好的祖墳風(fēng)水寶地有哪些特征,應(yīng)該怎么選擇

很多達(dá)官貴人一生運(yùn)勢(shì)都特別好的人，他們的祖墳風(fēng)水一定是非常不錯(cuò)的，的確，好的祖墳風(fēng)水給人帶來(lái)的好運(yùn)會(huì)影響一代又一代的人，那么祖墳風(fēng)水寶地應(yīng)該怎么看呢？都有哪些特征？本期根據(jù)知識(shí)分析一起來(lái)看看吧。

風(fēng)水寶地的特征

1、在群山之中有一山獨(dú)高，山前有水庫(kù)，周?chē)笥矣腥荷匠瘉?lái)，山頭朝向山峰高處，這叫拜師山，可在主峰下安穴，向口對(duì)準(zhǔn)水庫(kù)或湖泊，此地多出將帥之才。

2、在群山腰部出現(xiàn)一塊高地，山勢(shì)象人盤(pán)坐形，手腳分明，正前方千米處有河流相對(duì)，墳?zāi)棺湓诙确植嫣帲爻鲑F人。四周如再有群山相對(duì)，百驗(yàn)百準(zhǔn)，如果在人的肚子部位，出現(xiàn)窩形地，可在窩地下穴。

3、群山主峰下有一前鉗口形窩地，窩地百米或三百米處有水塘河流呈半月形，水四季不枯，在窩中下穴，窩口對(duì)準(zhǔn)月口，這種地富甲千里。如月外有高地或村莊，群山相對(duì)，出文武貴人，月外如果沒(méi)有高地，村莊都是洼地只富不貴。

4、不管墳?zāi)乖嵩诤翁帲ㄉ降鼗蚱皆?，天空如果出現(xiàn)彩龍?jiān)?，常年罩在墳?zāi)股项^，聚而散，散而再聚，墳中后人要出將相之人。

5、墳?zāi)怪車(chē)?jīng)常出現(xiàn)怪獸的身影，或聽(tīng)到嚎叫的聲音，該墳?zāi)官F人已出，多數(shù)是出將相之人。

6、墳?zāi)谷缒苈?tīng)到樂(lè)器之聲，賓叮叫喊之聲這種墓穴出文武貴人。

7、十月以后墳?zāi)股峡杖绻霈F(xiàn)層層云樓似的龍?jiān)疲鑫奈浯筚F。

8、墳?zāi)挂归g出現(xiàn)象大樹(shù)一樣的云團(tuán)，層層白霧環(huán)繞，說(shuō)明家中兒孫興旺，必有貴人出現(xiàn)。

怎么選擇祖墳風(fēng)水寶地的五大原則

一、依山傍水的原則

山主人丁水主財(cái)，擇山可以令后世人丁興旺，擇水可以令財(cái)源滾滾。石為山這骨，水為山之血脈，山有了水才有關(guān)生命，沒(méi)有水的山就仿佛沒(méi)有靈魂，所以前人云：有山無(wú)水休尋地，來(lái)看山時(shí)先看水。由此可見(jiàn)祖墳“山主人丁水主財(cái)”是考察墓地風(fēng)水簡(jiǎn)要亦是精辟的總結(jié)。

二、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴的原則

“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”是擇地首選。這是風(fēng)水對(duì)墓地的周邊地形的總結(jié)，實(shí)際上就是四面環(huán)山，中間是一個(gè)寬敞的盆地，風(fēng)水所講的“穴”就是在這個(gè)盆地里。四面的山峰水源就叫峰巒，吉兇水、砂手這也體現(xiàn)了古人殯葬的風(fēng)水觀占。

三、屈曲蜿蜒的原則

直則沖，曲則順。道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲，曲徑通幽就是好格局。

四、明堂開(kāi)闊的原則

登山看水口，入穴看明堂。明堂開(kāi)闊，生機(jī)勃勃，才能前途無(wú)量。反之，墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。

五、上風(fēng)上水的原則

祖墳?zāi)沟匾仓v究“上風(fēng)上水”，北京上風(fēng)上水方向是西北，所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經(jīng)過(guò)故宮博物院，前至南門(mén)，南至永定門(mén)，中心點(diǎn)就是故宮，也稱紫禁城。

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