中秋佳節(jié)關(guān)于月餅的擺放

中秋佳節(jié)即將來臨，對于不少人來說最為期待的應(yīng)該是中秋小長假吧。小長假的到來，終于可以在臥室床上賴床休息了。作為臥室這樣我們休息的場所，風(fēng)水自然十分需要注意，可能在不經(jīng)意間就會對你產(chǎn)生影響，那么在里，上要如何布置呢？

面積應(yīng)適中

臥室的面積并不是越大越好，特別是不能比客廳還要大。因?yàn)樽鳛槲覀冃蓓膱鏊?，人的氣場自然會在這個(gè)空間里停留，如果臥室過大的話，會讓氣場渙散不集中，容易造成陰氣過剩而陽氣不足，陰陽失衡，造成夫妻間矛盾不斷。特別是中秋節(jié)這樣應(yīng)該團(tuán)聚的日子，要是因此產(chǎn)生矛盾就不好了。

切忌擺放猛獸擺件和利器

猛獸掛畫，擺件如關(guān)于老虎，獅子的，還有類似刀，剪刀這樣的尖銳物體，甚至是像仙人掌，鐵樹這種有刺的尖銳的植物都不建議擺放。因?yàn)榧怃J之物，帶有刺傷別人的意義而猛獸的煞氣之重也并非一般人可以抵擋，會造成感情不合的問題出現(xiàn)，不適宜在中秋這樣的團(tuán)聚之日出現(xiàn)。

切忌環(huán)境雜亂

從風(fēng)水上來講，環(huán)境雜亂不堪是大忌諱，因?yàn)殡S意擺放亂丟物品，混亂的環(huán)境意味著混亂的氣場，會導(dǎo)致我們的休息空間非?；靵y，對家人的運(yùn)勢造成沖擊。另外，床頭的右邊如果有雜物的話，很容易招惹來小人。所以不妨趁著小長假，收拾一下房間，不但風(fēng)水會變好，心情也會一并變好。

切忌擺放過多盆栽

臥室布置中也應(yīng)該注意，除了床以外，也不應(yīng)該擺設(shè)過多的裝飾，特別是盆栽。因?yàn)樯厦嬲f了臥室的面積不宜過大，如果在擺上過多的盆栽的話，盆栽的葉子會向外衍生，會讓整個(gè)面積看起來過于狹窄，人會覺得非常的抑郁，而且整個(gè)房間的氣場也會變得擁擠異常，對臥室氣場不利。

鏡子切忌正對床

如果你對鏡子有一點(diǎn)了解的話，你就知道在風(fēng)水上來說，鏡子是有反射的作用的，如果將鏡子擺放在房間內(nèi)，一般都是用來擋煞的。要把外界進(jìn)來的煞氣反射出去，但是如果鏡子對著床的話，會直接把外界的煞氣直接反射到床上的主人身上，這樣會導(dǎo)致主人煞氣過重，對運(yùn)勢十分不利。

中秋節(jié)這樣適合放松的小假期，我們呆在臥室的時(shí)間會比平常要多得多，千萬不要因?yàn)闊o意間的臥室布置，而在這段難得的小長假中影響到自己主人的運(yùn)勢，抓緊自查一下吧，趁著小長假整改一下。

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中秋吃月餅的寓意

中秋節(jié)吃月餅寓意著吉祥、團(tuán)圓，反應(yīng)了人們對家人團(tuán)聚的美好愿望。

剛開始吃月餅是為月亮神獻(xiàn)祭，后來，人們開始賞月，品嘗月餅，作為家庭團(tuán)聚的象征。人們把它當(dāng)作節(jié)日的食物，用它來祭祀月亮、送走親友。到現(xiàn)在為止，吃月餅是中國南北中秋節(jié)的必備習(xí)俗，人們在中秋節(jié)吃月餅“重聚”。

據(jù)史料記載，早在殷、周時(shí)期，江、浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”，此乃我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時(shí)，引進(jìn)芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料。這時(shí)便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。

唐代天寶初年的一個(gè)中秋月夜，唐太宗和楊貴妃在皎潔的月光下一起賞月吃胡餅。唐太宗嫌棄胡餅名字不好聽，一旁的楊貴妃為了討皇上歡心，于是取了月餅的名字。從此，“月餅”的名稱就一代代的傳了下來。

中秋節(jié)有哪些風(fēng)俗：

1、賞月：賞月的風(fēng)俗來源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。據(jù)說此夜月球距地球最近，月亮最大最圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗。古時(shí)候南北風(fēng)俗各異，各地風(fēng)俗不一，中秋賞月活動的文字記載出現(xiàn)在魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。

2、吃月餅：月餅又叫月團(tuán)、豐收餅、宮餅、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。月餅最初是用來祭奉月神的供品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的一大象征。月餅象征著大團(tuán)圓，人們把它當(dāng)作節(jié)日食品，用它祭月、贈送親友。發(fā)展至今，吃月餅已經(jīng)是中國南北各地過中秋節(jié)的必備習(xí)俗，中秋節(jié)這天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”。

3、賞桂花、飲桂花酒：人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點(diǎn)、糖果最為多見。中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節(jié)日一種美的享受。到了現(xiàn)代，人們多是拿紅酒代替。

以上內(nèi)容參考-月餅

中秋節(jié)晚上，人們會在桌上擺哪些食品?這些食品有什么意義?

1、月餅

中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品是月餅，月餅是圓形的，象征團(tuán)圓，反映了人們對家人團(tuán)聚的美好愿望。2、石榴

石榴作為吉祥物是中秋佳節(jié)的應(yīng)節(jié)果品，象征長壽，團(tuán)圓和吉祥。

3、螃蟹，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候的螃蟹最好吃，雌蟹膏香肉嫩，甘香流油的蟹黃、白嫩鮮甜的蟹肉。

4、桂花糕，桂花酒、毛豆、田螺等，也因地方特點(diǎn)不同而有不同的習(xí)俗。

月餅的寓意和象征

月餅的寓意和象征是團(tuán)圓美滿。

月餅還有一個(gè)別的名字叫做團(tuán)圓餅，因此它確確實(shí)實(shí)有著團(tuán)圓和睦的寓意，更是對合家歡樂的期待，月餅原本是用來祭奉月神的祭品，但是中秋當(dāng)日，月餅圓，月亮也圓，于是人們才慢慢的把中秋賞月跟吃月餅一起都作為團(tuán)圓的象征，都是一種對生活美滿的期待。

現(xiàn)在越來越多的人為各自的事業(yè)打拼著，能夠回到家里與父母一起團(tuán)團(tuán)圓圓的確實(shí)是很少的時(shí)光，而中秋節(jié)這一天既然寓意團(tuán)圓，那當(dāng)天孩子們都會回到家里，與父母一起度過這個(gè)溫馨的節(jié)日。月餅也就成了點(diǎn)心之一，中秋佳節(jié)互送月餅也成了一種習(xí)俗。

中秋節(jié)送月餅的習(xí)俗

中秋節(jié)自古以來便象征著團(tuán)圓與美滿，月餅又是圓形的，它們在一起，是寄托了多少人對美好生活的祝愿。在我們國家，中秋節(jié)的習(xí)俗由來已久，它的傳統(tǒng)更是自古就有，因此在這個(gè)節(jié)日里，人們吃上幾塊月餅是特別正常的，人們都覺得中秋節(jié)象征團(tuán)圓，月餅又象征著美好圓滿。因此中秋節(jié)吃月餅便就這樣一直流傳至，從未有所改變。

高檔的禮盒里面裝著的是對幸福美滿的期待，是人們對對方的重視。這個(gè)習(xí)俗慢慢的到現(xiàn)在，雖然有所改變，但唯一不變的就是那一天的晚上，一定要吃上幾塊月餅才算圓滿。這也可見人們對中秋節(jié)的重視由來已久，而它的傳統(tǒng)習(xí)俗也是我們根深蒂固的思想，我們覺得這是理所當(dāng)然的，從來都沒有想過為什么會這樣做，只是知道這一天一定要做的便是這件事了。

中秋節(jié)的月文化你了解嗎？

【 #中秋節(jié)#導(dǎo)語】中秋節(jié)就要來了，關(guān)于中的來歷習(xí)俗相信很多人都非常清楚，那么中秋的月文化你了解過嗎？更多相關(guān)內(nèi)容請關(guān)注中秋節(jié)頻道！

1.中秋節(jié)的月文化

中秋節(jié)的思念，又體現(xiàn)為“月下思”。古往今來那么多懷人、思鄉(xiāng)、望故國的中秋詩詞，都是在月下完成的——比如蘇軾就把他中秋詞的首句思念寄托給了月亮，說“明月幾時(shí)有？把酒問青天”；再如豪情似李白，也被月亮喚起了思鄉(xiāng)之情，說“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。

中國文化本身，也具有月亮文化的陰性屬性。中國人愛月，而不崇拜日神、不崇拜阿波羅太陽神般那種絕對的力量，因?yàn)榕c西方文化相比，中國文化就是呈現(xiàn)出一種涵容的、中和的、貴柔的文明特征，就像月，是如水的雋永、是包容的柔性。老子智慧說“柔弱勝剛強(qiáng)”，因而這也是中華文明能夠成為世界上流傳至今、依然鮮活有力的古文明的一種重要原因。

所以，月，是中國文化里的母題。中國人對待月亮的情感和西方人常常認(rèn)為滿月之夜是陰森恐怖之夜、是傳說中狼人和吸血鬼出沒之夜不同，月在中國文化里，幾乎代表著圓滿、圣潔、明亮、高貴等等所有關(guān)乎美好的意象，而滿月，是這種美好意象的極致體現(xiàn)。

2.中秋回家該做的五件事

在信息爆棚的今天，整天手機(jī)不離手，老媽喊吃飯不抬頭，呼朋引伴說走就走，名義上回家團(tuán)圓，實(shí)際上爸媽依然冷清過中秋。中秋回家和爸媽相處的5件小事情，希望大家記心里。

1、陪他們聊聊天

關(guān)于你的事兒，他們怎么聽也聽不夠。

2、給他們做幾個(gè)拿手菜

不為了多么美味，只是想告訴他們，你能把自己照顧好，讓他們安心。

中秋節(jié)的月文化，你了解嗎？

3、一起賞賞月、嘗嘗月餅

即使以后相隔再遠(yuǎn)，每晚抬頭都能看到一樣的月亮，都能想起那晚合家賞月的溫馨。

4、一家人一起拍張照

你不在家的日子，他們總一遍一遍看你的照片。

5、離家前記得抱抱他們

一個(gè)人的時(shí)候，你會懷念他們的懷抱。認(rèn)真聽他們說話，多年以后，你就會知道，這世上沒有誰再會像父母一樣關(guān)心你。

“子欲養(yǎng)而親不待”，人這一生“能和父母相處時(shí)間還剩多少”？這是一道很簡單的算術(shù)題，但卻經(jīng)常被我們忽略。假如父母再活30年，自己平均每年回家1次，那么只剩30來次了。每次5天，拋去和朋友聚會、應(yīng)酬、吃飯睡覺等時(shí)間，一年中真正能陪父母的時(shí)間大概只有24小時(shí)，30年總共不及720小時(shí)，差不多一個(gè)月。這是一個(gè)令人心酸的計(jì)算，當(dāng)我們用“多少”這個(gè)詞兒來計(jì)算與父母見面的次數(shù)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這份感情原來是那么的寶貴，而我們卻無情地?fù)]霍。與其想著日后如何孝順父母，不如現(xiàn)在開始就好好珍惜與父母相處的每一分、每一秒，而中秋月圓恰是與父母家人團(tuán)圓的最美好時(shí)刻。

3.過中秋節(jié)的意義是什么

過中秋節(jié)的意義是什么：團(tuán)圓

“身在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！惫?jié)日是民族凝聚的促進(jìn)劑，有著強(qiáng)大而又神秘的力量，“團(tuán)圓”是老子“道法自然”的產(chǎn)物，是“天人合一”哲學(xué)理念的高度體現(xiàn)，是中華民族特有的文化價(jià)值理念?；ê迷聢A之夜，就是骨肉團(tuán)圓之時(shí)?！芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！币粋€(gè)獨(dú)處他鄉(xiāng)的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時(shí)候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。從天上的月亮聯(lián)想到人間團(tuán)圓，這是中國人特有的思維方式。人世間總是離多聚少，流浪天涯的哀愁與人生的失意總是難以避免，因此，追求團(tuán)圓就不僅僅是一種現(xiàn)實(shí)的需要，還是人的一種心理需要。

過中秋節(jié)的意義是什么：和諧

中秋慶賀著期待著豐收，因此也期待著和諧?！昂汀笔俏覈鴤鹘y(tǒng)文化的核心價(jià)值追求。中秋佳節(jié)闔家團(tuán)圓、鄰里和睦、階層和合、社區(qū)安定、民族團(tuán)圓、家國和諧、世界大同，其樂融融。正如蘇東坡說的“但愿人長久，千里共嬋娟”，張九齡說的“海上生明月，天涯共此時(shí)?！?/p>

過中秋節(jié)的意義是什么：感恩

中秋節(jié)從其最早的含義來看，就是一套禮儀，它體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人們對于自然界的崇敬，但就更深層次而言，它也表明了人們對于人與人之間關(guān)系的一種認(rèn)識，體現(xiàn)了一種對于家庭的重視。

過中秋節(jié)的意義是什么：許愿

再次，該節(jié)日也可以成為一個(gè)許愿的節(jié)日。當(dāng)然，這里有一些功利的色彩。通過在節(jié)假日對于月亮許愿，如事業(yè)問題、健康問題、婚姻問題、家庭問題，往往也是比較靈驗(yàn)。當(dāng)然，我們不應(yīng)當(dāng)用這種功利來交換對于祖宗的祭拜吧!當(dāng)你對祖宗的祭拜是出于真心的話，我相信心誠則靈，那你許的愿望，在今后的實(shí)踐當(dāng)中必然是能夠?qū)崿F(xiàn)的。但如果你是懷著虛情假意來祭拜，那必然是好的不靈、壞的靈!你會后悔莫及!

過中秋節(jié)的意義是什么：人情之美

中秋之夜，從前家家戶戶于庭中設(shè)供桌，擺放月餅、藕、菱、西瓜、石榴、毛豆等節(jié)令食品祭月。上世紀(jì)五六十年代，每逢中秋之夜，他們都會設(shè)供桌，置香斗供品，以祭天齋月。這些習(xí)俗，反映了人們對月亮、對自然的敬畏，這種敬畏中又滿含對月亮、對自然的親近與喜愛之情。暫時(shí)放卻勞作，闔家男女老少，歡聚賞月，一邊嘗食月餅、節(jié)物，一邊談?wù)劶页?，這圖景似乎是普通平淡的，但我們也可以在其中體味到庶民生活的趣味與美，體味到我們中國人的人情之美。

過中秋節(jié)的意義是什么：審美趣味

4.中秋節(jié)習(xí)俗

賞月

中秋賞月是中秋節(jié)的傳統(tǒng)項(xiàng)目之一，《禮記》早有記載“秋暮夕月”，意為拜祭月神，逢此時(shí)則要舉行迎寒和祭月，設(shè)香案。至唐宋時(shí)期，賞月之風(fēng)更加盛行，關(guān)于中秋的詩詞也層出不窮，包括辛棄疾的《木蘭花慢中秋》，蘇軾的《水調(diào)歌頭》?！稏|京夢華錄》更有記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。

吃月餅

我國城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。

月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作越越來越精細(xì)，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團(tuán)圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來當(dāng)做禮品送親贈友，聯(lián)絡(luò)感情。

賞桂花、飲桂花酒

人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點(diǎn)、糖果最為多見。

中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節(jié)日一種美的享受。到了現(xiàn)代，人們多是拿紅酒代替。

玩花燈

中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有‘將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈，多集中在南方。如佛山秋色會上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等。

觀潮

“定知玉兔十分圓，已作霜風(fēng)九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看?！边@是宋代大詩人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩。在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載。這兩書所記述的觀潮盛況，說明在宋代中秋觀潮之事達(dá)到了巔峰。

猜謎

中秋月圓夜在公共場所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語，因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛的活動，同時(shí)在這些活動上也傳出愛情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。

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