其實(shí)很多人家中有人故去之后,都不是隨隨便便找個(gè)地方埋了就算了的,因?yàn)榇蟛糠秩硕贾?,需要找一個(gè)風(fēng)水好的地方,然后人故去的家人入土為安,這樣不僅對(duì)故去的家人好,還可以好可以對(duì)其后代也有影響。那么現(xiàn)在就來(lái)看看,墳?zāi)沟娘L(fēng)水對(duì)后代有影響嗎?想要了解更多風(fēng)水知識(shí),來(lái)欄目看看吧。
墳?zāi)故巧吆退勒叩年P(guān)聯(lián)
一個(gè)人死去之后,肉體沒(méi)有了,其精神也隨之飄散,這個(gè)時(shí)候,我們不管和這個(gè)人感情多么深厚,其實(shí)都是沒(méi)有辦法在見(jiàn)這個(gè)人一面或者再和這個(gè)人說(shuō)上一句話的,所以我們可以看到,其實(shí)墳?zāi)惯@個(gè)地方就是生者和死者之間唯一的一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)聯(lián)了。
墳?zāi)癸L(fēng)水很重要
其實(shí)墳?zāi)沟娘L(fēng)水是最重要的,因?yàn)閴災(zāi)沟娘L(fēng)水好,環(huán)境優(yōu)美,沒(méi)有什么不好的地方,這是對(duì)死者的一種尊重,如果墳?zāi)癸L(fēng)水不好,那就如同一個(gè)人住在極其惡劣的環(huán)境一樣,這樣其自身難保,自然也就沒(méi)有辦法再對(duì)后人造成一些什么影響了。
風(fēng)水不好會(huì)有負(fù)面影響
我們都知道,如果某個(gè)人出門(mén)在外工作,居住在極其惡劣的環(huán)境,工作環(huán)境也惡劣,那么這個(gè)人就不僅自己過(guò)得不好,還需要問(wèn)家里人要錢(qián)。墳?zāi)癸L(fēng)水也是一樣,如果祖先墳?zāi)乖跇O其惡劣的風(fēng)水環(huán)境,那么其甚至還有可能會(huì)對(duì)自己后代造成不利的影響。
墳?zāi)癸L(fēng)水好會(huì)有好的影響
一個(gè)人如果出門(mén)在外,找到了很好的工作和生活環(huán)境,輝煌騰達(dá),那么這個(gè)人自然也會(huì)給自己的家人也帶去很多利益。其實(shí)風(fēng)水也是同理,如果祖先埋在一個(gè)風(fēng)水寶地,各方面都非常好,那么其自然也是可以對(duì)自己的后代各方面運(yùn)勢(shì)都有正面影響的。
墳?zāi)癸L(fēng)水選擇
墳?zāi)沟娘L(fēng)水選擇方法其實(shí)是很多的,例如可以找那些依山傍水都,或者有青龍白虎的,但是不關(guān)怎么說(shuō),都需要在環(huán)境很好的地方。當(dāng)然,因?yàn)槊總€(gè)人適合的地方也不一樣,因此如果要找好的風(fēng)水寶地,最好就是找風(fēng)水大師來(lái)做選擇,這樣會(huì)更好。
上述的是一些關(guān)于墳?zāi)癸L(fēng)水是否會(huì)對(duì)后代有影響影響的說(shuō)法,可以看到其實(shí)風(fēng)水對(duì)于后代影響是極大的,因此一定要注意給自己的祖先尋找一些風(fēng)水特別好的位置。
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關(guān)于墳?zāi)癸L(fēng)水問(wèn)題:大地?zé)o言看氣勢(shì),除了看外在氣勢(shì),還要看內(nèi)在氣勢(shì)。外在氣勢(shì)只是形,內(nèi)在氣勢(shì)才是質(zhì)。
順便牽涉的一個(gè)問(wèn)題是,墳?zāi)癸L(fēng)水!歸根到底還是一個(gè)“心向”問(wèn)題。什么人,欣賞什么樣的地形,為什么會(huì)使用上的是這樣的地形,而不是其它的地形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的問(wèn)題上的成功與否!所以風(fēng)水沒(méi)有“先驗(yàn)性”,但有“后驗(yàn)性”。也就說(shuō):不管是什么人,只要用到那種所謂風(fēng)水寶地,就能永保榮華富貴,回答是絕對(duì)否定的。但是,只要是心向到位的人,就是自然地理風(fēng)水用事差一點(diǎn),也能走向榮華。關(guān)健是“心向”,心向決定成敗。這個(gè)古今同理。墳?zāi)癸L(fēng)水不能決定后代的成敗,但可以檢驗(yàn)其后代成敗的某些特征。
關(guān)于祖墳風(fēng)水問(wèn)題,要有正確的認(rèn)識(shí)。有風(fēng)水嗎?回答是肯定的——有。能決定一切嗎?回答是否定的——不可能。順其自然,事在人為。過(guò)去的事已經(jīng)過(guò)去,形成事實(shí)的事項(xiàng)是不能逆轉(zhuǎn),關(guān)健是正確面向未來(lái),在今后的自然、社會(huì)活動(dòng)中,保持清醒,不犯糊涂。
由墓葬風(fēng)水的聯(lián)想是,一個(gè)人欣賞什么?喜好什么?如何欣賞、喜好,與一個(gè)人的“心向”有關(guān),也能透過(guò)這種心理演變,解析出其人潛在的內(nèi)質(zhì),風(fēng)水能看出某種心理活動(dòng)的因果關(guān)系,也可以改造潛在的某些內(nèi)質(zhì)?,F(xiàn)實(shí)的特征是某種特定的成功,也許就是淵于某一微小觀念的萌發(fā)。但風(fēng)水不能代替一切,風(fēng)水改造力度僅僅在于作用于其心理活動(dòng),能否實(shí)現(xiàn)最終決定于行為人個(gè)人的悟性和努力。
心術(shù)正,風(fēng)水從優(yōu);心術(shù)不正,難為風(fēng)水,好地變絕地。
心術(shù)正派,總是贏家。心胸太窄,過(guò)于自私自利,風(fēng)水做不好。見(jiàn)于歷史上風(fēng)水書(shū)記載的事實(shí)是:某地一富有人家,延請(qǐng)風(fēng)水師傅擇地建房,找到一處文昌能出文人的風(fēng)水寶地,風(fēng)水師傅說(shuō):此處修房,必出文人,如果是修學(xué)校,必能出更多文人。那人回答:那我就不修屋,修學(xué)校,讓地方周?chē)龈嗟奈娜?,于是就在選擇的地盤(pán)上建起了學(xué)校,延請(qǐng)老師開(kāi)蒙講學(xué),學(xué)校辦成功后,首先考中進(jìn)士的還是他家的后代。這個(gè)學(xué)校是建校以后,近千年來(lái),經(jīng)常有人“高中”,延續(xù)到現(xiàn)在還是全國(guó)優(yōu)等學(xué)校。
陰宅風(fēng)水的選擇尤為重要,古人對(duì)于陰宅非常重視,說(shuō)明陰宅真的能影響到子孫,所以今天給大家整理了六大斷子絕孫的陰宅風(fēng)水,大家認(rèn)真看哦。
陰宅風(fēng)水
陰宅的風(fēng)水方面都會(huì)容易影響到自己的下一代,而子孫的命運(yùn)都是要看陰宅風(fēng)水的選址的,以下是六大斷子絕孫的陰宅風(fēng)水!
1、不管墳地立什么向,在平原有土崗或土包,墳葬在土包上,或土崗上,此墳出一個(gè)當(dāng)官的以后就絕后,此為騎龍?jiān)幔抑谐鲆蝗萎?dāng)官然后絕男丁。
斷子絕孫
2、不管墳向,只要向前有神廟,老二絕男丁。
3、墳后玄武的位置上左右有二個(gè)坑構(gòu)成一條直線,也包括深坑,洼地,河流,在30米之內(nèi)出現(xiàn)此為絕戶坑,這叫兩肩現(xiàn)洼風(fēng),絕男丁。
4、墳?zāi)孤湓谏降淖罡叻澹瑸轱L(fēng)吹骨寒絕人丁。
陰宅禁忌
5、不管立什么向,只要墳地寸草不生,此為絕戶地。
6、墳只要正北有坑,此為絕戶坑,老二無(wú)后
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