不要在墓地旁邊說(shuō)別人的閑話(huà)

生活中有很多人喜歡說(shuō)別人的閑話(huà)，不僅僅是說(shuō)生活中周?chē)说拈e話(huà)，還喜歡在墓地邊上說(shuō)閑話(huà)，不過(guò)在墓地旁邊說(shuō)別人的閑話(huà)本身沒(méi)什么，但是在中這樣做并不是太好，會(huì)影響到自己的運(yùn)勢(shì)，所以說(shuō)不要在墓地旁邊說(shuō)別人的閑話(huà)。

事業(yè)不佳

喜歡在在墓地旁邊說(shuō)別人的閑話(huà)的人事業(yè)不會(huì)太順，工作也不太好，他們之所以喜歡說(shuō)別人的閑話(huà)也是因?yàn)樗麄兊纳顗毫艽?，很多壓力無(wú)法排遣，所以喜歡在墓地旁邊說(shuō)別人的閑話(huà)，他們以為沒(méi)有人能聽(tīng)得到，就很放松，但是這樣會(huì)造成他們事業(yè)更不佳。

生活不順

在墓地旁邊說(shuō)別人的閑話(huà)，也會(huì)造成生活不順，因?yàn)槟沟乇旧砭褪遣惶牡胤剑谊帤獗容^重，經(jīng)常在墓地說(shuō)別人的閑話(huà)，也會(huì)驚擾了墓地過(guò)世者們的安眠，久而久之，這些喜歡在墓地旁邊說(shuō)別人的閑話(huà)的人的運(yùn)勢(shì)會(huì)受影響，招致生活不順?biāo)臁?/p>

常遇小人

如果一個(gè)人喜歡在墓地旁邊說(shuō)別人的閑話(huà)的話(huà)，那么這個(gè)人的品行也不算好，因?yàn)槲镆灶?lèi)聚，人以群分，這樣的人身邊肯定會(huì)聚集很多小人，而且他們這些人都是一些不擇手段喜歡造謠的人，所以他們也會(huì)經(jīng)常遇到這樣的小人，時(shí)間久了就會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重。

所以為了大家的生活和工作順利的話(huà)，大家最好還是不要在墓地旁邊說(shuō)別人的閑話(huà)，一來(lái)在墓地說(shuō)別人閑話(huà)不好，二來(lái)會(huì)影響到大家的運(yùn)勢(shì)。

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清明節(jié)回娘家有不好的預(yù)兆嗎

清明節(jié)是不能回娘家的，以免讓周?chē)苏f(shuō)閑話(huà)。
清明節(jié)是重要的祭祀日，家家戶(hù)戶(hù)要上墳祭祖，但是出家的女兒就像潑出去的水，所以出嫁的女兒是不能回娘家上墳的。尤其是農(nóng)村人認(rèn)為姑娘是人家的人，若家里有兒子，娘家的人不愿意女兒回娘家上墳，怕別人說(shuō)娘屋里沒(méi)有人，只有娘家無(wú)兒子的人家，姑娘才能回娘家上墳。而自按昭傳統(tǒng)習(xí)俗，祖先的墓碑上也只能刻上兒子和兒娘的名字，姑娘的名字一般是不銘刻在娘家祖先墓碑上的。
有哪些不能回娘家的節(jié)日？大年初---春節(jié)，新年的第一天，出嫁的姑娘必須在婆婆家過(guò)年，到了大年初二那天，由娘家的人去叫才能回娘家。正月十五-元宵節(jié)，這一天是團(tuán)圓節(jié)，但也不能回娘家，民間有“見(jiàn)了娘家燈，一輩子窮坑”的說(shuō)法，因此必須在婆婆家過(guò)年。二月二--龍?zhí)ь^，農(nóng)歷的二月二，龍?zhí)ь^的這一天也不能回娘家。
4月5日--清明節(jié)，這一天也不能回娘家，而且女人是不能去掃莫的，不管是在波婆家還是在娘家，女人不能去墓地。七月十五--中元節(jié)，七月十五是鬼節(jié)，百鬼皆出，這一天是不能回娘家的。因?yàn)橐勒扬L(fēng)俗，七月十五女兒回娘家是為了祭祀父母，倘若父母雙全，就不要回家，七月十四也不要，七月十六再回。
八月十五-中秋節(jié)，八月十五，團(tuán)圓節(jié)當(dāng)然只能在婆婆家過(guò)了，如果誰(shuí)家出嫁的姑娘在娘家過(guò)八月十五，左右鄰居都會(huì)拿來(lái)當(dāng)話(huà)柄的。臘月初八--臘八節(jié)，臘八節(jié)，這一天也不能回娘家，民間說(shuō)法“臘八不吃娘家米，祖祖輩輩還不起”，還有一個(gè)說(shuō)法是，臘八這天回娘家會(huì)對(duì)遽濾不吉利，婆婆百年以后會(huì)趴著死。臘月二十三--小年，祭灶日又稱(chēng)小年，因?yàn)榕患涝?，所以祭灶日亦有不宜回娘家的?xí)俗。

家事的丑事對(duì)別人說(shuō)是不是不好?在就是別人的閑話(huà)是不是要不說(shuō)?

你能這樣認(rèn)清這些是是非非是非常明智的，首先家里的一些不光彩的事情，一般情況下就不要對(duì)外人說(shuō)起，這樣的話(huà)對(duì)自己家人是非常不利，另外呢也不要沒(méi)事去說(shuō)別人的閑話(huà)，這些都是我們?cè)谌粘Ｉ钪兴芍M的東西，有一種情況是例外的，比如說(shuō)你的家史讓你很郁悶，可是呢，又一天悶悶不樂(lè)的，沒(méi)有別的辦法，甚至讓你都感到煩惱和崩潰了，那么這種情況你也只能找你最知心的人或者閨蜜這樣的關(guān)系去和他訴說(shuō)一下心里話(huà)，這樣的話(huà)對(duì)你來(lái)說(shuō)是一種釋放，是一種解脫。如果對(duì)方聽(tīng)了你的一些肺腑之言，除了同情之外，可能還會(huì)幫你解決一些問(wèn)題或者幫你出一些主義等等這樣的話(huà)你的心情就會(huì)好了許多

長(zhǎng)期不去上墳的后果？

長(zhǎng)期不去上墳的后果

長(zhǎng)期不去上墳的后果,掃墓只不過(guò)是一種傳統(tǒng)習(xí)俗，是表達(dá)對(duì)先人的思念和感恩的一種儀式。上墳這種表示對(duì)已逝之人的祭奠和思念之情,后代們應(yīng)該有這份責(zé)任心。以下是長(zhǎng)期不去上墳的后果內(nèi)容分享。

長(zhǎng)期不去上墳的后果1上墳這件事情是很講究風(fēng)水的，墓葬文化也非常有講究。人們不僅在人過(guò)世的時(shí)候，會(huì)為其挑選一塊風(fēng)水良好的墓地，甚至在后續(xù)的祭拜活動(dòng)中，也有著十分的講究。

因?yàn)轱L(fēng)水不好的話(huà)，會(huì)影響后代的發(fā)展，所以自古大家都很重視這些墓葬的選擇，要看周?chē)娘L(fēng)水旺不旺，風(fēng)水旺盛的地方，則會(huì)讓墳?zāi)箍雌饋?lái)生機(jī)勃勃，四周會(huì)生長(zhǎng)一些植被，甚至還會(huì)冒青煙。這樣的風(fēng)水，可以給子孫后代帶來(lái)福氣，也說(shuō)明先祖?zhèn)兊亩鳚?，正庇佑著后人?/p>

隔輩不上墳的意思是，后代去上墳的時(shí)候，不要越過(guò)三代，比如可以去祭拜自己的爸爸輩，爺爺輩，但是再往上的祖先，就不要去祭拜了不過(guò)更有一些地方，還講究不能越級(jí)祭拜，如果父母還在世，則可以去給祖父爺爺輩掃墓，但如果父母也不在世了，就不能去祭拜了。因?yàn)檫@樣會(huì)對(duì)子孫后代產(chǎn)生不良的影響，說(shuō)不定還會(huì)折壽。

雖然家族是通過(guò)一代一代傳承下來(lái)的，但是在上墳的時(shí)候，最好不要越級(jí)去祭拜，這樣反而很不吉利。但有些地區(qū)對(duì)此也并不講究，只要是子孫后輩，都可以去祖先的墳前祭拜，以表思念之情

掃墓這個(gè)行為，除了表示對(duì)于祖先的緬懷，更是能夠?qū)⒑筝呑訉O團(tuán)結(jié)在一起，讓大家體會(huì)到血脈相連的親情，一年一度的祭拜活動(dòng)，會(huì)增添家庭的和睦，讓大家不忘本。

除了隔代不上墳這樣的說(shuō)法之外，有些地區(qū)認(rèn)為嫁出去的女兒，也不應(yīng)當(dāng)回娘家來(lái)給祖先上墳。因?yàn)榧蕹鋈ゾ鸵呀?jīng)是外姓人了，應(yīng)該祭拜婆家那邊的祖先，甚至有些地方，還認(rèn)為出嫁的女兒回來(lái)上墳會(huì)帶來(lái)厄運(yùn)，會(huì)給家中的男丁帶來(lái)霉運(yùn)。

不過(guò)這樣的說(shuō)法非常迷信，放在相信科學(xué)的今天，是完全站不住腳的。畢竟作為子孫后代，無(wú)論如何也應(yīng)當(dāng)回到自己的祖墳前進(jìn)行祭拜，以表哀思。

隔輩不上墳只是一種比較封建的說(shuō)法，其實(shí)現(xiàn)在很多地方，都會(huì)要求子孫后代，以及一整個(gè)大家族的人一起去祭拜。先祖?zhèn)兗词乖诹硪粋€(gè)世界，也希望看到自己的后代能夠繁榮昌盛，一大家子人和和樂(lè)樂(lè)。

上墳只是一種形式，所以有機(jī)會(huì)的話(huà)，還是要親自到祖先的墳前去祭拜一下，表示對(duì)于先輩的追思。這是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，應(yīng)當(dāng)傳承和發(fā)揚(yáng)下去。

長(zhǎng)期不去上墳的后果2中國(guó)歷史上有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，每個(gè)節(jié)日都有特殊的意義，中元節(jié)，民間俗稱(chēng)為七月半、七月十四祭祖節(jié)。

七月半原本是上古時(shí)期民間的祭祖節(jié)，在東漢后道教將其稱(chēng)為了中元節(jié)，佛教將這個(gè)日子稱(chēng)為是盂蘭盆節(jié)。

這個(gè)節(jié)日主要就是祭祖、放河燈、祭祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等等，有人將其理解為鬼節(jié)，實(shí)際上開(kāi)始并沒(méi)有這個(gè)意思，鬼節(jié)只是后來(lái)人的說(shuō)法。

中元節(jié)文化的核心其實(shí)就是敬祖盡孝，古人一直就很重視祭祀，至今為止人們依舊是如此，所以中元節(jié)其實(shí)還是一個(gè)比較重要的節(jié)日，它是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是一種文化，也是追懷先人既古老又現(xiàn)代的一種傳統(tǒng)。

既然中元節(jié)的核心是敬祖盡孝，那么在中元節(jié)的時(shí)候上墳是肯定要做的了，不過(guò)在上墳的時(shí)候，并不是說(shuō)所有人都得去，在古人的觀念中有些人是不能去的。

并不是說(shuō)有些人明明可以去上墳，他們卻不去，就是說(shuō)這個(gè)人不孝順、不敬重祖宗了，按照規(guī)矩，有些人就是需要留家不上墳的，可千萬(wàn)別看人家不去上墳，便說(shuō)人家的不好。

皮膚被破開(kāi)的人不能去上墳，尤其是一些做過(guò)開(kāi)刀手術(shù)的人，更是不能去，古人認(rèn)為皮膚破了自然是有些血的，血是火的象征，這樣的人去上墳身體會(huì)帶著火氣，對(duì)先人不尊敬。

七十歲以上的老人不能去上墳，實(shí)際上這個(gè)很好理解，到了七十歲的時(shí)候，歲數(shù)已經(jīng)不小了，墳?zāi)挂话愣季嚯x比較遠(yuǎn)，而且上墳祭祀本身就是一個(gè)比較悲傷的事，老人歲數(shù)大了，經(jīng)不起這樣折騰，所以最好是留在家中。

有些人中元節(jié)正好不在自己家中，如果在朋友家，千萬(wàn)別陪著別人去上墳，不同的人有不同的氣場(chǎng)，沒(méi)有血緣關(guān)系可能還會(huì)氣場(chǎng)相沖。

這種情況不是影響自己的運(yùn)勢(shì)就是影響別人的運(yùn)勢(shì)，如果必須得去的話(huà)，那也在外圍等著，可千萬(wàn)別跟著一起祭祀。

孩子歲數(shù)太小的話(huà)不能去，上墳是一件很?chē)?yán)肅的事，小孩子什么都不懂，為了避免他去胡言亂語(yǔ)，最好就不要帶，如果他在那里胡鬧，也是對(duì)先人的不敬。

同時(shí)祭祀時(shí)需要燒紙，這種環(huán)境對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)也不好，成年人可能不受影響，但是這種煙熏火燎的環(huán)境對(duì)小孩影響還是很大的。

身體虛弱的人不要去上墳，古人認(rèn)為這種人身子骨弱，一個(gè)不注意可能會(huì)讓鬼上身，即使沒(méi)有，可是身體不健康的人很容易被影響，可能會(huì)招來(lái)橫禍。

從科學(xué)的角度來(lái)看，身子骨弱的人精神上肯定也是虛弱地，去那么悲痛的場(chǎng)合，影響到了身體的健康也很正常。

孕婦不要去上墳，這個(gè)規(guī)矩其實(shí)各地都有，不僅僅是這種節(jié)日，任何時(shí)候這種場(chǎng)合孕婦都不能去參加，身子要好好養(yǎng)著，去這種環(huán)境對(duì)自己和胎兒都不好。

上墳祭祖本就是中國(guó)歷史上的.一種傳統(tǒng)，可上述這些人最好別去上墳，當(dāng)然不去可并不代表這個(gè)人就不孝順了，該講究的也要講究。

長(zhǎng)期不去上墳的后果3 嬰孩不上墳

嬰孩不能上墳的原因有三點(diǎn)：一上墳需要花費(fèi)的時(shí)間周期長(zhǎng)，有些墳的位置在荒郊野外，需要爬山，帶著嬰孩不方便；二嬰孩的身體免疫水平低，上墳過(guò)程可能感染風(fēng)寒感冒；三上墳是祭祀祖先的儀式，要保持肅穆，嬰孩的自控能力差，可能出現(xiàn)哭泣現(xiàn)象。不同地區(qū)對(duì)嬰孩認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)不同，根據(jù)相關(guān)資料，年齡小于五歲的話(huà)就不能上墳，帶著上墳就是負(fù)擔(dān)。

我國(guó)傳統(tǒng)文化中普遍覺(jué)得，嬰孩由于身體發(fā)育問(wèn)題，要避免出現(xiàn)在墳?zāi)沟葓?chǎng)所。結(jié)合現(xiàn)實(shí)來(lái)看，嬰孩上墳沒(méi)有任何作用，認(rèn)知水平有限，即使上墳，也不能表達(dá)感恩的情感。

女性不上墳

在我國(guó)清明上墳，都是由男性參加，基本沒(méi)有女性出現(xiàn)。女性不能上墳原因有兩點(diǎn)：一在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，男性社會(huì)地位高，普遍都是男性上墳，女性上墳基本不出現(xiàn)；二女性在家庭中是外人，和家族沒(méi)有直接血緣關(guān)系，上墳是有直接血緣關(guān)系的人才能上。女性外嫁以后某種程度就不是家里的人，因此也不能在清明祭拜娘家墳。

現(xiàn)代社會(huì)中，女性不能上墳這種現(xiàn)象在逐漸打破。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的是男女平等的體現(xiàn)，男性能享受祭祖權(quán)利，女性同樣能享有。不過(guò)女性是否能上墳還是要結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣，避免發(fā)生沖突。

孕婦不上墳

前面講到女性不上墳，而之所以把孕婦單獨(dú)拿出來(lái)講，主要是因?yàn)樽罱鼛啄陼r(shí)間女性上墳現(xiàn)象開(kāi)始出現(xiàn)。孕婦不上墳原因有兩點(diǎn)：一孕婦由于在懷孕，身體素質(zhì)方面存在問(wèn)題，上墳是長(zhǎng)時(shí)間的體力活動(dòng)，孕婦上墳可能影響到胎兒；二女性的情感比較脆弱，上墳過(guò)程中可能回憶到曾經(jīng)的親人，孕婦身體可能崩潰。正是由于以上兩點(diǎn)，才有孕婦不上墳的說(shuō)法，是站在孕婦身體的角度來(lái)考慮的。

孕婦非要上墳的話(huà)要做到兩點(diǎn)：一是保證自身的身體健康，避免出現(xiàn)摔傷問(wèn)題；二控制情緒，避免情緒激動(dòng)，影響胎兒。

女婿不上墳

女婿不上墳原因有兩點(diǎn)：

一女婿和家族沒(méi)有直接血緣關(guān)系，不用在清明上墳，有心的話(huà)可挑單獨(dú)時(shí)間上墳祭拜；

二女婿上墳有參與妻子家中事情的嫌疑，可能會(huì)被別人說(shuō)閑話(huà)。當(dāng)然，假如是入贅就另當(dāng)別論，入贅的話(huà)就能正常上墳，上門(mén)女婿就是替家里的老人在承擔(dān)責(zé)任，上墳祭拜是理所應(yīng)當(dāng)。在我國(guó)自古是親疏有別，女婿再親都不是兒，保持距離是必要的。

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