生活中我們自己身上發(fā)生了不好的事情之后,最主要的就是不要把這些不好的事情給帶到其他人的身上,即使不會(huì)帶到其他人的身上,我們也要避嫌,避免別人倒霉之后就把事情賴在自己的身上。接下來一起看看,為什么穿著孝服不能進(jìn)別人家的門呢?
給人帶去喪氣
一個(gè)還穿著孝服的人,身上一般都是具有很強(qiáng)的喪氣的,所以一般來說這種人的喪氣都會(huì)因?yàn)榇T而進(jìn)入到其他家里面,這樣無疑是會(huì)很容易給別人家?guī)ズ懿缓玫挠绊懙?。畢竟還在服喪的人,身上的喪氣是很容易會(huì)沾染到其他人的。
給人帶去晦氣
很多人都覺得,如果看到別人家里死人,或者碰到家里死了人的人,都是一件很晦氣的事情,所以作為還在戴孝的人,自然是不能區(qū)別人家里的,因?yàn)檫@樣很容易會(huì)導(dǎo)致晦氣傳到別人家里去,從而導(dǎo)致別人家庭不和,甚至家中有人會(huì)因此倒霉。
給人帶去霉運(yùn)
倒霉的事情,其實(shí)也是經(jīng)常因?yàn)閱适露鸬?,因?yàn)椴还苁鞘裁磫适?,都?huì)有不好的氣息出現(xiàn),而這些氣息對(duì)于別人的家庭而言無疑是影響很大的。如果穿著孝服去別人家,那就很容易把霉運(yùn)帶去別人家,容易導(dǎo)致別人家里面有人生病或者倒其它霉。
要避嫌
即使穿著孝服的人并沒有把喪氣帶到別人家中,別人家中的人出現(xiàn)的倒霉問題,也跟穿著孝服進(jìn)了門的那個(gè)人沒有任何關(guān)系,別人還是會(huì)第一時(shí)間就那原因歸咎于穿著孝服串門的人的。所以為了避嫌,最好就是不要在穿著孝服時(shí)候進(jìn)別人家的門。
明哲保身
明哲保身是每一個(gè)人都懂得的事情,你的身上穿著孝服,別人會(huì)因?yàn)槊髡鼙I矶幌敫惝a(chǎn)生關(guān)聯(lián),而如果你穿著孝服了,別人出現(xiàn)了倒霉的事情,也跟怪罪于你,為了明哲保身,你也不能去串門。所以大家都明哲保身才是最為重要的。
上述的就是之所以穿著孝服不能進(jìn)別人家的門的原因,可以看到其中需要注意的事情還是比較多的,不管是處于運(yùn)勢(shì)考慮,還是處于避嫌考慮,都不要穿著孝服去別人家的門。
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老賈死的特別慘,腦袋被車轱轆碾碎了,甚至腸子都被擠壓了出來。也是,那么重的后八輪拉礦石車,雖然還沒載重礦,但從一具肉體上碾過,任憑誰(shuí)都得死的很慘。
死在上班路上的老賈被救護(hù)車?yán)搅酸t(yī)院,即便是死了也要到醫(yī)院另行檢查,醫(yī)生開了死亡證明,然后被交警大隊(duì)把尸體送到了冷藏室,等交警大隊(duì)把事故處理完了以后,老賈媳婦要求把老賈拉回家住一天,讓老賈從家里走畢竟那個(gè)家是老家努力呵護(hù)了三四十年的地方,雖說老賈年邁的父母也哭的死去活來,但他們聽到兒媳婦的建議后,連忙抹把眼淚阻止:他既然死在了外面,就不能拉回家里,就從外面走吧。
在農(nóng)村,老人們對(duì)于冷棺入村有忌諱,往往重病之人在醫(yī)院治療,醫(yī)生若是看到病人沒得救了,會(huì)早早告知家屬,趁著病號(hào)還有口氣趕緊搬回家里,這樣的話就不用愁尸體拉回村里,其實(shí)我們這的說法是不能把在外面咽氣的尸體搬運(yùn)回家里,有的人會(huì)把尸體放到門口,或者大門里,但不能搬到屋子里。
究竟是什么說辭,我們四五十歲的人不懂,也沒人愿意打聽這個(gè)事情,大家就照著規(guī)矩行事就成,老賈最終是火化了以后才被兒子抱著骨灰盒進(jìn)了家門,然后從家里送到山上的墳地埋了起來。
而所謂的身穿熱孝不登門,這是農(nóng)民們特別謹(jǐn)慎對(duì)待的一件事情,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)村,誰(shuí)家中若是有人去世,家屬會(huì)格外注意出行,不往娶新媳婦人多的地方去,不湊生孩子看小孩的熱鬧,沒燒完七個(gè)七之前不到別人家串門,因?yàn)樯碛兄匦⒌娜吮徽J(rèn)為身上帶有不好的運(yùn)氣,到誰(shuí)家里,會(huì)有可能壞了人家家中運(yùn)勢(shì)。
這些農(nóng)村規(guī)矩都是一輩一輩傳承下來的,農(nóng)民們本著寧可信其有不可信其無的態(tài)度,為了活人活的更好,便繼續(xù)忌諱著這些事情。
我們江西上饒這邊是這樣的,就以我家來說吧:今年正月我爺爺去世后,第一時(shí)間我這個(gè)長(zhǎng)孫就要穿上孝衣然后由村里的主事帶領(lǐng)著去挨家挨戶報(bào)喪,到了人家門口時(shí)主事人會(huì)把人家叫出來然后由我這個(gè)長(zhǎng)孫告知對(duì)方,我爺爺去世人的時(shí)辰并且答謝對(duì)方這些年的照顧,在這期間是不可以進(jìn)入對(duì)方家里的,這樣會(huì)很不尊重人否則會(huì)被對(duì)方罵出來的。這就是【身穿熱孝不登門】
冷棺就是客死他鄉(xiāng)的人,在我們江西上饒這邊去世的人都要在家停放幾天,具體停放幾天就要由家人商量好日子決定,如果是客死他鄉(xiāng)的人就不可以進(jìn)村里,一般都停放在村口,下葬的時(shí)候也要繞道而行,老人家說如果棺木進(jìn)入村里就會(huì)帶來晦氣,會(huì)影響整個(gè)村的運(yùn)到
首先,這樣的說法在有的朋友看來是一種“封建迷信”,其實(shí)在我看來是一種“風(fēng)土人情”,是一種人們對(duì)于生命和神靈的敬畏,對(duì)于“葉落歸根”的深刻認(rèn)識(shí)。
1、“身穿熱孝不登門”, 在我甘肅農(nóng)村老家里面這個(gè)“孝”要穿三年,給我印象最深刻的有兩點(diǎn),一是在這三年期間每年過年是不可以貼年畫對(duì)聯(lián)門神的;第二個(gè)就是這句俗語(yǔ)。
那么這樣的情況對(duì)于所去世人的子女來說是更加重要的,用我老家話說,這人“有孝呢”,這人“有伏呢”,所以直系親屬子女是在這三年里面不可以進(jìn)別人家門的,甚至連親戚都不能走,這在古代是很重要的。
在我們村子以前不但子女不可以,就連孫子孫女都是不行的,至于重孫子孫女就沒啥事情了,我太爺在我高一的時(shí)候去世,我就沒有這樣的“約束”。所謂“披麻戴孝”說的就是前半句了。
2、“冷棺進(jìn)村敗到底”, 這個(gè)要比前面半句更加“有晦氣”。說的就是這個(gè)村子里面的人沒有在村子家里面去世,一般有兩種原因,一是在外面醫(yī)院里面醫(yī)治無效去世了;二是在外面意外去世。尤其是女的,就更加嚴(yán)重了。
這在我們村子里面,老人們是堅(jiān)決杜絕的,這些在外面去世的人,要專門請(qǐng)一個(gè)陰陽(yáng)先生,看好日子,在黎明天還沒亮的時(shí)候找一些壯漢子,在外面把去世的人裝進(jìn)棺材里面,這就是“冷棺”,然后進(jìn)入到村子里面還不能直接從“正道”上面進(jìn)來,必須要從村子外面外圍繞進(jìn)來,這路線都是要陰陽(yáng)先生提前看好的,從死者的生辰八字結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)水來規(guī)劃好這一條路線。
所謂敗到底,就是不管在村子去世的人下葬還是題目當(dāng)中這樣的現(xiàn)象,是不要去看的,尤其是小孩子年輕人,家里人是堅(jiān)決杜絕出去看熱鬧的,一般這樣的情況,村子里面會(huì)各家大門緊閉。
“身穿熱孝不登門”。在農(nóng)村,誰(shuí)家要有親人去世了,首先要做的第一件事,就是馬上穿上孝服,這就是所謂的“熱孝”,而孝子穿上孝服以后,還要去通知村里的人,在這個(gè)通知的過程中,也有著諸多的講究。
比如說到別人家時(shí),不能直接走進(jìn)別人家里,需要在外面吆喝一聲,等人家出來了以后,孝子才能磕頭通知,這就是“身穿熱孝不登門”的意思,其實(shí)說白了,這種做法就是為了尊重他人。
“冷棺進(jìn)村敗到底”,在農(nóng)村,人逝世了以后,會(huì)有“熱棺”和“冷棺”的說法,“熱棺”是指在家鄉(xiāng)逝世,而“冷棺”則是指客死他鄉(xiāng)?!盁峁住笔窃诩亦l(xiāng)逝世毫無疑問,肯定會(huì)安葬在家鄉(xiāng)的,但“冷棺”卻不可以直接入村,只能安葬在村子外面,如果“冷棺”執(zhí)意要入村,不僅沒有什么實(shí)際意義,甚至還會(huì)影響子女的事業(yè)。
其實(shí)這句話放到現(xiàn)在來看,根本沒有任何科學(xué)依舊,只不過是些迷信的說法罷了,而且隨著移風(fēng)易俗的進(jìn)行,火葬逐漸的取代土葬,這種說法就更沒什么道理了。
當(dāng)然了,“百里不同風(fēng),千里不同俗”,有的地方有這樣的說法,有的地方也沒這樣的說法。
看到這句俗語(yǔ)就讓我想到前幾年在我們村發(fā)生的一件事情,那么這件事情就是和問題當(dāng)中提到的“身穿熱孝不登門,冷棺進(jìn)村敗到底”其實(shí)這句話我先明確一點(diǎn)那就是其表達(dá)的含義并不正確,因?yàn)檫@句話也是根據(jù)當(dāng)時(shí)的一種生活習(xí)慣自己風(fēng)俗習(xí)慣而總結(jié)出的,當(dāng)然放在現(xiàn)在來講也只是一種習(xí)俗,那么接下來我就把這句話結(jié)合著生活例子來進(jìn)行講解。
在北方的農(nóng)村有一個(gè)習(xí)俗那就是如果有人去世了的話,那么他的子女就會(huì)去村里的鄰居家磕頭,當(dāng)然這些鄰居都是村里的長(zhǎng)輩,但是有一點(diǎn)就是大家也都知道一般有人去世以后,其子女就會(huì)披麻戴孝,但是有一點(diǎn)也就是問題中提到的,在登門磕頭的時(shí)候是不能穿孝的,因?yàn)樵谵r(nóng)村有一個(gè)風(fēng)俗就是講如果人剛?cè)ナ?,那么子女就穿著孝來磕頭的話,相對(duì)來說不太吉利所以說老一輩人才會(huì)講“身穿熱孝不登門”這句話來提醒后人按照傳統(tǒng)風(fēng)俗辦事。
首先咱們大家先要明白什么事“冷棺”其實(shí)這里的冷棺就是指為逝者所準(zhǔn)備的棺材,那么在農(nóng)村有一個(gè)風(fēng)俗就是說在備好的棺材準(zhǔn)備進(jìn)村時(shí)必須要由其子女在村口扶棺進(jìn)村,那么這里所說的“扶棺”就是熱棺的意思,那么如果沒有人扶棺的話寓意者逝者的后人以后會(huì)比較窮,其實(shí)這句話也是根據(jù)以的封建迷信所說,因此我們要樹立科學(xué)觀來學(xué)習(xí)這一問題。
這句話總而言之就是以前的老一輩人對(duì)當(dāng)時(shí)文化的一種看法,但是現(xiàn)在人們的生活條件好了,視野也開闊了很多所以說我們?cè)趯W(xué)習(xí)以前的俗語(yǔ)時(shí)一定要結(jié)合現(xiàn)在的文化發(fā)展來認(rèn)知對(duì)于一些不符合的文化觀,我們也要做到取其精華去其糟粕。
農(nóng)村對(duì)于白事是非常重視的,往往村子里辦白事也有很多講究,這些講究簡(jiǎn)單來說是一種喪葬文化,也是一種對(duì)逝去之人悼念的儀式感?!吧泶嵝⒉坏情T,冷棺進(jìn)村敗到底”這句農(nóng)村俗語(yǔ)其實(shí)不能簡(jiǎn)單的說其為“mixin”,作為一些地區(qū)的喪葬文化,是比較講究的一件事。當(dāng)然了,對(duì)于我們這一代來說,很多過去的老習(xí)俗都已經(jīng)不太在意,人們也不會(huì)因?yàn)檫@些老習(xí)俗而遷怒與你。
今天我就來說說這句農(nóng)村俗語(yǔ)“身穿熱孝不登門,冷棺進(jìn)村敗到底”,究竟應(yīng)該怎么去理解?
(1)“身穿熱孝不登門”。
所謂“身穿熱孝不登門”,這里的“熱孝”專門指的是家中老人剛剛過世,子女兒孫們披麻戴孝,這里的講究比較多,這個(gè)時(shí)候去別人家登門報(bào)喪或者去村里的商鋪買東西都不能披麻戴孝,畢竟家中老人剛剛過世,別人會(huì)比較忌諱這些事,“身穿熱孝不登門“是對(duì)別人 情感 上的尊重。
我奶奶去年臘月過世的時(shí)候,我第一時(shí)間趕回家,當(dāng)時(shí)奶奶還沒有過“tou七”,村里的講究也比較多。不過作為孫子輩的親人,需要出去活動(dòng)什么的,村里主持葬禮的長(zhǎng)輩一般不會(huì)讓我們?nèi)マk。但即便是讓其他人去辦,也會(huì)一再?gòu)?qiáng)調(diào),到別人家一定要把孝帽摘掉。
村里的男人一般都是戴孝帽,綁孝腿,所以去別人家報(bào)喪或者去商店買東西,或者去鄰居家借東西的時(shí)候,都要注意至少將孝帽摘下來。這種講究在農(nóng)村是一種約定俗成的習(xí)俗,也是一種喪葬文化的講究。
(2)“冷棺進(jìn)村敗到底”。
這里的“冷棺”說的是在外地去世的人,最好不要抬著棺材直接回村,這樣是比較忌諱的一件事。
1、我發(fā)小的表哥前幾年在廣州出了車禍,家里人接孩子的遺體回村的時(shí)候,在村口我沒見到放遺體的棺材,只見到發(fā)小表哥家里人抱著一個(gè)骨灰盒,后來將裝有發(fā)小表哥火化后遺體的骨灰盒埋到了墳地里。
起初我不知這到底是為什么,因?yàn)槲覀兇謇锶酥v究落葉歸根,喜歡土葬,選擇火化的人少之又少。問過發(fā)小之后才知道,原來老人講究“冷棺進(jìn)村敗到底”,對(duì)人死在外地有諸多忌諱,一般都是死在哪里就在哪里火化了再將骨灰埋葬到家鄉(xiāng)。
2、不過對(duì)于這種事兒,還有另一種處理方式。
我小時(shí)候鄰居家叔叔在外地建筑工地出了事故,他的父母堅(jiān)決要求將遺體抬回村里安葬,所以那一年鄰居家叔叔遺體抬回村口時(shí),一路上都是點(diǎn)著鞭炮,響著二踢腳。老人說,用這種方式可以規(guī)避一些忌諱。
不過“身穿熱孝不登門,冷棺進(jìn)村敗到底”這句俗語(yǔ)反應(yīng)的是老輩人對(duì)于喪葬上的一些習(xí)俗和忌諱的講究,對(duì)于現(xiàn)在的人們來說,很多年輕人都不知道這些講究,對(duì)于老俗語(yǔ)也都知之甚少。希望能夠通過以上的分析,對(duì)你了解農(nóng)村喪葬文化有一定的幫助。
(文/李阿冰)
最近臺(tái)灣藝人高以翔的驟然離世引發(fā)了大家好多討論,就在昨天,他的遺體剛從浙江送回了老家臺(tái)灣,可能人家臺(tái)灣沒有我們內(nèi)地農(nóng)村這么多講究,我想起了我們這里的一句農(nóng)村俗語(yǔ)“身穿熱孝不登門,冷棺進(jìn)村敗到底”,如果他們那里也興這句話,估計(jì)這遺體就要以別的形式回鄉(xiāng)了。
我們這里農(nóng)村對(duì)白事有很多講究,不能說這些講究是無事生非,也不是沒事找事,我覺得這算是對(duì)死者的告慰和生者的尊重吧,尤其是這個(gè)過世的人如果不是自己的親人,很多人會(huì)覺得有所忌諱這也是很正常的。今天我們就來說說“身穿熱孝不登門,冷棺進(jìn)村敗到底”是什么意思。
“身穿熱孝不登門”。過去家里長(zhǎng)輩去世是要披麻戴孝的,就是扯幾尺白布做成孝衫披穿在身上,而熱孝也就是剛剛?cè)ナ赖恼f法。現(xiàn)在雖然不像過去穿戴那么繁瑣了,但是小白花之類的還是要佩戴。如果家里人剛剛過世,那逝者的親人是不好去登門拜訪別人家的,當(dāng)然也不歡迎別人來自己家。
其實(shí)人走如燈滅,親人們走街串門又有什么影響呢,有的人覺得有點(diǎn)不吉利,畢竟不是什么喜事心中總有那么點(diǎn)疙瘩,也可能是覺得去世的這家人心情肯定很不好,悲傷溢于言表,跟他們?cè)谝黄鹨搽y免會(huì)情緒低落,認(rèn)為安慰的語(yǔ)言又太蒼白,所以還不如“不登門”。我們這邊的規(guī)矩就是至親去世三年內(nèi),過年的時(shí)候要家門禁閉,不去別人家拜年,也不接受別人的拜訪。
冷棺進(jìn)村敗到底,意思是說如果在外地去世的人就要在當(dāng)?shù)鼗鸹?,遺體是不能放在棺材里運(yùn)送回家的,這樣會(huì)比較不順,總之就是對(duì)家人和別人都不好。可是前幾天錄節(jié)目突然去世的藝人就在昨天遺體運(yùn)回了家鄉(xiāng),而且之前節(jié)目組答應(yīng)專機(jī)互送,只是后來因?yàn)楦鞣N各樣的原因,通過飛機(jī)的貨倉(cāng)將棺材運(yùn)回,就這樣,還遭到了粉絲的各種吐槽和譴責(zé)。
我想這也就是明星才有這待遇,如果是普通人別說專機(jī)了,恐怕貨倉(cāng)也進(jìn)不去吧,就在今年上半年,我們有個(gè)鄰居在外地出車禍去世,當(dāng)?shù)貧泝x館要求必須在當(dāng)?shù)鼗鸹粶?zhǔn)將遺體拉回當(dāng)?shù)?,真是葉落都不能歸根,有什么道理可講,也確實(shí)是有“冷棺莫入村”的說法呀,而且人斗不過“規(guī)定”,人家怎么要求就只能照做,這樣一比,雖然是飛機(jī)貨倉(cāng)回鄉(xiāng),也已經(jīng)不錯(cuò)了。
身穿熱孝不登門,冷棺進(jìn)村敗到底。這種所做所為,是農(nóng)村祖輩流傳至今的一種風(fēng)俗習(xí)慣。里面包羅很多含義和禮數(shù),充分顯示中國(guó)老祖宗的智慧,對(duì)忠孝節(jié)義的深刻理解,傳統(tǒng)邦交禮儀的具體表現(xiàn)。下面對(duì)兩句俗語(yǔ)的理解:
一、人剛過逝,孝子必須全身穿白衣盡孝。白衣外出辦事,去人家必須脫去重孝,以免給別人家?guī)砘逇猓?因?yàn)樗廊吮旧砭筒患?,有由于你身穿重孝出現(xiàn)在別人家,怕人家心里遭受不快,給人家家人帶來心里煩惱。這既是對(duì)別人家庭的尊重,又是對(duì)自己守規(guī)矩懂禮數(shù)的體現(xiàn)。及使是到親戚家報(bào)孝,也要進(jìn)家脫孝服,跪地磕頭,既是給死者免罪,又是對(duì)活著的人尊重。
二、好多地方,還是有死不回家的說法和做法。老祖宗想法頗多,過去外出的人,你不知道他是怎么死的,病死、餓死、暴病身亡,還是染病他鄉(xiāng),還是瘟疫死亡。尤其是瘟疫死亡,他有一定的傳染途徑。這樣貿(mào)然回村,對(duì)整個(gè)村莊的人是不負(fù)責(zé)任,后果不堪設(shè)想。我想我們的祖先一定是大智若愚。事先充分考慮到這些人在世界生存生活的道理。邦交禮儀,忠孝節(jié)義,是中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的高度再現(xiàn)。
生活在農(nóng)村,對(duì)于白事,一直都是一件非常嚴(yán)肅的事,在處理上也是嚴(yán)格依照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗來辦理的。首先要請(qǐng)吹喪的鼓樂手,還要準(zhǔn)備報(bào)喪,扯孝帽,跪棚,吊孝,潑湯,告廟,摔老盆,路祭,送盤纏,圓墳等,這些儀式下,也顯示了子女對(duì)逝者的哀思,對(duì)老人的緬懷!
要理解這一句話的意思,首先我們要弄明白什么叫“熱”,所謂“熱”其實(shí)指的是,家里人剛剛?cè)ナ赖臅r(shí)候,兒女子孫會(huì)穿上一身白色孝服,然后到鄰里鄉(xiāng)親通知?jiǎng)e人前來拜孝,但是身穿孝服的人,不可以到別人家登門入室,只能站在門口吆喝一聲,等到別人從家里出來,告知家有白事,這就是所謂的“身穿熱孝不登門”的意思,其實(shí)也暗含著一種尊敬,尤其是家里有老人的,如果你穿著一身白孝跑到別人家里,老人家會(huì)很忌諱。
我家奶奶就是這樣的人,我每次回家里都不敢穿白色的衣服,哪怕是鞋子都不敢穿白色的,否則就會(huì)被老人家一直念叨個(gè)沒完。
上面說的“熱孝”指的是家里人剛剛?cè)ナ?,那有的可能?huì)順應(yīng)把“冷棺”理解成是不是死了很久以后又把棺材從土里抬出來?其實(shí)不是這樣的。這里的“冷棺”指的是客死他鄉(xiāng)的意思,如果一個(gè)人在村里去世了,肯定會(huì)走村里,這是必然的,但是一個(gè)人如果在外地去世了還抬回村里,那么他的子女必定會(huì)受到不好的影響。但是對(duì)于很多人都會(huì)有落葉歸根的思想,所以這里就是仁者見仁智者見智了。
以上是我關(guān)于“農(nóng)村俗語(yǔ):“身穿熱孝不登門,冷棺進(jìn)村敗到底”,何意?”的回答,不知道您還有什么看法呢?歡迎評(píng)論區(qū)留言討論!
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