千萬不能隨意擺放死人的靈位！

根據(jù)上的知識，祖宗過世后靈位擺放的好，能夠提升整個家族的整體運勢，給自己和家人帶來好運，還可以起到辟邪化解煞氣，鎮(zhèn)定宅運的風(fēng)水功效。但是在擺放靈位的時候，千萬要注意，不可隨意亂擺死人的靈位，否則煞氣晦氣不斷，甚至危害生命。

禁止擺放他人靈位

家里只可擺放祖先的靈位，或者和有血緣關(guān)系的靈位，不能夠擺放和自己沒有血緣關(guān)系的人的靈位，哪怕是很要好的朋友，也是不可以的，這樣會導(dǎo)致陰氣越來越重，煞氣多，最后作用到自己和家人身上，出現(xiàn)各種霉運和災(zāi)禍，甚至患上重病久治不愈，危害很大。

禁止擺放小輩靈位

意外事故有時候難以預(yù)料，或者病災(zāi)纏身，導(dǎo)致家里小孩早早過世，白發(fā)人送黑發(fā)人的感受是非常痛苦的，但是在擺放靈位的時候，一定要注意，家里是不能夠擺放以及供奉小輩靈位的，否則會導(dǎo)致霉運越來越多，靈位的怨氣不斷積累，磁場越來越差，負作用很大。

禁止懸空擺放

家里祖先的靈位，在擺放的時候也要注意很多風(fēng)水禁忌，不能夠隨便亂擺亂放，嚴格禁止把靈位懸空吊掛在房梁上，煞氣重。擺放的時候要注意靠墻，禁止靈位擺放不靠墻，而且靈位不能夠擺放在靠近大門的位置，更不能把靈位擺放在大門前面，增加晦氣和邪氣。

禁止在靈位前堆放雜物

靈位擺放最好有個單獨的空間，需要向陽，環(huán)境不能過于陰暗潮濕，濕氣重，靈位經(jīng)常泛水，會使人倒霉。在擺放靈位的時候，桌子要注意打掃干凈，不能過于臟亂，更不能在靈位前面或者旁邊堆放雜物，這些都會增加穢氣的。靈位前的食物如果發(fā)霉了，要及時更換。

禁止在靈位前有口角紛爭

在家里如果跟家人出現(xiàn)矛盾，經(jīng)常吵架，最好避開靈位周圍，在給祖先靈位上香的時候一定要虔誠，不宜說臟話和晦氣的話。也不能夠在靈位面前爭吵或者打架，這些都是對祖先不敬的表現(xiàn)，會導(dǎo)致靈位周圍的磁場變差，容易走霉運，而且家庭關(guān)系容易矛盾加深，感情破裂。

死人的靈位不能夠隨意擺放，在擺放的時候要注意風(fēng)水，一些禁忌也需要深入了解，否則擺放的不對，會給自己帶來霉運和災(zāi)難，難以化解，還會破財招災(zāi)。

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靈位怎么寫，有什么講究呢？

寫XXX之靈位即可，有關(guān)系的話還可以在前面加上稱呼。

亡人未出殯之前在靈柩前所用的牌位叫xxxxxx之靈柩，出殯后所用的牌位叫xxxxxx之靈位。去世三年之內(nèi)靈位不能撤，三年之后撤掉靈位，換為”神主”xxxxxx之神主。靈位，不同于墓碑，不能寫成“XX之墓”。

父靈：先嚴X公老大人之靈位，也可在公字的左下側(cè)小一個字號寫上”諱xx”,xx為父名。母靈：先慈X氏老孺人之靈位，也可在氏字左下側(cè)小一個字號寫上”諱xx”,xx為母名。

擴展資料：

牌位起源

原為儒教所用，記入死者官階及姓名之木牌。宋代時，佛教禪宗采用牌位為死者及生者用。目前，佛教牌位分為：消災(zāi)牌位，為生者（活人）用，是此人的祿位，大都用紅色或粉紅色紙張代替木牌。

僧尼為此牌位主人行法事，以求諸佛菩薩如被此活人消災(zāi)免難，事業(yè)發(fā)達，凡事順利。不必說，信者需付大筆金錢才能立此牌位。

往生牌位，為死人所設(shè)的牌位，大都用黃色紙張。僧尼為其行法事以助亡者神識（類似靈塊）早日往生西方極樂世界。一般佛教家庭的牌位大都用木牌。

——牌位

靈位及死者照片怎么處理

死去的人照片處理？
遺像是唯一能記錄親人音容面貌的東西了，也是家中最和死者緊密相連的東西，必定帶有許多陰氣，但并非遺像不能長期放在家中，只要我們放置死去的人照片時注意以下處理禁忌就可以了：不要經(jīng)常放在明面；不要經(jīng)常翻閱；不要放在臥室。

遺像的作用有很多種，不僅僅是家人用來紀念的東西，還是死者音容最后的刻畫，以及用以祭拜祭奠的一種途徑。人們對遺像既有著眷戀的心態(tài)，又有著畏懼的情緒，因為親人已故，這遺像也帶了很多陰氣，很多人不愿將其放在家中。
遺像能長期放在家中嗎
遺像帶有大量死者的陰氣，但并非不能長期放在家中的，只要處理得當就沒有問題。而且遺像是子孫后人和伴侶少有的可以看見死者的機會，也是祭祀死者的一種重要途徑，所以最好不要輕易將其焚燒掉，可以用一塊紅布包起來放在箱底暗處，這樣遺像的陰氣就不會影響到活人了。
死去的人照片處理禁忌
1、不要經(jīng)常放在明面：死去的人的照片終究帶有大量陰氣，如果將其經(jīng)常放在明面上，那么一來陰氣會影響我們家中的風(fēng)水，二來明面上的風(fēng)水擺設(shè)太多，很容易給死去的人的遺像帶來沖突，最后導(dǎo)致死者不得安眠。
2、不要經(jīng)常翻閱：遺像的陰氣很容易影響活人的身體健康，導(dǎo)致活人壽運折損，所以不要經(jīng)常進行翻閱，除此之外，經(jīng)常翻閱遺像也會導(dǎo)致活人憂思傷脾，最后身心受損。
3、不要放在臥室：人是向陽之物，臥室也是追求陽氣充足的地方，所以帶著濃厚陰氣的遺像就不要放在臥室里了，這很容易造成臥室陽氣不足，影響主人的休息質(zhì)量。

死人牌位能放棺材里嗎

按照我國民間傳統(tǒng)習(xí)俗，人逝世后其家人都要為其制作牌位，作為逝者靈魂離開肉體之后的安魂之所。牌位大小形制無定例，一般用木板制作，呈長方形，下設(shè)底座，便于立于桌安之上。牌位書寫，古代一般多用老宋體（筆劃豎粗橫細）、自上而下豎寫，現(xiàn)代則多采用正楷、隸書、魏碑、等字體，以示莊重、肅穆。古往今來，民間廣泛使用牌位，用于祭奠已故親人和神祗（指天地之神）、佛道、祖師等活動。
隨著歷史的變遷，社會的進步，城市居民使用牌位祭奠的越來越少，一般都擺放或懸掛逝者的照片、畫像、作為祭奠對象。近年來，國內(nèi)一些殯葬服務(wù)單位，為發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)殯葬文化，不斷改革創(chuàng)新，設(shè)計研制了大理石、玉石、塑料等材質(zhì)的小型牌位，與骨灰盒配套，供人們祭奠使用。此舉既符合民間傳統(tǒng)習(xí)俗，又安全省力，受到群眾的普遍認同。
我國民間傳統(tǒng)，對逝者是“安”字當頭，如說“安息”、“安魂”、“安靈”、“安放”、“安葬、“入土為安”等等，無不求“安”。而目前人們到殯儀館祭奠時，多數(shù)都是將故人骨灰盒搬進搬出，怎能體現(xiàn)一個“安”字呢？不少人家要從樓上樓下、同時搬動父母、祖父母的幾個骨灰盒，不僅費力，也很容易摔倒磕碰，損壞骨灰盒。古人對靈柩（棺材）移動是很嚴肅慎重的，一旦落葬、輕易不動。除了非動不可的原因才行移靈?，F(xiàn)代的骨灰盒就是棺材的替代品，按傳統(tǒng)習(xí)俗，一旦安放，除了遷移或下葬，也不應(yīng)輕易搬動。為了尊重民間傳統(tǒng)習(xí)俗，方便人們祭奠故人，青島市殯葬事業(yè)服務(wù)中心借鑒外地經(jīng)驗，研發(fā)了多種材質(zhì)的小型靈位牌，與已寄存的骨灰盒配套，人們祭奠時，只請出靈位牌，不再搬動骨灰盒，這樣既符合傳統(tǒng)習(xí)俗，又避免寄存場所的擁擠現(xiàn)象，利人利已，皆大方便

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