同開啟探險(xiǎn)之旅。
2、Shirley楊
美籍華人,美國(guó)《國(guó)家地理》雜志的攝影師。自小在美國(guó)長(zhǎng)大,性格上受西式文化影響,豪爽大方,膽大心細(xì)。鼻子較高,眼睛瞳孔比較淺。長(zhǎng)相出眾,家中財(cái)產(chǎn)豐厚,對(duì)傳統(tǒng)探險(xiǎn)掘丘裝備非常熟悉。她的冷靜在眾人遭逢困境的時(shí)候,多次化解了危局。
3、王凱旋(王胖子)
王凱旋在北京倒賣磁帶光盤,過著饑一頓飽一頓的“北漂”生活。偶然間,與曾經(jīng)的好友胡八一久別重逢,兩人又因王凱旋的傳家寶玉與潘家園古董商大金牙相識(shí),在大金牙的介紹下加入了去新疆尋找精絕古城的科考隊(duì)。
-鬼吹燈
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