放生的吉祥語,2016年放生功德利益語句

放生的吉祥語,2016年放生功德利益語句

2016年放生功德利益語句拿錢去放生救人，將錢化入永恒，那才是成就巨富的方法。
助人與放生，是每日的要務，大家不能落后，攜手并進。
放生長壽少病，吃素健康多福。
放生持戒，施衣吃素；發(fā)愿求得上上蓮，念佛精勤歸凈土。
人在經(jīng)濟狀況陷入最艱難的時候，請去放生活物，放一元兩元錢也好，甚至在市場拾些被棄置的活物，即使活物已經(jīng)命盡，也拿去放生或將它們埋掉；這樣持之以恒去做，經(jīng)濟就會出奇地被扭轉過來，窘迫的生活也得以改善。
放生是四無量心中的舍法，舍心、舍財、舍力、舍時、舍舊業(yè)。不舍不得，邊舍邊得。先空瓶，再滿瓶，舍無可舍，得無可得，最后證果成佛。
少病長壽是何因？孝順父母多放生。多病短壽是何因？前生打罵逆雙親。莫言不孝無惡報，遠在兒孫近在身。
任何一種善法，皆可成佛；這就是小路通大路，大路到終點的原理。即使身在天涯海角，天南地北，總有回家的路。所以放生絕對是一條通往解脫的大路，積極行動，持之以恒，又哪有不成佛的道理？決定得成波羅蜜多，究竟圓滿。
既然孩子身心好壞與否，是隨父母福報及業(yè)力決定，所以打不行的木頭車是愚蠢的，你應該勸動馬兒才是根本，因為拉車的是馬兒呀！故此在孕期不斷放生行善，懺悔積德，那即使不好的胎也因佛力加持有希望轉變?yōu)楹?；若相反發(fā)覺胎兒有問題即打掉，等于不斷打車，車永遠也不行；業(yè)未消，再懷上的也一樣不會好。
當放生到一定時候，因緣成熟，就會智慧大開，豁然貫通，大慈大悲心亦自然得證了。
持戒念佛是正因，放生行善是助緣；因緣相合，就決定你來日蓮花的果位。你要相信發(fā)心修行的人在彼岸西方凈土已有一朵蓮花在開放，你今生必定要坐上去回家了。因為你從不棄綏，你去得到是應該的。
很多長者數(shù)十年如一日，清晨四五點早起晨運，打太極或做柔軟體操，希望身體健康長壽一點。做運動可減少四大不調的疾病發(fā)生，但假若那病是定業(yè)，做什么運動也不能避免。做運動不可令既定壽數(shù)增加，猶如炒菜幾多料已定，只是各人廚藝做得好吃與否，料并不會加多減少；只有將放生當運動長做，壽數(shù)必加。
新年第一件事當然是去放生，就算放一條魚、一只蝦或一小鳥，也最吉祥的！新年第一件事必需做件善事，取一個好的開頭，迎接一年中的吉祥之氣與之相應！放生就最最吉祥吉利！不論大家有無宗教信仰，都可放生，其實放生與宗教不一定牽連的。沒信仰的人買了就放，也不用念什么經(jīng)文，吉善之氣必跟隨你。
放生，這種非宗教活動，完全改變人一生?？傊疅o論發(fā)生大小問題，先去放生三至七次；多少錢、多少數(shù)量不拘，一定有效！
-- 感恩摘錄自“常觀世音”新浪微博，可輸入關鍵字“放生”搜索，還有很多，不一一摘錄了

放生祈語如何寫簡單放生儀軌
1、稱名：南無本師釋迦牟尼佛！南無阿彌陀佛！南無地藏王菩薩！南無觀世音菩薩！南無大勢至菩薩！南無清凈大海眾菩薩?。钊椋?br>2、代物命懺悔：往昔所造諸惡業(yè)。皆由無始貪嗔癡。從身語意之所生。今在佛前求懺悔。（念三遍）
3、為物命皈依：皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛兩足尊。皈依法離欲尊。皈依僧眾中尊。皈依佛不墮地獄。皈依法不墮餓鬼。皈依僧不墮傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。（念三遍）
4、念佛：南無阿彌陀佛?。?1遍以上）
5、放生：愿所放物命，永不遭遇網(wǎng)捕吞殺，獲盡天年。臨命終時，乘佛愿力，往生極樂。（念三遍）
6、回向：放生功德殊勝行 無邊勝福皆回向 普愿沉溺諸眾生速往無量光佛剎 十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜（若另有祈求，也可在最后回向時發(fā)愿）

讓放生物跟隨阿彌陀佛走,

放生發(fā)朋友圈的句子1、須知放生一事，實為發(fā)起同人，普護物命之最勝善心。
2、世間養(yǎng)人之物，不勝其多。如法烹調，味都甘美。何得為我口腹，殺彼生命。致令生生世世，互相殺戮，了無已時。可不哀哉。故流布此書，冀挽殺劫。愿見聞者，咸皆信受。幸甚。
3、人之生日到來，應當持齋戒殺，或是買命放生，或是誦經(jīng)念佛。
4、愿云禪師偈云，千百年來碗里羹，怨深如海恨難平。欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。
5、慈受禪師云，飲食于人日月長，精粗隨分塞饑倉。下喉三寸成何物，不用將心細較量。
6、萬物皆有靈，此言不虛。
7、上天有好生之德，保護自然，愛護生命，阿彌陀佛。
8、放生，即是人類于其它生命面臨淩虐、苦迫，甚至于死亡時的及時救援的悲憫。
9、上天有“好生之德”，大地“厚德載物"，圣人有“仁愛之心”。
10、解救出來，放歸自然，讓他們自由自在的生活，功莫大焉。
11、凈化你的心靈，放生累積福報，保佑平安。

婚禮許愿池放生的詞長久以來，人們把金魚看成是吉祥和富貴的象征，寓意著金玉滿堂，更有傳說金魚是落入凡間的精靈，如果婚禮上的新人在金魚面前，為他們和他們所愛的人許下一個心中最美好的愿望，并將新人放生的話，金魚會向天使和精靈轉達并實現(xiàn)新人的愿望。好，有請一對新人來到我們今天特意安排的放生池旁。請你們雙手合十，彼此為心愛的人許下一生最美的愿望。新人許完愿后各自將面前的金魚傾倒在閃耀著7彩光芒的放生池中。此時兩位新人如同一對無憂無慮的小精靈，在屬于他們的那片空間里盡情地抒寫著生命中浪漫的篇章，愿這對魚水情深的小兩口在今后人生的旅途中，金玉滿堂，風和日麗，執(zhí)子之手，相濡以沫，永沐愛河！

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放生是四無量心中的舍法，舍心、舍財、舍力、舍時、舍舊業(yè)。不舍不得，邊舍邊得。先空瓶，再滿瓶，舍無可舍，得無可得，最后證果成佛。
少病長壽是何因？孝順父母多放生。多病短壽是何因？前生打罵逆雙親。莫言不孝無惡報，遠在兒孫近在身。
任何一種善法，皆可成佛；這就是小路通大路，大路到終點的原理。即使身在天涯海角，天南地北，總有回家的路。所以放生絕對是一條通往解脫的大路，積極行動，持之以恒，又哪有不成佛的道理？決定得成波羅蜜多，究竟圓滿。
既然孩子身心好壞與否，是隨父母福報及業(yè)力決定，所以打不行的木頭車是愚蠢的，你應該勸動馬兒才是根本，因為拉車的是馬兒呀！故此在孕期不斷放生行善，懺悔積德，那即使不好的胎也因佛力加持有希望轉變?yōu)楹?；若相反發(fā)覺胎兒有問題即打掉，等于不斷打車，車永遠也不行；業(yè)未消，再懷上的也一樣不會好。
當放生到一定時候，因緣成熟，就會智慧大開，豁然貫通，大慈大悲心亦自然得證了。
持戒念佛是正因，放生行善是助緣；因緣相合，就決定你來日蓮花的果位。你要相信發(fā)心修行的人在彼岸西方凈土已有一朵蓮花在開放，你今生必定要坐上去回家了。因為你從不棄綏，你去得到是應該的。
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新年第一件事當然是去放生，就算放一條魚、一只蝦或一小鳥，也最吉祥的！新年第一件事必需做件善事，取一個好的開頭，迎接一年中的吉祥之氣與之相應！放生就最差指最吉祥吉利！不論大家有無宗教信仰，都可放生，其實放生與宗教不一定牽連的。沒信仰的人買了就放，也不用念什么經(jīng)文，吉善之氣必跟隨你。
放生，這種非宗教活動，完全改變人一生?？傊疅o論發(fā)生大小問題，先去放生三至七次；多少錢、多少數(shù)量不拘，一定有效！
-- 感恩虛高配摘錄自“常觀世音”新浪微博，可輸入關鍵字“放生”搜索，還有很多，不一一摘錄了

文章來自道緣風水館，未經(jīng)同意不得轉載！

放生功德利益

放生功德利益

　　放生功德利益，任何損害眾生的行為只會讓自己遭受痛苦,而任何利益眾生的行為，必定讓自己獲得安樂和福報，放生不僅可以挽救生命，還可以積累功德。以下分享放生功德利益

　　放生功德利益1　　1、放生有什么功德：放生是財布施，法布施，無畏布施，三施皆具，功德無量。放生帶給我們最大的益處是消災延壽，但是如遇重大事圝件祈求大慈大悲觀世音菩薩保佑時，在念經(jīng)的同時，加上放生，效果會更好。

　　2、哪些人特別需要放生：信佛的人、中老年人、年老多病的人、對父母孝順的人。還有從事以下職業(yè)的人：廚工、廚師、手術醫(yī)生、人流醫(yī)生、殯葬杵工、殺蟲清潔工、雞場豬場屠宰工、刑圝警、法圝醫(yī)、解剖師等，要經(jīng)?！胺派眮韺_消災，當然最好是找機會轉業(yè)。

　　3、放生的時間：一年四季均可，但最好在求壽人生日的那一天，或者迎新除舊、交替的年關，或者初一十五、佛誕之日，或者是住院前、手術前、查出大病、剛出車禍等意外等劫圝數(shù)的日子。最好選擇陽光圝明媚的白天，此時陽氣最足，效果最佳，盡量避免晚上去放生。陰雨天也是可以放生的。

　　4、放生的動物最好選擇容易被人食用的動物，如魚、蝦、螃蟹、蛤蜊等，其他動物只要是要被人殺死或吃掉的也是可以放生的。

　　5、 放生時要念經(jīng)： 放生幫助消災延壽， 念經(jīng)幫助護身，兩樣一起做效果最好。要去放生的路上就可以開始念經(jīng)，念《大悲咒》最佳，念經(jīng)前要說出自己名字：“請大慈大悲的觀世音菩薩保佑我某某某消災延壽，我一定再做更多的功德”， 接著再念 《大悲咒》 ， 越多越好。 代放生就說“請大慈大悲的觀世音菩薩保佑家人某某某消災延壽…”。

　　6、到了放生地點，先對著天空三稱“感恩南無大慈大悲觀世音菩薩” ，然后念《大悲咒》 、 《心經(jīng)》各 3 遍或者 7遍。放魚入水之前要再說一遍：“請大慈大悲的觀世音菩

　　薩保佑我某某某（或者家人某某某）消災延壽……”放生時可以念《大悲咒》 、 《心經(jīng)》 、 《【往】生咒》遍數(shù)不限，能多念點最好。把魚放入水中，要輕起輕落，避免傷害到魚。

　　7、如果放生時有魚蝦螃蟹等死去就要念《【往】生咒》超度， 一般是每只蝦 3 遍 《【往】生咒》 ， 每只螃蟹 7 遍 《【往】生咒》 ，每條魚 7 遍《【往】生咒》 。

　　8、放生的錢款最好用自己的錢，如果代家人放生也最好問家人拿錢去放生。用自己的錢為家人放生，只要事先對菩薩說： “請菩薩慈悲原諒，用我某某某的錢為某某某放生。 ”然后再去買魚放生，這樣也就有效果了。還有一種做法：放生之前在佛臺跟菩薩祈求：我某某將自己的錢多少元給某某某（親人朋友的名字） ，這些錢算做他自己的錢。

　　9、代家人放生，如果家人完全不信甚至反圝對的話，有時候效果也是會打折扣。但是放生總是好過不放生。

　　10、代人放生，在放生現(xiàn)場的時候，不要再提自己的名字（如果頻繁報出或者意念想到自己的名字，會使功德算到自己頭上一部分） ，只說：某某某（親人朋友的名字）放生魚多少條或者多少斤，求大慈大悲觀世音菩薩保佑某某某……或者可以將他人的名字、魚的斤數(shù)或者條數(shù)等信息寫到一張紙上，在放生現(xiàn)場拿出這張紙讀一下即可。

　　11、為家人放生以后，能夠告知其放生數(shù)額會更好。但是如果對方完全反圝對的話，為避免對方造口業(yè)，還是不提為好。

　　放生功德利益2　　 一、改運

　　放生就是改運，放生的人是行眾生方便。救命之人天必佑之，救眾生是最重要的。人有了慈悲心，就會變得寬容，經(jīng)常行善做功德之人，命運會平順很多。

　　 二、財運

　　放生是財布施，我們用錢財去做放生，相當于是財布施。世界上也有很多國家的首富幾乎都是捐了全部的身家，而現(xiàn)在他們的身家反而沒有少，依舊是位居首富的位置。佛教說財布施者必得財富。

　　 三、人緣

　　放生的人救助眾生，讓眾生脫離殺害痛苦。眾生見到都會歡喜，放生的人身上的磁場是慈悲的、感恩的;愛人者，人恒愛之。相當于今日別人幫助了我們，他日我們也一定會很感激。

　　 四、健康

　　放生是無畏布施，給予眾生生命健康，也會讓我們得到健康。一人放生，全家得福，一人放生，全家健康。做無畏布施者，會得到健康的福報。

　　 五、消災

　　我們過去、現(xiàn)在、未來，都做了很多的錯事，種下了不好的因果。放生就是解冤，消除我們的宿怨，讓冤親債主息怨，免除我們的災難。

　　 六、壽命

　　放生就是延壽，讓即將被殺害的眾生離苦得樂，免刀災劫。放生就是救命，我們延長眾生的壽命，我們也會得到壽命的延長。

　　 七、智慧

　　放生是法布施，我們放生的時候慈悲為眾生念佛、皈依、懺悔、回向。讓眾生可以得聞佛法，種下三寶的智慧種子，種下慈悲的善根，這一些都是法布施。將來它們有機會得聞佛法，就會特別的喜歡，從而增長智慧。

　　 八、功德

　　放生功德第一!大智度論云：“諸余罪中，殺業(yè)最重，諸功德中，不殺第一?！痹谒械淖镞^里面，殺生的罪過最重，在所有的功德中，放生的功德是最殊勝無量的!

　　 九、安寧

　　放生得到安寧：我們放生讓動物消除被擒被抓的害怕、怨恨的掙扎、死亡的痛苦。因此停止殺生，多多放生，可讓我們得到安寧的果報。

　　 十、面相

　　放生改變面相：正所謂相由心生，心態(tài)會改變我們的面相。曾經(jīng)認識過一個放生了三年多的人，面相從普通變成了慈悲端莊，而且眼下也有了陰騭紋，這個在面相學里面是大善的，經(jīng)常行善積德之人才有。

　　 十一、富貴

　　放生會得富貴，放生的人，經(jīng)常救度眾生，讓眾生對放生的人產(chǎn)生歡喜、愛護、尊重。上天有好生之德，幫助眾生離苦得樂，這樣的人會感召富貴，得到財富和尊重。

　　 十二、善緣

　　放生是結善緣，我們今日幫助眾生，與它們結下多生多世的善緣，今日救生命，來日生命救我們。上天有好生之德，積善之家，必有余慶。

　　 十三、心態(tài)

　　放生改變心態(tài)，心態(tài)決定命運。放生會讓人產(chǎn)生愛心、慈悲心，歡喜心。從而內心少抱怨、煩惱、嗔恨。經(jīng)常放生之人也會更加尊重生命，有這樣心態(tài)的人，命運相信會越來越好。

　　 十三、夢境

　　經(jīng)常放生的人不會做噩夢，我們讓眾生遠離怖畏，離苦得樂，得到自在。我們也會得到喜悅和安心、自在。經(jīng)常做噩夢的人也會因此得到殊勝的夢境。

　　 十五、環(huán)境

　　放生是行善、積福。所謂福人居福地，福地居福人。常常放生之人，必定會改變自己所在環(huán)境的風水，感召更好的壞境，所謂境隨心轉就是這樣。

　　 十六、家庭

　　放生讓被殺害的動物回歸自然，讓脫離的骨肉重新有機會再聚，讓動物一家子不分離。愛護生命，慈悲放生，科學放生，會讓我們得到家庭和睦的福報。而家和萬事興，放生的功德真的無量無邊，想得到家庭和睦的人要經(jīng)常放生。

　　 十七、朋友

　　放生是法布施，會讓我們得到智慧，從而擇善友而交。放生也是結善緣，我們發(fā)出去的是善念，感召回來的也一定是善的。正所謂：物以類聚、人以群分。

　　 十八、厚德

　　放生是積厚德，放生之人，常常行善，積之厚德。所謂厚德載物，我們有好的德行，才會有好的福報，我們能夠承載的資糧才會更多。德高則量大，量大則福大，可見厚德有多么重要。

　　 十九、眷屬

　　放生是修福報，放生會讓我們得如意眷屬，我們的`眷屬是我們自己感召的，而我們通過提高自己的福報，積功累德，另一半的福報也會和自己接近。

　　所以常常行放生修福報之人，會讓我們得到如意的眷屬。也要常?；叵蚪o自己的親人眷屬，冤親債主，一切眾生，做大布施，積大福報。

　　 二十、子女

　　放生讓生命延續(xù)，我們也會得以延續(xù)生命的機會。而放生讓眾生得到喜悅，得到自在解脫，得到重獲生命的快樂。我們也會有機會得到聽話的子女，快樂的子女，有智慧福德的子女，也會家庭和睦。

　　放生功德利益3　　 放生就是救命

　　放生就是救那些被擒被抓，將被宰殺，命在垂危的眾生的命，而眾生最寶貴的就是自己的生命，救他們的命，他們感激最深，所以功德至大！

　　 放生就是還債

　　我們今生累劫以來所造的殺業(yè)早已無量無邊，放生就是出錢出力來救贖眾生的性命，以償還以你我們所積欠無數(shù)的殺債。

　　 放生就是救急

　　放生與其他的功德不一樣，是救命在旦夕，隨時將被宰殺的生命，是千鈞一發(fā)，刻不容緩的行動，就好像是醫(yī)院的急診急救一般，一個剎那，一個行動便可挽救成千上萬無數(shù)的生命，所以功德至深！

　　 放生就是慈悲

　　佛心就是大慈悲心，慈悲心是學佛的根本，而放生則是為了解除眾生的苦難，起慈悲心予以救贖的一種行為。放生可以長養(yǎng)我們的慈悲心，在放生的過程中，慈悲心獲得最大的培養(yǎng)，常常放生，慈悲心常常滋長，與佛心更相契，與佛更容易感應道交，學佛道業(yè)更容易成就。

　　 放生就是覺悟

　　任何一個眾生的佛性與我相比毫無或缺，或貳無別，因而每一個生命都是平等珍貴的。在放生中讓我們覺悟到眾生皆知貪生怕死，皆知趨吉避兇，皆有喜怒哀樂，與我相比，完全相同；眾生更皆具備真如佛性，一旦業(yè)盡情空，未來皆能成佛，所以救一眾生如同救一佛子，更等于救一未來佛。

　　 放生就是實踐

　　與其空口說得萬言，不如老實行得一字。學佛最重要的就是實踐。在放生真實的行動中，真正去培養(yǎng)慈悲，真正去解救生命，真正去為眾生皈依念佛懺悔回向，真正去體會眾生平等一如，皆具佛性，皆能成佛的道理，真正做到自利利他，這樣的修行才能真正得到利益。

　　 放生就是積極

　　吃素與放生是學佛人行持上最重要的二件事。但吃素只是止惡，是消極地不再造殺業(yè)，不再積欠新的殺債；而放生卻是揚善，是積極地救贖生命，償還以前所欠的殺債。吃素而不放生，以前欠的殺債還是有果報的；放生而不吃素，所賺得的功德又因為吃肉殺生都賠光了。所以吃素放生是一體的二面，須要相輔相成，同時并行，效果才會顯著。

　　 放生就是方便

　　我們當天放生，當天無數(shù)身陷牢籠的眾生馬上獲得了自由，當天無數(shù)瀕臨死亡的生命馬上重拾了生機，無限的功德當天馬上可以獲得。并且不管一人多人，錢少錢多，任何時間，任何地點，只要發(fā)慈悲心，任何人都可以進行放生。放生不像其他功德，不須要等待機緣，自己可以主動進行；不須要依賴別人，自己可以獨立完成；千千萬萬人一生中做不到的功德，我們可以經(jīng)由放生在短短的時間內獨自一人完全成就，若更能以此廣為提倡，功德更加不可思議，所以放生功德最為第一，非其他小善所能比！

　　 放生就是救親

　　每一個眾生在無始的輪回中，都曾與我們互為父母、子女、手足、親眷，只因彼此業(yè)緣不同，今朝我幸而為人，彼不幸淪為畜生，放生就是救拔我們累圠以來的親友眷屬，使其重拾生機，安享天年！

　　 放生就是福善

　　救人一命勝造七層浮屠，而每一條生命都是平等珍貴的，所以救一眾生，功德已無量無邊，更何況救眾多生命！放生就是積最大的福！放生就是行最大的善，積福行善，所有功德，莫過放生！

　　 放生能助生西

　　放生三施俱全，財布施，法布施，無畏布施，放生一舉盡得，修行人以念佛為正行，以放生為助行，念佛為主，放生為從，如此修行，如順風之帆，順水之舟，用力少而成效多，以此無上殊勝的功德回向往生西方極樂世界，往生大業(yè)必能穩(wěn)操勝卷，高登西方九品蓮臺必是指日可待！

放生有什么功德?

傳說放生池是天臺山智者大師創(chuàng)立的，他是隋朝時候的大圣人。智者大師當年建的放生池，可不是一般的池子。是一條天然的河，他老人家一邊給漁民講《金光明經(jīng)》里的《流水長者品》，教化百姓，一邊募集錢財送給漁民。

關于放生佛說了哪些話

放生的善根非常大，因為一切惡業(yè)當中，殺生的罪業(yè)最重;一切善業(yè)當中，放生的善根最大。放生的功德不可思議，在這里我們講十種功德。

　　一、無刀兵劫。刀兵劫就是戰(zhàn)爭、戰(zhàn)亂。佛在經(jīng)中有很多這樣的預言：到末法時期，會有很多劫難。出現(xiàn)疾病劫，通過瘟疫會死很多人;出現(xiàn)刀兵劫，通過戰(zhàn)爭會死很多人;出現(xiàn)饑荒劫，饑荒時期會死很多人。最后基本沒剩多少人，這個時候會出現(xiàn)彌勒菩薩的化身。佛在兩千五百年前就有預言，末法時期會不斷出現(xiàn)這些災難。我們經(jīng)過觀察與了解，戰(zhàn)爭、瘟疫和饑荒等這些劫難都將會發(fā)生。若是你能如理如法地放生，就可以免遭這種災難。

　　二、集諸吉祥。若是你不貪欲，不自私，不分別，不執(zhí)著，晝夜六時都是吉祥的。不清凈是自己的業(yè)障，不吉祥是自己的分別。若是你具有智慧和修行，處處是吉祥，事事是吉祥。

　　三、長壽健康。殺生的果報是短命多病。人都怕死、怕有病，到處找營養(yǎng)品補身體，搞來搞去把身體都搞壞了。短命多病是殺生的果報，心不健康，身體就不會健康。作為學佛人，要好好修煉自己的心態(tài)，好好把握自己的心態(tài)，一切都OK了，自然就健康長壽了。學佛人就要相信因果，若是想改變命運，就從因地入手。懺悔往昔所造的惡業(yè)，尤其是懺悔殺業(yè)，盡量地去愛護自他的生命，這叫斷惡行善。斷惡行善，因改變了，果就改變了，命運自然就改變了。這是佛講的智慧，所以不要再愚癡了。

　　四、多子宜男。這里講的是心想事成。舊社會的時候，都希望家里有很多小孩子，并且都是男孩。以前是重男輕女，所以根據(jù)當時眾生的需求而講。你希望家里有很多孩子，可以實現(xiàn);希望都是男孩兒，也可以實現(xiàn)。現(xiàn)在不一樣了，不要多，一個就夠了。若是你能如理如法地放生、做善事，就能心想事成，想有孩子就有孩子，不想有孩子就可以沒有孩子;希望有男孩就有男孩，希望有女孩就有女孩。

　　五、諸佛歡喜。這點很重要?，F(xiàn)在的人根本就沒有這個希求，佛歡喜不歡喜無所謂，只管自己，自己做什么和佛沒有太大的關系，這種心態(tài)是錯誤的。喜歡佛、喜歡佛的功德，這是一切成就的來源。因為你喜歡佛，喜歡佛所具有的功德，這是動力。“讓諸佛歡喜”，我們看到這里，心里覺得格外殊勝。能讓佛歡喜，這是多好的事啊!你如理如法地放生，就能讓佛歡喜。真正讓佛歡喜，就是放下我執(zhí)的時候，就是和佛相應的時候。

　　六、物類感恩?！拔镱悺笔侵肝覀兎派倪@些眾生。無論是牦牛、魚，還是鳥等，都會感恩。其實，放生的時候不能求回報、求果報。“這些眾生一定會感恩我，因為付出了這么多人力和財力。”“我付出這么多，拿這么多錢，這樣辛苦，不顧一切地去解救它們的生命，我了不起，我利益了它們，救度了它們。”這種心態(tài)是錯誤的。那些眾生在屠宰場里，在屠刀下，幾分鐘、幾秒鐘就要離開這個世界，就要斷送自己寶貴的生命，我們把它們解救出來了。但是我覺得，這是應該的。因為從無始劫以來到現(xiàn)在，它們無數(shù)次地解救過我們的生命，無數(shù)次地利益過我們。今天，由于宿世的緣分，我們能解救它們，這算是少許報答它們的恩德，根本就沒有什么可驕傲的。因果是不虛的。雖然我們不求回報，不求感恩，但是眾生自然就感恩了。

　　七、無諸災難。不用遭受災難。都說世界末日快到了，然后就到處跑。國內的跑到國外去了，國外的跑到國內來了。若是災難真正來了，能逃得掉嗎?作為一個學佛修行人，不用逃避。該來的一定會來，不該來的不會來。來就來，一切自自然然，緣來緣去，緣聚緣散，很正常。活的安樂，死的安詳，這叫解脫。為什么非要找這些煩惱，找這些痛苦呢?為什么非要分別、執(zhí)著這些呢?跑啊，跑啊，但愿你能跑掉，能逃避得了。

　　八、得生天上。如理如法地放生可以升天。這里講的是福報。在六道里，天人的福報最大，所以拿這個來作比喻，世間的一切福報都當下具足。昨天我講出離心和菩提心，不能貪欲世間，不能自私自利，很多人也許不愛聽。你不貪欲、不自私地去放生，人天的一切安樂、一切福報都當下具足。修行不可思議，福報是自然而然的，你想躲也躲不掉。看那些世間人，整天當牛做馬，奔波勞碌地求這些世間的福報，為了一點點利益不擇手段，非常辛苦。我們不用這樣!我以前講過這樣一句話： “天上會掉餡餅的。”“那我是不是什么都不用干了，也不要工作了，天天念佛學佛?”什么叫學佛，什么叫修行?就是盡責任、盡義務，了緣了債。你只想在那懶惰，占便宜，這種心態(tài)是錯誤的，這不叫學佛，不叫修行。

　　九、諸惡消滅。放生也是消業(yè)。現(xiàn)在很多人覺得：“放生不是真正的修行，只是一個支分和助緣。我在屋里、在佛堂里打坐叫修行。到河邊放生哪是修行?”若是你如理如法地放生，只通過放生，也能消除一切業(yè)障、罪障，福德、智慧、覺性能圓滿。放生還可以四季安寧，尤其于危險時代，這尤為重要。這里講的是因和果。惡有因，也有果，通過放生，惡因惡果都能消滅。

　　十、生生不息，善心相感。正似子孫代代相傳，永遠安享福壽。如理如法地放生，子孫后代的問題也能解決，我們這邊有很多這樣的情況，做善事的人，子孫后代沒有一個是造惡業(yè)的，沒有一個是破壞社會或傷害他人的，子孫后代都能弘揚正法，都能利益眾生。

　　所以大家要明白，放生的功德利益非常大。但是我們不能求這些功德和利益，不求的時候才有這些功德和利益。

　　既然這樣說，為什么還要講這些功德和利益呢?就為了讓我們對放生這件事生歡喜心，盡量去放生。希望大家都依佛的教導去做，依佛的智慧去做，這樣才是最究竟的，才是圓滿的，才會得到不可思議的功德和利益。

　

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