七不出八不歸是什么意思,有什么講究

所謂七不出，八不歸，有人理解成臨近年關(guān)的時(shí)候，初七不出門(mén)走街串巷，初八不會(huì)家，這種說(shuō)法越傳越邪乎，有的人甚至連十七十八也給計(jì)算到里面了，實(shí)際上這種說(shuō)法是不對(duì)的，七不出，不出的是柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，八不歸，不歸的是孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，這有什么講究呢！一起來(lái)欄目看看吧。

一、七不出
所謂的七不出，是指沒(méi)有辦好柴、米、油、鹽、醬、醋、茶這七件事而不出門(mén)，在封建時(shí)代的中國(guó)，女人被要求大門(mén)不出二門(mén)不邁，出頭露面的都是男人，一般出去辦事的都是家里的當(dāng)家的，而當(dāng)家的出門(mén)前要要安排好家里的生活，把東西都安排好了，女主人自然就不用出去露面買什么東西了。

二、八不歸
所謂的八不歸，是指出門(mén)后，沒(méi)有辦好孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥這八件事不能回家，古人把孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥看的比自己的生命還要重要，認(rèn)為這是做人最基本的準(zhǔn)則，如果沒(méi)能做好這八件事，回家以后就沒(méi)有臉面去面對(duì)列祖列宗，所以回家前一定要辦好這八件事。

三、文人七不出
文人七不出不是指柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，而是琴、棋、書(shū)、畫(huà)、詩(shī)、酒、茶，兩種七不出的說(shuō)法小同大異，同樣的都有查，要知道，在古時(shí)候的中國(guó)，茶藝文化也是很深厚的，后來(lái)鄭和下西洋帶出去的就有茶葉，當(dāng)時(shí)茶藝文化只有中國(guó)盛行，茶藝被文人所喜愛(ài)，茶藝地位逐漸上升。
七不出八不歸，把家里的事情辦好再出去，沒(méi)有后顧之憂，把外面的事情辦好回家，臉上有光，不收拾七件事而好不出門(mén)，沒(méi)有做到八件事不回家。
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