我們知道,每個(gè)地方都有風(fēng)水的奧秘,關(guān)于建房子也是有風(fēng)水的奧秘。一般來說,在建房子的時(shí)候注意一些問題,這樣可以避免許多的煩惱。那么關(guān)于建房的風(fēng)水寶地是怎么樣的呢?我們不妨來看看欄目里的文章是怎樣解釋的吧!
風(fēng)水寶地
通俗的講,就是風(fēng)水好的地方,居于此處,能助人事興旺、發(fā)財(cái),可令后代富貴、顯達(dá)。嚴(yán)格的講,就是符合風(fēng)水學(xué)中“富“和”貴”原則和標(biāo)準(zhǔn)(即所謂“好風(fēng)水”)的地理位置或環(huán)境。
風(fēng)水寶地標(biāo)準(zhǔn):后有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折,以使墳穴藏風(fēng)聚氣而令生人納福納財(cái)、富貴無比;外洋寬闊能容萬馬,可致后代鵬程萬里、福祿延綿。魯班符咒記載:伏以,自然山水,鎮(zhèn)宅地板,抵抗一切災(zāi)難,家宅吉祥如意,家庭興旺發(fā)達(dá)安康。這樣的地、宅也就是風(fēng)水寶地。
建房風(fēng)水寶地
首先是看河流與道路,假如有河流與道路彎環(huán)抱著樓房為吉,假如有河流或者道路的彎弓頂向著樓房,是反弓水不吉,道路或者河流筆直地沖來是為箭煞,不吉。
建房風(fēng)水寶地
看建筑物或者山體,后面有高大平整的建筑物或者方、園、尖的秀麗山體做后托為吉,后面低矮或者后面零亂、空缺、有尖射、過于逼壓等不吉,前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建筑物沖射不吉,前方開曠、景色秀美吉;左邊的建筑物高于右邊一般為吉,右邊的建筑物比左邊的高,特別是有奇形怪狀的建筑物一般不吉。
建房風(fēng)水寶地
看地形地勢,樓房不宜建在孤山頂上,不宜建在水體上,建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等等。
建房風(fēng)水寶地
看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監(jiān)獄、神壇等,陽宅應(yīng)該遠(yuǎn)離這類建筑物??傮w來講,周圍山清水秀,后有高靠,前有秀水,環(huán)境整潔優(yōu)美,沒有明顯的形煞,采光通風(fēng)良好,祥和安靜,是為好的環(huán)境,也就是風(fēng)水寶地了。
在現(xiàn)代的社會(huì)發(fā)展,建房子現(xiàn)象是沒有那么普遍了,但是對(duì)于自己的個(gè)人發(fā)展越來越全面,發(fā)財(cái)?shù)穆窂揭苍絹碓蕉唷?/p>
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風(fēng)水的實(shí)質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達(dá)就是:創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢;合理利用自然客觀條件和規(guī)律;符合規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點(diǎn);合乎力學(xué)、科學(xué)原理;合乎常識(shí)、邏輯,就是好風(fēng)水。不存在令人費(fèi)解的特別神秘風(fēng)水!古代風(fēng)水,實(shí)質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件,適應(yīng)人類生存。不適合人類的地方,本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是:人類在那里已被徹底陶汰,沒有再延續(xù)種群到今天。風(fēng)水強(qiáng)調(diào)的就是有利、方便、實(shí)用,是更好地適合人類生存和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論,切入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域,只怕是盲人摸象,用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計(jì)理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余。對(duì)風(fēng)水要有正確認(rèn)識(shí):比如植物,可以凈化空氣,美化環(huán)境,這些能促進(jìn)人的身體健康,也就是植物有旺風(fēng)水作用。身體健康,精力充佩,掙錢多,不需要耗費(fèi)醫(yī)藥費(fèi)用,也就是植物有旺財(cái)?shù)男Ч?。從科學(xué)、正面認(rèn)識(shí)更能說明問題。比如高層空氣好,衛(wèi)生好,這是主要的。頂層,防滲漏,防雷擊的措施要有力,當(dāng)然還存在其它需要注意的事項(xiàng)。風(fēng)水只能提醒從多角度思考,技術(shù)層面的事,現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心對(duì)稱理論為主。現(xiàn)代建筑,以實(shí)用、功能為主。二者基礎(chǔ)不同。打個(gè)比方,在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論,就象老式馬車駕駛技術(shù),能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎?古代以自然風(fēng)水為主,現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主,二者基礎(chǔ)完全不同,怎能固守舊教條。
關(guān)于“創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢”。古代以正確合理選擇、利用優(yōu)越的自然條件為主,現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,創(chuàng)造更優(yōu)越的生存空間已成可能,現(xiàn)代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎(chǔ),從而具備了創(chuàng)造優(yōu)越風(fēng)水的可能。人為風(fēng)水更優(yōu)于自然風(fēng)水,原因是人為風(fēng)水包含大量科技因素,從而更適宜于人類。多從科學(xué)、常識(shí)方向思考定然有益。
風(fēng)水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為:那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征,應(yīng)有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形局限,沒有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是,地形不合法,風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:”什么叫風(fēng)水?多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論。過去很多地段無法建房,現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造,克服了劣質(zhì)地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,決對(duì)是兩種風(fēng)水含義,也代表時(shí)代在進(jìn)步,科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時(shí)代,只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差,易霉變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建筑向高處走,高大建筑成為可能,高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好。比如臺(tái)形高臺(tái)地段,過去由于建材的限制,不適合建房,現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比洼地更好,更有利于人類的身心健康。
一個(gè)城市的風(fēng)水優(yōu)劣,不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水,而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個(gè)城市的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。比如:上世紀(jì)的八十年代,在某地原來有一個(gè)鄉(xiāng)級(jí)政府在河流的對(duì)岸。由于政府機(jī)構(gòu)存在的原因,僅商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)一項(xiàng),河流對(duì)岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店,形成一條小小的熱鬧街市。由于種種原因,鄉(xiāng)級(jí)政府機(jī)構(gòu)搬遷到別處,那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況,十幾家最大商店,在不到三個(gè)月的時(shí)間里,全部維持不下去,后來留下的三家小店,每家的狀態(tài)也僅是保持一個(gè)小攤柜的場面,再無往日的繁華興隆。一個(gè)小小的鄉(xiāng)級(jí)政府,沒有獨(dú)立的財(cái)政功能基礎(chǔ),其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)就能如此,更何況更大的帶有獨(dú)立決策功能和財(cái)政功能的政府機(jī)構(gòu),其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個(gè)城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合,才是完整意義上的風(fēng)水。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對(duì)自然地理風(fēng)水的依賴。發(fā)達(dá)的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網(wǎng)一樣密布,已到了無所不及的地步,形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利,不存在對(duì)單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實(shí)現(xiàn),完全克服了逐水草而居的事實(shí)。電、氣的實(shí)現(xiàn),克服了對(duì)單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等,包括其它因素的人為實(shí)現(xiàn),這些條件的實(shí)現(xiàn),完全擺脫了人類對(duì)自然地理風(fēng)水的依賴,也有力地證明科學(xué)更神奇的事實(shí)。
寶地處處有,科學(xué)更神奇。
人杰地靈風(fēng)景美,物華天寶山川秀。全世界人跡可及的地方,自有人類以來,人類已用生命進(jìn)行了若干次篩選,適合人類的風(fēng)水寶地,人類已留下大量延續(xù)的種群,不適應(yīng)人類的風(fēng)水寶地,有待人類用更科學(xué)的方法去開發(fā)和利用。
當(dāng)你去到那些窮鄉(xiāng)僻壤的地方,你不要以為那里無人去過,其實(shí)那里有許多遺址,那些遺址證明有人到過那里,同時(shí)也會(huì)證明那些到過那里的人,曾經(jīng)有過生與死考驗(yàn)。由于風(fēng)水的差距,已被徹底自然淘汰。當(dāng)你去到大城市,那里為什么留下那么多人口,答案是:那里具有更廣泛的風(fēng)水優(yōu)勢,自然選擇使哪里的人群得以延續(xù)并得到擴(kuò)漲。
農(nóng)村基本是小氣候地形,形成獨(dú)立的塘局,這種小塘局中存在著不利于生存的空間。農(nóng)村的自然篩選,自然淘汰,極其明顯。在這些小環(huán)境中,地形位置選取不合理,羅盤用事即所謂風(fēng)水理氣再合理,也是沒有意義。沒有地形的合理,羅經(jīng)用事成為兒戲。所以在這些小環(huán)境中,地形選取是第一位的,是基礎(chǔ);羅盤即羅經(jīng)用事是第二位的,次要的。
事例說明一:如農(nóng)村的障氣地段建造房屋,出現(xiàn)聾、啞、殘、障的家庭概率至少90%以上。什么是障氣地,怎么樣實(shí)地察看評(píng)估呢?最簡單的看法就是:所謂障氣地,就是大熱天,上午九、十時(shí)后還不干露珠的地段。
事例說明二:某地一山區(qū)地形,在北南走向的小河邊,大約五華里長的地段,原來所有人家全在靠東岸、即為當(dāng)西曬的地段居住,現(xiàn)在居住人口全在西岸、即當(dāng)東曬的地段居住。原東岸人家那里去了呢?據(jù)傳聞,也據(jù)調(diào)查了解統(tǒng)計(jì),大約有30%的人口遷到西岸,70%的人口在那里住不到一兩代即自然消亡,只有一戶在那里住了四代后也自然消亡。
事例說明三:還有另外一處也是山區(qū)小河水北南走向地形,目前正重復(fù)上述地形所呈現(xiàn)的特征,東岸面臨人丁減少,西岸面臨將會(huì)存在人口增加的優(yōu)勢特征,最奇怪的是現(xiàn)在那里兩岸數(shù)十戶人家中,僅只有西岸居住的三四戶人家中,有一戶人家有兩小孩完成大專學(xué)業(yè),其余人家基本上都是以小學(xué)狀態(tài)走向社會(huì)。這兩處為什么原來的人群要選取東岸居住,原因是東岸地形相對(duì)西岸開寬,便利于農(nóng)耕及各類事項(xiàng)活動(dòng);為什么現(xiàn)在的人群又選取西岸定居,原因是西岸日照優(yōu)于東岸,積溫和溫差相對(duì)明顯高于東岸。象這種東西岸因陽光照射溫差存在的差別。就不能用簡單一個(gè)“迷信”就能概括說明問題的,也不能歸罪于羅盤用錯(cuò)了,更不可能是“屬相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然篩選和自然淘汰。
事例說明四:從調(diào)查的結(jié)論顯示的是,山區(qū)小氣候環(huán)境,絕大多數(shù)小塘局環(huán)境地形中,留下許多居住遺址和姓氏家庭小地名,有些有傳聞,有些無傳聞。有傳聞的是,住一代至兩代即人口自然消亡。許多地段過去有居住人口留下的遺址印跡現(xiàn)在無人居住,用科學(xué)思維的眼光去考量,這就是自然選擇和自然淘汰在地形選擇上存在的明顯例證。由此也可推定,大環(huán)境、大氣候條件,也是在數(shù)萬年、數(shù)千年自然淘汰中才形成現(xiàn)在這樣的格局。
當(dāng)從那幾百處遺址中走出來后,就會(huì)完全明白,什么是真風(fēng)水:有利于人類生存的優(yōu)越條件和空間,才是真正意義上的風(fēng)水。在那里,無論如何風(fēng)水布局,無論用那一派觀點(diǎn)去調(diào)理,結(jié)論只有一個(gè),一票否決,不適宜人類生存的特定條件否決了所有風(fēng)水學(xué)派的風(fēng)水理氣論點(diǎn)。當(dāng)從那幾百處遺址中走出來后,那里會(huì)教會(huì)你什么是風(fēng)水:方便、實(shí)用、安全、美觀、舒服才是風(fēng)水的硬道理。那里不會(huì)告訴你:門相對(duì),門窗對(duì),床位放錯(cuò)了,灶的方位不對(duì),或者其它諸多種種疑慮。但它會(huì)告訴你:不方便、不實(shí)用、不安全、不舒服,是真實(shí)的壞風(fēng)水。
數(shù)十年前,一位老者曾經(jīng)說過:一個(gè)小家庭,遷居到新地方,如果沒有碰上好地形、好風(fēng)水,是不能開基奠定人口延續(xù)基礎(chǔ)的?,F(xiàn)在回想起來,這話雖然簡單扼要,但富含生活哲理。
與城鎮(zhèn)相比較,農(nóng)村不同: 1、農(nóng)村地形相對(duì)城鎮(zhèn)地形來說,農(nóng)村是數(shù)千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形。2、農(nóng)村只能正確利用地形,沒有大規(guī)模改造的調(diào)節(jié)能力。
城市風(fēng)水,沒有不好,只有更好。城鎮(zhèn)不同,城鎮(zhèn)是大氣候、大環(huán)境。是數(shù)萬年、數(shù)千年中人類用生命選擇留下的精華:1、一般在一個(gè)較大范圍內(nèi)具有生存空間優(yōu)勢。能形成城鎮(zhèn)的規(guī)模的地方,大多已經(jīng)經(jīng)歷數(shù)萬、數(shù)千年的自然歷史的生生死死篩選,最后定格下來才是現(xiàn)在這樣的格局。比較典型的是在西北,不能成為大小城鎮(zhèn)的地方,除了留下遺址,有很多地方,現(xiàn)在就是歷史傳聞都沒有,什么原因?不適宜居住,自然淘汰和自然消亡,人口徹底絕滅。2、現(xiàn)代化的城鎮(zhèn),改造力度的增強(qiáng),擴(kuò)展了城鎮(zhèn)規(guī)模。沒有現(xiàn)代化的改造力度,可以說,所有城鎮(zhèn)只存在死角,沒有活眼。城鎮(zhèn)如果沒有現(xiàn)代化的改造,人口承擔(dān)能力最多是現(xiàn)在的三分之一。所以形成現(xiàn)在這樣的城鎮(zhèn)格局,是歷史、自然篩選和現(xiàn)代化改造結(jié)果。
是有人類以來,人類用生命的代價(jià)在選取自然地理,能居住人類的地段,已形成居住群落,如城市。城市是人類用生命代價(jià)留下的瑰寶。不能居住人類的地方,人口已經(jīng)絕滅消亡。如果沒有特別的人類改造力度,再到那里居住,也許依舊會(huì)重復(fù)往昔的故事。城鎮(zhèn)形成的經(jīng)歷,首先是自然篩選,然后是政治、經(jīng)濟(jì)、人文的介入,這些因素的加入,形成了政治地理、經(jīng)濟(jì)地理、人文地理,這些地理因素相互影響,與自然地理的結(jié)合,是現(xiàn)代城鎮(zhèn)具有較大風(fēng)水優(yōu)勢的根本原因。
如何尋得民間風(fēng)水高人風(fēng)水理論及實(shí)操道家知識(shí)為基礎(chǔ)!道家符系為上,所以必須要有師門及傳承!
中國玄學(xué)的起源早于文字,以河圖洛書為最基本原點(diǎn),后來演生出八卦,到了戰(zhàn)國時(shí)代五行論也發(fā)展成熟,于是河洛八卦五行共同形成了比較完整的玄學(xué)系統(tǒng)。
稱為系統(tǒng)肯定有不少內(nèi)容,玄學(xué)發(fā)展中出現(xiàn)過無數(shù)學(xué)科,但可以高度總結(jié)為五種,古稱“中華五術(shù)”,分別是:山,醫(yī),命,卜,相。
山是指個(gè)人潛能的修行,現(xiàn)在最直接的表現(xiàn)是氣功,因?yàn)閷W(xué)科分化已經(jīng)沒有人當(dāng)氣功是玄學(xué)。
醫(yī)是指中醫(yī),基于同樣原理的中醫(yī)發(fā)展成一個(gè)獨(dú)立的大學(xué)科,中醫(yī)是否承認(rèn)自己是玄學(xué)也擺脫不了干系,不過這也不是您問及的內(nèi)容。
命是指命理學(xué),是用出生時(shí)間推演一生的方法。命理學(xué)曾有很多門派,經(jīng)過千年淘礫之后到現(xiàn)代還有著名的子平八字(也叫四柱算命),簡單好用的還有紫微斗數(shù),還有神秘的鐵板神數(shù),聽說至今還有口傳秘訣。
卜是指占卜,是針對(duì)一件事情起卦預(yù)測的方法,和命學(xué)不同,卜占術(shù)一般只會(huì)一件事情起一個(gè)卦,下一件事情就要起另一個(gè)卦。占卜的方法多如牛毛,最著名的當(dāng)然是周易,但六壬,奇門遁甲也是占卜術(shù)中的高明學(xué)科,實(shí)際上就算是搖神簽拋硬幣翻撲克都是占卜。
相是指相學(xué),就是通過表面現(xiàn)象分析推演過去未來的方法,古代分人相學(xué)和地相學(xué),還有狗相學(xué)和馬相學(xué)的,基本上什么被玄學(xué)家看到了都會(huì)整理出一套推測方法。人相學(xué)就是平常說的看相,好象沒有形成什么流派,不過還是有些書可以學(xué)習(xí)的,常見書藉是麻衣神相和柳莊相法。地相學(xué)就是風(fēng)水學(xué)了,所謂看風(fēng)水就是看地相,這話題一會(huì)再說。
《易經(jīng)》號(hào)稱群經(jīng)之首絕非浪得虛名,盡管看不懂的地方不能死嗑,但仍有必要先把易經(jīng)看一次,以便日后邊學(xué)邊查。易經(jīng)本質(zhì)的作用是占卜,易經(jīng)的思想?yún)s指導(dǎo)了整個(gè)玄學(xué)系統(tǒng)。如想深入學(xué)習(xí)占卜的話,可以看另一本《梅花易數(shù)》,這本書會(huì)讓學(xué)習(xí)者很快把周易占卜應(yīng)用到實(shí)際中,而不會(huì)盤停在理論和古文上,對(duì)以后學(xué)習(xí)命理和風(fēng)水以及相學(xué)都有全面支持。在這個(gè)基礎(chǔ)上還可以學(xué)習(xí)易卜的最高境界文王卦,到時(shí)可以從《卜筮正宗》看起。
除了以易經(jīng)為玄學(xué)基礎(chǔ),還要通曉五行生克,天干地支和它們之間的關(guān)系(刑沖克害合),萬年歷的應(yīng)用,這些基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)者可以參看《三命通會(huì)》或者《千里命稿》。
命理學(xué)是對(duì)命運(yùn)的診斷,風(fēng)水學(xué)是對(duì)命運(yùn)的治療,要學(xué)風(fēng)水有必要先學(xué)命理。和風(fēng)水扣得最緊的命理學(xué)的子平八字,如果學(xué)習(xí)者以學(xué)風(fēng)水為最終目的,有必要專攻八字算命。在前面說過的前提下,就可以開始學(xué)習(xí)《子平真詮》和《千里命稿》,如果不是一門心思沖著風(fēng)水去的話可以學(xué)其他的算命法,一樣可以算得很準(zhǔn)。
有了以上的基礎(chǔ)再學(xué)習(xí)風(fēng)水,就可以事半功倍,現(xiàn)在大家也發(fā)現(xiàn)了,其實(shí)風(fēng)水不是玄學(xué)的基本功,而是玄學(xué)的中高級(jí)技術(shù)。
學(xué)風(fēng)水沒有入門,應(yīng)該要有一定玄學(xué)基礎(chǔ)再開始學(xué)習(xí)。
如果感到基礎(chǔ)不是很好,可是又想快速學(xué)習(xí)一些實(shí)用風(fēng)水,您可以在熟悉周易的前提下學(xué)習(xí)玄空飛星風(fēng)水。飛星風(fēng)水很適用于現(xiàn)代家居,也精于計(jì)算流年事件,只要努力幾個(gè)月就可以開始實(shí)踐應(yīng)用,可以參看《沈氏玄空學(xué)》和《宅運(yùn)新案》。
如果立心要成為真正風(fēng)水專家,那么就要從形派風(fēng)水開始學(xué)習(xí)。
風(fēng)水以相地為先,只會(huì)掐指計(jì)算看羅經(jīng),卻沒有一雙入地眼看通水山形勢永遠(yuǎn)也不是真正的風(fēng)水師,學(xué)相地之法可以看楊筠松著的《撼龍經(jīng)》,還可以參看《雪心賦》,這兩書的文筆雄渾不失優(yōu)雅,不當(dāng)風(fēng)水書看也是很好的文學(xué)作品。
學(xué)過形派風(fēng)水就可以進(jìn)修理氣風(fēng)水了,前面說過的玄空飛星可以結(jié)合形派使用,也可以學(xué)習(xí)三合派和三元派古風(fēng)水。
如果學(xué)習(xí)者精于八字命學(xué),我建議學(xué)習(xí)三合風(fēng)水;如果精于文王卦六爻易卜,我建議學(xué)習(xí)三元風(fēng)水。
還有其他的風(fēng)水術(shù)您也可以參考學(xué)習(xí),比如《過路陰......>>
誰對(duì)民間風(fēng)水知識(shí)比較在行的,出來說一說!風(fēng)水在們國家已經(jīng)有幾千年的歷史了,它既然可以保留幾千年并且得以傳承,肯定是有他的道理的,們不如抱著另可信其有的那種心態(tài)來接納他。那么民間風(fēng)水知識(shí)都有哪些呢?略懂一些,在這里和大家一起分享!
一、住宅不可缺角,西南缺損母,西北缺損父,東北缺損子。
二、院內(nèi)不可無配房,名為口袋房,家財(cái)不聚,兒女難管,多出不可教育之子。
三、西邊房高東邊房低,白虎抬頭克男的有車禍。
四、院中樹一片,妻兒不相見。
五、院內(nèi)有深坑必定傷兒丁。
六、住宅后有大坑,主兇不發(fā)家。
七、平民的房子不可放獅子坐大門樓,叫獅大開口吃人,大門樓高要超過主房五年,家主必死,妻子外逃。為民要建大門樓,兒兒孫孫日夜愁(也為官司門樓)。
八、院內(nèi)不可立大木樁,這叫沖天木,四鄰頭痛。
九、院內(nèi)西南角不可有高壓線桿,名叫殺母柱,其家婦女多有災(zāi)難,一年頭痛,二年以上婦女有病。[破解用朱砂五帝錢]。如果在院子?xùn)|南角,對(duì)兒女讀書有利。東南有竹子大發(fā),叫做節(jié)節(jié)高。
十、院內(nèi)不可建養(yǎng)魚塘,一年內(nèi)家里損財(cái),三DD五年家中出肺病、食道癌,家財(cái)蕩盡,這叫水破天心。只要見水破天心,家中老少淚淋淋。
風(fēng)水博大精深,也不是三言兩語能說得清楚的。如果您那么相信風(fēng)水一說,您可以請(qǐng)當(dāng)?shù)赜忻拇髱煄湍纯?。家里是?zhǔn)備買房想看風(fēng)水還是什么原因想看風(fēng)水呢?相信每個(gè)地方都會(huì)有一些比較知名的風(fēng)水師的,可以向他們請(qǐng)教的。
民間風(fēng)水秘訣誰知道的?有什么需要講究的嗎?在中國這個(gè)有著幾千年的歷史的國度里,風(fēng)水一直被傳承著!它看似神秘,卻又對(duì)們的日常生活有不小的影響!其中,一直流傳的一種很神奇又很神秘的風(fēng)水,這個(gè)風(fēng)水已經(jīng)成為了中國老百姓的生活習(xí)慣了,可以在老百姓的日常生活中看出來,它就是民間風(fēng)水秘訣!
下面,們一起來看看民間風(fēng)水的秘訣。
1、院內(nèi)要陽光充足,不要樹木籠罩。入門要見木中木,必定其家有涕哭院中樹一片,妻兒不相見。
2、院內(nèi)有深坑必定傷兒丁。住宅后有大坑,主兇不發(fā)家。住宅不可缺角,西南缺損母,西北缺損父,東北缺損子。
以上就是關(guān)于民間風(fēng)水秘訣方面的一些分享,有人說風(fēng)水是迷信,不過既然是流傳了幾千年的傳統(tǒng),肯定有它的存在道理,只要掌握個(gè)度,別極端了就好!
3、大門兩旁不能有兩棵樹。不能有萬年青樹,其家年年生災(zāi),月月破財(cái)。門旁若有兩棵樹,定有二人來同居。
4、大房窗口下不可建小房接連大屋,這叫滴淚屋,傷人口,建在右邊三月出災(zāi)。
5、院內(nèi)中間不可蓋一間小屋,不連前不連后,這叫停尸房,三年內(nèi)家主必死,或中年男子死亡。
6、如在小房的山墻開門兇上加兇,滿堂受害,死妻子兒女。
7、院內(nèi)不可無配房,名為口袋房,家財(cái)不聚,兒女難管,多出不可教育之子。西邊房高東邊房低,白虎抬頭克男的有車禍。
8、大房兩頭不可建連接大屋的小房,叫插翅房。房屋要建插翅房,必然家中損兒郎。
9、大房后邊不可建一間小房,名叫暗箭房。院內(nèi)若有暗箭房,家中缺少當(dāng)家郎。
10、大房后不可依靠房屋墻壁建一間灶房,這叫懸尸房,家中出吊死之人。
11、平民的房子不可放獅子坐大門樓,叫獅獅大開口吃人,大門樓高要超過主房五年,家主必死,妻子外逃。為民要建大門樓,兒兒孫孫日夜愁(也為官司門樓)。
12、院內(nèi)不可立大木樁,這叫沖天木,四鄰頭痛。
13、院內(nèi)西南角不可有高壓線桿,名叫殺母柱,其家婦女多有災(zāi)難,一年頭痛,二年以上婦女有病。[破解用朱砂五帝錢].如果在院子?xùn)|南角,對(duì)兒女讀書有利。
東南有竹子大發(fā),叫做節(jié)節(jié)高。
14、院內(nèi)不可建養(yǎng)魚塘,一年內(nèi)家里損財(cái),三DD五年家中出肺病、食道癌,家財(cái)蕩盡,這叫水破天心。只要見水破天心,家中老少淚淋淋。
15、院外五十米之內(nèi)不可挖方塘。家有方塘在門前,代代勞苦不堪言。一塘便作一人葬。
16、院外西南角不可有高房,這叫白虎含笑煞(10米-40米之內(nèi))。要見白虎含笑煞,其家棺材不離家。
17、院外左右兩旁不可有高大房屋距10米之內(nèi),這叫兩屋夾。為屋要見兩屋夾,其家暗藏埋兒煞。三年便有兩人死,還有兒孫帶鎖枷。
18、自己家的主房不能低于左右的主房,低于左右的主房名為雙欺主,房屋若見
雙欺主,財(cái)產(chǎn)蕩盡又主哭,二年內(nèi)家有病人,五年內(nèi)家中會(huì)傷人口。
19、自己家的主房不能高于左右的主房,這叫棺蓋屋損夫克主,沒有家主損妻兒,
還會(huì)出橫禍。
20、自己家的院墻不可太高,院墻的高度不能超過配房的檐口,如果院墻超過配房,家中出勞改之人,叫牢獄房或其家貧窮。官運(yùn)不通,功名不濟(jì),這叫過頭院。
民間風(fēng)水,屋前有溪流屋前的溪流只要不成反弓形都不是什么壞事,如果能“玉帶環(huán)腰”更吉!何謂“反弓”百度即知。
民間風(fēng)水學(xué)一個(gè)院子能不能有五個(gè)門古代人民間有五乃鬼
即五鬼門之說
河南省平原風(fēng)水寶地民間風(fēng)水故事風(fēng)水寶地如何尋找
為什么要給先人找一個(gè)風(fēng)水寶地呢?
葬經(jīng)說:生者去世后,真氣會(huì)與穴氣結(jié)合成生氣,通過陰陽交流的途經(jīng),在冥冥中能影響、左右在世親人的氣運(yùn)。陰陽兩氣,噫呼出來就成為風(fēng),升上天就成為云彩,降落下來就成了雨,在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行,生發(fā)時(shí)就能養(yǎng)萬物。人是父母精血的結(jié)晶體,所以人也是陰(母血)陽(父精)兩氣的結(jié)晶體。每個(gè)活著的人都有陰陽兩氣,死后肉體消失,陰陽兩氣卻沒有消失。活著的人,氣聚凝在骨,人死骨未滅,所以人死氣還活著。所以下葬的死者,要找一個(gè)有生氣的陰宅,讓生氣和不死的陰陽兩氣相合來保護(hù)在世的親人。經(jīng)書說:人死有氣,氣能感應(yīng),影響活人。這種感應(yīng)是有事實(shí)根據(jù)的。
那么。風(fēng)水寶地有沒有呢?有,但不是很多。如何找到呢?
龍 說
龍者何,山之脈也。山脈曷以為龍名?取其如龍之神也。龍之神見而在于田,飛而在于天,躍而在于淵,變化莫測,山龍亦取其理也。山龍自峻嶺而下,落脈于平崗、平洋,亦似變化以神其靈也。然神龍純陽無陰,山龍純陰無陽,平崗則為太陰,平洋又為少陰,曰有間矣。至若土乃龍之肉,石乃龍之骨,草乃龍之毛;穴有五色者,乃龍之心、肝、脾、肺、腎也。四圍纏護(hù)之砂為龍之云。龍必要得水,龍無水不行,左右隨龍之水亦如龍之御天,云行而雨施也。先賢以山取象于此者,夫亦可以得觀龍之法矣。亦可以得觀龍之法矣
根據(jù)這個(gè)說法,現(xiàn)代人總結(jié)出來:龍真,穴的,砂環(huán),水抱。四個(gè)準(zhǔn)則是推定土地生氣凝聚之處的標(biāo)準(zhǔn)。所謂萬變不離其宗,天下山水雖然處處不同,但只要憑著這四個(gè)準(zhǔn)則來追,是可以找到生氣凝聚的山脈。土中生氣雖無形象可尋,但是諸內(nèi)必形于外,故此從山脈蜿蜒起伏的形態(tài),可以推知內(nèi)中是否有生氣流動(dòng)的。
龍真穴便真,龍假穴便假,龍為穴的根本,故此必須循著生氣流動(dòng)的山脈才能找到生氣凝的吉穴。
可以這樣說,龍是因,而穴是果,尋龍是為了點(diǎn)穴,而點(diǎn)穴必須尋龍。
在尋龍點(diǎn)穴中,大家聽到最多的話是:山環(huán)水繞,前朱雀后玄武,左青龍右白虎。
中國是個(gè)多山的國家,許多的大山大水,自然形成了非常形象的中國龍,那么,所有形象的龍地就是真龍地嗎?不是的,尋龍,主要是尋龍氣,龍真才有龍氣。沒有龍氣的龍地不是真龍地。
龍氣,在所有的尋龍記中,并沒有如何看龍氣這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。在一流大師看星斗這句話中,也沒有說明如何看。為什么呢?這就是中國的傳統(tǒng),這就是秘密。為什么呢?有兩點(diǎn),1,是秘密不能外傳,所有外國人都想知道,但是,他們永遠(yuǎn)不會(huì)知道。2,風(fēng)水師在找到真龍氣點(diǎn)的那一刻,才感覺到中國龍的這個(gè)重要性,感覺到自己的生命已經(jīng)入化。這時(shí)候才真正領(lǐng)悟到什么是秘密了,領(lǐng)悟到老師不教的良苦用心。領(lǐng)悟到多少,你就用多少,并且不可外傳,這就是老師的原話。
正因?yàn)槭敲孛?,后來人就把他神話了,秘密化了,或者白話了?
農(nóng)村風(fēng)水吧,龍行風(fēng)驚天地認(rèn)為:風(fēng)水是科學(xué)的,風(fēng)水具有輔助功能,不能擴(kuò)大她的功能作用,否則,就是迷信了。更不能把她白話了,也不能否定風(fēng)水的作用。網(wǎng)上的東西,大多數(shù)是胡編亂造,命理金木水火土都弄錯(cuò)了,不懂的人如獲至寶,害人害己。
農(nóng)村風(fēng)水宅子大忌俗話說,一拼二命三風(fēng)水。農(nóng)村建房都講究“風(fēng)水”?,F(xiàn)介紹一些與建房有關(guān)的民間風(fēng)水禁忌。
1. 住宅不可建在山脊上,或山谷的出入口,否則不但不能獲得地理上的福澤,而且居住的人還易患各種疾病,對(duì)身體健康不利。
2. 住宅不可建于丁字路的交叉路處,也就是住宅前面不可有直沖而來的港或陸,否則易遭禍害,如風(fēng)災(zāi)、火災(zāi)易光顧這樣的住宅,也有可能死機(jī)因眼花或酒駕開著車從對(duì)面的路直沖住房,以至致房倒人亡。
3. 住宅不宜建在死胡同的轉(zhuǎn)角部位,這樣的建筑易招天災(zāi)人禍。
4. 正對(duì)大門不宜有樹。因?yàn)榇髽湓陂T前不但阻撓陽氣進(jìn)入屋內(nèi),也會(huì)使屋內(nèi)陰氣出不去;從實(shí)際生活來說也是家人出入不便。如下雨打雷也會(huì)有招雷擊的危險(xiǎn),秋天樹葉易落入室內(nèi)而無法保持清潔。
5. 門前不宜有枯樹,即便不是大樹,在民俗風(fēng)水上也被認(rèn)為是損及老人的,最好連根拔掉;宅院入口不能正對(duì)著主建筑物的大門,室內(nèi)樓梯不能正對(duì)大門,按民間風(fēng)水學(xué)的說法,這樣的房子不利于聚財(cái)。如果沒法避免,可以放石頭獅子一對(duì)在大門口兩邊,也可以放久遇五帝錢一串到大門背后,這些都是鎮(zhèn)宅化煞比較好的風(fēng)水解決辦法。
6. 住宅的西北方有大樹屬于大吉,可保護(hù)此住戶里的人,若不知這一點(diǎn)把大樹砍掉可能會(huì)對(duì)居者不利。
7. 在村里的住宅最好不要比周圍的建筑高。從現(xiàn)實(shí)來說,這樣的住宅也有較多危險(xiǎn),如火災(zāi)、風(fēng)災(zāi)、空襲等都首當(dāng)其沖,也沒有高的建筑物來遮擋部分陽光,陽盛陰衰、陰陽不調(diào)等都會(huì)影響家人身體健康。
8. 家里有孕婦時(shí)不宜建屋修房,即使小小的修造(如修雞窩、建豬圈)也要避免,他的最直接的影響就是會(huì)導(dǎo)致孕婦流產(chǎn)。
9. 住宅基地,前低而后高是大吉,反之前高而后低是不吉,民間風(fēng)水家認(rèn)為這樣易導(dǎo)致鄰居不和。
10.住宅基地或房屋的形狀不宜前寬后窄,呈倒梯形,既俗話說的“畚箕口”形。民間風(fēng)水家認(rèn)為,這樣的基地不吉,不利于居者旺財(cái)旺丁。
11.住宅基地或房屋呈三角形者,前尖后寬叫做“田筆”,民間風(fēng)水家認(rèn)為,住這樣的房屋會(huì)人財(cái)兩損。住宅基地或屋形呈正方形的住之大吉。住宅前面有半圓形池塘或溪水,圓形朝前、直面在后的,有助于居住者發(fā)財(cái)。住宅基地或屋形呈前圓后方,有助于居住著富貴。住宅南方有空地是大吉,可安心的居住。住宅院子里不可有大樹或枯樹,否則不吉。住宅庭院不宜鋪設(shè)大量的感石板,否則不利于家庭興旺。
12.將溪水引入家中不吉。住宅基地或庭院不可有井和水坑(水坑在前,井在后)與庭院正對(duì),否則不吉。
民間風(fēng)水函授風(fēng)水的吉兇意義對(duì)后人的影響一定存在的吉者見吉兇者見兇,勿庸置疑也,故如真找到不錯(cuò)的風(fēng)水寶地,我們一定要做最親近的那一代人才好,曾有一位易友對(duì)我這說法不大認(rèn)同,認(rèn)為假如爺爺祖上風(fēng)水好,父親墳?zāi)癸L(fēng)水不怎樣,但其后代也是一樣好,怎么解釋,我反問一句說:“我們都是炎黃子孫,難道全國人民只要把炎帝,黃帝的墳?zāi)癸L(fēng)水做好,全國人民就都好了嗎?假如一個(gè)人本來就是富貴出生,既使他家后來去世者的風(fēng)水不好,差勁。那他肯定是會(huì)大不如前,走向衰敗的,當(dāng)然衰敗也是有過程的,這也符合辨證原理,不可能你家風(fēng)水一差,明天就從富貴轉(zhuǎn)成窮鬼了。歷史各朝各代都有很多這樣的例子!古人有言:‘昨日公子爺,如今敗家子’。 亦同此理?。 彼牶鬅o語了。
尋找有實(shí)力的民間風(fēng)水大師?
民間風(fēng)水,女人偷情有什么破法?主要在于祖墳其次是陽宅還有她的八字如要破先要調(diào)整陰陽宅然后再根據(jù)自身喜忌作相應(yīng)的化煞調(diào)理
怎樣選擇好風(fēng)水的屋宅?因?yàn)槲菡m好,也要配合居者的五行相生相克制化關(guān)系,方可作定論,故此,同是一間屋宅,A君入住后大旺大發(fā),但B君入住后卻可能事事俱兇,這就是居者的命卦要與房屋相生方為主吉,相克則
主兇的原因。
很多朋友認(rèn)為:上佳之吉宅,條件是四周環(huán)境清新整潔,背山面海,光線充足,空氣流通。
而有些朋友講求直覺,當(dāng)進(jìn)入準(zhǔn)備租或置的房屋時(shí),如感覺平和舒服,便認(rèn)為是上吉之房屋。
以筆者多年替人觀宅的經(jīng)驗(yàn),上佳之吉宅應(yīng)以你踏足屋內(nèi)的第一個(gè)感覺來判斷屋宅的吉兇,其次就是屋宅的光線是否充足,空氣是否暢順等。
許多人都知道人有人相,其實(shí)屋宅亦有其氣色之好壞,無論新樓舊宅,只要家宅四方光亮潤澤,其家運(yùn)必主安康、順?biāo)?,假若四周暗淡、灰黑、頹破、寂寞,其家運(yùn)亦主破財(cái)耗損。
符合以上綜合條件的,便是一座好風(fēng)水的屋宅。 (玄學(xué)顧問 蘇敬)
如何看房子風(fēng)水21條風(fēng)水禁忌
1、入門先見廚廁,退運(yùn)之宅
所有的屋子,入門必見客廳?,F(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì),有時(shí)為了考慮空間的配置,一進(jìn)門往往先見到廚房、餐廳或浴廁。這是陽宅的大忌,也不合常理,居住其中,家運(yùn)必衰。
2、房門對(duì)大門,耽于淫欲
臥室門不可正對(duì)大門,否則易誘使居住者耽于 *** *** 之中。
3、客廳在屋子正中大吉
一般住宅,如果起居室或客廳設(shè)在整幢房子的正中間,這是一種大吉之象,可使家運(yùn)昌隆。
4、不規(guī)則屋不可做廚房
不規(guī)則屋如用來做廚房,會(huì)影響家人健康,不規(guī)則屋只可用來做儲(chǔ)藏間用。
5、橫梁壓頂,影響情緒與健康
橫梁最忌壓在床頭、書桌及餐桌上方,如實(shí)在無法避免,也要設(shè)計(jì)天花板,將之擋住,否則就會(huì)影響居者的情緒與健康,事業(yè)運(yùn)亦會(huì)受阻。
6、不規(guī)則屋不宜做臥室
不規(guī)則的房間不可用做夫婦的主臥房,否則會(huì)導(dǎo)致久婚不孕的后果。
7、床邊按鏡,難以安眠
除了床不可正對(duì)大鏡之外,床的兩側(cè)如果有大的穿衣鏡,將使人睡不安穩(wěn),導(dǎo)致失眠、驚夢等。
8、臥室不可布置得琳瑯滿目
臥室的色調(diào)以素雅溫暖為宜,切忌太過鮮艷,也不要布置得琳瑯滿目,過度豪華,閃閃發(fā)光的飾物尤為不宜。
9、浴廁對(duì)床,當(dāng)心惡疾
主臥室中,除了床不可正對(duì)浴廁之外,側(cè)對(duì)亦不吉,容易使人罹患嚴(yán)重惡疾。
10、常青盆栽利家運(yùn)
由于生活品位的提高,為了增加室內(nèi)的綠意,常青盆栽是很好的室內(nèi)飾物,但務(wù)必選擇常綠、生命力強(qiáng),不易凋謝、落葉的植物。
11、床頭巨畫大不宜
床頭置畫可以增加臥室之雅意,但以輕薄短小為宜,最忌厚重巨框之大畫,否則一旦掛鉤脫落,當(dāng)頭砍下,非死即傷,不可不慎。
12、整潔的浴廁才能留財(cái)
浴廁是排污之所,除了方位要合規(guī)中局之外,最忌陰濕、不潔、有異味,如能保持清潔干爽反而能留住財(cái)氣。
13、大門直通到底,麻煩不斷
居家忌象賓館飯店一樣一條長廊連著一排數(shù)個(gè)房間,否則易發(fā)生外遇及私奔現(xiàn)象,難得平安。
14、有腳之床,床下忌堆雜物
有腳之床,床下宜保持空曠通風(fēng),切不可于床下堆放雜物,新婚夫婦尤忌。
15、屋內(nèi)房門,開門方向應(yīng)一致
屋內(nèi)房門,開門方向應(yīng)一致,這一點(diǎn)從門把手就可以斷定。最忌一扇左開,一扇右開。
16、浴廁設(shè)在走廊盡頭,大兇
屋內(nèi)如有走廊,浴廁只宜設(shè)在走廊邊上,不可設(shè)在盡頭,否則大兇。
17、床頭忌開大窗
床頭開窗乃風(fēng)水大忌,務(wù)必謹(jǐn)記。
18、廁所忌對(duì)大門
廁所門正對(duì)大門,為漏財(cái)退運(yùn)之宅,可用屏風(fēng)遮擋。
19、柱角沖射不利婚
不論男性或女性之個(gè)人房間內(nèi),皆要避免柱角沖射,否則必會(huì)影響情緒和健康,對(duì)戀愛及婚姻亦不利,務(wù)必及早補(bǔ)救。
20、暖光燈泡利于感情
臥房的燈光對(duì)夫婦感情相當(dāng)重要,應(yīng)盡量采用暖色光的燈泡,少用寒色光的燈泡或熒光燈。
21、隔角煞沖射,宜盆栽抵擋
要想居家平安健康,在可能的情況下,應(yīng)選擇四周沒有屋角射來成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔角煞,要用盆栽、植樹或較厚的窗簾加以阻擋。
臥室風(fēng)水與夫妻關(guān)系的致命要點(diǎn)
(1)床頭放花,易犯桃花:夫妻兩人都會(huì)有外遇,久而久之,會(huì)分道揚(yáng)鑣,家庭破碎。
(2)床離玻璃窗太近:空透無依,不能腳踏實(shí)地,影響事業(yè)的發(fā)展?,F(xiàn)代大都市往往樓前有樓、樓后有樓、樓邊有樓,臥床過份地靠近窗戶,使得臥室不能很好地保持其私密性;另外,由于城市變得日益繁雜,惱人的噪音將穿過這扇并不太厚的玻璃窗而影響您的睡眠;“窗下多夢”的說法也在我的實(shí)踐中得到應(yīng)驗(yàn)。據(jù)以前的風(fēng)水書籍中記載,臥床太靠近窗戶,容易導(dǎo)致“紅......>>
非常旺宅風(fēng)水我們要如何選擇旺宅?要注意什么呢?風(fēng)水在生活中非常重要。無論新房裝修還是舊屋改造,最為關(guān)鍵的
是如何兼顧個(gè)人的審美需求與風(fēng)水旺人旺財(cái)?shù)囊?。裝修風(fēng)水的重中之
重,一方面是擺脫風(fēng)水煞氣的困擾,化解不利的因素:另一方面是為了
讓當(dāng)下的運(yùn)勢通過裝修變得更旺。風(fēng)水學(xué)就是為了滿足這種要求應(yīng)運(yùn)而生的。
旺宅選址有哪三大要素?中國風(fēng)水學(xué)講究天人合一。天人合一是一種人文環(huán)境觀念,所以,能使人融入自然,接受天地靈氣,并且不受不良因素侵?jǐn)_的住宅就是好住宅。藏風(fēng)聚氣、山環(huán)水抱、龍真穴地是旺宅選址的風(fēng)水三大要素。
藏風(fēng)聚氣是要尋找一個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境,這里可以讓天地靈氣有控制地進(jìn)入,又可以將其留祝風(fēng)水學(xué)強(qiáng)調(diào)藏風(fēng)聚氣,假如宅地風(fēng)大,十分強(qiáng)勁,聚集的旺氣就會(huì)被吹散;風(fēng)勢過緩,空氣不大流通,也不適宜。只有柔和的清風(fēng)徐徐吹來,清風(fēng)送爽,這才符合風(fēng)水之道。山環(huán)水抱其實(shí)跟藏風(fēng)聚氣有異曲同工之效,不過它更強(qiáng)調(diào)了對(duì)自然山水的利用。龍真穴地就是要找到一個(gè)深受天地精華的地方,從而讓居住者獲益。
在地勢地形方面的要領(lǐng):1.前窄后寬或前寬后窄的建筑基地,氣勢減弱,給予人不良印象。
2.靠山坡建造的住宅多講求景觀視野,所以住宅背后的地勢宜較高,而前面的地勢宜較低,但地勢較低的前面宜緩降坡,最忌層層下陷、急降坡甚或懸崖,讓人有一瀉千里的負(fù)面感受。
3.相反的,獨(dú)棟房屋在前高后低的地勢上建筑,最不適宜,若住宅后方為急降坡甚或懸崖者更差,讓人產(chǎn)生恐懼感,安全方面也多顧慮。
4.建筑基地較四周地勢低者,下雨時(shí)容易積聚水氣,除較為潮濕外,亦讓人有不開朗的感覺。
5.建筑在山上的樓房,本可遠(yuǎn)離塵囂享受寧靜悠雅之居住環(huán)境,但若地勢愈高愈偏僻,人煙自然愈少,則顯荒敗。
以上是
非常旺宅風(fēng)水的基本知識(shí),有人認(rèn)為風(fēng)水是一種封建迷信,其實(shí)風(fēng)水是一門環(huán)境學(xué),也是一門教人如何與自身、與環(huán)境和諧健康相處的學(xué)問。
風(fēng)水吉宅如何選?對(duì)于風(fēng)水,你一知半解,只知其一不知其二,又偏偏喜歡生搬硬套,形而上學(xué),所以會(huì)有那么多無謂的疑問和煩惱。下面一個(gè)個(gè)解答你的疑慮:
1、左高右低,風(fēng)水是針對(duì)房子來說的,也就是房子大門的左邊,當(dāng)然是你站在房子內(nèi),面朝大門外的左右方位。這點(diǎn)都弄不清,還窮講究什么?還有,左高右低,青龍位強(qiáng)盛,固然很好。但你還不知道,白虎忌穢,忌陷,風(fēng)水也是講究五行調(diào)和,陰陽平衡的。白虎一味受限,勢必要在流年傷人。這里面的求的是一種極其微妙的平衡,也是根據(jù)風(fēng)水師的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和修行來判定的,豈是你翻幾頁書,上網(wǎng)查查資料就能妄斷的?
2、屋后有靠,肯定是好的外部格局。不過不一定要有山靠,有房屋也可以,最好比你的房子略高一些,就算很好的靠山了。再簡單點(diǎn)說,你屋后只要不是直對(duì)著山坡和懸崖,哪怕有一排和你差不多高的房子,就足夠了。
3、開門見山,分見的是什么山。門口很近的地方直愣愣對(duì)著一座山,不僅交通不便,還造成事業(yè)受阻,諸事不順。如是草木豐茂的遠(yuǎn)山,呈環(huán)抱勢,不遠(yuǎn)處有一清澈的湖泊,那便是極好的“山環(huán)水抱”格局了。
4、探頭煞比較難以界定,宅前面對(duì)的山頭,藏有有一座稍高之山,頂部或側(cè)部凸出,稱為探頭煞。在現(xiàn)如今高樓林立的都市里,何處沒有探頭煞?你有可能住在孤零零的一座大廈內(nèi)嗎?即便如此,免了探頭煞,又犯了孤陽煞!
5、路沖,指的是大路,尤其是車流量很大的主干道,立交橋。你5、6戶人家共用的一條車道,一天就這么幾輛車進(jìn)過,速度極慢,難道也算路沖?反弓?豈不笑死人了?無尾巷什么的我都不想解釋了。
6、缺角的房屋很多,幾乎沒有完全方正的布局。你說缺東北角,還是以房屋的朝向方位為準(zhǔn)的。請(qǐng)問你會(huì)看房屋平面圖么?小學(xué)時(shí)老師教的上北下南左西右東你懂不懂?缺東北角,一般用泰山石填補(bǔ)即可。我家里就安置了一塊。
7、時(shí)運(yùn)之說,非常復(fù)雜。而且各派測定標(biāo)準(zhǔn)不一,僅憑此等修為,還是不要考慮的為好。免得誤人誤己。
最后幾句話你說得總算有些道理了,都市中,不可能有十全十美的房子。除非你自己去山上找一塊你認(rèn)為好的風(fēng)水寶地,蓋一間草屋自己???!現(xiàn)在買房子,外部條件你無法改變,內(nèi)部格局可以通過裝修來彌補(bǔ)?,F(xiàn)代家居很難嚴(yán)格遵守傳統(tǒng)的風(fēng)水理論,以個(gè)人感覺舒適為佳。你還是老老實(shí)實(shí)根據(jù)實(shí)際需要,如配套設(shè)置,交通情況,周邊環(huán)境,還有更重要的價(jià)格差異、建筑質(zhì)量等方面來考慮你的房子吧。畢竟這才是最實(shí)用的標(biāo)準(zhǔn)。
房子朝東,東北角還是左上角,無論震宅坎宅,方位不變。內(nèi)部格局都可以在裝修中彌補(bǔ)的,不必過于擔(dān)心。再說風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),有運(yùn)勢之說,不可能一直走好運(yùn)而不犯流年,所以看到順眼又實(shí)惠的好房子就下手,以后再慢慢調(diào)整,祝你好運(yùn)!
怎樣看建房風(fēng)水哪位知道?選宅地的風(fēng)水好壞千頭萬緒就是知道的在這兒也說不清起碼需要寫上三十頁的頁碼也不見得能說清你說對(duì)不對(duì)吧
住宅風(fēng)水,如何選擇樓層和房號(hào)?1水2火3木4金5土,6相當(dāng)于1,7相當(dāng)于2,11相當(dāng)于1 ,以此類推,只用于樓層,房號(hào)不用管
怎樣看建房風(fēng)水哪位知道?選宅地的風(fēng)水好壞建房各項(xiàng)須知事項(xiàng)1、住宅風(fēng)水學(xué)房屋方位的選擇選擇有財(cái)氣和文昌的方位。房屋朝東偏三十度方位為朝氣位,在風(fēng)水學(xué)上這是住宅的上上位,這個(gè)方位祥和,利于人和。2、下地基日期的選擇下地基的日期一般要選擇風(fēng)和日麗,且不要在月首或者月尾,有雞頭鳳尾之意。日期最好是晴天,不要下雨。天晴可以人和,下雨會(huì)帶走財(cái)運(yùn)。3、房門方位的選擇房門方位不要對(duì)著走廊,不利居家,有穿心煞之局,有損人丁。窗戶不宜開在走廊外,免的家庭財(cái)運(yùn)外泄。門與門不要相沖。住宅風(fēng)水比較注重方位與大門和窗戶的的方位,需要開在見光的方位。
陽宅風(fēng)水大全?我們?cè)谶x擇的時(shí)候要注意什么?現(xiàn)代房價(jià)居高不下,買房子對(duì)大多數(shù)人來說也是一件終身大事,一定會(huì)千挑萬選,再三比較衡量后才會(huì)做出購買行為。可如果辛辛苦苦賺錢而最后買到了風(fēng)水不理想的房子,就會(huì)影響到生活質(zhì)量、健康和運(yùn)勢等方面,那么在選房時(shí)有哪些風(fēng)水禁忌?們這邊一起來學(xué)習(xí)一下。
風(fēng)水學(xué)最重視”藏風(fēng)聚氣“,所以在選購時(shí),最理想的居住環(huán)境,是有柔和的輕風(fēng)徐徐吹來,清風(fēng)送爽,這才符合風(fēng)水之道。
所以選樓不要貪高,”高處不勝寒“有疾風(fēng)過,疾風(fēng)會(huì)帶走家中的財(cái)氣、好運(yùn),這樣一來好風(fēng)水又怎么留得住呢?所以風(fēng)勢強(qiáng)勁的地方肯定不會(huì)是旺地,不宜選購,因?yàn)榧词鼓欠课菡娴挠型鷼饽?,也?huì)被疾風(fēng)吹散。但倘若風(fēng)勢過緩,空氣不大流通,那也絕非所宜!
陽宅風(fēng)水最講究陽光空氣,所以選擇房屋居住,不但要空氣清爽,而且還要陽光充足,光照足了,室內(nèi)氣場才好。
所以選房子第二條件就要光照足,要挑光照當(dāng)然3樓以下都不適合,尤其是電梯公寓,修建密集,房子太高擋住光照。
樓房風(fēng)水學(xué)講究”喜回旋忌直沖“,因?yàn)橹睕_的來勢急劇,倘若作為房屋居所首當(dāng)其沖,則為患甚大,不可不慎!
因此,大家在選樓時(shí),應(yīng)先對(duì)房屋進(jìn)行整體觀察,看房屋的前后左右是否有街巷直沖的情況,如房屋的大門正對(duì)直沖而來的馬路,馬路愈長,便兇險(xiǎn)愈大,車愈多,則禍愈多,因此有人稱之為”虎口屋“,表示難以在其中安居。
意思就是指房屋的中部不要有廁所,在房屋中心建廁所,就好像在人的心臟堆積廢物,自然是兇多吉少了。
倘若廁所并不是位于房屋中心,只是位于房屋后半部的中心,剛好與大門成直線,也是不宜選作居所的,因這很可能導(dǎo)致破財(cái)損丁。
關(guān)于樓房風(fēng)水學(xué)就分享到這里。有人認(rèn)為風(fēng)水是一種封建迷信,其實(shí)風(fēng)水是一門環(huán)境學(xué),也是一門教人如何與自身、與環(huán)境和諧健康相處的學(xué)問。
風(fēng)水博大精深并不是一朝一夕就能學(xué)會(huì)的,多多的去看多多的去了解。
如何選擇風(fēng)水吉利的住宅,《黃帝宅經(jīng)》曰:“地善,苗茂盛;宅吉,人興隆?!岸潭淌畟€(gè)字就完全道出風(fēng)水學(xué)的精髓。一個(gè)風(fēng)水好的住宅對(duì)居住人有著重要的影響,那怎樣選擇個(gè)風(fēng)水吉利的住宅了?風(fēng)水吉利的住宅有哪些重要條件了?下面華人開運(yùn)網(wǎng)就為各位朋友說說。視野開闊的住宅 :七星堂專家認(rèn)為,住宅風(fēng)水,視野開闊的住宅可讓人眼光長遠(yuǎn),使事業(yè),前途的視野更寬廣,而且讓人際關(guān)系更活絡(luò),前途更有展望。相反,住房若是向陰,也就是視野受到阻礙的話,那么前途自然容易受阻,未來運(yùn)勢發(fā)展也較不順利。藏風(fēng)聚氣:“風(fēng)”是衡量風(fēng)水優(yōu)劣的的一個(gè)重要指數(shù)。重視“藏風(fēng)聚氣”才是風(fēng)水之道。山環(huán)水抱之地就是藏風(fēng)聚氣最理想的格局,所謂“仁者樂山、智者樂水”,山環(huán)水抱同樣也是生態(tài)建筑學(xué)中理想的居住之地:空氣流通、光照合度,負(fù)氧離子充足,對(duì)人的身心健康極其有利。建地本身形狀要規(guī)則,以方正及矩形為佳:地形以方正為佳,有利氣的正常流動(dòng)。不規(guī)則地形如T型,三角形,十字形,圓形都不適合蓋房子。比如說:T形和十字形建地象征坎坷不平,圓形建地象征封閉沒發(fā)展,三角形建地在風(fēng)水上是最兇,必須加以處理才可,否則事業(yè)必?cái)。欠羌娭?。諸如三角形、金字塔型等等,都不是理想的戶型,可能形成某些煞氣,對(duì)居住者健康有極大影響,若是本命所忌方位,則為大兇。住宅以前虛后實(shí)為吉,即前方空曠無遮擋,后面有建筑物做依靠,意指前景遠(yuǎn)大,前途光明,且后方有依靠。房屋應(yīng)該采光通風(fēng)良好,光線充足。若是太過陰暗,則會(huì)加重陰氣,會(huì)使家道衰敗,諸事不順。
怎樣選擇好的陽宅風(fēng)水每個(gè)人都希望自己能買到一套不僅風(fēng)水好,而且其他方面都是十全十美的房子,也就是房子風(fēng)水中所提到的旺宅,而實(shí)際上一棟房子在整個(gè)環(huán)境里面,以陽宅風(fēng)水的眼光和角度硭擔(dān)不可能完全]有缺點(diǎn),所謂的旺宅那更是可遇不可求。那么如何看房子風(fēng)水呢?怎么選擇風(fēng)水好的房子呢? 一、坐向要當(dāng)旺。陽宅風(fēng)水在于坐向是否當(dāng)運(yùn),立向得旺氣則吉,得衰氣則兇,所以古籍有云:向首一星災(zāi)禍柄。陽宅風(fēng)水中的坐向不是以一套房的大門為向,而是以一棟樓的入口為主。 二、周邊環(huán)境好。購買房子,周邊的環(huán)境也相當(dāng)重要。除了傳統(tǒng)的左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武等之外,還要考慮周邊有沒有煞氣存在,如低壓煞(四面有樓、天橋、等)、反光煞(強(qiáng)光反射)、氣味煞、鐮刀煞(橋或馬路成反弓)、穿劍煞(走廊過長)、飛刃煞、梯沖煞等;此外房屋也不要對(duì)正 *** 機(jī)關(guān)、消防隊(duì)、醫(yī)院、垃圾池、等煞氣重的地方。 三、房子要方正。做人要方正,長相也要方正。屋相如人相,屋也一樣,一定要方方正正,大忌三尖八角,人與屋是有感應(yīng)的。如果你住的房子是方方正正的,久而久之為人處事都會(huì)公公正正,而長相也會(huì)有變化,隨時(shí)間的變異而長相男的會(huì)變得方方正正,女的會(huì)變得端莊大方。反之,如果你居住的房子是不方正的,時(shí)間一長,人的心也會(huì)變得歪斜,而長相上鼻子及腰骨都會(huì)變彎曲。同時(shí),方正的房子給人一種穩(wěn)定安全的感覺,而不方正的房子給人一種不安全的感覺。 四、陽氣要足夠。中國易經(jīng)的靈魂在于陰陽的平衡,人要陰陽平衡,房屋要陰陽平衡,房屋的光線也要陰陽平衡。書云:陰陽者,天地之理也。暗屬陰,光屬陽,陰陽平衡萬物得以生長。經(jīng)云:孤陰不生,獨(dú)陽不長。房子的窗戶太多,陽氣過盛,財(cái)也難聚;窗戶少,終日不見陽光,太暗,陰氣重,容易招致陰靈作怪,病痛多。所以房子的光線適中,陰陽平衡,則財(cái)運(yùn)也好,身體也會(huì)好。 五、水火忌十字。這里的水是指廁所,火指廚房。古書有云:水火不留十字線。意思是說在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心點(diǎn)不宜有廚房及廁所。這是基于以下考慮,廁所是污穢之地,孤陰之地,要居不利之方,而廚房是煮食之地,獨(dú)陽之方,要居有利之方。而現(xiàn)代建筑中,廚、廁都是固定的,所以購買時(shí)一定要觀察清楚,不要在十字線上。水火相犯,易生不如意之事,財(cái)運(yùn)反復(fù),疾病叢生,桃花是非多多。廁所在屋中間的話,為水浸心,易得心、胃、肝、肺、小腸諸疾。房屋的十字,為陰陽不調(diào),易患排泄、頭、眼、口、手腳之疾。 六、房子忌直沖。大門直沖陽臺(tái)、窗戶,前后門相對(duì)沖,前后窗戶相對(duì),陽臺(tái)與窗戶對(duì)沖,這此都是風(fēng)水大忌,會(huì)引至以下問題,一主財(cái)運(yùn)不吉,易破財(cái),易招盜竊;二是身體也不好,易生急病;三是家庭不睦,夫妻易生磨擦。 七、樓層要適合。每一層樓,都有不同的金、木、水、火、土五行,而不同的年份也有不同的五行,在易理中,運(yùn)的五行生樓層的五行、助樓層五行,以吉論;克樓層五行、泄樓層五行,以兇論;但樓層的五行克運(yùn)的五行,以中等論。 八、大小要適中。買房子不是越大越好,要根據(jù)居住的人口多少而決定大小,太大或太小都不好。屋大人小,陰多陽少,主暗病糾纏,陰靈寄居;屋小人多,陽多陰少,主脾氣暴躁,官災(zāi)是非多多。 選擇好的房子風(fēng)水很重要,大家在買房之前可以參考以介紹的如何看房子風(fēng)水的方法,選擇適合自己的風(fēng)水好房。
風(fēng)水寶地必須有一個(gè)共同的標(biāo)準(zhǔn),才能成為一個(gè),前編輯介紹了如何識(shí)別風(fēng)水寶地,也談到了風(fēng)水寶地的作用。風(fēng)水寶地有統(tǒng)一的計(jì)量標(biāo)準(zhǔn),但現(xiàn)在風(fēng)水好地方大多被人占領(lǐng)或改造,風(fēng)水寶藏越來越少。
在風(fēng)水上,起伏的山脈被稱為龍脈,古人稱“千尺是勢,百尺是形”,勢大于形,勢是視覺,形是近景,勢是形的積累,只有當(dāng)有勢的時(shí)候,它才是可見的,勢在外面而在里面。
朝山和官司山是風(fēng)水的好去處,風(fēng)水呈拱形和弓形,像侍衛(wèi)君主的大臣,朝板山可以防風(fēng)、活潑、愉快,小環(huán)境是大環(huán)境,大環(huán)境會(huì)對(duì)小環(huán)境產(chǎn)生明顯的影響和制約,大環(huán)境的氣候、土地和水資源、產(chǎn)品、地質(zhì)等對(duì)小環(huán)境有很大的影響。
老百姓都知道,在臭水溝所在的地方,不適合為人們蓋房子,即使在后期填好臭水溝,也很難掩蓋臭水溝修建的地質(zhì)條件,宅基地地質(zhì)質(zhì)量對(duì)人類生活有著非常重要的影響。例如,土地污染會(huì)導(dǎo)致類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎或其他經(jīng)絡(luò)疾?。蝗绻恋胤饰郑患?xì)水沖走,土地清潔,人們生活在這樣的地方會(huì)受益匪淺。
全世界的人都在追求一個(gè)好的生活環(huán)境,有水有山,不僅能為人們提供優(yōu)美的自然風(fēng)光,而且能為人們的生存提供基本的水條件。沒有水,今天地球上就什么都沒有了;山可以鑿成洞穴供人們居住,也可以用來開采金、鎳等金屬,是人們建房的地方。
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