風(fēng)水中,有著風(fēng)水寶地這么一說,指的便是一些風(fēng)水寶地地方,如背靠青山面前大海的陰宅,在風(fēng)水寶地上的陰宅陽宅,都有著增加運(yùn)勢造福人們的效果。那么你知道風(fēng)水寶地是什么意思嗎?一起來欄目看看如何判斷風(fēng)水寶地吧。
風(fēng)水寶地的意思
簡單來說,就是風(fēng)水好的地方。居于風(fēng)水好的地方,能夠幫助人事業(yè)興旺、婚姻幸福、發(fā)財(cái),可令后代富貴、顯達(dá)。而嚴(yán)格的講,就是符合風(fēng)水學(xué)中“富”與“貴”原則與標(biāo)準(zhǔn)(即所謂“好風(fēng)水”)的地理位置或者環(huán)境。
風(fēng)水寶地標(biāo)準(zhǔn):后有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折,以使墳穴藏風(fēng)聚氣而令生人納福納財(cái)、富貴無比;外洋寬闊能容萬馬,可致后代鵬程萬里、福祿延綿。
魯班符咒記載:伏以,自然山水,鎮(zhèn)宅地板,抵抗一切災(zāi)難,家宅吉祥如意,家庭興旺發(fā)達(dá)安康,地鎮(zhèn)宅也就是風(fēng)水寶地。
風(fēng)水寶地的判斷標(biāo)準(zhǔn)
1、看河流與道路,假如有河流與道路彎環(huán)抱著樓房為吉,假如有河流或者道路的彎弓頂向著樓房,是反弓水不吉,道路或者河流筆直地沖來是為箭煞,不吉。
2、看建筑物或者山體,后面有高大平整的建筑物或者方、園、尖的秀麗山體做后托為吉,后面低矮或者后面零亂、空缺、有尖射、過于逼壓等不吉,前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建筑物沖射不吉,前方開曠、景色秀美吉;左邊的建筑物高于右邊一般為吉,右邊的建筑物比左邊的高,特別是有奇形怪狀的建筑物一般不吉。
3、看地形地勢,樓房不宜建在孤山頂上,不宜建在水體上,建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇,不能建在懸崖峭壁的下面等等。
4、看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監(jiān)獄、神壇等,陽宅應(yīng)該遠(yuǎn)離這類建筑物。
以上便是風(fēng)水寶地是什么意思的詳解,希望對你有所幫助。
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風(fēng)水寶地相信大家也都是聽得比較多的,而且在一些影視劇中更是如此,其實(shí)就算是在一些農(nóng)村里面都還會(huì)有這個(gè)說法的。那么在風(fēng)水學(xué)中, 風(fēng)水寶地是什么意思,有什么影響?下面跟著我們一起來看看吧。
風(fēng)水寶地是什么意思
風(fēng)水寶地通俗的講,就是風(fēng)水好的地方,居于此處,能助人事興旺、發(fā)財(cái),可令后代富貴、顯達(dá)。嚴(yán)格的講,就是符合風(fēng)水學(xué)中“富“和”貴”原則和標(biāo)準(zhǔn)(即所謂“好風(fēng)水”)的地理位置或環(huán)境。
后有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山明堂、水流曲折,以使墳穴藏風(fēng)聚氣而令生人納福納財(cái)、富貴無比。外洋寬闊能容萬馬,可致后代鵬程萬里、福祿延綿。魯班記載:伏以,自然山水,鎮(zhèn)宅地板,抵抗一切災(zāi)難,家宅吉祥如意,家庭興旺發(fā)達(dá)安康。這樣的地、宅也就是風(fēng)水寶地。
風(fēng)水寶地有什么影響
事業(yè)步步高升
住在一個(gè)風(fēng)水寶地,有利于事業(yè)的發(fā)展。所謂藏風(fēng)聚氣意思就是外藏風(fēng),內(nèi)聚氣,是風(fēng)水上很出名的好地方。長期住在這樣的地方,或者呆在這樣的地方工作,讓你體內(nèi)聚氣快,提升自身能量,改善事業(yè)運(yùn)。
身心健康
將先祖的目地建在一塊風(fēng)水地上,針對親人的身心健康也有一定協(xié)助。而風(fēng)水地的主要表現(xiàn)特點(diǎn)為長期綠茵圍繞,翠綠色自身便是一種活力的反映,因此在風(fēng)水地周邊的綠植越多,陰宅可以消化吸收的活力也就越多,那麼這種活力也可以發(fā)送到自身親人的的身上,針對親人的身心健康來臨一定協(xié)助。
財(cái)運(yùn)好
假如風(fēng)水地周邊有流水,那麼針對家人的財(cái)運(yùn)便會(huì)有挺大協(xié)助,由于在居家風(fēng)水中覺得水和魚全是一種財(cái)富的代表,因此一些人喜愛在家里養(yǎng)魚來催財(cái)。即然先祖的陰宅是建在海域周圍,那麼財(cái)氣當(dāng)然便會(huì)非常好,這種財(cái)氣先祖是用不到了,那麼當(dāng)然便會(huì)分到自身的后代或是家人等。
風(fēng)水學(xué)上認(rèn)為:“背山面水,山環(huán)水抱”為 風(fēng)水寶地 。古代中國人很早就認(rèn)識到人類對自然的依附、順應(yīng)關(guān)系,衣食住行,生老病死都與自然息息相通,必須和諧相處,人脫離了自然就會(huì)出現(xiàn)問題。
于是,“入土為安”、“天人合一”的思想橫空出世,并一直受到人們的遵循。因此,人們在逝世之后仍然遵循“入土為安”、“天人合一”的理念,必須找個(gè)風(fēng)水寶地入葬才行。
那么,如何來尋找風(fēng)水寶地呢?下面,我為大家整理了一些風(fēng)水寶地的特征,快來看一看,了解一下吧。
盤點(diǎn): 風(fēng)水寶地的特征
1、山應(yīng)高大雄偉,山形山勢應(yīng)生動(dòng)活潑、變化起伏似龍之矯健靈活,其內(nèi)之氣才旺盛。
2、周圍的山岳應(yīng)向明堂環(huán)抱,狀似好友展臂相擁相迎,是謂環(huán)抱友情。
3、有越多的群山環(huán)繞,則氣越不易散失,風(fēng)水越佳。
4、周圍的山岳應(yīng)草木茂密,其顯示該地之氣充沛有利萬物生長。
5、應(yīng)避免選擇單一孤立,四周無群山所庇護(hù)的孤山;草木不生的童山;坡面流失塌陷的斷山;以及山形山勢繼續(xù)前進(jìn),其內(nèi)之氣也向前流動(dòng)而不能積聚靜止的過山。
6、應(yīng)避免選擇在山嶺、飽受風(fēng)吹的地點(diǎn)。
7、明堂應(yīng)有一定的大小尺度,至少需能供一人平躺其上,且坡度平緩。
8、明堂內(nèi)的土壤比重越大越佳。
9、明堂內(nèi)的土壤應(yīng)避免為黑或藍(lán)色。黃色為最佳,其次為紅黃相間或者白色。
10、當(dāng)觀察者站在明堂的中心,也就是穴的地點(diǎn)向外看時(shí),案山的高度應(yīng)大概在觀察者額頭到胸部的位置。
11、若四周的群山,如青龍、白虎、案山、朝山,距離明堂較近,則他們的量體應(yīng)該小。如果四周的群山較為高大,則他們離明堂的距離就應(yīng)該較遠(yuǎn)。
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