我們知道里有很多的風(fēng)水物,各種類(lèi)型的都有,所以用風(fēng)水物的時(shí)候一般都會(huì)選擇適合自身的風(fēng)水物。每個(gè)風(fēng)水物都有自己的功效,那么你知道五帝錢(qián)有什么功效嗎?如果你還不知道的話,不妨隨小編一起來(lái)看看本篇文章對(duì)五帝錢(qián)的具體描述吧!
五帝錢(qián):
五帝錢(qián)有大五帝錢(qián)與小五帝錢(qián)之分,大五帝錢(qián)指的是秦半兩、漢五銖、唐朝的開(kāi)元通寶、宋朝的宋元通寶和明朝的洪武通寶,大五帝錢(qián)材質(zhì)屬于青銅,現(xiàn)在說(shuō)的五帝錢(qián)一般是指小五帝錢(qián),是順治通寶、康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶和嘉慶通寶。
五帝錢(qián)距今有300年左右的歷史,材質(zhì)屬于黃銅,呈現(xiàn)顏色為黃色,廣為傳世,經(jīng)萬(wàn)人之手,大量流傳下來(lái)。
五帝錢(qián)功效之一:擋煞
其實(shí)大家稍微了解一下大五帝錢(qián)都可以知道,這是歷經(jīng)好幾個(gè)朝代的錢(qián)幣,具有一定的歷史和文化,它們都是中國(guó)歷史上最興盛的五個(gè)帝王時(shí)代的錢(qián)幣,匯集了天地人氣,故而,如果大家能夠擁有這個(gè)大五帝錢(qián)的話,是能夠起到很好的擋煞作用的,對(duì)于大家的平安來(lái)說(shuō)也是有幫助的。
五帝錢(qián)功效之二:旺財(cái)
因?yàn)榇笪宓坼X(qián)本身就是錢(qián)幣,而且又是中國(guó)鼎盛時(shí)期的錢(qián)幣,不管是從貨物交通還是從其他方面來(lái)說(shuō),都是起到很大的作用的,這樣的錢(qián)幣對(duì)于大家的財(cái)運(yùn)肯定是有一定的幫助的。
五帝錢(qián)功效之三:祈福
對(duì)于祈??赡芎芏嗳瞬⒉皇呛芰私猓鋵?shí)在中國(guó)古代有關(guān)于祈福的說(shuō)法一直以來(lái)就非常的多的,而像是這種具有歷史和文化的錢(qián)幣是能夠起到祈福的作用的,因?yàn)樗鼈兪侵袊?guó)歷史的鼎盛代表,與一般的錢(qián)幣的影響力是完全不同的。
五帝錢(qián)功效之四:收藏
對(duì)于收藏家來(lái)說(shuō),大五帝錢(qián)的收藏價(jià)值真的是一般的收藏屋所不具備的,畢竟不是所有的東西都能夠兼具歷史與文化的,何況這些錢(qián)幣是經(jīng)過(guò)上千年的歷史的,期間具有的價(jià)值是大家難以用金錢(qián)去估計(jì)的,這也是很多收藏家喜歡大五帝錢(qián)的重要原因。
五帝錢(qián)功效之五:靈器
大五帝錢(qián)代表了中國(guó)歷史上幾個(gè)最為著名的皇帝,在他們當(dāng)政期間的貨幣具有的靈氣是一般的東西所不具有的。作為證明他們的千秋工業(yè)的貨幣證明,如果大家真的擁有一整套的大五帝錢(qián)比的話,是一定可以把它當(dāng)做靈器來(lái)看待的。
如果把五帝錢(qián)串在一起然后掛放在合適的位置的,那么這個(gè)風(fēng)水?dāng)[件將帶給你不一樣的風(fēng)水作用!那么這么多的功效你心動(dòng)了嗎!
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五帝錢(qián)有哪些作用?五帝錢(qián)是指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個(gè)皇帝的銅錢(qián),據(jù)說(shuō)有擋煞、防小人、避邪,旺財(cái)之功效。女孩子可以用紅線把五帝錢(qián)穿起來(lái)掛在包包上,也可以隨身掛帶,用以避邪。
五帝錢(qián)化煞原理:
1、銅錢(qián)性剛,五行屬金,銅質(zhì)吸收氣場(chǎng)的力量比金銀都好。因此,銅錢(qián)具有極強(qiáng)的化解煞氣的作用;
2、銅錢(qián)外圓內(nèi)方,外圓代表天,內(nèi)方代表地,中間的皇帝年號(hào)代表人,“天、地、人”三才具備,因而具有扭轉(zhuǎn)乾坤的能量;
3、順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五帝處于中國(guó)國(guó)力最強(qiáng)大的年代,時(shí)代相連,國(guó)運(yùn)昌盛,社會(huì)安定繁榮,帝王獨(dú)尊,百姓樂(lè)業(yè),錢(qián)幣鑄造精良,流通時(shí)久,得“天、地、人”之精氣,故能鎮(zhèn)宅、化煞,并兼具旺財(cái)功能。
下列情況都可以用五帝錢(qián)鎮(zhèn)之化解:
1.住宅門(mén)對(duì)樓梯:樓梯向下泄宅之氣財(cái)留不住,容易破財(cái)。樓梯向上形成煞氣,影響健康,容易受傷。
2.門(mén)對(duì)電梯口:主財(cái)來(lái)財(cái)去,又犯開(kāi)口煞:不利家運(yùn)。
3.門(mén)被墻角沖射z俗稱飛刃煞{主損傷、車(chē)禍、血光之災(zāi)。z宜配合貔貅或八卦鏡等{。
4.犯路沖:主損人、意外血光、破財(cái)官非等z宜配合貔貅或八卦鏡等{。
5.反弓路:主損耗財(cái)氣,居之不安。
6.拱門(mén)z俗稱擔(dān)牛擔(dān){主辛勞,又易招引桃花,不利婚姻、家運(yùn)。z宜加掛珠簾{。
7.房門(mén)對(duì)廁所門(mén):主暗疾、泌尿系統(tǒng)毛病。z宜加掛珠簾{。
8.房門(mén)對(duì)廚房:主車(chē)禍、血光之災(zāi)。z宜加掛珠簾{。
9.房門(mén)對(duì)房門(mén):主易招口舌是非。z宜加掛珠簾{。
10.擺放金庫(kù)或收款機(jī)內(nèi),可增進(jìn)財(cái)富。
11.帶身上有利牌運(yùn)、偏財(cái)運(yùn),具提升運(yùn)氣和招財(cái)功用。
12.安神明爐內(nèi);可辟邪兼旺家運(yùn)、財(cái)運(yùn)。
13.暗溝煞:令人財(cái)來(lái)財(cái)去守不住財(cái)
五帝錢(qián)帶一枚行嗎? 帶一枚具體功效講一下五帝錢(qián)是指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個(gè)皇帝的銅錢(qián),據(jù)說(shuō)有擋煞、防小人、避邪,旺財(cái)之功效。女孩子可以用紅線把五帝錢(qián)穿起來(lái)掛在包包上,也可以隨身掛帶,用以避邪。日光下真品五帝錢(qián)清晰大圖 1、銅錢(qián)性剛,五行屬金,銅質(zhì)吸收氣場(chǎng)的力量比金銀都 好。 清代真品因此,銅錢(qián)具有極強(qiáng)的化解煞氣的作用; 2、銅錢(qián)外圓內(nèi)方,外圓代表天,內(nèi)方代表地,中間的皇帝年號(hào)代表人,“天、地、人”三才具備,因而具有扭轉(zhuǎn)乾坤的能量; 3、順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五帝處于中國(guó)國(guó)力最強(qiáng)大的年代,時(shí)代相連,國(guó)運(yùn)昌盛,社會(huì)安定繁榮,帝王獨(dú)尊,百姓樂(lè)業(yè),錢(qián)幣鑄造精良,流通時(shí)久,得“天、地、人”之精氣,故能鎮(zhèn)宅、化煞,并兼具旺財(cái)功能。 真假之辯 五帝錢(qián)作為法器有其特殊性,不能把它和其他法器簡(jiǎn)單比擬歸類(lèi)。其他法器如貔貅、財(cái)神等“現(xiàn)代制造”和“古代制造”原理上沒(méi)有區(qū)別,但五帝錢(qián)本質(zhì)上還是“錢(qián)”,是錢(qián)自然就有真假之分,假錢(qián)帶上多么眩暈的光環(huán)也是假錢(qián),本質(zhì)上的“假”鑄就它百無(wú)一用。用假東西去“辟邪神”、“化煞神”、“聚寶神”、“招財(cái)神”,上墳燒報(bào)紙――這是糊弄鬼啊/ 開(kāi)光之爭(zhēng) 五帝錢(qián)不需要開(kāi)光,因?yàn)槲宓坼X(qián)根本就不屬于任何宗教。五帝錢(qián)托帝威自盛,是“帝”物是“俗”物,如天干地支、星宿歷法、三元九運(yùn)、五行八卦、喜神、財(cái)神、龍王、土地,這些都是我們民族自己的祥瑞和文化!僧、道、俗各有各道,也各守各道,佛教不能詮釋道教,道教也不能詮釋佛教,“俗”自然也泱泱獨(dú)立。 編織五帝錢(qián)繩子的顏色 五行與五色:東方木,在色為蒼;南方火,在色為赤;中央土,在色為黃;西方金,在色為白,北方水,在色為黑。 黃色,屬土,宗教意義上的辟邪色,五帝錢(qián)本身自有辟邪功能,這樣配功用重復(fù)。有些人提出用黃色穿五帝錢(qián)是想土生金,但五行之事“過(guò)”反而雜,造成了很多的“金”夾雜一點(diǎn)點(diǎn)“土”,因?yàn)椤巴炼嘟鹇?,土薄金雜”,薄土不生強(qiáng)金,所以,是個(gè)很錯(cuò)誤的搭配。 紅色,屬離卦,代表光明、正氣、太陽(yáng)等,旺家旺財(cái)萬(wàn)事吉利,有些人會(huì)說(shuō),紅色繩子屬火,古錢(qián)是銅屬金,火克金不好,其實(shí)不然,紅繩系銅錢(qián)是“微火煉金”,而不是火克金,因?yàn)槲宓坼X(qián)本身自有五行屬性,順治屬北方水,康熙屬東方木,雍正屬中央土,乾隆屬西方金,嘉慶屬南方火,五帝在時(shí)間上除了正好180年(1644~1824)是完整的三元九運(yùn)外,空間上也五行俱足,所以在五帝錢(qián)全部包真的前提下,其威力毋庸置疑! 五帝錢(qián)中各枚的價(jià)值比例 五帝錢(qián)由順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五枚構(gòu)成,但其收藏價(jià)值并非相同,以大眾熟悉的乾隆通寶、康熙通寶為例,兩位帝王均在位60年,鑄造的貨幣存世量較大,而雍正帝在位13年,各鑄局開(kāi)開(kāi)停停,鑄造量非常有限,因此價(jià)值比重頗高,其次是順治通寶,順治通寶為滿清入關(guān)后第一枚貨幣,制形經(jīng)過(guò)了仿古(明)式、單記地、記地一厘錢(qián)的衍變,最后定性為滿文和滿漢文兩種,稱為清代錢(qián)幣的固定模式。可以說(shuō),雍正通寶和順治通寶,所占收藏價(jià)值比例極高(85%以上),故而其真?zhèn)魏推废鄡?yōu)劣顯得尤為重要,請(qǐng)真品的五帝錢(qián),需要到專(zhuān)業(yè)的錢(qián)幣收藏部門(mén)或錢(qián)幣收藏高手,達(dá)到明眸驅(qū)穢辨?zhèn)未嬲妫?
五帝錢(qián)起源和作用是什么?五帝錢(qián)是指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個(gè)皇帝的銅錢(qián),據(jù)說(shuō)有擋煞、防小人、避邪,旺財(cái)之功效。女孩子可以用紅線把五帝錢(qián)穿起來(lái)掛在包包上,也可以隨身掛帶,用以避邪。五帝錢(qián)化煞原理1、銅錢(qián)性剛,五行屬金,銅質(zhì)吸收氣場(chǎng)的力量比金銀都 好。因此,銅錢(qián)具有極強(qiáng)的化解煞氣的作用;
2、銅錢(qián)外圓內(nèi)方,外圓代表天,內(nèi)方代表地,中間的皇帝年號(hào)代表人,“天、地、人”三才具備,因而具有扭轉(zhuǎn)乾坤的能量;
3、順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五帝處于中國(guó)國(guó)力最強(qiáng)大的年代,時(shí)代相連,國(guó)運(yùn)昌盛,社會(huì)安定繁榮,帝王獨(dú)尊,百姓樂(lè)業(yè),錢(qián)幣鑄造精良,流通時(shí)久,得“天、地、人”之精氣,故能鎮(zhèn)宅、化煞,并兼具旺財(cái)功能。用五帝錢(qián)鎮(zhèn)之化解1.住宅門(mén)對(duì)樓梯:樓梯向下泄宅之氣財(cái)留不住,容易破財(cái)。樓梯向上形成煞氣,影響健康,容易受傷。
2.門(mén)對(duì)電梯口:主財(cái)來(lái)財(cái)去,又犯開(kāi)口煞:不利家運(yùn)。
3.門(mén)被墻角沖射z俗稱飛刃煞{主損傷、車(chē)禍、血光之災(zāi)。z宜配合貔貅或八卦鏡等{。
4.犯路沖:主損人、意外血光、破財(cái)官非等z宜配合貔貅或八卦鏡等{。
5.反弓路:主損耗財(cái)氣,居之不安。
6.拱門(mén)z俗稱擔(dān)牛擔(dān){主辛勞,又易招引桃花,不利婚姻、家運(yùn)。z宜加掛珠簾{。
7.房門(mén)對(duì)廁所門(mén):主暗疾、泌尿系統(tǒng)毛病。z宜加掛珠簾{。
8.房門(mén)對(duì)廚房:主車(chē)禍、血光之災(zāi)。z宜加掛珠簾{。
9.房門(mén)對(duì)房門(mén):主易招口舌是非。z宜加掛珠簾{。
10.擺放金庫(kù)或收款機(jī)內(nèi),可增進(jìn)財(cái)富。
11.帶身上有利牌運(yùn)、偏財(cái)運(yùn),具提升運(yùn)氣和招財(cái)功用。
12.安神明爐內(nèi);可辟邪兼旺家運(yùn)、財(cái)運(yùn)。
13.暗溝煞:令人財(cái)來(lái)財(cái)去守不住財(cái)常見(jiàn)的問(wèn)題
真假之辯五帝錢(qián)作為法器有其特殊性,不能把它和其他法器簡(jiǎn)單比擬歸類(lèi)。其他法器如貔貅、財(cái)神等“現(xiàn)代制造”和“古代制造”原理上沒(méi)有區(qū)別,但五帝錢(qián)本質(zhì)上還是“錢(qián)”,是錢(qián)自然就有真假之分,假錢(qián)帶上多么眩暈的光環(huán)也是假錢(qián),本質(zhì)上的“假”鑄就它百無(wú)一用。用假東西去“辟邪神”、“化煞神”、“聚寶神”、“招財(cái)神”,上墳燒報(bào)紙――這是糊弄鬼啊/開(kāi)光之爭(zhēng)五帝錢(qián)不需要開(kāi)光,因?yàn)槲宓坼X(qián)根本就不屬于任何宗教。五帝錢(qián)托帝威自盛,是“帝”物是“俗”物,如天干地支、星宿歷法、三元九運(yùn)、五行八卦、喜神、財(cái)神、龍王、土地,這些都是我們民族自己的祥瑞和文化!僧、道、俗各有各道,也各守各道,佛教不能詮釋道教,道教也不能詮釋佛教,“俗”自然也泱泱獨(dú)立。編織五帝錢(qián)繩子的顏色五行與五色:東方木,在色為蒼;南方火,在色為赤;中央土,在色為黃;西方金,在色為白,北方水,在色為黑。
黃色,屬土,宗教意義上的辟邪色,五帝錢(qián)本身自有辟邪功能,這樣配功用重復(fù)。有些人提出用黃色穿五帝錢(qián)是想土生金,但五行之事“過(guò)”反而雜,造成了很多的“金”夾雜一點(diǎn)點(diǎn)“土”,因?yàn)椤巴炼嘟鹇瘢帘〗痣s”,薄土不生強(qiáng)金,所以,是個(gè)很錯(cuò)誤的搭配。
紅色,屬離卦,代表光明、正氣、太陽(yáng)等,旺家旺財(cái)萬(wàn)事吉利,有些人會(huì)說(shuō),紅色繩子屬火,古錢(qián)是銅屬金,火克金不好,其實(shí)不然,紅繩系銅錢(qián)是“微火煉金”,而不是火克金,因?yàn)槲宓坼X(qián)本身自有五行屬性,順治屬北方水,康熙屬東方木,雍正屬中央土,乾隆屬西方金,嘉慶屬南方火,五帝在時(shí)間上除了正好180年(1644~1824)是完整的三元九運(yùn)外,空間上也五行俱足,所以在五帝錢(qián)全部包真的前提下,其威力毋庸置疑!
五帝錢(qián)到底有什么作用五帝錢(qián)是清朝五個(gè)皇帝登基后造的純銅古幣,依次為:順治通寶、康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶、嘉慶通寶。從通俗意義來(lái)說(shuō),清朝時(shí)距離現(xiàn)在最近的朝代,故歷經(jīng)400余年后,流傳下來(lái)的依然很多,而且很多都保存很好,能湊齊這5個(gè)曾經(jīng)興盛過(guò)的朝代的古幣,本來(lái)就是一種好運(yùn)的象征。如祖輩珍藏流傳的清朝所有朝代的古錢(qián),然后按照五行風(fēng)水,五帝錢(qián)屬金,加上與生俱來(lái)的帝威之氣,故具有一定的鎮(zhèn)宅沖威的作用,在家居風(fēng)水中,有利于促進(jìn)財(cái)氣,使家旺財(cái)盛。
不過(guò),若要讓五帝錢(qián)達(dá)到旺財(cái)?shù)男Ч?,其形態(tài)設(shè)計(jì)和擺放方法還是有一定講究的。五帝錢(qián)在家居風(fēng)水中最基本的形態(tài)設(shè)計(jì)有三種,且其擺放順序均為順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶。順治為頭,嘉慶為尾。具體如下:
1、按順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶的順序,從上至下或者從左到右一字形排列,此為在“時(shí)間”上連續(xù)不斷的發(fā)財(cái)之象。其主要擺放在大門(mén)口或者主道路口等處,預(yù)示著一路順境、一路發(fā)財(cái)?shù)取?
2、按順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶的順序,呈圓形排列,而且擺放時(shí)順治務(wù)必處在圓的至高點(diǎn),此為在“空間”上循環(huán)往復(fù)不斷發(fā)財(cái)之象。因風(fēng)水命理中圓為天,故其主要擺放在家居中至少離地面一米以上的高處,預(yù)示著財(cái)從天降之義。
3、按順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶的順序排列為一字型,然后在頭部和尾部分別佩上其他法器,構(gòu)成加強(qiáng)版的效果,尤其是以久遇五帝錢(qián)為代表的風(fēng)水款,采用古代皇帝龍袍同質(zhì)的絲綢編制,在頭部加有金屬皇冠和錢(qián)袋,對(duì)應(yīng)五帝錢(qián)頭部,且喜收納財(cái)務(wù),尾部采用金剛杵等攻擊型法器,具有非常強(qiáng)烈的化煞除災(zāi)功效,防止小人和惡人相害。如果運(yùn)用到家居風(fēng)水,即使對(duì)家也使用了普通款五帝錢(qián),這種風(fēng)水加強(qiáng)版也可以強(qiáng)勢(shì)壓倒,從而重新占據(jù)漏風(fēng)之財(cái)。
二、五帝錢(qián)的擺放方位與宅主喜忌。
五帝錢(qián)的受眾人群、擺放方位與宅主之命局喜忌有很大的關(guān)聯(lián),其適合宅主命局之喜忌需要者自然效果顯著,否則,可能事倍功半、收效甚微。其具體方法如下:
1、命局五行喜金者,一般最適宜將圓形設(shè)計(jì)的五帝錢(qián)擺放在家居的西方或者四隅之方,形成旺金、或土生金的五行流通形式;當(dāng)然,也適宜將方形設(shè)計(jì)的五帝錢(qián)擺放在西方,形成的土生金的五行流通形式。
2、命局五行喜水者,一般最適宜將圓形設(shè)計(jì)的五帝錢(qián)擺放在家居的北方,形成金生水的五行流通形式。
3、命局五行忌木者,一般最適宜將圓形設(shè)計(jì)的五帝錢(qián)擺放在家居的東方,形成金克木的五行制衡形式。
4、命局五行忌土者,一般最適宜將長(zhǎng)形設(shè)計(jì)的五帝錢(qián)擺放在家居的北方,形成金泄土、木克土的五行制衡形式。
5、提示:五帝錢(qián)的主體五行屬性定位是金,圓形為金、方形為土、長(zhǎng)形為木,西方為金、四隅為土、北方為水、東方為木。
三、關(guān)于五帝錢(qián)之點(diǎn)對(duì)點(diǎn)化煞功用。
1、根據(jù)自身命局需要,如五行缺金等的人,可隨身佩帶五帝錢(qián),可放在錢(qián)包、提包、口袋等內(nèi),可提升個(gè)人運(yùn)勢(shì)特別是財(cái)運(yùn),同時(shí)亦有辟邪之功用。這些自然與五帝錢(qián)自身所特持的“財(cái)氣”和“正氣”分不開(kāi)的。
2、五帝錢(qián)化解路沖、門(mén)沖等兇煞之氣有較為獨(dú)特的功效。這需要根據(jù)煞氣方位、形態(tài)等擺放不同形態(tài)設(shè)計(jì)的五帝錢(qián),如不對(duì)稱結(jié)構(gòu)的久遇五帝錢(qián),搭配道家特別法器,這樣效果會(huì)更佳,此中隱含有“以強(qiáng)大大的純陽(yáng)氣抵御陰煞之氣”之義。
3、因家居風(fēng)水中五黃二黑大煞五行屬土,故五帝錢(qián)乃為化解五黃二黑大煞之首選,其原理即以金泄土。在具體操作的時(shí)候,此需要考慮五帝錢(qián)之形態(tài)設(shè)計(jì)與家居環(huán)境的協(xié)調(diào)搭配。
四,五帝錢(qián)風(fēng)水運(yùn)用
風(fēng)水屬于道家,故家居風(fēng)水中五帝錢(qián)可以不用開(kāi)光,可以通過(guò)消磁水晶消除五帝錢(qián)帶的不好的東西,目前市面上具備真正風(fēng)水的,還是比較少的,可以找當(dāng)?shù)仫L(fēng)水老師根據(jù)自己情況定制,也......>>
五帝錢(qián)不適合什么人五帝錢(qián)沒(méi)有人群之分,所有人都可以用五帝錢(qián)。包括小孩,都可以使用五帝錢(qián)。
五帝錢(qián)的用法也非常多:
擺放金庫(kù)或收款機(jī)內(nèi),可增進(jìn)財(cái)富;五帝錢(qián)安神明爐內(nèi),可辟邪兼旺家運(yùn)、財(cái)運(yùn);女孩子可以用紅線把五帝錢(qián)穿起來(lái)掛在包包上,也可以隨身掛帶,用以避邪。 犯太歲者可用五帝錢(qián)來(lái)辟邪擋災(zāi)。
不管是你還是你的家人朋友,都可以使用。
五帝錢(qián) 帶身上有什么好處?五帝錢(qián)是指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個(gè)皇帝的銅錢(qián),據(jù)說(shuō)有擋煞、防小人、避邪,旺財(cái)之功效。女孩子可以用紅線把五帝錢(qián)穿起來(lái)掛在包包上,也可以隨身掛帶,用以避邪。 五帝錢(qián)化煞原理: 1、銅錢(qián)性剛,五行屬金,銅質(zhì)吸收氣場(chǎng)的力量比金銀都好。因此,銅錢(qián)具有極強(qiáng)的化解煞氣的作用; 2、銅錢(qián)外圓內(nèi)方,外圓代表天,內(nèi)方代表地,中間的皇帝年號(hào)代表人,“天、地、人”三才具備,因而具有扭轉(zhuǎn)乾坤的能量; 3、順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五帝處于中國(guó)國(guó)力最強(qiáng)大的年代,時(shí)代相連,國(guó)運(yùn)錠盛,社會(huì)安定繁榮,帝王獨(dú)尊,百姓樂(lè)業(yè),錢(qián)幣鑄造精良,流通時(shí)久,得“天、地、人”之精氣,故能鎮(zhèn)宅、化煞,并兼具旺財(cái)功能。 下列情況都可以用五帝錢(qián)鎮(zhèn)之化解: 1.住宅門(mén)對(duì)樓梯:樓梯向下泄宅之氣財(cái)留不住,容易破財(cái)。樓梯向上形成煞氣,影響健康,容易受傷。 2.門(mén)對(duì)電梯口:主財(cái)來(lái)財(cái)去,又犯開(kāi)口煞:不利家運(yùn)。 3.門(mén)被墻角沖射[俗稱飛刃煞]主損傷、車(chē)禍、血光之災(zāi)。[宜配合貔貅或八卦鏡等]。 4.犯路沖:主損人、意外血光、破財(cái)官非等[宜配合貔貅或八卦鏡等]。 5.反弓路:主損耗財(cái)氣,居之不安。 6.拱門(mén)[俗稱擔(dān)牛擔(dān)]主辛勞,又易招引桃花,不利婚姻、家運(yùn)。[宜加掛珠簾]。 7.房門(mén)對(duì)廁所門(mén):主暗疾、泌尿系統(tǒng)毛病。[宜加掛珠簾]。 8.房門(mén)對(duì)廚房:主車(chē)禍、血光之災(zāi)。[宜加掛珠簾]。 9.房門(mén)對(duì)房門(mén):主易招口舌是非。[宜加掛珠簾]。 10.擺放金庫(kù)或收款機(jī)內(nèi),可增進(jìn)財(cái)富。 11.帶身上有利牌運(yùn)、偏財(cái)運(yùn),具提升運(yùn)氣和招財(cái)功用。 12.安神明爐內(nèi);可辟邪兼旺家運(yùn)、財(cái)運(yùn)。 13.暗溝煞:令人財(cái)來(lái)財(cái)去守不住財(cái) 幾點(diǎn)常見(jiàn)的問(wèn)題: 一、真假之辯 五帝錢(qián)作為法器有其特殊性,不能把它和其他法器簡(jiǎn)單比擬歸類(lèi)。其他法器如貔貅、財(cái)神等“現(xiàn)代制造”和“古代制造”原理上沒(méi)有區(qū)別,但五帝錢(qián)本質(zhì)上還是“錢(qián)”,是錢(qián)自然就有真假之分,假錢(qián)帶上多么眩暈的光環(huán)也是假錢(qián),本質(zhì)上的“假”鑄就它百無(wú)一用。用假東西去“辟邪神”、“化煞神”、“聚寶神”、“招財(cái)神”,上墳燒報(bào)紙――這是糊弄鬼啊/ 二、開(kāi)光之爭(zhēng) 五帝錢(qián)不需要開(kāi)光,因?yàn)槲宓坼X(qián)根本就不屬于任何宗教。五帝錢(qián)托帝威自盛,是“帝”物是“俗”物,如天干地支、星宿歷法、三元九運(yùn)、五行八卦、喜神、財(cái)神、龍王、土地,這些都是我們民族自己的祥瑞和文化!僧、道、俗各有各道,也各守各道,佛教不能詮釋道教,道教也不能詮釋佛教,“俗”自然也泱泱獨(dú)立。 三、編織五帝錢(qián)繩子的顏色 五行與五色:東方木,在色為蒼;南方火,在色為赤;中央土,在色為黃;西方金,在色為白,北方水,在色為黑。 黃色,屬土,宗教意義上的辟邪色,五帝錢(qián)本身自有辟邪功能,這樣配功用重復(fù)。有些人提出用黃色穿五帝錢(qián)是想土生金,但五行之事“過(guò)”反而雜,造成了很多的“金”夾雜一點(diǎn)點(diǎn)“土”,因?yàn)椤巴炼嘟鹇?,土薄金雜”,薄土不生強(qiáng)金,所以,是個(gè)很錯(cuò)誤的搭配。 紅色,屬離卦,代表光明、正氣、太陽(yáng)等,旺家旺財(cái)萬(wàn)事吉利,有些人會(huì)說(shuō),紅色繩子屬火,古錢(qián)是銅屬金,火克金不好,其實(shí)不然,紅繩系銅錢(qián)是“微火煉金”,而不是火克金,因?yàn)槲宓坼X(qián)本身自有五行屬性,順治屬北方水,康熙屬東方木,雍正屬中央土,乾隆屬西方金,嘉慶屬南方火,五帝在時(shí)間上除了正好180年(1644~1824)是完整的三元九運(yùn)外,空間上也五行俱足,所以在五帝錢(qián)全部包真的前提下,其威力毋庸置疑!
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五帝錢(qián)真假功效有區(qū)別嗎五帝錢(qián)真的功效比假的有效.
五帝錢(qián)都有哪五種?五帝銅錢(qián)是指清朝時(shí)期順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個(gè)皇帝的銅錢(qián),據(jù)說(shuō)有擋煞、防小人、避邪,旺財(cái)之功效。女孩子可以用紅線把五帝錢(qián)穿起來(lái)掛在包包上,也可以隨身掛帶,用以避邪。
了解五帝錢(qián)作用之前,先了解下什么是真正的五帝錢(qián)吧。五帝錢(qián)是特殊的年代5個(gè)五行結(jié)合而成的銅錢(qián),尤其特指清朝五個(gè)皇帝登基后造的純銅古幣,依次為:順治通寶、康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶、嘉慶通寶。從通俗意義來(lái)說(shuō),清朝時(shí)距離現(xiàn)在最近的朝代,故歷經(jīng)400余年后,流傳下來(lái)的依然很多,而且很多都保存很好,能湊齊這5個(gè)曾經(jīng)興盛過(guò)的朝代的古幣,本來(lái)就是一種好運(yùn)的象征。如祖輩還是地主的時(shí)候珍藏的清朝所有朝代的古錢(qián),然后按照五行運(yùn)轉(zhuǎn)生克平衡,加上與生俱來(lái)的帝威之氣,故具有一定的鎮(zhèn)宅沖威的作用,在家居風(fēng)水中,有利于促進(jìn)財(cái)氣,使家旺財(cái)盛。特別是懂風(fēng)水的人按照風(fēng)水原理專(zhuān)門(mén)配制的久遇五帝錢(qián)這類(lèi)經(jīng)典風(fēng)水文化經(jīng)典代表,用的是品相比較好的真品古五帝錢(qián)幣,加了風(fēng)水配飾,道家開(kāi)光,所以風(fēng)水作用比一般的五帝強(qiáng),更比傳統(tǒng)的葫蘆等作用強(qiáng)太多,更是將五帝錢(qián)這種特別風(fēng)水效果發(fā)揮到極致,必定五帝錢(qián)是專(zhuān)門(mén)的風(fēng)水物品,目前被很多對(duì)家居化解各類(lèi)格局問(wèn)題,和個(gè)人風(fēng)水的人選用。另外,
?五帝錢(qián)在家居風(fēng)水中最基本的形態(tài)設(shè)計(jì)有兩種,且其擺放順序均為順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶。順治為頭,嘉慶為尾。具體如下:
1、最常見(jiàn)的就是這種:按順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶的排列成一字型,然后在頭部和尾部分別佩上其他法器,構(gòu)成加強(qiáng)版的效果。如久遇五帝錢(qián)金剛杵款采用古代皇帝龍袍同質(zhì)的絲綢編制,在頭部加有金屬皇冠和錢(qián)袋,對(duì)應(yīng)五帝錢(qián)頭部,且喜收納財(cái)務(wù),尾部采用金剛杵等強(qiáng)勢(shì)風(fēng)水法器,具有非常強(qiáng)烈的化解家居門(mén)對(duì)門(mén)或者窗等格局沖煞,還有久遇五帝錢(qián)雙貔貅款,既可以鎮(zhèn)宅招財(cái)保平安,以及防止小人和轉(zhuǎn)運(yùn),非常適合運(yùn)用到家居風(fēng)水,即使對(duì)家也使用了普通款五帝錢(qián),這種風(fēng)水加強(qiáng)版也可以強(qiáng)勢(shì)壓倒,從而重新占據(jù)漏風(fēng)之財(cái)。
2,另外一種是五個(gè)呈現(xiàn)圓形編制的,是梅花形,是專(zhuān)門(mén)防小人很好的物品,尤其是上班族的同時(shí)給穿小鞋,詆毀等,是比較用有用,尤其是久遇五帝錢(qián)就有梅花形的專(zhuān)門(mén)風(fēng)水用的,使用也很方便,放包里都可以。
二、關(guān)于五帝錢(qián)之點(diǎn)對(duì)點(diǎn)化煞作用。
1、五帝錢(qián)化解路沖、門(mén)沖等兇煞之氣有較為獨(dú)特的功效簡(jiǎn)稱化煞,是五帝錢(qián)特有作用,其他風(fēng)水物品都沒(méi)法更五帝錢(qián)對(duì)比,具體就是如大門(mén)對(duì)陽(yáng)臺(tái)窗,門(mén)口對(duì)門(mén)看,門(mén)口對(duì)墻角,或者家里有橫梁壓頂,這需要根據(jù)煞氣方位來(lái)確定使用位置。
1、根據(jù)自身命局需要,如五行缺金等的人,可隨身佩帶五帝錢(qián),可放在錢(qián)包、提包、口袋等內(nèi),可提升個(gè)人運(yùn)勢(shì)特別是財(cái)運(yùn),同時(shí)亦有辟邪之功用。這些自然與五帝錢(qián)自身所特持的“財(cái)氣”和“正氣”分不開(kāi)的。
2、因家居風(fēng)水中五黃二黑大煞五行屬土,故五帝錢(qián)乃為化解五黃二黑大煞很好,其原理即以金泄土。在具體操作的時(shí)候,此需要考慮五帝錢(qián)之形態(tài)設(shè)計(jì)與家居環(huán)境的協(xié)調(diào)搭配。
3,五帝錢(qián)中的專(zhuān)門(mén)風(fēng)水五帝錢(qián)
風(fēng)水屬于道家,如果要用開(kāi)光五帝錢(qián),則選道家道觀開(kāi)光的作用會(huì)比較好,而佛家加持的,,可以通過(guò)消磁水晶消除五帝錢(qián)帶的不好的東西,目前市面上具備真正風(fēng)水的,還是比較少的,可以找當(dāng)?shù)仫L(fēng)水老師根據(jù)自己情況定制,也可以去淘寶找配了雙貔貅和老宅久遇五帝錢(qián)風(fēng)水特款這樣的,搭配了具有正面磁場(chǎng)能的天然高檔水晶,懂的人自然就知道,只有適合的才是最有作用的,希望以上能幫到您。
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