祭祀是一種很神圣的事情,古代帝王一般都會(huì)率領(lǐng)眾大臣和自己的宮雋們一起到天壇以表示對(duì)神靈的尊重。一般在祭祀期間期間對(duì)飲食的要求也是很?chē)?yán)格的,基本上在祭祀的時(shí)候都需要吃齋念佛少不了是要吃素食類(lèi)食品的,那么為什么祭祀吃齋的時(shí)候忌諱吃蔥呢?今天我們就通過(guò)忌諱來(lái)分析分析。
一、吃蔥吃空
祭祀的時(shí)候不僅要斷吃肉類(lèi)食品,同時(shí)還不能吃錯(cuò)素食類(lèi)食品,就比如說(shuō)吃蔥祭祀的時(shí)候吃可能就意味著吃空,將來(lái)家里可能就會(huì)在財(cái)務(wù)方面有所空虛,有可能會(huì)遇到一些財(cái)產(chǎn)上的虧空,如果是一些做生意的人,將來(lái)做生意的時(shí)候可能就會(huì)遇到賠本生意,以至于賠的血本無(wú)歸,家里一貧如洗。
二、于蔥于虧
如果祭祀期間吃蔥的話,將來(lái)還可能會(huì)遇到一些虧理的事情,有可能會(huì)被冤,就像是別人丟了一件東西,明明不是你做的,但是別人卻把這頂犯罪的帽子扣在了你的頭上,所以說(shuō)可能就容易吃虧,或者受別人的欺負(fù),甚至是被冤枉的,卻也百口莫辯,最終只能扛下吃虧的帽子,承受萬(wàn)分痛苦。
三、祭栽忌災(zāi)
祭祀本身上來(lái)說(shuō)是一件很神圣的事情,當(dāng)然我們?nèi)ゼ漓肽强隙ㄊ菫榱吮磉_(dá)對(duì)神靈的一種尊重,但是如果祭祀的時(shí)候吃了蔥,那可能就容易碰到一些災(zāi)禍無(wú)論是對(duì)自己還是對(duì)身邊的人來(lái)說(shuō),都不太吉利,也許將來(lái)自己會(huì)遇到一些大災(zāi)大難,就比如說(shuō)失去親朋好友遭遇大的挫折,遇到生死離別之事。
所以說(shuō)說(shuō)在祭祀的時(shí)候吃需要吃素食類(lèi)食品,但是千萬(wàn)不要吃蔥,以免給神靈不好的印象,并且?guī)?lái)副作用讓自己將來(lái)的生活不順利。
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吃齋,指宗教人士的戒規(guī),是一種重視心靈的虔誠(chéng)與純潔的儀式。主要是禁止吃葷腥食品與五辛(蔥,洋蔥,蒜,大蒜,韭),而且吃齋,要過(guò)午不食,即過(guò)了中午就不再吃飯了。
宗教人士的戒規(guī),禁止吃葷性食品,常稱(chēng)其為把齋。1.亦作"吃齋"。2.吃素。3.特指僧人吃飯。
吃齋不同于吃素,吃素是不吃葷腥,吃齋,不僅不吃葷腥,五辛也不能吃,即:蔥,洋蔥,蒜,大蒜,韭,而且吃齋,要過(guò)午不食,即過(guò)了中午就不再吃飯了。
吃齋,指宗教人士的戒規(guī),是一種重視心靈的虔誠(chéng)與純潔的儀式。主要是禁止吃葷腥食品與五辛(蔥,洋蔥,蒜,大蒜,韭),而且吃齋,要過(guò)午不食,即過(guò)了中午就不再吃飯了。
宗教人士的戒規(guī),禁止吃葷性食品,常稱(chēng)其為把齋。1.亦作"吃齋"。2.吃素。3.特指僧人吃飯。
吃齋不同于吃素,吃素是不吃葷腥,吃齋,不僅不吃葷腥,五辛也不能吃,即:蔥,洋蔥,蒜,大蒜,韭,而且吃齋,要過(guò)午不食,即過(guò)了中午就不再吃飯了。
吃齋,指宗教人士的戒規(guī),是一種重視心靈的虔誠(chéng)與純潔的儀式。主要是禁止吃葷腥食品與五辛(蔥,洋蔥,蒜,大蒜,韭),而且吃齋,要過(guò)午不食,即過(guò)了中午就不再吃飯了。
吃齋的禮儀
一、準(zhǔn)備:
首先,去道觀或寺廟前的頭一天要吃齋、沐浴。這里強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)的就是,要盡量的戒五辛??梢詼?zhǔn)備香、花、果、水、燈等“五供養(yǎng)”所需的物品。
二、供品:
第一,供香:供香是通過(guò)香火傳達(dá)信徒的心聲,是對(duì)先賢神圣們表示敬意,進(jìn)道觀或寺廟進(jìn)香是免不了的,所謂“一柱真香通信去,上圣高真降福來(lái)”。點(diǎn)好香后,若有火焰,不能用嘴吹滅,只能用手扇或輕搖。先給主殿上三支清香,殿外的土地公上一支清香,其余的都可以上在殿外的香爐之中,香爐旁邊有焚化爐,可以燒黃紙等祭品,香上完可以放鞭炮了,注意安全!
第二,叩拜:進(jìn)觀后主殿供奉眾位先賢神圣,叩拜時(shí)雙手輕舉供香,你可以虔誠(chéng)的什么都不想,以空靈的心去拜.當(dāng)然如果你有事求神,也可以默默許愿,把你的心愿通過(guò)心靈與神明溝通。
第三,供果:供水果的講究并不是很復(fù)雜,但是供果講究金、木、水、火、土五行。
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