家里的門檻是家神憑依處,有什么忌諱

在一個住宅里面，每一個地方都有其獨特的作用，所以每一個地方都有掌管它的神，例如灶頭這個地方，就被灶神掌管，財位這個地方和財神也有關(guān)系。其實門檻這個地方也有一定的影響。接下來我們一起來看看，家里的門檻是家神憑依處，有什么忌諱呢？

忌踩踏

一般來說，人們進入大門的時候，說的都是跨過門檻，而不是踏過門檻。所以我們在進出大門的時候，最好就是不要踩踏門檻，只需要掛過去就可以了。因為門檻這個地方是家神憑依處，如果踩踏的話，就很容易會導(dǎo)致對家神不敬，影響自然很不好。

忌蹲坐

在門檻這個地方蹲坐也是不好的，很多人都喜歡蹲在門檻吃飯或者跟人聊天，這樣一般也會觸犯家神。家神平時一般都在這個地方憑依，如果你蹲坐在這個地方，那自然就是搶占了家神的位置，這樣的做法，其實也是會特別容易導(dǎo)致家神感到很不滿的。

忌太高

門檻太高的風(fēng)水狀況其實也很不好的，因為這樣不僅自己的家里人出入太麻煩，就連家神出入也是很麻煩的。而出入麻煩的話那就會導(dǎo)致家神變得沒有那么愿意對你家人產(chǎn)生好的影響，這個位置自然也就很難成為家神憑依處了，家運一般都會衰敗。

忌太臟

門檻這個地方其實是需要經(jīng)常打掃的，之所以這么說是因為這是家神憑依處，如果不打掃的話其實是對家神的不敬。還有就是大門也是一個風(fēng)水氣息出入的地方，如果這個地方太臟的話，那就很難有好的風(fēng)水氣息出入，所以產(chǎn)生的影響無疑很不好。

忌無門檻

如果一個住宅沒有門檻的話，那就一般都不是合格的住宅。因為這樣會導(dǎo)致精神沒有可以憑依的地方，同時還會很容易導(dǎo)致住宅里面的氣息紊亂，因為大門無法抵擋不好的氣息了，也無法使得好的氣息留住了，這樣造成的整體影響自然就很差了。

上述的就是關(guān)于門檻為家神憑依處所以需要注意的忌諱，這些忌諱如果注意一下，那就可以很好地防止風(fēng)水有問題，同時還可以很好地使得風(fēng)水獲得進一步提升。

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家里燒香有什么禁忌和講究，燒香拜佛有什么講究與忌諱

提起家里燒香有什么禁忌和講究，大家都知道，有人問燒香拜佛有什么講究與忌諱，另外，還有人想問在家中燒香拜佛應(yīng)朝什么方向及注意事項，你知道這是怎么回事？其實燒香拜佛的講究和忌諱有什么，下面就一起來看看燒香拜佛有什么講究與忌諱，希望能夠幫助到大家！

家里燒香有什么禁忌和講究

1、家里燒香有什么禁忌和講究:燒香拜佛有什么講究與忌諱 燒香拜佛的講究和忌諱主要有以下幾點：千萬不要每天在家燒香。

1、衣冠整潔，舉止有禮

進入寺廟，服裝鞋帽以整潔為宜。不可服裝不整，特別是女士，入佛堂切不可穿過分暴露的服裝，也不可濃妝艷抹。入佛堂不得吸煙、嚼口香糖，打鬧嬉戲等。

2、進寺廟和大殿的順序

進寺院：要從左往右繞，不可從右往左繞，這叫右繞塔寺。

燒香拜佛的講究和忌諱有什么

進殿堂：不可在正中間問尋（既鞠躬）必須到兩側(cè)方可。因中間只有方丈及當(dāng)家才可。家中不宜供佛的原因。

3、不可亂動寺廟之物

寺廟之中諸物不可亂動，特別是寺中鐘鼓魚磬等法器，不可擅敲，錫杖衣缽等物，亦不可戲動。諸如水果、植物等，也不可隨意摘取。家里亂燒香容易招東西。

4、拜僧有講究在家燒香的正確方法。

見到僧人，稱法師，或稱大和尚，忌直稱為“出家人”、“和尚”。與僧人見面常見的行禮方式為兩手合一，微微低頭，表示恭敬，忌握手、擁抱、摸僧人頭等不當(dāng)禮節(jié)。如果僧人正在禮佛、坐禪、誦經(jīng)、飲食、睡眠、經(jīng)行、入廁的時候，都不可向他禮拜。

5、其他注意事項

佛堂內(nèi)不得大聲喧嘩，或躺臥跑跳。有人禮佛，勿從前面過。參拜佛時，**靠近佛桌前拜佛，免得他人從你面前而過，打擾你拜佛。拜佛姿勢要莊嚴正確，不可傾斜不正。帶小孩進入寺廟，大人一定要管理好孩子，不可隨意妄為。

2、家里燒香有什么禁忌和講究:在家中燒香拜佛應(yīng)朝什么方向及注意事項 如果供奉了菩薩，在佛前，菩薩前燒香就好，但是家中燒香一定要注意安全，而且家里空間小，燒香的煙對健康不好，燒香拜佛貴在虔誠恭敬，佛法上只要你真正的心誠，就會有福報的。你可以在手機上安裝吉星許愿，里面恭請了觀音菩薩等多尊神佛，法相神圣莊嚴，平時隨身帶在身上，既能護身定心保平安，又能時常虔誠祈拜，很方便靈驗！

3、家里燒香有什么禁忌和講究:燒香拜佛的講究和忌諱有什么 1、穿戴干凈：預(yù)知**天要去寺廟燒香，頭天晚上就需要凈身。凈身就是洗去身上的塵埃，把自己稍微打整得整潔一點，并不是你要穿得多華貴，而是干凈、整齊。穿戴不浮夸、另類。

2、進殿須知：如否有人注意到，一般的寺廟正殿都有兩道門中間一道大門，兩旁兩道小門。而燒香拜佛進門也是有忌諱的，不是和尚尼姑**不要走中間那道門，中間那道門被稱為空門，只有出家人才可以出入的。

而兩旁的們可供香客們進出，進門需要注意，女邁右腳。男邁左腳。一定不能踩在門檻上，這是對佛的不敬。進殿直接跨過就是。

3、拜佛禮儀：前來拜佛的人心要虔誠，手要干凈，因為手要作揖，要拿香所以要干凈。前來拜佛在殿內(nèi)說話要注意，勿議論，勿喧嘩。不要對任何佛像指指點點。由于前來拜佛的人比較多，大殿內(nèi)蒲團比較多，需注意，燒香拜佛時來往不要跨過蒲團，不然會被視為不敬。香掉到地上有什么說法。

4、燒香數(shù)量：燒香拜佛，香的數(shù)量也是有講究的。三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個**，十三炷香就是功德圓滿的高香。是燒香再叩頭。這也是**的規(guī)格，一般尋常拜佛，三炷香就為好。

5、拿香手勢：燒香的話，應(yīng)該是左手拿香，燒香時，香要一次性點燃，要越旺越好，而點完香如何火還沒滅，切勿用嘴吹，只需橫拿上下晃動香受到風(fēng)吹自會熄滅。上香的時候用右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。作完揖后就可把手中香置于香爐中。

以上就是與燒香拜佛有什么講究與忌諱相關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于燒香拜佛有什么講究與忌諱的分享。看完家里燒香有什么禁忌和講究后，希望這對大家有所幫助！

為什么不能踩門檻

為什么不能踩門檻
最好不踩，因為每當(dāng)你踩了一下門檻，也就意味著你要替這戶人家承擔(dān)一次他們以前所犯下罪孽的懲罰一次，踩的越多，你承擔(dān)的也就越多。
為什么中國有不讓踩門檻的習(xí)俗
農(nóng)村的說法門檻最早是用來防僵尸的，尤其是高一點的門檻，人一下就邁過去了，僵尸的腿是綁著的，很難蹦過去。既然是防僵尸的，那肯定有講究了，可不能隨便踩，踩低了怎么辦。
為什么廟里的門檻不能踩
凡去過寺廟的人們都會發(fā)現(xiàn)，佛教寺廟的門檻很高。當(dāng)然不只是因為怕人們把門檻踩壞這樣簡單的原因才將佛教寺廟的門檻修的那么高。

佛教寺廟的門檻之所以修得高，是因為其中蘊含深刻的意義。

只要你跨入了這道門檻，便將塵世的凡俗拋在了身后，你就會以一顆純凈向善的心來感受這佛祖腳下的莊嚴和神圣。寺廟的門檻是不能踩的，因為佛祖是很忌諱腳的，認為那是骯臟之物。踩寺院里的門檻是為不敬，要下地獄，為了人們或因為不小心踩到門檻，所以寺院里的門檻都是很高的。佛教中有一種說法說是寺廟的門檻是釋迦摩尼的雙肩，踩了門檻便是對佛祖的不敬。另外還有類似的傳說認為寺廟的門檻是佛祖的額頭，踩了視為對佛祖不敬，要受到懲罰。

還有一種說法是凡是年代久遠一些的古宅，或者是說過去的有錢人家的老房子都是門檻很高的，而現(xiàn)在的寺院呢，又多是過去留下來的或是仿古建造的。因此，寺院的門檻都會很高。但這種說法似乎因為缺乏與佛教淵源相聯(lián)絡(luò)的內(nèi)涵而不為人們所信服。
為什么寺廟的門檻不能踩呢
佛教中有一種說法說是寺廟的門檻是釋迦摩尼的雙肩。
為什么寺廟門檻不能踩
不只是寺院的門口不能踩

過去講究的，是所有的門檻都不能踩，，，只是現(xiàn)在基本就剩下寺院還保有中國古建筑風(fēng)格，是大量保留門檻，也保留不踩門檻的講究

，

門檻，是屋內(nèi)屋外的分界線，在門檻外，和邁進門檻，感受是不一樣的

門檻，與舊式木門的組合，能夠具備一些遮擋外界風(fēng)雨、動物的功能

也有一些風(fēng)水上的講究，擋煞之類

踩門檻，

首先，不安全

其次，行為輕佻不端莊，，在過去，踩門檻和靠門框，都是“不正經(jīng)人”的一些標(biāo)志性行為

再次，“踩”是一種“俯視、輕蔑”的象征，，踩別人家（或組織）的門檻，，具有一定的“挑釁意味”

。

在宗教上

把一些”符合禮儀的行為“，新增神話色彩，增加行為規(guī)范力度，是常用方式

門檻并不一定真的具備神奇功效

但不踩門檻，至少表明您的禮貌，舉止端莊
進入寺廟時是不是不能踩踏門檻呢？為什么？
游客進廟門應(yīng)盡量走兩邊。走右邊門先邁右腳，走左邊門先邁左腳；不要跨中間門檻，更不可站在或坐在門檻上，那是對佛和菩薩的不敬。很多人都不知道到寺廟燒香拜佛有些什么忌諱、禁忌，以下資料希望能對大家有用。進門首先說選門進，寺廟建筑都有許多道門，從哪一道門進入都有講究的。據(jù)說只有開了光的寺廟才有資格修十三道門。正中間的三道門，才是供人出入的。普通游客，進門只能走右邊的那道門，中間那道門叫空門，只有出家人才可以出入的。進門時，女客先邁右腳，男客先邁左腳，都要注意，一定不能踩在門檻上，而且這步子，需邁得越大越好。燒香香燒三支是表恭敬佛、法、僧儲寶，又表過去、現(xiàn)在、未來三世。也就是要學(xué)習(xí)佛菩薩的德香，讓世界充滿愛香。一般進到寺院需按寺規(guī)上三炷香，拜完要將三炷香按順序插入香爐，并且嚴禁擅自燃燒大香，以免傷人并造成環(huán)境污染。民俗中的燒香，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。燒香，應(yīng)該是左手拿香，右手拿燭，因為常人用右手殺雞剖魚，如果是左撇子的話，則反之。先點燃香，要越旺越好，人們就常說香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。燒香后再叩頭。頂禮（及俗語“叩頭”）虔誠頂禮十方諸佛菩薩即兩膝、兩肘及頭著地，以頭頂敬禮，承接所禮者雙足。向佛陀圣像行禮，舒二掌過額、承空，以示接佛足。又稱頭頂禮敬、頭面禮足、頭面禮?！绊敹Y”向佛菩薩或上座行此禮。雙膝跪下，頭頂叩地，舒兩掌過額承空，以示頭觸佛足，恭敬至誠。民俗中，作揖后，把香插在香灰里，就可進門叩頭了。叩頭的話，要認準佛祖菩薩或羅漢。比如，你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。跪拜的姿勢是這樣的，雙膝跪在蒲團上，雙手合什，注意，這個雙掌合什要注意手心處呈空心狀，高舉過頭頂，向下至嘴邊停頓，可許愿，再向下至心口，默念，再攤開雙掌，掌心向上，上身拜倒。開光祈福還有一個儀式叫“開光”，當(dāng)然是由得道高僧來主持最好。平時開光的東西置于家中，須得初一十五凈手焚香，否則為不敬。但如果是很特殊的開普光，則不同，開光的物件可隨身攜帶。把開光的物品和寫上被祈福人的姓名和生庚八字（記不住生庚八字亦可不寫）的紙用紅紙或紅錦囊包好，遞上隨喜一份（最好是以三六九數(shù)字相關(guān)），請大師幫忙開光。開光的過程是把所有的開光物件放于一托盤，置于佛前，大師念經(jīng)數(shù)篇，即算是佛光普照。你的物件因些而賦于靈氣與法力，可以帶在身邊保佑你了。
不讓踩門檻的說法是什么？
中國有不讓踩門檻的習(xí)俗，有六種說法：

1、忌踩門檻這一風(fēng)俗始于先秦時期,

那時臣子門出入君主的門戶時,不能踩著門檻,只能側(cè)身而行.

門檻往往是地位尊卑之分.之所以在先秦時期有這種風(fēng)俗,是君臣禮儀.

之后,演變?yōu)?家族地位的高低.

2、是門檻兒具有遮擋污物和避邪的作用，

門口橫上一道門檻兒，象征著豎立一道墻，

將一切不好的東西擋門外，特別是要把那些鬼怪拒之門外，以保一家人的平安幸福。

3、實際上門檻的木枋在過去，與房梁正頂?shù)闹麒释摹?br>
即一根木枋分正梁、門檻。

正梁有鎮(zhèn)宅護平安的“效用”，那根木枋有被地輿風(fēng)水先生施過法。

同一材質(zhì)的木枋作門檻，自然也具備護宅鎮(zhèn)家的“功能”，

鞋等物在東方而言，是極其“低賤”的東西

我國的某些地方和中東的 *** 國家的風(fēng)俗中，用鞋打人是最大的侮辱，

踩了上去有損門檻的法力。

4、有人說門檻是祖宗的脖子，不能踩，否則表示不敬。

5、還有一種說法認為:門檻是當(dāng)家人的脖子,是當(dāng)家人的頭,所以有一說是:忌踩門檻忌坐斗.

6、傳說踩門檻是會壞自家的風(fēng)水。

沖撞了家神（一些地區(qū)的民俗中認為各家都有保護神）；

如果你去寺院的話門檻也是踩不得的，

佛教中有一種說法說是寺廟的門檻是釋迦摩尼的雙肩，

人們認為門檻是神的肩膀，不能踐踏的。忌踩門檻這一風(fēng)俗一直延續(xù)到清朝…
在寺院里為什么不能踩門檻
在游覽佛教寺院的過程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)注意什么？_紫云閣1）、不可以帶“墨鏡”進入佛教殿堂。2）、在佛教寺院是不允許給佛像照相的，那樣表示對佛祖的不尊敬，從文物保護角度來講，不論我們現(xiàn)在所用的照相機有多么的先進，他們所放射出來的光線多多少少對我們的佛像都有損害，而在損害了之后再去維修的費用是無法計算的，況且有些東西一旦損壞了是沒有辦法彌補的，所以，不管是站在文物保護的角度，還是對佛教尊敬的角度，我們都不應(yīng)該在佛教寺院里面給佛照相。3）、不管是游覽藏傳佛教寺院還是漢傳佛教寺院都要從左向右順時針游覽，在 *** 只有信奉苯教的寺院才從右向左逆時針旋轉(zhuǎn)的。4）、還有我們在進入佛教殿堂的時候是不可以用腳去踩踏“門檻”的，因為在佛教“門檻”象征著佛的肩膀，如果踩踏了會不吉利的，而且在我國的南方也有這種說法：“在古代，只有青樓女子傍晚在招攬客人的時候才依欄踩門，因此而忌諱踩門檻，尤其忌諱女子踩門檻”；還有說法認為“門檻”象征著一個家族的財運，如果用腳去踩就相當(dāng)于把自家的財運踩在腳永遠都不得翻身。5）、佛教寺院忌諱雙數(shù)，因此在“轉(zhuǎn)經(jīng)”時要么轉(zhuǎn)一圈、要么轉(zhuǎn)三圈，另外我們看到的塔一般都是“一層”、“三層”、“五層”、“七層”、“九層”、“十一層”和“十三層”，其中“七層”最常見，我們經(jīng)常聽“救人一命勝造七級浮圖，“浮圖”就是寶塔的意思?！捌呒壐D”就是七層寶塔的意思。6）、在佛教寺院“合掌”用于表示對對方的敬意，在拜佛的時候一般要“合掌”于胸前，然后由上到下分別在額頭、嘴邊、和胸前各停留一下，表示自己的“身”、“語”、“意”與佛祖的“身”、“語”、“意”相一致，也就是說自己在說話做事都要言行一致，不能心口不一。然后這樣拜三下，拜的的是“三身佛”。
為什么不能踩門檻
* 門檻兒也稱門坎兒、門欄兒，橫伏于門口兒，

* 邁進去，退出來，給人一種家里家外的感覺，它是內(nèi)外區(qū)域的界線。

* 應(yīng)當(dāng)說現(xiàn)在人們居家過日子，門檻兒沒有那么多的象征意義，

* 出出進進，跨一跨門檻兒，是件很平常的事情。

* 但在過去，對門檻兒的認識卻是很不一般的，也有不少講究。

共有中六說法的

1、忌踩門檻這一風(fēng)俗始于先秦時期,

那時臣子門出入君主的門戶時,不能踩著門檻,只能側(cè)身而行.

門檻往往是地位尊卑之分.之所以在先秦時期有這種風(fēng)俗,是君臣禮儀.

之后,演變?yōu)?家族地位的高低.

2、是門檻兒具有遮擋污物和避邪的作用，

門口橫上一道門檻兒，象征著豎立一道墻，

將一切不好的東西擋門外，特別是要把那些鬼怪拒之門外，以保一家人的平安幸福。

3、實際上門檻的木枋在過去，與房梁正頂?shù)闹麒释摹?br>
即一根木枋分正梁、門檻。

正梁有鎮(zhèn)宅護平安的“效用”，那根木枋有被地輿風(fēng)水先生施過法。

同一材質(zhì)的木枋作門檻，自然也具備護宅鎮(zhèn)家的“功能”，

鞋等物在東方而言，是極其“低賤”的東西

我國的某些地方和中東的 *** 國家的風(fēng)俗中，用鞋打人是最大的侮辱，

踩了上去有損門檻的法力。

4、有人說門檻是祖宗的脖子，不能踩，否則表示不敬。

5、還有一種說法認為:門檻是當(dāng)家人的脖子,是當(dāng)家人的頭,所以有一說是:忌踩門檻忌坐斗.

6、傳說踩門檻是會壞自家的風(fēng)水。

沖撞了家神（一些地區(qū)的民俗中認為各家都有保護神）；

如果你去寺院的話門檻也是踩不得的，

佛教中有一種說法說是寺廟的門檻是釋迦摩尼的雙肩，

人們認為門檻是神的肩膀，不能踐踏的。忌踩門檻這一風(fēng)俗一直延續(xù)到清朝…
踩門檻準有什么說法
自家的門檻隨便踩，比如剛穿上的新鞋如果感覺緊就可以踩踩自家的門檻，這沒什么。

如果你到廟，寺院.....踩門檻那就不行了，老和尚就會說你的，讓你馬上下來。

他們認為你踩了門檻就是踩了佛的肩膀，這是不尊重佛，還有一個意思就是你家財運不好。以后注意就是了。尤其是女人更應(yīng)該注意。

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