土地公像開裂有什么風水意義

土地公是中國傳統(tǒng)的供奉神像，可以從道觀請來，開光后放在家中保佑家宅和家人的平安。很多人認為神像本來就是木頭或泥土塑造，就算開裂也是自然的物理現(xiàn)象，不需要大驚小怪，但是從風水的角度來說，土地公像如果開裂，是需要謹慎的。下面就來里看看具體分析吧。

調整擺放位置

土地公像如果裂開，很有可能是在家中的擺放位置不對。很多人雖然在請神像的時候很虔誠，但是拿回家來卻會疏于管理，比如神像上積了很多灰也不清理，或者擺放的位置也很隨意。土地公屬于正神，不能放在面對衛(wèi)生間之類的污穢地方，如果是擺放不當導致神像裂開，就要及時調整了。

家中可能有災禍

供奉土地公像是為了保佑家宅平安，很多時候，如果神像出現(xiàn)了異常，是對家中可能出現(xiàn)災禍的預示。如果土地公像無緣無故的裂開，尤其并不是干燥天氣或者別的外因引起，就要多一些警惕，將家中的煤氣、電器都檢修一下，看看有沒有安全隱患。

替家人擋災

有的時候土地公無緣故的破損，是為家人擋災。尤其是非常誠心的供奉神像的家庭，如果將土地公放在合適的神龕，而且經(jīng)常供奉清水和甜食，保持神像的潔凈，那么這種情況下，土地公像不會因為護理不當而破損，很可能是擋住了家人可能遭到的不測。

切記不可丟棄

有的人認為土地公像破損了就是壞了，沒用了，立刻當作廢棄物一樣的扔掉，但這樣的處理方法是不對的，甚至可能得罪神仙招來不幸。還有的人認為破損得不厲害，就當做沒事一樣繼續(xù)供奉，這樣也是不可取的，因為破損的神像可能會被別的靈體寄居。

正確的處理方法

如果土地公像破損，那應該立刻用紅布包上，然后送到道觀去，請專門的師傅補好，重新開光。這樣既可以避免土地公像被別的靈體寄居，也可以繼續(xù)供奉原來的神像。而如果是被陰邪寄居過的神像，就需要用朱砂和羅盤鎮(zhèn)過后送往道觀，不可再供奉了。

上面是土地公像開裂的風水意義和一些常見的處理方法，如果家中的神像有裂口，萬不可不當回事，一定要小心謹慎的處理，才不至于給家人招致不幸。

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實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便于掌握。和以上觀點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背，風水反面詮釋?，F(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按這種理念構思設計修建，就只能按這種構思理念評估。
如何選擇、購置房屋，以各人的心向為主。心向最理要的標志就是“喜好”。各人喜愛不同，喜愛就是好風水。不喜愛，走到哪個地方，心情就壓抑，甚至不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方，不是當事人需要的好風水。
什么是最好的風水？――最好的風水就是心態(tài)平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
養(yǎng)孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進？――養(yǎng)孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎；風水的客觀條件是周邊環(huán)境。這二者相輔相成，定然影響到孩子的身心成長。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數(shù)有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：“實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風水，什么叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優(yōu)質的建筑材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好。比如臺形高臺地段，過去由于建材的限制，不適合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康。
一個城市的風水優(yōu)劣，不決定于某一狹小地段的自然風水，而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經(jīng)濟地理風水和人文地理風水。而其中 *** 就是最典型的政治風水特征。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉(xiāng)級 *** 在河流的對岸。由于 *** 機構存在的原因，僅商業(yè)網(wǎng)點一項，河流對岸就有十幾家在當?shù)卣J為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由于種種原因，鄉(xiāng)級 *** 機構搬遷到別處，那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，后來留下的三家小店，每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個小攤柜的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉(xiāng)級 *** ，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的 *** 機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經(jīng)濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經(jīng)濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
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在土山上卻宜尋找石穴，如石色為紫白色，表示其質地溫潤。若在土山上找到石穴，則石穴一定要顯紫白色，而且質地溫潤的才主吉，如堅硬得如頑石一樣則主山。
如果在石山上只有石穴，則必須穴石柔脆可鋤才為吉。所謂柔脆也意味著穴石的質地溫潤。
如果在土山上只找到土穴，則必須土質精強才是好的。這時土質不宜太潤凈。
如找到土穴，則要求土質紋理緊密，似土而非土，即上文所說土穴精強的意思。
如找到石穴，則要求石質顏色鮮明，似石而非石，即上文所說的石穴柔脆的意思。
在土山上找石穴，即是柔里鉆堅的意思。在石山上找土穴，即是韌中點脆的意思。
在支龍上如果有很多石頭，剖開來看必須要有異紋。所謂支龍即是土山上的石穴，以石質顯示異紋為貴。

土地公被偷影響風水財運

土地公被偷影響風水財運嗎？回答是：再買一尊土地公神像，經(jīng)點睛、追像等神化處理，又具有土地公神像的作用效力?，F(xiàn)代雕刻技術發(fā)展，熟練的雕刻師一個小時就可以雕刻若干尊土地公神像，形象神態(tài)均優(yōu)于古代的神佛像。假定原土地公具有真正的神化效力，別人是偷不走的。不具備神化效力，別人偷去，正好進行新一輪的神化，使之具有真正意義上的神像。

鐵犁木門在風水中的作用？回答是：鐵犁木也好，鋼犁木也好，都是木，木的性質不會改變。風水的作用取決于心愛、心賞和感受。如下觀點義理相同。
大門對大門掛仿銅的五錢帝好嗎？回答是：好，心愛，喜歡，心賞可掛。
風水輪類似于魚缸、臥牛，風水含意，義理相通。
我家客廳想擺放一個魚缸，放在什么位置比較旺財？回答是：美觀、好看、心賞、喜愛，心隨人愿，美夢成真，定能旺財。擺放于平穩(wěn)、安全、不礙手礙腳、不妨礙正常活動的地方最好。擺放不平穩(wěn)、不安全、礙手礙腳、妨礙正常活動，類似于絆腳石。
岳陽樓、黃鶴樓是當時的風水樓嗎？回答是：能成為天下名樓，歷千年長盛不衰，必得天時、地利、人和，風水從優(yōu)。是當時的風水名樓，修建者必從人氣、地脈、風水角度進行過翔實審查、考究，有為增強當?shù)仫L水效應的含義。
棺材木放床頭上有什么說法？回答是：棺材木，也就是普通木頭，由于可能是被用于打制過棺材或準備用于打制棺材，具有了新的人文含義。棺材木仍然是木材性質，木質不可能由于是棺材而發(fā)生質的改變，所不同的是人文含義有別。埋過死人的木頭由于有尸水、尸體的浸染，稱為鬼木，不稱棺材木，二者有性質上的差別。棺材木放床頭，心理作用，風水效應與其它物品類似。
高層小區(qū)進門朝西向，財神爺如何擺？回答是：1、財神爺也是世間千千萬萬的物件的一種，是萬千物件中被神化了的物件。為什么要神化？對于那樣無節(jié)制、無敬畏的人來說，只有神化了才可能使之存敬畏、珍重之心！2、如何擺放，因房屋而定，以便于敬奉、擺放平穩(wěn)、安全和安靜、不妨礙正?；顒?、不礙手礙腳為標準，進行合理擺放。
龍蝦殼放在家里做擺設，是否會妨礙風水？回復是：要注意技術處理和消毒。動植物的殘留物品有可能成為其它細菌和病毒的載體，只要龍題蝦殼不會成為細菌和病毒的生長和傳播泉源，龍蝦殼和其它物品擺件具有相同的風水效果。
問題：獅子守大門，老虎坐中堂?；卮穑翰蚶腔⒈?shù)?，家中永無寧日。
我是1985.08.14日出生，魚缸可以擺在正對大門嗎？回答是：1、魚缸擺放，與出生年、月、日無關，認為與出生年、月、日有關，只是和《西游記》、《封神榜》、《天方夜譚》相同。2、擺放位置，以選擇安全、平穩(wěn)、不妨礙正常活動、不礙手礙腳的地方和位置最好。
喬遷，家里客廳掛什么畫好，旺財旺運的風水畫有哪些？回答是：掛心愛的畫，賞心愛的花。如下內容有可能是答非所問，心有靈犀，定有感悟。
迎客松的樹枝方向對風水有影響嗎？回答是：迎客松的樹枝方向對風水有影響，也沒有影響。有影響，影響的是人的細膩心思。沒有影響，是對迎客松畫的精神內核理解不足。
風水，工廠大門口放獅子和大象哪個好？回答是：依照易經(jīng)：“大道從簡”的原則，什么都不放更好，即節(jié)省經(jīng)濟，又減少麻煩！易經(jīng)的解讀告訴人們，世界上任何事物，都是多方面的，有利必有害，利害必相存。獅子好不好，威猛而雄壯，鎮(zhèn)宅避邪，莊重威嚴。但獅子也會大開口，血盆大口，必會吞噬一切。大象好不好，嬌健壯實，百獸不敢近，留于廠房前，妖邪不敢入，但大象也會瘋狂，一旦大象瘋狂無解！
別墅，坐北朝南，院內西北角放什么風水好？回答是：放心愛、心儀之物是最佳選擇。心愛、心儀才有感受和聯(lián)想，觸動心靈，也許才有風水應驗。男女相處，印象全無，那有激情。“心不在焉，視而不見”，必無風水效應。
富貴竹、招錢寶、統(tǒng)聚萬貫類似于如下物品，如何擺放？以擺放安全、平穩(wěn)為標準，擺放于不礙手礙腳、不妨礙正?；顒拥奈恢?。
大門前擺放大木柴會招財路嗎?回答是：“柴”、“財”同音，很多地方有這種習俗，以“柴”代“財”，向別人表示喜慶祝賀。心意是好的，想法也是對的，寧可信其真，不可認為它有假，只可意味，不可言傳。只要不妨礙正常活動，要尊重這種習俗。
有哪些風水樹可旺宅生財？回答是：珍稀樹木紫檀、黃花梨、沉香樹、楠木，直接生財、旺財。為了迎合人們想發(fā)財?shù)男睦恚渌鼧淠矩炆贤斆?，如旺財桂花樹、旺財白果樹等等，都可滿足他人心愿。
泰山石敢當什么東西可以治？回答是：人心可治。什么叫泰山石敢當？普通一般石頭，經(jīng)名份處理、脫變，固而為泰山石敢當。實質意義：擺放平穩(wěn)、安全，不礙手礙腳，不妨礙正?；顒樱嫣┥绞耶?。擺放不平穩(wěn)、不安全，礙手礙腳，妨礙正?；顒?，真絆腳石。對于此類物品，治與不治，完全在于人心，人心犯病，極為難治；換一種思考方式，定然可以化腐朽為神，也就是有效治理。
畫是品味和觀賞的物品，掛在便于看到、常能看到、常能省悟的位置最好。蓮花畫一般掛床的對面。神像畫一般掛大廳莊重一點的位置。
石頭雕刻的龍，根椐各人喜愛，放在安全、平穩(wěn)、不妨礙正?；顒?、不礙手礙腳的地方。
心賞，心中有感悟，任何物品都可以成為風水用品，不心賞，心中無感悟，再好的物品最大可能也只能充當玩具，無風水意義。
什么叫開光？回答是：通俗的漢語表達叫：心理安慰。開光過的風水圖，用過，再給別人，有用嗎？回答的含義還是如下：是否心賞，能心賞出真理，有同等的風水效力。
蓮蓬擺放有禁忌嗎？回復是：蓮蓬擺放心愛無禁忌。
養(yǎng)多大龜風水好？回答是：大龜肯定要比小龜風水效果好，而且是越大越好。原因是：首先大龜?shù)娜藲庑Ч兔黠@不同，大龜?shù)娜藲庑Ч切↓敓o法比較的。但大龜需要食料多，飼養(yǎng)場地和難度加大也是事實，這就是風水的看法。
客廳掛什么畫好？回答是：各人心愛，以心賞、喜愛為準。有心賞、有喜愛，事久生情，必有感悟。那有思想性、創(chuàng)造性的感悟，才是風水效果。
風水球流水壞了怎么辦？回答是：喜歡、心賞再買一個新的， 世界上沒有不破舊的物質，萬物最終都要歸于自然消亡，這是唯物論的觀點。
迎客松的畫還是迎客松的畫，應與普通畫沒有太多、太大差別。所不同的是：為了迎合天下人愛財?shù)钠毡樾睦?，于是就有了財運版的迎客松畫，掛大廳好不好，肯定好，美觀是最大的受益，如果心賞喜愛更好，由心賞喜愛能產(chǎn)生風水效應那就更好。
狴犴、花瓶想怎樣擺放就怎樣擺放，與屬龍屬虎無關，原因很簡單，所有屬龍屬虎的人，人生軌跡無一人相同，差別極大。
心賞狴犴就擺狴犴，心賞玉蟾就擺玉蟾，心賞什么花就養(yǎng)什花，心賞什么畫就掛什么畫，心賞什么擺件就擺什么擺件，喜歡擺放什么位置就擺放在何位置，以不妨礙正?；顒訛闇?，心賞玫瑰花珠簾就掛玫瑰花珠簾。心賞是關健，心賞能賞出人生真諦就更玄妙。物體的珍寶效應和風水效應就在此。
比如：白堊時期的狼鰭魚化石，請教各位，從風水角度論，這東西放在家里是好還是不好？回復是：一個在球上存在億萬年的物品，如果不得天地靈氣，再也不可能保留到今天，從風水意義寓意上講，這類物品就是算不上天長地久，也應是長長久久了，寓意深遠。關健是你的心賞能力和悟性。悟性高，風水定優(yōu)。下面文字含義實質上已包含狼鰭魚化石的風水實質。
比如：西曬房的風水效應怎樣？——肯定西曬房的風水效應條件要差。但現(xiàn)代有科學，可以開動腦筋多思考，加以改造，變不利為有利。實現(xiàn)理想的改進，有新的發(fā)明和創(chuàng)意，實質就是風水效應變優(yōu)。
又比如：新入伙，辦公室如何做風水拜神 ？——最好不要搞那些無意義的活動事項。敬奉神圣，無非是想借助神圣的威力約束合伙當事人各方，但敬奉神圣的人，有一個共同特點就是寄希望于意外，導致的后果是自我信心不足。而合伙是否成功，取決于當事人的努力和信心，與神圣意義不大。

臥牛擺放在風水中的作用？————所有擺設物件、假山造型、字畫、雕刻、裝表、養(yǎng)魚、養(yǎng)龜、種花、種樹、敬奉的神圣、佛像，視同臥牛，風水效應義理相同。臥牛擺放在風水中有作用嗎？回答是：沒有。臥牛擺放在風水中真的沒有作用嗎？回答是：不一定。那么臥牛擺放在風水中的作用到底在那里？本人的回答如下：臥牛擺放還是臥牛擺放，臥牛擺放的作用在于心賞和賞識，不能為賞而賞，為識而識，是要在心賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。一、心賞和賞識過程是培養(yǎng)和鍛煉一個人的品性過程，心賞和賞識的含義，貴在能培養(yǎng)一個人持久、經(jīng)常、衡定、感悟、象征的心性，克制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性，這是一個人為人、處世、行事的真諦，也是心賞和賞識的真學問。二、心賞和賞識不在于物品有何種效果，而在于你的心中要有感悟，通過心賞和賞識心中疑聚出人生真理，否則心賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大，心中無感悟，也失去心賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創(chuàng)意，才會因心賞和賞識而成功，這就是心賞和賞識的真實意義。否則，金山銀山照樣可歸于消失，真正的價值，有時起源于一種思想觀念的萌發(fā)和更新。這才是心賞和賞識物品能助人轉運、能鎮(zhèn)宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。

關于住宅風水的問題

農(nóng)村和平房住宅風水禁忌實用要列

一、平房住宅不可建在山脊上，或山谷的出入口，否則不但不能獲得地理上的福澤而且住人還易患各種疾病，對人不利，

二、平房住宅絕對不可建在丁字路的交叉處，也就是垂直線的垂直的，點的部位，也就是住宅前面不可有直沖而來的巷和路，否則禍害無窮，如風災，火災對這樣的住宅有特別的照顧，如果倒霉話可能會禍從天降，如一輛氣車的司機或眼花酒醉從對面的路直沖住房，不好的話房倒人忘，好的話導致殘疾，生意虧損和官非等。

三、平房住宅不要建在死胡同的最低的部位，這樣的建筑會招來天災和人禍的，還會招來官非及破財和殘疾等。

四、平房住宅的四方有大馬路者大吉，但不包括面朝四方的住宅，其益處有兩個，

1，可保家庭的私秘性，也就是家中的私人生活可不受天地外來的干擾。因為住宅的兩方，大多數(shù)很少有大門或窗戶的開口設置，要注意馬路上的人車喧鬧，不易侵人才好。

2，可以有效利用注宅的內部空間，因為除了西面方向馬路一方向外，東南北不管是庭院還是室內房間都可大量有效的使用。

五、正對大門絕對不可有大樹，因為大樹在門前不但阻擾陽氣進入屋內，也會使屋內陰氣出不來，就從實際生活來說也對家人出入不便，如下雨打雷也會招雷電的危險，如秋天樹葉易落入室內也無法保持請潔。

六、門前絕對不可有枯樹，即便不是大樹也不管是直立的還是倒在地上的，在風水上是損及老人的，而切還有引導貧賤的力量，最好連根拔掉。

七、住宅的西北方有大樹屬于大吉，此位有大樹可保護此住戶的人，會帶來全家幸福的，若不知這一點把大樹砍掉，可能會有絕子絕孫的大禍，朋友們不可不注意

八、在村里的住宅最好不要比周圍的建筑高，要不然會錢財不保的，從現(xiàn)實來說，這樣的住宅也有好多危險的，如遭火災，風災，空襲等都首當其沖，也沒有遮檔陽光的條件，陽盛陰衰，陰陽不調等都會影響家人的健康。

九、子女的住宅絕對不可建在父母住宅的院子里，長子除外。如建在父母的院內這樣兩家會一起衰落的。

十、家里有孕婦時絕對不可建屋修房，就是小小的修造也要避免，就算換磁磚也不行，這是大忌，它的最直接的影響就是孕婦的流產(chǎn)，

十一、住宅基地，前低而后高是大吉，反之前高而后低則是不吉。

十二、住宅基地西北方欠缺不足，雖不損貴氣，但有缺少兒子的可能，在健康上對父親有害，易患呼吸道系統(tǒng)的疾病。

十三、住宅基地東南方有缺，對生兒育女不利，但不損貴氣。

十四、住宅基地西南方不足，在健康上可能對母親的胃腸道不好，但是在社會中的地位，官職，薪奉上反而有利。

十五、住宅基地東北角欠缺雖無大害，但也可能影響消化系統(tǒng)，此位不易開大門，如開要請風水先生查看。

十六、住宅基地或房屋左窄右寬反之左寬右窄都不好，生出的兒子不是孤就是貧。

十七、住宅基地或房屋的形狀前寬后宅，呈現(xiàn)倒梯子的形狀，居住此屋的主人，錢財難保，人丁稀少。

十八、住宅基地或房屋成前窄后寬呈正梯子的形狀，居住此屋的主人不但福而且貴，還必定在社會上轟轟烈烈。

十九、住宅基地或房屋成三角形者，若前尖后寬叫做田筆，住了之后會人財兩損，尤其容易引起女人帶來的災禍?；蚺吮旧聿焕?。后尖前寬者叫做火星拖尾，這樣的住宅大兇。住了以后家人可能會有自殺和罹患絕癥。

二十、住宅基地或房屋的形狀左長右短，住了以后會損及妻子和兒女的。

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