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親人頭七有哪些風水忌諱要注意

大道家園 2023-07-11 06:09:04

在中國民間,很多地方都有親人去世后過頭七的習俗

,盡管每個地方的習慣不一樣
,但是一些風水禁忌是不可不知的
,否則容易導致各種霉運
,厄運的出現(xiàn),不僅自己遭殃
,身邊的家人也會受到很大的影響
。親人頭七有哪些忌諱要注意?


不宜發(fā)生口角

親人在頭七的時候會回魂

,回魂的具體時間不定
,在這個時間內,最好不要和家人
,朋友,以及鄰居等發(fā)生口角或者矛盾
,否則逝者會長期停留在原地
,久久不愿離去,不僅對已過世的親人造成不利的影響
,還會影響自己的各方面運勢

貢品忌食用

頭七時為了緬懷過世的親人,讓親人能夠吃飽喝足了上路

,都會有比較多的貢品
,貢品根據(jù)逝者的喜好來供奉,不宜供奉狗肉
,馬肉等
。其次,在供奉完之后
,應當撤下后在十字路口處燒掉
,禁止食用,否則會出現(xiàn)各種霉運以及厄運
,連續(xù)不斷

忌到墳地祭祀

這個日子一般都是在家里做頭七,有的地方習俗是請道公做法

,不管哪種方法
,只要是利于逝者和家人的就可以,但是這個時候不宜到墳地邊去祭祀
,容易撞到煞氣
,而且會導致逝者眷戀紅塵,不利于上路
,也會影響到家人的身體健康

親人頭七有很多事項需要注意,各地的風俗習慣不同,但是禁忌的事項大同小異

,一定要仔細了解
,不宜觸犯禁忌,否則會帶來厄運
,霉運
,化解更為麻煩和困難。

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犯七有什么忌諱嗎

死人犯七是民間風俗中的一個說法,所謂的犯七

,就是親人逝去后
,要給過世的親人過七的,即頭七
、二七
、三七、七七等
,如果這個時間正好與陰歷的初七
、十七或二十七重合的,就是所謂的犯七了

民間認為每七日

,死者要過一閻羅,故請僧道誦經(jīng)
、焚楮
,以為“超度”。按民間說法
,逢七的日子
,正是親人在陰間接受審判和處罰的時候。因此
,這一天不能去祭祀
,可以提前或推后。如果實在不能避開的
,可以在墳頭插一把小紅傘或小紅旗
,大聲呼喝,攆走判官
,讓親人少受罪

《西藏生死書》鎖甲仁波切著,里邊講的很清楚

。簡單說
,普通人這輩子過完
,從死的開一刻開始,一般要經(jīng)過7個7共49天的中陰階段
,然后再投胎進入來世一段新的生命
。但對絕大多數(shù)人來說,親屬要幫忙的話
,一開始的七天(頭七)最重要

擴展資料:

過世的人犯七的注意事項:

一、放阿彌陀佛的念佛聲音或音樂7 天

。如果家里人信佛或者不反對
,可以在他最后斷氣的地方放佛教念阿彌陀佛的音樂,如果死在醫(yī)院那就在家里他生前最后呆過的房間放
,放的時候找他生前最喜歡的東西放在念佛機或電腦
、DVD放念佛的旁邊,放的音量不用很大
,不要吵到鄰居

二、家人在一兩個星期以內盡可能少吃肉

,能吃素更好
。最起碼不要殺動物祭祀他
,會加重他的惡業(yè)

三、如有可能

,家人最好放生魚到水塘里
,心想把放生的功德都給他。家人不去
,你就一個人去買一條魚放生
,把功德都給他也可以。

佛教信仰不是封建迷信

,是經(jīng)過幾千年很多人驗證的

燒頭七有什么講究 燒頭七需要注意的事項

1、逝者故去后

,七七祭日內還不知道自己已經(jīng)死去
,也稱不上“鬼”。所以
,回魂夜一定要緬懷先人
,萬不可為了家庭瑣事,起口舌紛爭
,讓逝者傷心遺憾
,留戀紅塵,不肯離去。

2
、頭七的子時
,會有牛頭馬面,大小二鬼
,四位陰差鬼兵
,護送逝者的魂魄,返還陽間家中
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?稍诩抑袛[放貢品,但禁忌牛肉
、馬肉和狗肉
,葷素搭配,越豐盛越好
,以犒勞答謝四位鬼差
,不讓其難為打壓逝者。

3
、子時要在孝房家門口擺放一碗清水和一碗五谷糧
,讓先人洗去塵埃,消免災難
,避免煞氣
。次日清晨,清水灑在門口
,五谷糧于當天扔于流水處
。頭七當晚亥時撤下的貢品,紙銀票等各路拜金
,于十字路口焚化即可
,禁食。

4
、不要去墳地祭祀
。家廟祖先神這天會正式將逝者的陰宅磁場記錄在案,蒞臨巡查
,同時也是呼氣煞神抓找替身之時
。所以,頭七這天冒然去墳地祭祀
,一則會讓家廟神及逝者
,貪戀紅塵,死等祭祀
,壓運活人
,二則活人避煞

老人過世后頭七禁忌

禁忌見下面:
七天內不能洗澡,三天內不能洗臉

,親人親屬守靈時
,先人尸身若散發(fā)出異味,均應馬上處理
,禁忌不可說出嫌棄之語
。親人死后頭七內萬不可大聲哭泣,真心哭泣者讓死者心生留戀
,心生悲傷
,人死后親人親屬在親人去世16小時之內不要馬上準備后事,而是整個房間保持安靜

頭七有什么講究

什么是頭七:
人死后的第七日其魂魄會回來家中以作最后的懷念

,家人會為逝者準備其生前最喜愛的食物及物件以作最后的致意,中國人稱這天為頭七
。 頭七
,中國人的喪殯習俗,是根據(jù)死者去世的時間
,再配合天干地支計算出來的日子及時辰
,然習慣上大家都認為“頭七”指的是人去世后的第七日。一般都認為
,死者魂魄會于“頭七”返家
,家人應于魂魄回來前,為死者魂魄預備一頓飯
,之后便須回避
,最好的方法是睡覺
,睡不著也要躲入被窩
;如果死者魂魄看見家人,會令他記掛
,便影響他投胎再世為人
。亦有說認為到了“頭七”當天的子時回家,家人應于家中燒一個梯子形狀的東西
,讓魂魄順著這趟“天梯”到天上


頭七如何祭奠親人?
「頭七」由兒子辦理
,「二七」為小七
,「三七」系出嫁女兒負責, 「四七」也是小七
,「五七」為出嫁孫女祭祀
,「六七」也是小七
, 「七七」又稱「滿七」或「圓七」由兒子辦理有始有終,功德圓滿
。 現(xiàn)代人由於工商業(yè)發(fā)達工作忙碌
,有將七七四十九天縮短的情形, 以縮為二十四天為例
,其方式為「頭七」與「七七」各七天
, 中間每隔二天為「七」即為二十四天,在居喪期間未出殯前不過節(jié)
, 遇祖先之忌日也不拜
。 做七除上壽者照七七四十九日為尾七外,未上壽者即俗所謂「死人快過日」
, 一般多自二七起短為六日
,因此實則做尾七為第四十三日

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