你知道奇門風(fēng)水布局的具體含義嗎

根據(jù)的歷史發(fā)展，現(xiàn)在越來越多的人注重風(fēng)水布局了，不僅外觀上更高雅，重要的是能帶來越來越好的財運(yùn)。其實并不是所有的風(fēng)水布局都適用每個人，每個人的風(fēng)水布局也會有所不同。那么你知道奇門風(fēng)水布局是什么嗎？

什么是奇門風(fēng)水：

“先識穿山虎，方行透地龍，混天開寶鏡，金水月相逢?！贝┥胶屯傅囟际沁\(yùn)用分金的納音生克法，穿山也為地紀(jì)為甲子正針起于亥末，亥在后天八卦中屬于乾宮，其方位是先天八卦的艮宮，艮為山，所以稱為穿山虎；透地也為天紀(jì)為甲子正針起于壬初，壬在后天八卦中屬于坎宮，其方位是先天八卦的坤宮，坤為地，所以稱為透地龍。

奇門風(fēng)水的來源：

古先圣告訴我們陰地風(fēng)水的原理為山川大地是有靈氣的，而地呢？是無主的；而我們?nèi)ナ烙H人的尸骸是有主的但是沒有靈氣的；所以有人花大量的精力和金錢尋找天地媾精之地（也就是我們通常所說的風(fēng)水寶地）把沒有靈氣的尸骸安葬在有靈氣的山川之中，吸納山川之靈氣，運(yùn)氣行轉(zhuǎn)把靈氣引入穴中而用生氣暖于尸骸就可以福蔭于其子孫，福蔭力量的強(qiáng)弱取決于所在地風(fēng)水生氣之強(qiáng)弱。

古時的風(fēng)水師們?yōu)榱藢ふ乙粔K好的穴地往往會花掉幾年甚至幾十年的時間才可以找到一塊風(fēng)水寶地，現(xiàn)如今你即便花再大的精力找到了風(fēng)水寶地你也未必可得到，因為現(xiàn)在一般都是公墓了，當(dāng)然有人覺得公墓風(fēng)水基本都是成排的周圍氣場影響也是相同的所以所有的墓穴風(fēng)水都是差不多的，如果這樣理解你就大錯特錯了。

其實在同一個山頭葬十個墳，這十個墳是同一座山同向同鬼樂山和同朝案山，龍虎位也是相同的，但是最終只有葬在珠寶穴位置（會有生氣匯聚，紅黃光潤，紫藤繞棺，穴地土草茂盛）的一個墳頭的后人才會富貴發(fā)達(dá)，會有九個墳頭葬在火坑穴（會有水蟻入侵，木根穿棺纏尸，穴土干枯，草色如牛糞，就主人耗財，官訟麻煩不斷）位置當(dāng)然其后人就會貧窮了，有的家甚至還會絕跡人??；這個和現(xiàn)實也很相符的，現(xiàn)實情況有百分之十的人是富有的，百分之九十的人是運(yùn)勢不太如人意的“窮人”。

當(dāng)然有的人去世后順便找一個墓穴安葬就可以安葬在不錯的珠寶穴之地而可以福蔭于后人，這就是人們常說的福人居福地，福地福人居的道理，但是大多數(shù)人都是靠花大量的精力和金錢尋找吉穴，有人運(yùn)用玄空風(fēng)水的方法選擇墓地，但我個人覺得這種方法對于在公墓中緊臨的兩個墓穴朝向一致是無法判斷其風(fēng)水好壞的。

“先識穿山虎，方行透地龍，混天開寶鏡，金水月相逢?！边@個在奇門風(fēng)水中我已經(jīng)論述過這里就不再復(fù)述，所以我個人傾向于運(yùn)用透地奇門的方法選擇，我覺得透地奇門精確度是相當(dāng)高的，奇門是把“天時、地利、人和”溶于一爐運(yùn)用陰陽十八局在后天八卦中布局演陣（這個奇門運(yùn)用不是時家奇門和分家奇門的運(yùn)用，這個是不可混為一談）我們把三奇六儀根據(jù)節(jié)氣置于九宮之中，通過透地奇門從地脈透引生氣入墓中，趨吉生氣灌入墓穴，就可以收四吉之山，拔三奇之水，收生祿馬和貴人，避開零神官煞，促正神歸于山峰，拔零神水歸于庫合之處。

選擇墓穴首先是根據(jù)風(fēng)水大環(huán)境找到大環(huán)境相對比較好的地墓，再根據(jù)透地奇門選擇能福蔭于后人的墓穴安葬仙逝長輩的尸骸就可以福蔭于其后人。

風(fēng)水布局有很多，每個家庭用的風(fēng)水布局可能會不一樣，有些人就希望招財，有些人希望，有些人希望全家平安健康。

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請問風(fēng)水布局秘籍中的室內(nèi)風(fēng)水學(xué)知識有什么講究，有了解可以說說看？

你好， 隨著人們認(rèn)識水平的不斷提高，人們選擇住房時考慮的因素更多了，風(fēng)水的好壞，已經(jīng)成為人們選擇住宅時重點考慮的內(nèi)容之一。在房屋布局秘籍之中，有著大量的室內(nèi)風(fēng)水學(xué)知識。這些室內(nèi)風(fēng)水學(xué)知識對人們的家居布局可以起到指導(dǎo)作用。在對家居環(huán)境進(jìn)行布局的時候，如果可以參考風(fēng)水布局秘籍中的相關(guān)內(nèi)容，那么就可以避免在格局上對自己以及家人的運(yùn)勢造成不利影響。那么風(fēng)水布局秘籍中的室內(nèi)風(fēng)水學(xué)知識有什么講究，下面這來介紹一下。 一.風(fēng)水布局秘籍：廚房 1. 方位 第一，西北方位不宜安置廚房。從八卦九宮來看，西北方位屬于乾宮，在五行中屬金，而廚房五行屬火。由于火旺克金，所以這個位置的廚房處于先天的不利之地。 第二，正北方位不宜安置廚房。五行的方位為：東方木;南方火;西方金;北方水;中央土。而廚房又被稱之為“火房”，是火源地。因此，如果將正北方位作為廚房使用，那么就會形成水火不容的形勢。其次，這種布局不僅會對居住者的身體健康產(chǎn)生不利影響，而且還容易招致盜竊入侵。2. 布局在風(fēng)水學(xué)中，廚房被視為屬陰的空間，主要是用來存儲食物，并不是全家經(jīng)常聚集的場所。但是，如果將餐廳設(shè)置在廚房的一角，那么就可以增加廚房內(nèi)的陽氣，使得陰陽達(dá)到平衡。 其次，爐灶形成的火氣會和洗菜盆產(chǎn)生的水氣發(fā)生沖突。因此爐灶不可以正對著洗菜盆或是冰箱擺放。而且也不可以緊貼著水槽。同時，避免將灶臺單獨設(shè)置在廚房的中央。不然，就會使得廚房中心位置的火氣過旺，從而導(dǎo)致家庭失和。 此外，在安置微波爐或是電飯鍋的時候最好放置在居住者的四吉方上。同時，微波爐和電飯鍋的插座也在在吉方上。 二.風(fēng)水布局秘籍：衛(wèi)生間1. 方位 衛(wèi)生間引起的兇像是房屋風(fēng)水中最讓人害怕的。如果衛(wèi)生間處在房屋的正北方位，或是有著“后鬼門”之稱的東北方位，那么就會為居住者招來不良后果。這樣的布局會使得居住者身患疾病，而且對老人的健康也有著嚴(yán)重的危害。2. 顏色像粉色、淡藍(lán)色、淡綠色、桃紅色等粉色系的顏色是衛(wèi)浴室最理想的主色調(diào)。其次，是奶油色系以及一些中性色彩，比方說白色和黑色。 另外，衛(wèi)生間內(nèi)的毛巾、裝飾品等各種配件還可以選擇具有強(qiáng)烈視覺效果的對比色系。 以上關(guān)于風(fēng)水布局秘籍相關(guān)知識就介紹到這，有部分人認(rèn)為，風(fēng)水是一種封建迷信，其實風(fēng)水是一門環(huán)境學(xué)，也是一門教人如何與自身、與環(huán)境和諧健康相處的學(xué)問。 大概就是這些了，以上內(nèi)容可供參考哦，很高興為你解答，希望對你有幫助。如果覺得給力的話給我點個贊唄，以后我會更用心作答的喲，祝你生活愉快。

易經(jīng)家居風(fēng)水布局

居家風(fēng)水布局是？家居裝修風(fēng)水主要是門、房、灶三大區(qū)域，沒有根據(jù)屋主男女主人的命理去定位裝修風(fēng)水線位和格局的都是不到位的家居裝修風(fēng)水。結(jié)果必然是家運(yùn)反復(fù)難以改善。因此，在正確的家居選址確定后，正確的家居裝修也同樣重要。怎么才能正確裝修呢？除了現(xiàn)代裝修設(shè)計，還有風(fēng)水布局。
家居風(fēng)水布局：
第一、大門風(fēng)水
一套房子的風(fēng)水好壞很大程度上是取決于大門的方位與立向，因為它是全家人的總出入口，是全家人連接外部空間的主要通道，如人之咽喉，也是全家人趨吉避兇的第一道屏障。大門的風(fēng)水直接影響全家人的仕途，學(xué)業(yè)、財運(yùn)等等。隨著社會的發(fā)展，人們的風(fēng)水意識也越來越薄弱，特別是現(xiàn)在，現(xiàn)代家居的大門則是開發(fā)商按照實用功能設(shè)置固定的，一般都無法按照古法或自己意愿去改變它，顯然只能以順其自然的易道精神進(jìn)行風(fēng)水調(diào)配，在裝飾設(shè)計時用風(fēng)水的觀點，化害為利達(dá)到趨吉避兇的目的。
風(fēng)水主張入門宜三見：
1、一見開門見紅，意思是一開大門即能見到紅色的屏風(fēng)、圖騰或照壁，因為在中國，紅色代表喜慶，所以它給人有一種喜氣洋洋，溫曖如春的感覺。
2、開門見綠，是指一進(jìn)大門即能見到紅花綠葉?？茖W(xué)已經(jīng)證明，綠色的視野最大，也能令整個空間頓時充滿生機(jī)，所以它能給人予一種生意盎然生機(jī)勃勃的感覺，瞬間舒緩情緒，解除壓力的功效；
3、開門見“?！保馑际侵敢贿M(jìn)家門即能見到雅致的“?！弊郑_門見福不是指特定的“?！弊?，一幅賞心悅目的白云、藍(lán)天、小溪、流水的圖畫或工藝品也可以，因為它主要是起到體現(xiàn)房屋主人的文化品位和調(diào)節(jié)緊張勞累的心境的作用。還有就是入門忌五見，一忌開門見灶，以風(fēng)水而言，開門見灶，叫火燒天門，《陽宅指要》說：“開門見灶，錢財多耗”，火氣熾熱，令財氣無法進(jìn)入。二忌開門見廁，因為廁所是污穢之地，穢氣迎人，則不利家人健康。道理很淺顯，人要是居住在一個穢氣沖天的環(huán)境里，肯定會提高瘰患疾病的機(jī)會。三忌開門見鏡，因為鏡子有集光、化煞、避邪功能，長期將自己的祥瑞之氣反射出去，則會引邪上身，不利仕途、財運(yùn)、學(xué)業(yè)等。四忌橫梁壓門，意思說一進(jìn)家門即見橫梁壓著，則主家人無法出人頭地，一生看人眼色，開門見橫梁，無異會給人帶來一種壓抑的心情，人要是壓抑，衰敗之氣常擾，輕則令人消極、不思進(jìn)取，重則傷手腳，甚至?xí)凶詺A向。五忌入鬼門，意思是指將門做拱門，狀若墓碑，類似陰宅，會給家人帶來不幸，一個宅居的大門設(shè)計，聯(lián)系著家人的運(yùn)氣好壞，所謂寒門、貴門，均在此顯見。
第二、過道樓梯風(fēng)水(指復(fù)式或別墅風(fēng)水)
過道、樓梯是家人走動的地方，也承載著全家人的氣場。在風(fēng)水學(xué)里面凡是動態(tài)的地方都和財運(yùn)有重大的關(guān)連。
(1)過道的設(shè)計不宜過長。超過整套住宅2/3的長度會產(chǎn)生陰磁性，如果占的方位又不好，則會經(jīng)常鬧鬼，老人、小孩病多，主人財運(yùn)不佳。
(2)走廊色調(diào)要求簡潔明亮，上方不宜有橫梁，這樣會造成家人風(fēng)濕或頭痛疾病。
(3)走廊上方不宜懸掛吊燈、尖角、棱形的設(shè)計，更不宜使用五顏六色的燈光，這樣會讓家人造成情緒不安，嚴(yán)重者會造成心臟功能損害。
(4)過道不宜設(shè)計藝術(shù)性陷井，這樣會造成家人心驚膽戰(zhàn)，惶惶不可終日。
樓梯和大門互為表里，同樣是動態(tài)氣場，承接著居室空間的氣場流通，不要設(shè)置在居室的中軸線上，盡量設(shè)置在當(dāng)旺之方位，按宇宙的螺旋氣場的運(yùn)行規(guī)律相一致(即是順時針方向)，不宜入門見梯，有退敗之意，樓梯不宜對沖房門，嚴(yán)重者會患血光、手腳傷殘之災(zāi)，設(shè)計不能布下陷阱。
第三、家居玄關(guān)
家居玄關(guān)是指進(jìn)入大門后的第一個空間的第一道屏障。其重要性......>>

家居風(fēng)水的風(fēng)水布局1、首先應(yīng)該了解一些基本的易學(xué)知識，很多關(guān)于四柱、六爻或周易的書前半部份都有介紹，沒一點基礎(chǔ)的愛好者可以先看看這些基礎(chǔ)書籍。 2、了解一些風(fēng)水的歷史及風(fēng)水溯源，然后開始系統(tǒng)的看風(fēng)水書籍。學(xué)習(xí)風(fēng)水，歷史上的一些典籍是必須要看的，古人留下的重要書籍是非常精辟的，并非就象現(xiàn)在一些人批這駁那，借機(jī)出名。我們不要管，反正多看書多受益。 典籍看趙金聲的《陰陽宅大全》及劉伯溫等著的《地理全書》就可以了： 《陰陽宅大全》里面有：靈城精義、陽宅撮要、宅經(jīng)、葬書、撼龍經(jīng)、疑龍經(jīng)、葬法倒杖、青囊序、青囊奧語、陽宅實用圖解。此書印刷質(zhì)量好，字跡圖例清楚。 《地理全書》幾乎囊括了明代以前所有的風(fēng)水典籍，比較全面。缺點就是字體小，印刷質(zhì)量稍欠。 另外建議看幾本書： 《陽宅實用風(fēng)水講義》。朱祖夏先生著，目前最好的一本玄空風(fēng)水陽宅書籍。 《玄空飛星風(fēng)水》林國雄的書，淺顯易懂，還介紹了配合樓層斷風(fēng)水的方法。 《古易玄空學(xué)新探》胡京國先生著。風(fēng)水入門的好書（此書全國好象都缺貨了）。 《沈氏玄空學(xué)》風(fēng)水入門必讀，除了北斗七星打劫說法不清楚外，其它皆應(yīng)仔細(xì)讀。 《玄空地理叢譚》鐘義明先生著。一套解說玄空風(fēng)水知識及釋評眾家玄空派長處的好書，并有玄空訣竅解說、堪驗實例。非常值得一看及收藏。 另外巒頭方面，鐘義明先生的《地理巒頭實務(wù)》是巒頭方面的好書，介紹詳細(xì)，圖文并茂。 《三元九運(yùn)－玄空地理考驗注解》也是鐘義明先生所寫，專門解說分析三元九運(yùn)的一套好書。 沒有一點風(fēng)水知識的可以選擇宋韶光的套書，共10本，價廉物美，分別是： 旺宅化煞22法 家居旺財風(fēng)水32局 祈福習(xí)俗小錦囊 買樓風(fēng)水20訣 風(fēng)水操作與應(yīng)用 家居風(fēng)水20訣 完全風(fēng)水布局手冊 家居風(fēng)水小錦囊 風(fēng)水掌相100問 圖解風(fēng)水100例 很多地方都推薦這些入門的書籍，應(yīng)該是不錯的！希望能夠幫到你~

易經(jīng)風(fēng)水布局秘籍家居風(fēng)水貫穿家居的選擇環(huán)境、優(yōu)化環(huán)境、改造環(huán)境的過程中，已形成一套完整的體系?？梢远嘣谑覂?nèi)擺放一些調(diào)節(jié)家居風(fēng)水的物件，有凈化、清醒的力量，提升環(huán)境積極能量，當(dāng)放在適當(dāng)?shù)奈恢每芍鷤€人思考力量，暖色光線可以增強(qiáng)房間氣場的陽氣；暖色光線對于招財也有幫助。 易經(jīng)客廳風(fēng)水布局 1、在當(dāng)旺的方位（財位）擺放一些厚葉或大葉的常綠植物，可以收生旺之效果，比如鐵樹、橡樹、喜樹蕉、萬年青等。 2、在衰位適宜擺放有刺的植物，例如龍骨、玉麒麟，以及各式各樣仙人掌。這些有刺植物，擺放在衰位或兇位，在風(fēng)水學(xué)上有化煞的作用。但也不是所有植物都可以擺放在家里作為旺財、化煞之用的。擺放植物除了根據(jù)風(fēng)水的原理來擺放，也一定要了解此植物本身的屬性，如果擺放的植物對人體不利的話，最好不要擺放。 易經(jīng)臥室風(fēng)水布局 1、床頭朝西被認(rèn)為是非常不吉利的，歷來西方被認(rèn)為是極樂世界，是人死后往生之處，活人對著那個方向是對自身健康非常不利的。而且東西走向是地球自轉(zhuǎn)方向，朝西睡的話，血液經(jīng)常沖撞頭頂，使睡眠不安穩(wěn)。 2、床頭朝向風(fēng)水中還注重宜實不宜虛，也就是說床頭對著墻比對著窗戶，或者背后啥都沒有好。順便一提，床頭一樣不能對著廁所、廚房、下水道、樓梯等，這些地方要么是氣流非常不穩(wěn)定的地方，要么是污穢不衛(wèi)生的場所，不利人體健康。 易經(jīng)廚房風(fēng)水布局 1、廚房門對到大門、后門、廁所門。廚房門對大門，很容易形成穿堂煞，是穿堂煞中破財最嚴(yán)重的一種。廚房門對后門，家中的錢財莫名其妙的花費會非常嚴(yán)重。廚房門對廁所門會造成消化系統(tǒng)及財務(wù)上的傷害。 2、忌開放式廚房?，F(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計為了追求時尚感和令空間感增加，往往喜歡把廚房設(shè)計為開放式。其實開放式的廚房銀爐灶外露，故聚財能力亦較弱，同時使用開放式廚房，在煎炸食物時，油煙亦會散發(fā)到客廳中，即使使用抽油煙機(jī)也不能完全把油煙吸走，故客廳常常會殘留著油煙味，對家居環(huán)境及個人健康都不利。 3、忌廚廁相連或相沖。有些住宅為了節(jié)省空間及方便設(shè)計，會把鄰近廚房的廁所門封了，在廚房中開一道門作為通向廁所之用，就變成先經(jīng)廚房再入廁所。其實廚房屬火，廁所屬水，廚廁相連又共用一門出入，會形成水火相沖。同時，廁所的穢氣會摻入廚房，有礙衛(wèi)生，家人容易百病叢生。 易經(jīng)陽臺風(fēng)水布局 1、燈飾。在五上，陽臺屬金。如果陽臺空間大，可以在陽臺上設(shè)置魚池或者池水，水代表財，這樣就可以增加財運(yùn)。除了安裝明亮的吸頂燈或者戶外燈飾的壁燈外，還可以在水池內(nèi)安裝一支藍(lán)光的水族燈管，幫助增加財運(yùn)。 2、陽臺。在為陽臺設(shè)置遮雨棚時，盡量不要設(shè)置垂檐，更要避免將垂檐做成劍形等尖銳的形狀。在風(fēng)水中，尖銳的物體都會帶有沖煞，形狀尖銳的垂檐會對人的身體健康造成影響。因此，在必須使用垂檐的時候，也要將其做成弧形，以避免沖煞。很多時候，對于陽臺外部格局形成的沖煞，如果既無法進(jìn)行改造，又覺得設(shè)置吉祥物或是種植植物很麻煩，就可以使用一些簡單的方法化解。 對于易經(jīng)風(fēng)水布局的介紹，今天就先介紹到這里，祝大家生活愉快。

易經(jīng)與風(fēng)水學(xué)有怎樣的聯(lián)系？易經(jīng)是我國三千年古人總結(jié)的智慧結(jié)晶，被譽(yù)為五經(jīng)之首 內(nèi)容豐富廣泛、深奧艱澀。其中含有豐富的功活經(jīng)驗。它包括有：風(fēng)水、卦術(shù)、面相、八字、 稱骨等各個領(lǐng)域。且每個領(lǐng)域都是那么博大精深 一個人很難很難精通倆個以上但各個領(lǐng)域之間皆有相通之處、相互聯(lián)系。而風(fēng)水葉只是其一而已。。

家居怎樣布置最旺財?锏酵?品縊?淖饔謾 旺財風(fēng)水10要素 一、 旺山旺向：這是家居風(fēng)水第一要素。旺山方位適宜顯示出威猛、莊嚴(yán)、豪氣的氣勢，旺向方位適宜開門納氣，顯水旺財?shù)?。宜助人運(yùn)、助財運(yùn)。 旺財風(fēng)水10要素 二、 開門大吉：開門大吉大多是見紅、綠等，使人感覺非常有喜氣，讓人心情舒暢、身體康健。 旺財風(fēng)水10要素 三、 門旁擺水：利用大門的位置在門旁放置一個魚缸，不僅陶冶心境，還能為家中催財。 旺財風(fēng)水10要素 四、 巧布鞋陣：鞋與諧同音，有和諧之意。因此一進(jìn)門就看到鞋是很吉利的。擺放鞋子時，鞋頭應(yīng)朝上，有步步高升的含義，擺反了是會走下坡路的喲。 旺財風(fēng)水10要素 五、 吉利字畫：字畫裝飾不僅可以營造富貴氣氛，還能振奮人心。一般可在廳堂懸掛象征富貴的牡丹畫，象征年年有余的錦鯉圖，象征延年益壽的松鶴圖。 旺財風(fēng)水10要素 六、 水晶啟運(yùn)：水晶有開啟宅運(yùn)、逢兇化吉的功用，家中懸掛水晶燈可倍添宅運(yùn)。 旺財風(fēng)水10要素 七、 風(fēng)水化煞用品：任何家居風(fēng)水不可能完美，都需要化煞品的存在，如化煞鏡、魚缸、羅盤就是最好的化煞用品，把這些化煞品擺在兇煞位，可逢兇化吉、增加靈氣。 旺財風(fēng)水10要素 八、 山高水低：風(fēng)水學(xué)講究山高水低的組合，山主人丁水主財，可以利用家居的高低來搭配出好的山水格局，優(yōu)化風(fēng)水的同時還可完善住宅內(nèi)部的曲線輪廓。 旺財風(fēng)水10要素 九、 宅大不空：住宅要顯富貴生機(jī)，最忌諱宅大人少的現(xiàn)象，房間空間比較大的結(jié)構(gòu)，就要利用家具進(jìn)行填補(bǔ)和巧妙布局，使其豐富而不空曠。 旺財風(fēng)水10要素 十、 陽氣足夠：中國易經(jīng)講究陰陽平衡，不僅是人體，房屋一樣遵循這個原則。房屋的窗戶外多，陽氣過剩，財氣也難以積聚；窗戶過少，陰氣過旺，容易招致陰靈引發(fā)疾病。 以上就是家居旺財風(fēng)水的有關(guān)知識，時間有限資料收集并不全面，僅供大家參考。

戍山辰向家居風(fēng)水布局風(fēng)水是根據(jù)周易理論揭示的自然法則大規(guī)律，所謂天有規(guī)律、地有法則、人有準(zhǔn)則。
人應(yīng)力求達(dá)到易經(jīng)所說的＂天人合一，道法自然＂的核心理念而順應(yīng)自然，構(gòu)建一個與你相適應(yīng)的氣場環(huán)境。當(dāng)我們居住或經(jīng)營場所的循環(huán)系統(tǒng)與大運(yùn)、流年及人不和諧的時候，問題就來了，有一股無形力量讓你覺得哪里都不順暢不舒服，最后導(dǎo)致生意滑坡，體弱生病，嚴(yán)重者帶來是非官非，疾病意外等。
風(fēng)水講究大環(huán)境、小格局、大運(yùn)流年、宮位飛星、宅運(yùn)人命等，一般的風(fēng)水師叢然知道天圓地方、青龍白虎，沒有命理上的探究豈可知曉你入其內(nèi)又會如何哪般?一樣的風(fēng)水環(huán)境什么人都適用嗎?當(dāng)然是錯的!比如現(xiàn)代公寓樓上樓下房型一樣，外部環(huán)境相同，但每家運(yùn)勢卻截然不同。
我認(rèn)為風(fēng)水布局是一門極為復(fù)雜的學(xué)科，我們一定要謹(jǐn)而慎之反復(fù)論證，千萬不可輕心大意，如果單以一兩門學(xué)派的理論定吉兇過于簡單和粗略，布局時一定要以巒頭為本、命理為源、八宅為輔，玄空為主，綜合此四門學(xué)派論據(jù)方可斷乾坤。

現(xiàn)代易經(jīng)家居風(fēng)水 陽宅八忌，八大兇，真有這么夸張嗎實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水，用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量，即實在，又便于掌握。和以上觀點吻合，風(fēng)水正面解；和以上觀點相背，風(fēng)水反面詮釋?，F(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按種理念構(gòu)思修建，就只能按這種構(gòu)思理念評估。
什么是最好的風(fēng)水？――最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風(fēng)水。
風(fēng)水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征，應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實中找到的事例是，地形不合法，風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水，”什么叫風(fēng)水？多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論。過去很多地段無法建房，現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風(fēng)水含義，也代表時代在進(jìn)步，科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好。比如臺形高臺地段，過去由于建材的限制，不適合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康。
一個城市的風(fēng)水優(yōu)劣，不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水，而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個城市的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。而其中 *** 就是最典型的政治風(fēng)水特征。比如：上世紀(jì)的八十年代，在某地原來有一個鄉(xiāng)級 *** 在河流的對岸。由于 *** 機(jī)構(gòu)存在的原因，僅商業(yè)網(wǎng)點一項，河流對岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由于種種原因，鄉(xiāng)級 *** 機(jī)構(gòu)搬遷到別處，那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，后來留下的三家小店，每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個小攤柜的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉(xiāng)級 *** ，沒有獨立的財政功能基礎(chǔ)，其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的 *** 機(jī)構(gòu)，其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合，才是完整意義上的風(fēng)水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風(fēng)水的依賴。發(fā)達(dá)的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網(wǎng)一樣密布道路，已到了無所不及的地步，形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現(xiàn)，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現(xiàn)，克服了對單一自然燃料――柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現(xiàn)，這些條件的實現(xiàn)，完全擺脫了人類對自然地理風(fēng)水的依賴，也有力地證明科學(xué)更神奇的事實。
什么叫風(fēng)水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優(yōu)良條件。多用科學(xué)頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風(fēng)水如何？――回答是：就是現(xiàn)代科技的看點，也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水，比如：沒有鋼筋......>>

易經(jīng)寶典之居室布局我有一間居室門在乾位朝西，請大師指點該怎么布局床頭靠西墻，放西南角，東北角均可！

陽宅風(fēng)水的布局原則陽宅風(fēng)水布局，被假打所謂的風(fēng)水大師吹的神呼其神。實則就是讓人看不懂。家居風(fēng)水布局，實則就是在對應(yīng)家中人員的位置擺設(shè) 相應(yīng)能量 的物品。
比如一個房子的西北位置就是一家之主之位，如果這個位置擺設(shè)一個垃圾桶。那家中的男人就會像一個垃圾一樣整天睡覺什么也不想做。如果西北位置窗外見銀行，那這家人在家不出門財富都能堆成山。
如果家中出寡婦必定是西北缺角，如果 是家中出光棍必定是西南缺角。非常簡單。
風(fēng)水布局，是根據(jù)物品的屬性，比如為什么過年我們要掛燈籠，燈籠的像意是“青龍耀明宏圖大展”
為什么葉鴻生大師悄悄的告訴同學(xué)西北位置一定要擺設(shè)聚寶盆，因為只要西北位置才是家主位置，如果 你擺在東或者西，那東就對家中長子，他還在讀書如何 生財呢？
風(fēng)水布局其實是對當(dāng)下環(huán)境的氣場進(jìn)行改善然后對應(yīng)家中成員。求發(fā)財、求升遷的局都不同。其實都是購買物品回來擺上即可。
不需要考慮坐山，飛星之類的。因為飛星輪流走，坐山固定了。但是西北西南的位置是永遠(yuǎn)不變的。要真正懂得風(fēng)水布局，但學(xué)過奇門遁甲的風(fēng)水師布局根本不了解局像如果產(chǎn)生，和結(jié)果的吉兇的。

請問易經(jīng)與風(fēng)水學(xué)有什么樣的關(guān)系，有誰知道可以介紹一下嗎？隨著人們認(rèn)識水平的不斷提高，人們對風(fēng)水越來越重視，大小事都會考慮到風(fēng)水方面，
風(fēng)水知識博大精深，源遠(yuǎn)流長，自古以來人們就對它深信不疑。正因為人們的信仰，于是便有了各種各樣的風(fēng)水書籍流傳下來，例如易經(jīng)風(fēng)水布局秘笈。那么易經(jīng)與風(fēng)水學(xué)有什么樣的關(guān)系呢，下面就來簡單介紹一下。
易經(jīng)可以說是中國風(fēng)水學(xué)的發(fā)源學(xué)說，
易經(jīng)里面說“圣人之道有四”，而“卜筮者尚其占”是四條圣人道理中的一條。所以，命理卜筮無可厚非。任何人免不了會有疑惑，一旦其他方法解決不了，占上一卦，聽從隨機(jī)給出的答案，也未嘗不可。問題是，易經(jīng)里面所謂“君子動則觀其變而玩其占”，們應(yīng)該自己玩占。
古代的風(fēng)水術(shù)（漢代稱之為堪輿，唐代稱之為地理），講陰陽五行，講后天八卦，講河圖、洛書，應(yīng)該說與易經(jīng)有著一定的聯(lián)系。如果有的人信口開河，說不到易學(xué)道理方面，那種聯(lián)系則是空洞的表面的。
個人對家居風(fēng)水的一些傳統(tǒng)說法有什么見解，比如，臥室的燈不要在床的上方。洗手間的門口不要對著床。結(jié)婚照不能放在床的右方，放在此方會對婚姻造成不利。這種說法跟周易有關(guān)聯(lián)么？周易是如何幫助們?nèi)ズ饬考揖语L(fēng)水是好是壞？
一些以偏概全的“風(fēng)水說”，無論是個人經(jīng)驗還是別人實例，如果要從中總結(jié)出相關(guān)性，那就要符合數(shù)理統(tǒng)計的原理，前提必須具有大量的統(tǒng)計樣本，再用高斯分布方法決定相關(guān)系數(shù)，而且要有上下限的界定。只有在相關(guān)系數(shù)較高的情況下，方能得出大概的結(jié)論。比如通常人們所說“東北人如何”或“上海人如何”等等，都是以偏概全沒有實際統(tǒng)計的世俗說法，諸如此類的街談巷議，是不能歸入“學(xué)問”里面的。同樣，您所舉出的例子，也是沒有經(jīng)過數(shù)理統(tǒng)計的片面說法，是不能從易經(jīng)里面找出相應(yīng)道理的一家之言。
家居風(fēng)水的好壞，由許多因素構(gòu)成。如果住著舒服，那就沒有必要“調(diào)節(jié)”.如果真的出現(xiàn)了問題，更要多方面分析。如果說真的是風(fēng)水方面出了問題，要找風(fēng)水師調(diào)節(jié)，那么建議您一定找一位能夠真正解決問題的風(fēng)水師。
以上關(guān)于易經(jīng)與風(fēng)水相關(guān)事項就介紹到這，這邊友情提示一下：風(fēng)水文化經(jīng)過幾千年流傳，到如今越來越流行，它所發(fā)揮的作用，是很多科學(xué)知識難以解答的，而在很多風(fēng)水書籍中，卻能夠詳盡的解答這些風(fēng)水學(xué)說。

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