国产尤物精品自在拍视频首页,国产尤物精品自在拍视频首页,亚洲精品制服丝袜综合资源网,女人高潮娇喘抽搐喷水视频,久久精品这里精品,99久久ER热在这里只有精品99,天天狠天天透天干天天怕,ΑV一卡二卡三卡免费,午夜福利男女XX00动态图片,久久亚洲日韩精品,高清白嫩偷拍视频,中文字幕日韩在线视频综合网,噜噜噜66网站,亚洲日本va一区二区三区,欧美特级AAAAAA视频免费观看,亚洲日本va一区二区三区 ,男人深夜精品网站

登錄
首頁 >> 奇門術數(shù) >> 風水

先兇后吉的風水故事
,先兇后吉風水特征是什么

大道家園 2023-05-21 00:56:25

先兇后吉的風水故事
,先兇后吉風水特征是什么

先兇后吉是一種在風水學中常見的說法,它指的是起初環(huán)境不佳

,但隨著時間推移會逐漸好轉,最終變得幸福
、順遂的情況。這種情況在風水學中被認為是一種好的預兆
,通常被解釋為起初的不順利只是為了凈化氣場
,引來好運
。下面將介紹先兇后吉的風水故事和特征

一、先兇后吉的風水故事:

,先兇后吉風水特征是什么.png" />

有一個富商要建造一座豪華的別墅,他請來了一位風水師傅來設計這座別墅的風水布局

。風水師傅檢查了地形和氣場之后
,建議富商把別墅建在一個坡上
,因為坡上的氣場相對較為平穩(wěn)。富商按照風水師傅的建議進行了建造
,花費了大量的時間和金錢。

然而

,在別墅建成后,富商的生意逐漸走下坡路
,公司的業(yè)績開始出現(xiàn)下滑的趨勢,生活也變得愁云慘霧
。富商不禁開始懷疑這個風水師傅的水平,認為他的建議帶來的是厄運和不幸
。于是,富商找來了另一位風水師傅
,他要求對這個別墅進行重新檢查
,看看有沒有問題

這位新的風水師傅仔細檢查了別墅的風水布局

,發(fā)現(xiàn)原來的風水師傅并沒有錯,坡上的氣場確實是很好的
。然而,新的風水師傅也指出
,別墅建成之后,富商并沒有在里面住
,相反,他一直住在原來的房子里
,而且他也沒有在別墅中開展生意。由于富商的不信任和畏懼
,別墅的氣場變得十分混亂
,導致了生意的下滑和家庭的不幸
。后來
,富商終于放下心中的疑慮,開始在別墅中住和開展生意
。隨著時間的推移,他的生意逐漸恢復了往日的繁榮
,生活也變得越來越幸福。

這個故事充分說明了先兇后吉的風水特點

,即初始環(huán)境不佳,但隨著時間的推移
,情況逐漸好轉

、先兇后吉的風水特征

1.地形和環(huán)境

先兇后吉的風水特征通常與地形和環(huán)境有關

。一些風水學家認為,一個地方在一定時期內經歷了一些不順利的情況
,可能與該地的環(huán)境有關。例如
,如果一個地方處于山巒之間,交通不便
,容易被孤立,那么在這個地方建造的建筑物可能會面臨困難和挑戰(zhàn)
。然而
,一旦交通和通訊設施得到改善
,這個地方的運勢就會逐漸好轉。

2.建筑和房屋

建筑和房屋是先兇后吉風水的另一個重要特征

。一些風水學家認為,建筑物的建造和改建可能會影響該地的風水
。如果一個建筑物在建造或改建期間遇到了不順利的情況,那么在一段時間內
,該建筑物的風水可能會受到影響,帶來負面效應
。然而
,一旦這些問題得到解決
,建筑物的風水就會逐漸改善

3.歷史和文化

歷史和文化也是先兇后吉風水的一個重要特征。一些地方的歷史和文化背景可能會影響該地的風水

。例如,一個地方在過去曾經歷過災難或戰(zhàn)爭
,那么在一段時間內,該地的風水可能會受到影響
,帶來負面效應。然而
,一旦這些負面影響得到化解,該地的風水就會逐漸好轉

4.天時和人和

天時和人和也是先兇后吉風水的一個重要特征

。一些風水學家認為
,人們的行為和態(tài)度,以及大自然的變化和氣象狀況
,都可能會影響一個地方的風水。如果一個地方的人們充滿積極的能量。

以上就是本期的全部內容

,下起見啦!



★文章來自道緣風水館

,未經允許不得轉載!★

家居風水學知識:第一章 住宅環(huán)境與風水

第一章 住宅環(huán)境與風水

、住宅風水

陽居(陽宅)風水同樣分為形勢及理氣,兩者相互配合

,以達到人與自然的同一,人因宅而立
,宅因人得存
,人宅相扶
,感通天地
。陽宅由內、外可分為外觀形勢
,內部形勢,外觀理氣及內部理氣

外觀形勢。講究的是宅在整個群體的位置

,方位,周圍建筑物形狀
、路
、水
、道等對宅的影響;

外觀理氣。主要是宅的座向

,分金,能否同周圍建筑物配合

內部形勢。主要是:門

、路、房
、灶、床
、廁等所處的方位是否符合五行生克理論;

內部理氣

。主要的是能否配合主人的福元
,符合九星
、分金、東四宅
、西四宅等得氣的要求,陽宅還講究五虛
、五實,在現(xiàn)代城市中
,特別注意的是城市中的橋梁對住宅的影響。

1

、住宅內部布局與住宅外部環(huán)境的相互關系

住宅的外部環(huán)境吉,住宅的內部布局也吉

,則住在宅內之人吉上加吉
,旺上加旺
,適宜居住;若住宅的外部環(huán)境兇,住宅的內部布局也兇
,則住在宅內之人兇上加兇,不能居住;若住宅的外部環(huán)境吉
,而住宅的內部布局兇,則指住在宅內之人先吉后兇,只適合短時間內居住;若住宅的外部環(huán)境兇
,而住宅的內部布局吉,則指住在宅內之人先兇后吉
,適宜居住,并且住的時間越長
,住在宅內之人則越好。從上關系可以看出
,陽居風水中除了考慮住宅的外部因素外,其內部布局也特別重要
,其吉兇決定住宅能否適合居住。

2

、住宅內部布局的重點

陽宅中的三要(門、房

、灶)及六事(門
、路
、灶、井
、坑、廁)便是住宅內部布局的重點
,其布局是否合理是判斷其吉兇的主要依據。門是住宅的吐納氣門戶
,書曰:宜開吉方旺方,但現(xiàn)代都市住宅門戶很難改變
,只能根據住宅方位稍移動或擴大
,也可以用陽臺作為氣口之補充
,但切忌大門之氣直奔陽臺
,這非但不能納陽臺之氣,反而是破財之兆!

古云:寧為人家立千墳

,毋為人家安一門,便可知門之重要性

房:(主房)為主人之起居

,主房宜位于住宅之生旺吉方,主房吉
,則主人精力旺盛,事業(yè)順利
,若主房兇,則主人無精打采
,疾病纏身,無精力打理事業(yè)
,故事業(yè)停滯
,破財難免
,其余房之吉兇也同理。

灶:乃是住宅內才丁是否興旺之標志

,也是財富之體現(xiàn),故爐灶方位吉兇與否是影響住宅吉兇關鍵所在
。至于灶位如何放置,請參照本堂相關章節(jié)
,此處不再重復。

路:概指住宅內部的走向

,路是決定氣的運動方式
,是巒頭(形勢)風水判定住宅之氣是否吉利的根據,路的走向要:不在宅內形成煞
,但要使宅內之氣能流暢
,使住宅內部充滿生氣
。財氣財氣
,氣即財也,有吉氣便有財
,兇氣為破財。

井:都市住宅是沒有井的

,故略去。

坑:也指床位

,請參考本堂相關章節(jié),此處不再重復

廁:在風水中也稱去水

,故廁所方位合理與否
,關系到住宅能否聚財、守財
,若廁所方位不適當,則指住宅泄財
、破財。

3

、住宅風水神位安置方位吉兇論

1)神位宜安置在住宅的吉方或主人命宮之吉方方能得福。

2)神位宜向屋前或左右

,忌背向而坐

3)神位宜背靠墻壁

4)神位忌背向宅之坐山

5)神位忌安置在太歲的兇煞方。

6)神位忌安置在道的上方

7)神位忌安置在梁的下方。

4

、住宅風水的五虛

1)住宅寬大,而人口少

2)宅門太大,屋內面積太小

3)墻院殘缺不全。

4)火灶安得不是地方

5)庭院面積太大,房屋面積太小

5、住宅風水的五實

1)宅小而人多

2)宅大而門小。

3)墻院完整

4)宅外的排水溝向東南流。

5)住宅小而六畜多

6、陽宅風水中廁所位置吉兇論

1)廁所宜安置在住宅或本命的兇方

2)廁所忌安置在文曲星位,否則功名不顯

,讀書不利。

3)廁所忌安置在宅的中宮

,否則破財
,多病

4)廁所門忌向宅門

,房門及爐灶

5)廁所門忌向床,否則疾病難免

7、陽宅風水中房的選擇及宜忌

1)東四宅命的人宜住住宅的東四宮

2)西四宅命的人宜住住宅的西四宮。

3)每個均應住各人命宮之吉方

4)房不宜置于住宅的中宮

,否則犯疾痛

5)房門不能直通宅窗。

6)房門不能對房門

,更忌三門相通。

7)房門不能對灶及廁門

二、住宅風水:住宅環(huán)境的吉兇

人所居住的地方

,應以大地山河為主,大地山河的來脈氣勢最大
,與人的禍福的關系最為密切重要。如果居住地的總體形勢不好
,那即使屋宅的內部格局符合法度,到底還不是完全吉利

陽宅的來龍原本也沒什么不同,但建造住屋必須選用外貌寬闊平坦的地方

。其(風水)明堂區(qū)域要寬廣得能容萬馬
,廳堂門廡的位置應首先確定
,然后再一一規(guī)劃東
、西兩側的堂屋及廚房、庭院
、樓臺、果園等處的位置
。無論是住在山里或住在平原,都以前后均有水環(huán)抱的地點為上好
。左右兩側有路通過也是一樣好
,但碰上有返跳的情形必須禁忌
。曲形、直形
、圓頂、方頂這四種狀貌的山巒
,用做陽宅(風水)的屋基始終是吉利的,只有尖頂?shù)纳綆n不適宜建陽宅
,不能用作蓋房,只能用作墓地(陰宅風水)
。如果在朝山處聳立有卓筆、牙旗
,才無須忌諱
。水口也必須迂回收束得好
,又不宜太過迫促成為小器
。星辰接近案山而明堂寬廣,案山接近明堂也不是狹窄的形勢
,這里講的是住宅基地的大體局面,另外還有各種奇特狀貌更進一步區(qū)分出優(yōu)劣

1、凡是屋宅

,左邊有流水的叫青龍
,右邊有長道的叫白虎,前面有池塘的叫朱雀
,后面有丘陵的叫玄武
。這四種條件齊備的便是最好的建宅地點
。凡是屋宅,所處地形是東低西高的
。主人便會富貴并出英雄豪杰;前高后低的,主人便會斷子絕孫;后高前低的
,主人便會生活富足。

2

、凡是屋宅,不要建在正對大路口的地方
,不要建在寺廟處,不要靠近祠堂
、神社、窖灶
、冶煉作坊及官府衙門
,不要建在草木不生的地方
,不要建在從前戰(zhàn)場或軍營
,不要建在正對水流的地方,不要建在正對著縱向山脊的地方
,不要建在大城門口,不要建在正對牢獄大門的地主
,不要建在正當多條河流匯合口的地方。

3

、凡是屋宅院舍,東側有流水直達江海的屬吉利
,東側有大路通過的主人便會貧窮;北邊有大路的就兇;前面有大路的便富貴

4

、凡是屋宅,周圍樹木的枝葉都傾向屋宅生長的便吉利
,若都背向屋宅朝外生長的便兇。

5

、凡是屋宅,其地形如果是卯酉方面不完整的
,住在那里便一切如常;如果子午方面不完整的,住在那里便大兇
。如果是子丑方面不完整的
,住在那里便多爭吵
。南北走向長而東西走向短窄的便吉利
。如果是東西走向長而南北走向短窄的,則初時兇而后來吉

6、凡是屋宅

,處在水足溫潤、當陽明亮
、空氣清爽的地方是吉,處在干燥無潤澤的地方是兇

7、凡是屋宅

,其所處地勢若是前低后高,主人便會世代屢出英雄豪杰
。若是前高后低
,那么主人家的大人小孩都會昏沌糊涂;若左邊低而右邊高的,主人家的長子會繁榮昌盛
,但這種地形用作陽宅則吉,用作陰宅(風水)則不好;如果是右低左高的地形
,用作陰宅(風水)則會使主人家富足顯赫,但若是用作陽宅基地
,注定要使主人家奔走逃亡。兩所新宅夾著舊宅
,那是要死人的,無論如何不能住;兩所舊宅夾著新宅
,能使宗族親人榮耀顯赫;新宅舊宅對等的,便會有吃不完的糧食
、花不完的錢。

8

、凡是屋宅
,如果被橋梁從四面八方相交對沖著的話
,會使子孫怯弱
,是不吉利的。

9

、凡是屋宅,門前不許開挖新池塘
,那會使人斷子絕孫,這稱作血盆照鏡
,但可在離門稍遠處開挖半月形池塘
。凡是屋宅
,門前不許被別人家的屋箭來射,這會使生出的子孫忤逆不孝
。凡是屋宅,門前不許見二三四尺的紅白相間的赤石
,這是兇相。

10

、凡是屋宅,屋后如見折腳山的話
,就會出與和尚道士通奸的 *** 。凡是屋宅
,門前如有探頭山
,便得四時防盜
,探頭山如在屋內
,便會生出在軍中投降或逃跑的人。

11

、凡是屋宅,屋后如有峻嶺
、道路、或被道路
、水路等沖射,便會生出在軍中投降或逃跑的人
。凡是屋宅
,屋后的地形不能是斷絕且尖削緊束的
,那將會人丁斷絕,門前屋后的地形要方正或圓形的才是大吉
。凡是屋宅,門前不要朝著垂飛之水
,這便是所謂返背,主出 *** 的婦人
。凡是屋宅,如果門前有發(fā)出悲吟響聲之水
,主退財
。凡是屋宅
,門前忌有雙池
,這叫哭池,西頭有池的叫白虎開口
,都必須忌諱。

12

、凡是屋宅,門前屋后如見流淚水
,主會患眼疾。凡是屋宅
,門前如果朝著平頂或圓頂山巒的,便是吉利
。凡是屋宅,門前屋后的溝渠水不可分流成八字
,也不能前后有水流出,這會使人斷絕子嗣
、敗散家財。凡是屋宅
,井不可正對著正大門,主惹官司

13、凡是建造屋宅

,切忌先筑圍墻及外門,否則便難成功
。凡是大門的門扇及兩旁的墻壁必須要一樣大小,若是左邊的大
,主更換妻子;若是右邊的大則使小孩女人成為孤兒寡婦
。大門的十柱或小門的六柱都必須著地
,這才吉利
。如果門扇比墻壁高,則主多哭泣
。門中若有水坑,會使家庭破敗人丁單薄
。若是大樹正對門口,便會招致天瘟
。如被別人家的墻頭正對著門口,就會時常遭人議論
。被交叉的道路夾著大門,會使家人全都死光
。如果被各條道路正對門口
,家中便沒人能長壽
。門口若被水路正對著,便會家散人啞
。若被神社對著門口,便會時常遭遇疾病瘟疫
。門下若有水出,財物便不聚集
。門若接觸井水,家中就會招來邪鬼
。糞屋對著門
,家人會患癰癤。水路沖射大門
,家中出忤逆子孫。倉庫門對著大門
,便會家運衰敗遭瘟疫
。搗石安在門中
,家里便出從事差役書吏等職的人
。門前對著直屋,家中沒余谷
。門前有垂楊,不是吉祥之相
。大門設在東南方向上及在隙穴處開窗之類,都會招致災害
。在東北方向上開門
,則多招來怪異
,如果是若干重的宅戶,三門不要相對
,那一定會使家道衰落。

、住宅風水:好住宅的三個基本條件

住宅是人類繁延生息的地方,是人們養(yǎng)精蓄銳的場所

,也是人們能穿的最大的衣服,對人們起著特殊的保護作用
。因此
,歷來都有安居樂業(yè)之說
。人因宅而立
,宅因人而存,人宅相通
,感應天地。所以建造或選擇住宅時
,一定要以科學辯證的觀點,用心體會
,細意觀察,才能建造和選擇到對人體身心健康有良好作用的藏風聚氣
、稱心如意的好房屋

能夠藏風聚氣的好住宅必須具備三個基本條件:一是環(huán)境位置好

,二是建設格局好
,三是有氣勢
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?a href="/ddjy_100/45.html">黃帝工經》中說:“夫宅者
,乃是陰陽之樞紐
,人倫之軌模。非夫博物明賢
,無能悟斯道也?div id="m50uktp" class="box-center"> !彼赃x擇住宅時要目光如炬,仔細考察
,精心判斷,還要特別注意以下幾個問題

1

、環(huán)境和位置好

住宅的環(huán)境位置非常重要

,有些位置之所以令人一到此處即有舒適安逸之感;前有明堂財氣
、后有文昌官氣
,吉利祥和,是因為好的住宅除朝向好
,道路交通暢順方便,環(huán)境位置佳外
,并且格局四正,搭配合理
,視野寬闊,采光通風
,充滿生氣活力
。然而
,以下的十一種位置最好不要建造住宅,也最好不要購買這些地方的樓盤作住宅

1)是立交橋旁,因為立交橋旁的交通并不方便

,而且高速通行的車輛產生的噪音和渦鏇氣流會對居住者產生傷害,當然也會對建筑物的風水財氣產生產極大的沖斷作用
,對住戶身心健康及財運官運都不利。

2)是交叉的大道旁

,因為大道的交叉處產生的影響力和立交橋處差不多
,而且還會塵土飛揚
,居住于此
,日常起居都不得安寧。

3)是高壓電塔和電臺電視塔旁

,因為這些地方會產生很強的電磁波,如果人體長期接觸這種較強的電磁波
,就會使人的神經系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)受到破壞,可能會引起多種較嚴重的疾病
。因此,這些地方最好不要居住

4)是加油站旁

,加油站是火災隱患和車輛往來噪音很大
,會使居者煩躁不安

5)是位于玻璃幕墻對面

。住在玻璃幕墻的倒影中是對人有一種壓抑感
,其次陽光反射
,形成光污染
,對人體健康非常不利。

6)是陽臺或主臥室不可正對大路呈一條直線

,否則房屋會受到道路的沖煞,對健康不利

7)是陽臺或主臥室正對附近建筑物的轉角或尖角,就像一個楔子

,打進住宅中心,風水學叫尖刀煞
,居住在這種住宅里會使人覺得難以忍受
,心情很差
,當然會對健康產生不利的影響

8)是建在靠近鐵路旁的住宅?div id="m50uktp" class="box-center"> ;疖嚨乃俣群芸?div id="m50uktp" class="box-center"> ,高速來往的火車會產生很強的氣流鏇渦,并且氣笛鳴叫

,使人不能安寧,對人身體健康不利

9)是住宅的周圍建筑都很高,自己的住宅很小

,向外視野被遮蔽
,使人有被圍困之感
,發(fā)展將受到嚴重影響。

10)是住宅的陽臺及窗外不可看到墳場

、墓地等不潔之物,或者面對工廠煙囪
,則居住者的心理會到較大受影響,甚至會經常作惡夢
,對健康不利。

11)是住宅不可離松軟的山體太近

,因為松軟的山體可能會在大瀑雨時滑坡,可能會產生嚴重的后果

要想選擇一個好的住宅位,必須按照了解自然

、利用自然、改造自然
、順應自然的四大原則。一定不能粗心大意
,要將周邊環(huán)境仔細看清楚,以做到一目了然
,胸有成竹。

2

、是建設格局好(略).

3、是有氣勢(略)

四、購房風水要訣:住宅的選擇

風水

,又稱堪輿、圖宅
、青囊、山水之術等
,是我國古代文化中一個重要的術數(shù)類別。晉人郭璞傳古本《葬經》謂:“氣乘風則散
,界水則止
,古人聚之使不散
,行之使有止
,故謂之風水。風水之法
,得水為上,藏風次之
。”風水術源淵流長
,門派眾多,我們今天以科學的態(tài)度剔除其中的迷信色彩和玄學成分
,則風水實際上是一門古老的環(huán)境學和場態(tài)學。是研究人和自然之間關系的學問
。古代風水學所依據的理論體系是“天人合一”的,追求人與自然的融洽和諧
。這種哲學觀念長期影響著人們的意識形態(tài)和生活方式,造成了我-們民族崇尚自然的風尚

古代風水師在選擇居住環(huán)境時,往往認為:“山環(huán)水抱”

、“藏風聚氣”的地方最佳?div id="jfovm50" class="index-wrap">!吧江h(huán)水抱”之處直接受到山水靈秀之氣的潤澤,無論從磁場學
、美學還是心理學的角度來看
,都是非常理想的選擇
。古代高士隱居林壑
、已開發(fā)國家的富庶居民移居效外山水之間,這都是深得我們風水學三味的
。可是佳山秀水又環(huán)抱有情的地方畢竟太少
,都市中的住宅區(qū)往往處于樓群、道路
、廠房之間。在這樣的條件下
,我們只好多從“藏風聚氣”的角度來作考慮了
。在古風水學中
,選址是一件很復雜的事
,不但要求特別多
,而且各風水門派之間也存在著差異和分歧
,尤為重要的一點是
,嚴格說來每個人理想的風水模式都是不一樣的
,并不是“吉地”俱發(fā)而“兇地”俱敗。我們在這里只從普遍意義上講些最基本的選址常識

1、風宜柔和

選購住宅前

,最好先到你所考察的住宅區(qū)體驗一下,如果第一感覺是風柔氣聚
,場和氣潤
,那便說明這個地方的環(huán)境是良性的
,適合你的
。“風”是衡量風水優(yōu)劣的一個重要參數(shù)
,“氣乘風則散”,說明太疾厲的風是可以把環(huán)境場中的“氣”給散掉的
。所以當發(fā)現(xiàn)你所考察的地方風大、急
、剛
、厲時,那便首先考慮放棄它
。因為不管多旺的氣也能被風給壞掉的。理想的風態(tài)應該是清風徐來
、吹面不寒、撩繞有情的

2

、陽光充足

我們常說風和日麗

,窗明幾凈
。良好的采光不僅有利身體健康,而且從心理上也會給人產生明快舒適的感覺
。陰暗潮濕的環(huán)境是令人不愉快的。假如你選擇的住宅南方近處有非常高大的建筑物
,那勢必會影響室內的采光,長期在這種環(huán)境中生活
,會感到壓抑、煩躁
。最終導致事業(yè)和身體的每況愈下。

3

、地勢宜平

現(xiàn)在開發(fā)的住宅區(qū)地面一般不會存在坎坷不平的情況,地勢的傾斜是較常見的

。傾斜較嚴重的地勢從風水學角度看蘊涵了破敗和風險的信息。具體說就是出門下坡的地勢會使你的錢財如流水般傾泄出去
,就象在斜坡上放一個圓球,天然就有向下的趨勢
,這叫做有財難留。出門上坡也不好
,古人的說法叫“傷丁”,就是損傷人口的意思
。所以,坎坷不平
、傾斜嚴重的地方是不宜選擇的。

4

、衙前廟后不宜

官府、衙門

,也就是現(xiàn)在的官署、軍營
、監(jiān)獄等場所的附近不宜作民居。因為以上這些地方
,所放射的場能是肅殺之氣,這種對人不利的氣場在風水學上叫“煞氣”
,殺閥之氣古人又形象地稱為“白虎”。說明這種氣場對人非常有害
,如虎在側
,久之是會傷人的
。寺院
、廟宇、教堂等地陰氣(易云:一陰一陽之謂道
,古人把氣場分為陰氣和陽氣。陰氣指向下的
,消沉的,靜止的
,冷凝的。陽氣為向上的
,積極的,運動的
,熱烈的)最重
,而且陰性能量又特別大。按照術數(shù)學中的說法是:“孤陰不生
,孤陽不長”
,陰陽二氣極不調和
,過重的陰氣是沒有生機的
,形成的氣場也缺乏生生不息的流轉之象
,不適合居住。

5

、大門不宜沖路

門是“納氣”的入口,就象人要用嘴吃東西

,用鼻子呼吸一樣重要。納氣自然以納入吉利祥和之氣為好
。而路所承載的信息場含有奔波勞碌的、車禍傷災的
、沖撞疾厲的等等。這樣的氣形成能量場徑直沖射大門當然大為不吉
。就是從安全形度來考慮
,出門沖路
,行人車輛都迎面疾馳而來
,也是充滿危險的,這樣的住宅不能入住

6、宅形宜整

無論平房式的宅院還是樓房式的居室

,都以完整方正為好
。方整的形狀
,各部位能量場分布均衡,不偏不倚
,不會產生太過和不及的禍患。奇形怪狀和損位缺角的住宅
,能量場的分布就很不均衡。住宅和人的身體一樣
,以各部位、各器官機能協(xié)調
,各司其職為美,既不喜弱也不喜亢
。大家進行住宅選擇時
,不要為了追求外形視覺上的奇異效果而忽略了完整方正這個大原則
,否則會得不償失的

7、外圍宜和

“外圍”指的是住宅的周圍事物情況

,“和”是柔和、和諧的意思
。根據“萬物相干論”(萬事萬物都是普遍聯(lián)系,相互影響的)原理
,住宅外圍事物也是有能量的,良性能量對房主事業(yè)
、身體各方面都有幫助,惡性能量則相反
,會給房主帶來一系列的災難。所謂惡性能量比如:電線桿
、變壓器、公廁
、污水池、屠宰場
、墳墓、噪音
、建筑的棱、角
、縫
、怪異的形狀、反弓水
、反弓路(指弓形的水和路以弓背直沖住宅)等等
,這些東西最好是遠遠地避開為宜
,因為其場能較強時也會對人造成很大的傷害

8、住宅要大小適宜

現(xiàn)在有許多人一味追求大房子

,大空間,這個大要有限度的
。如何掌握這個限度呢?主要根據居住人數(shù)的多少來定,這個沒有嚴格的標準
。總體原則為大而不空
,方便舒適。如果居住的人很少
,而房間很大,這在古風水學中就形成了人不勝房-“房欺人”的格局
。久之使人的氣場散而不聚,陰氣重而陽氣衰
,導致場態(tài)的失衡。人多房小古人認為是吉利的
,這樣人氣就可以壓倒房氣了。當然
,這個小也是有限度的
,要小而不塞才行

9

、單元和樓層的選擇

不同的單元和樓層所產生的能量也是不一樣的,究竟什么樣的人應該選擇什么單元和樓層

,這要根據每個人或每一個家庭自身的信息場來確定。氣場相合則吉
,相悖則兇。這要根據具體情況而定
。由于此問題涉及風水學專業(yè)內容較多,遠不是這篇短文所能說清楚的
,故不詳述
?div id="m50uktp" class="box-center"> ?偠灾粋€人或者一個家庭自身固有的信息場是先天的
,而居住的環(huán)境所具有的信息場是后天的,風水學重在把握這兩者之間的作用關系
。風水學中所謂的“吉宅”
,說的是宅的信息場與人的信息場和諧不違
,則人宅兩安;所謂的“兇宅”則指宅的信息場與人的信息場兩相沖戰(zhàn)
,久必失和。以上九種選址原則都是在共性的范疇內所做的要求
,至于個性方面,每個人對空間和物象都各有不同的喜忌
。讀者諸君若有刨根問底的興致,不妨研讀些專業(yè)書籍
,或者向這方面的專家請教。

、購房風水要訣:依山傍水

依山靠水是風水最基本的原則之一

。山體是大地的骨架,也是人們生活資源的天然庫府
。水域是萬物生機之源泉
,沒有水
,人就不能生存
。《墨子·辭過》云:古之民
,未知為官室時。就陵革而居
,穴而處
?div id="m50uktp" class="box-center"> ?脊虐l(fā)現(xiàn)的原始村落幾乎都在河邊臺地
,這與當時的獰獵
、搏撈
、采摘經濟相適應

依山的形式有兩類,一類是土包圍

,即三面群山環(huán)繞,奧中有曠
,南面敞開,房屋隱于萬樹叢中
,湖南岳陽縣渭洞鄉(xiāng)張谷某村就處于這樣的地形,五百里幕阜山余脈綿延至此
,在東北古三方突起三座大峰
,如三大花瓣擁成一朵蓮花
。明代宣德年間
,張谷英來這里定居,五百年來發(fā)展為六百多戶
,三千多人的赫赫大旅,全村八百多間房子串通一氣
,男女老幼尊卑有序,過著安寧的生活

依山的別一種形式是屋包山

,即成片的房屋覆蓋著山坡
,從山腳一直到山腰。長江中上游沿岸的碼頭小鎮(zhèn)都是這樣
,背枕山坡,拾級面上
,氣宇軒昂。有近百年歷史的武漢大學建筑的青翠的資辦山麓
。設計師充分考慮到特定的風水依山建房,學生宿舍貼著山坡
,象環(huán)曲的城墻,有了個城門形的出人口
。山頂平臺上以中孔城門洞為軸線,圖書館居中
,教學樓分別立于兩側,主從有序
,嚴謹對稱。學校得天然之勢
,有城堡之壯,顯示了高等學府的弘大氣派

中國的城市大多是在大山大河之間發(fā)展起來的

。《管子·乘馬》云:凡立國都
,非于大山之下必于廣州之上。高毋近旱而水用足
,下毋近水而溝防省,因天材就地勢
,故城郭不必中規(guī)矩,道路下必中準強
。商代的都城在令河南安陽,這里群山環(huán)峙
,北臨漳水,東濱黃河
,桓水貫穿
,考古工作者在安陽小南海洞穴發(fā)現(xiàn)原始人的遺物
,說明這里很早就是人類的居住地。

六朝故都南京

,濱臨長江,四周是山
,有虎踞龍盤之勢。其四邊有秦淮河入江
,沿江多山鞏,從西南往東北有石頭山
、馬鞍山
、幕府山;東北有鐘山;北邊有富貴山;南邊有白鷺州和長命洲形成夾江
。明代高啟有詩贊云;一鐘山如龍獨西上
,欲破巨浪乘長風。江山相雄不相讓
,形勝爭夸天下壯。

依山靠水在軍事上意義很大

,進能攻
,退能守
,戰(zhàn)國時,雄心勃勃地秦國先后十一次遷都
,都是依山靠水,最初以秦寧為政治中心
,地址在今陜西華縣峪鄉(xiāng)一帶;東有鳳凰嶺作屏護,北有清水
,西南有按渠水環(huán)繞。接著
,秦國又造都雍城,東臨橋水
,西依靈山
,南臨汗河
,北靠群城山
,在軍事上,南捷漢中和四川通道
,西扼河西走廊門戶。后來
,秦國又遷都標陽,北卻戎狄
。東通三晉。最后
,秦遷都咸陽
,依山靠水
,進退自如
,完成了統(tǒng)一大業(yè)。試想如果秦國不重視改變環(huán)境
,還能夠建立強大的強國嗎?可見,最佳化環(huán)境是十分重要的

風水師認為山東曲阜孔子舊宅的風水最佳,地處泰山之下

,沫泅二水交流
,乃是平原得水之貴格
,故子孫福樣綿延
,千萬年不絕。風水師還認為三國名將關羽的關帝廟選址極好
,關帝廟不是修建在關羽的出生地山西解梁建城,而是選擇守在解城西北的一塊風水寶地
。這里北有硝湖水為障,南有中條山為屏
,廟中的麒,閣正好位于占皇家說的北易之下
,成為天地人神和諧的景觀

唐代詩人曾極力贊譽依山靠水

,杜甫有詩云:富含西嶺千秋雪
,門油東吳萬里船。王繼有詩贊:隔窗云霧生衣上
,卷幔山泉入鏡中
。它說出了依山靠水是人們居住的最佳境界

六、購房風水要訣:樓層之五行數(shù)

選擇居所

,除要知道要配合自己命格,適合之五行地區(qū)外
,還要配合大廈之外型、樓層數(shù)
,顏色,這亦是對宅主很重要

如是一個“忌火”的人

,住在一間紅色外墻的火型大廈里
,必然是有損自己的運程及健康
,輕則運程有阻,破財
、官非,重則有橫
、重病。就算是個有好運行的人住
,都會將好運減半。行緊惡運的人住
,惡運佰會更衰

如是一個“喜火”的人住

,這較為適合,有助運程暢順當惡運來的時候
,亦會將惡運減半;好運來的時候,凡事都事半功倍
,運程更加順景

五行之數(shù)、型狀

、顏色

屬水:一

、六屬水數(shù)
。屬黑色、藍色
。屬波浪型。屬低層波浪式之房屋

屬火:二、七屬火數(shù)

。紅色、紫色
。屬尖高型
。屬尖高型之大廈

屬木:三、八屬木數(shù)

。屬青色、綠色
。屬高型
。屬高長型之大廈

屬金:四

、九屬金數(shù)。屬白色
、金色。屬圓型
。屬中低層之圓型房屋。

屬土:五

、十屬土數(shù)。屬啡色
、棕色
。屬方闊型
。屬中高
、長方闊型之大廈。

一如是命局喜水:最適宜是住一樓或六樓

,宜住低層,不宜住得太高
,因為水是向低流。宜是低層式
、白色、淺藍色的房屋

二如是命局喜火:最適宜是住七樓或二十七樓,宜住高層

,不宜住低層,因火是向上升
。宜是紅色外墻,高尖型之大廈

三如是命局喜水:最好是住三樓或八樓

、三十八樓,適宜住中
、高層
,因木是向上生長的

四如是命局喜金:最好是住四樓或九樓

,不宜住得太低,因金忌壓
,住得太低會有被埋壓。

五如是命局喜土:最好是住在五樓或十樓

、十五樓,適宜住在中層或高層
,因土是城墻之大山土
,會有穩(wěn)重安全的感覺

、購房風水要訣:門前不宜有神壇廟宇

或許大家都認為神壇廟宇

,包括教堂在內,都是驅邪鎮(zhèn)魔的地方,住在附近應該會比較有安全感
。事實上
,這些神壇廟宇或教堂
,在風水來講
,反而是屬于陰氣最重的地方,因為一些陰靈都會集中在這里
,因此,住家太靠近這些地方
,反而是不好的
。尤其是門前有廟宇神壇的屋宅
,由于是正門沖到陰氣
,在健康和運勢上也會因陰氣較重,而發(fā)生一些不如意或莫名的障礙

如果你的身體一向不好,或是生性就比較敏感

,更不能選擇這種門前沖到廟宇教堂的房子。

周易數(shù)字吉兇查詢

易經吉數(shù)查詢據易經所言:數(shù)字兇吉以后四位而定

。把你的手機號
、車牌號、座機號
、QQ號等的后四位除以80,得出的余數(shù)參考如下(對于姓名
、公司名(繁體)筆畫數(shù)亦可通用):
0
、得而復失
,白費心機,以守為攻
,可得安穩(wěn):吉兇。
1
、繁榮發(fā)達,元亨利貞
,萬人仰望,喜事臨門:吉

2、動搖不安
,一榮一枯
,一盛一衰,勞而無功:兇

3
、玄身出世
,自有人助
,天賜吉利,有福有祿:吉

4、日被云遮
,苦難折磨,非有毅力
,難望成功:兇。
5
、陰陽和合,精神愉快
,辦事亨通,滿門興?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。杭?
6
、萬寶集門,天降幸運
,立志奮發(fā)
,可望成功:吉

7
、精力旺盛,頭腦敏銳
,排除萬難,必能成功:吉

8、努力開發(fā)
,人有志氮
,敢于進取
,成功可期:吉

9、雖抱奇才
,有才無命
,風險太大
,不可冒進:兇。
10
、烏云遮日,暗淡無光
,空費心力,徒勞無功:兇

11、草木逢春
,枝葉沾光
,穩(wěn)健著實
,必得人望:吉

12、薄弱無力
,孤立無援,外祥內苦,謀事難成:兇

13、開賦吉運
,能得人心,善用智能
,必能成功:吉。
14
、忍得苦難,必有后福
,是成是敗,唯靠堅毅:兇

15、謙恭做事
,外得人和,大事可做
,一門興?div id="d48novz" class="flower left">
。杭?div id="d48novz" class="flower left">

16
、能獲眾望,成就大業(yè)
,名利雙收,游走四方:吉

17、排除萬難
,貴人相助
,把握時機
,可獲成功:吉

18、經商做事
,順利昌隆,如能奮進
,百事亨通:吉。
19
、成功雖早,謹防虧空
,內外不和,困難重重:兇

20、志高志大
,歷盡艱難,焦心操勞
,進退雨難:兇

21、先歷困難
,后得幸福,霜雪梅花
,春來怒放:吉。
22
、秋草逢雷,懷才不遇
,憂愁怨苦,事不如意:兇

23
、旭日東升,名傳四方
,漸次進發(fā)
,終成大業(yè):吉

24
、錦繡前程
,須靠自立,多用智謀
,可獲大功:吉

25
、天時地利,只欠人和
,團結和睦,定可成功:吉

26
、波瀾起伏
,千變萬化
,超越萬難,即可成功:吉兇

27
、一成一敗,一盛一衰
,唯靠謹慎
,否去泰來:吉兇。
28
、魚臨旱地
,必逢危機,不如改名
,避兇趨吉:兇

29、如龍得云,青云直上
,須用智謀
,方能奏功:吉。
30
、吉兇參半
,得失相伴,投機取巧
,如賭一樣:吉兇

31
、此數(shù)大吉
,名利雙收
,漸進向上,大業(yè)可成:吉

32、池中之龍
,風云突變
,一躍上天
,成功可望:吉

33、義氣用事
,成敗由天,如能慎始
,方可榮昌:吉

34
、災難不斷
,成功難望
,不如改名
,重新開張:兇

35、凡事謹慎
,進退保守,有德有謀
,成就非凡:吉。
36
、災難重疊,常陷困難
,動不如靜
,有才無名:兇

37
、逢兇化吉,吉人天相
,以德取眾,必成大功:吉

38
、名雖可得
,利則無緣
,藝界發(fā)展,有望成功:吉兇

39
、云開見月
,先憂后喜,光明坦途
,指日可待:吉。
40
、一盛一衰
,浮沉不定
,急流勇退
,可獲天佑:兇。
41
、天賦吉祥,德望兼?zhèn)?div id="m50uktp" class="box-center"> ,努力貢獻
,前程無量:吉。
42
、事業(yè)不專,十九不成
,不可貪大,方可成事:吉兇

43、雨夜之花
,外凈內苦
,忍耐自重
,可找新路:吉兇。
44
、雖用心計
,事難遂意
,弄巧冒進
,一生失意:兇

45
、河柳逢春,綠葉轉青
,沖破難關
,一定成名:吉。
46
、坎坷不平,難關重重
,如不耐心,諸事難成:吉

47、有貴人助
,可成大業(yè)
,雖有驚險
,有險無災:吉

48、春花豐潤
,鶴立雞群,名利皆有
,富貴繁榮:吉。
49
、遇吉則吉,逢兇則兇
,唯靠力德,方可避兇:兇

50、吉兇互見
,一成一敗
,兇中有吉,吉中有兇:吉兇

51、一盛一衰
,浮沉常見,以守為功
,可保平安:吉兇。
52
、草木逢春
,雨過天晴,難關一過
,可見成功:吉。
53
、盛衰參半,外祥內苦
,先吉后兇
,先兇后吉:吉兇

54、雖傾全力
,難有成功,此數(shù)多兇
,不......>>

怎樣測試車牌號吉兇一
、相關說明
車牌號是由英語字母和數(shù)字組成,要選擇到理想的車牌號
,首先需要從《易》理的角度來認識字母和數(shù)字

其一象,所謂象就是形象
,形狀。凡車牌字母
、數(shù)字的形狀
,如與其事業(yè)
、希望
、追求相對應,則會產生有利的促進作用
。在26個字母和十個數(shù)字中
,利官貴的字母有:A
、B
、D
、E
、F、I
、P、T
,數(shù)字有:1、4
、6
、7
、9等
,因為它們有豎劃、向上
、通天、得輔之象
;利財運的字母有:A、B
、D、E
、F、H
、M
、O
、P
、Q、R
、S
、T
、U
、W
、Z,數(shù)字有:2
、3
、4
、5
、6、8
、0
,因為它們有橫劃
、圓滿、水形
、聚積之象
;利婚姻的字母有:B、E
、F、H
、M、O
、P
、Q、R
、S、Y
、Z,數(shù)字有:2
、3
、8、0
,因為它們有對應、結合
、勾通、圓滿之象

其二數(shù),所有的自然數(shù)是沒有吉兇的
,但它與某個體結合產生關聯(lián)時,就會有影響
,才生吉兇
。數(shù)的含意很多,簡單地說有陰陽的含意
,即單數(shù)為陽,雙數(shù)為陰
。有五行的含意,即1
、6為水
、2、7為火
、3、8為木
、4
、9為金
、5
、0為土。有方位的含意
,即1、6為北方
、2、7為南方
、3
、8為東方
、4
、9為西方、5
、0為居中
。有卦象的含意,即三個數(shù)
、四個數(shù)、五人數(shù)都可成卦
,每個卦都蘊涵有許多相關事宜

其三理,所謂理就是道理
。在26個字母和十個數(shù)字中,所存之理可謂無窮無盡
,如字母ABC和數(shù)字1有尊貴之意,因為它們是字母的前端和數(shù)的開始
。如三位數(shù)的車牌
,其數(shù)也可代表天
、地
、人三才,前一個數(shù)代表天
,中間數(shù)代表人,最后一個數(shù)代表地
,如四位數(shù)
,中間兩個數(shù)代表人,如五位數(shù)
,中間一位數(shù)代表人,因為天
、地
、人三才的思想存在于一切事理之中,車牌亦不例外
。如數(shù)字由小到大,最宜求官貴之人和大型產業(yè)類企業(yè)選用
,數(shù)字由大到小,最宜求長壽之人和小型服務類企業(yè)選用
。因為從小到大是步步高升
,不斷發(fā)展,從大到小是返老還童
,循環(huán)沉淀

另外
,如果知道自己命理中的五行喜忌
,則選擇效果可能會更好。
、具體方法
有了一定的《易》理概念后
,選號則變得輕松容易,其總的原則是:據情
,明理,選擇
。具體方法是:
1
、 字母有含義
不論是一個字母或兩個字母,除了從象的角度考慮以外
,最好字母為姓名、公司
、行業(yè)
、祥瑞等詞語的拼音或單詞縮寫,使后面的數(shù)字有頭
、有主、有魂

2
、 數(shù)理要吉祥
數(shù)經特定的排列組合后,它要產生寓意
,產生吉兇
。一般車牌的數(shù)字全加起來為1
、3、5
、7、8
、9
、11、13
、15、17
、23
、24、31
、33、35
、37
、39、41
、45、48比較好
。如果符合以上要求
,其數(shù)字又正好是車主的生日
、特殊紀念日則更佳

3
、 卦象無不良
卦象的好壞,需要一定的易學專業(yè)知識才能判斷
,但用以下簡單方法可避開一些不良的卦象。如所有數(shù)字的和不要為6
、18
、14、16
、19、22
、26
、29、32
,因為它們的卦象分別為:坎、天地否
、天雷無妄
、天水訟、乾(常人不用)
、兌、澤水困
、澤天、火澤癸
,這些卦象都不是很理想。
、注意事項
在選車牌時
,還應注意以下幾點:
1、 陰陽互見
所謂陰陽互見
,就是車牌號的數(shù)字要有單有雙,不能全單或全雙
,因為《易》理認為
,孤陰不生,獨陽不長

2
、 三才得配
所謂三才得配是指天、地
、人三者的關系要處理恰當,人生活在天地之間
,一定要尊天敬地
。如果三位數(shù),其中間數(shù)不要全大于前后的數(shù)
,如果四位數(shù)字,其中間兩位數(shù)不要全大于前后的數(shù)
,如果五位數(shù),其中間的一位數(shù)不要全大于兩邊的數(shù)

3
、 五行相生
所謂五行相生,是指車牌尾數(shù)或三才中“人數(shù)”的五行為車主命理的喜用神
,對車主命理有幫扶作用

占卜是娛樂!切勿當真
!......>>

數(shù)字吉兇測試娛樂

周易手機號碼吉兇測試靠譜嗎
?看了某網站手機號碼吉兇測試結果都一樣?div id="jfovm50" class="index-wrap">?孔V的不多!
我遇到過某個大師只要報出手機號碼就可以算出你的性格
,出差
,收入,疾病
,夫妻之間關系

真的是聞所未聞不敢相信。
我把我在網絡上學到的知識分享給你

每個數(shù)字沒有吉兇,但是都有特定的五行
。不同的五行你反映出持手機號碼人的性格特點來。
不同五行的組合又反映出不同的吉兇

比如16屬水,代表智慧聰明
。38屬木
,代表沖勁干勁。49屬金代表果斷
,殺伐
。50屬水代表穩(wěn)定,忠厚

如果五行組合不當就會出現(xiàn)性格矛盾,夫妻吵架
,人際關系疏遠
,疾病等。
如17水克火
,39金克木,51土克水
。如果某個五行克制嚴重就會反映出相應的疾病
。水被克為腎臟旁光?div id="jfovm50" class="index-wrap">;鸨豢藙t心臟三焦。
而好的號碼特點是五行相繼而生
,則左右逢源。得運則好運連連
。得青龍反首的格局則更吉
。在拱祿夾貴的號碼就更是好的沒話說。
真的是一言難盡
,自己去搜索“號碼改運”的視頻教材來看吧。
如果你非要選就必須明白數(shù)字五行
。不懂這些,聽磚家瞎說還不如隨機選一個號碼


怎樣測試吉祥數(shù)字數(shù)字有吉兇
,是無可否定的
。選定個人的吉祥數(shù)字,不但對人之行運有較大助力
,而切有避兇之功效
。因數(shù)字不僅是一種符號,而且是宇宙全息的縮影
,是數(shù)象的特征
,是對陰陽五行的歸類,與人有交互感應的場能量
。所以,選則適合本人的吉祥數(shù)碼
,事關重要。如果您選擇的數(shù)碼是命理吉祥的
,使用后
,他會與您產生同步共振的場效應,此時
,對您的工作、財
、官
、仕途有不可估量的輔佐力,如果選擇不當
,則起相反作用

長期以來,人們在對數(shù)字的選擇與應用中
,形成一種統(tǒng)一模式,如:要順發(fā)(指發(fā)財)用1
、6
、8、
,要出走:(指出差遠行)用3
、6
、9
、,要興起(指事業(yè))用1
、4
、7、
,等、
、、
、、
。于是乎
,這就形成了統(tǒng)一概率應用論
。人們在選擇電話、車牌
、出行日
、選吉祥數(shù)等,不按個人喜
、忌
,拿來就用
。當運受傷害
,也不知其中之敗,來自何處
。如何對象數(shù)定吉兇呢?現(xiàn)將筆者多年淺析研究公諸于眾
,普度緣人
。選擇吉祥數(shù)字,應按下例原則:
、分清數(shù)字陰陽:
數(shù)字有奇
、偶之數(shù),即:單數(shù)為陽
、雙數(shù)為陰

二、分清生成之數(shù):
生數(shù)為:1
、2
、3、4
、5
、成數(shù)為:6
、7
、8、9
、10

三、分清天地之數(shù):
天1
、地2
、天3、地4
、天5
、地6、天7
、地8
、天9、地10

、分清五行之數(shù):
(易學啟蒙)曰:“天一生水
、地六成之;地二生火
、天七成之;天三生木
、地八成之
;地四生金、天九成之
;天五生土
、地十成之”。即:1-6為水
、2-7為火
、3-8為木、4-9為金
、5-10為土

、以八字命局定喜、忌
,確定所用吉祥數(shù)字
。其中0在組碼數(shù)前為助陽性,在后為陰性

例:坤造
丁巳 丙午 戊午 甲寅
本命為從強格
,時上寅木生日支午火,年
、月干丁
、丙火透,因此本命喜火土
、不忌木

選取吉數(shù)碼為:3、8
;2
、7
;5、10
;按次序排列為:木生火
、火生土,幫身之勢
,按此法則選取
,方是該女士的吉祥數(shù)字,為該女士擇吉祥車牌號:3278、組合
。此意為:3為木
、2、7為火
,8為木
,天地生火,火生身助運之勢
。當然還可用其它組合
。至于選電話號、出行吉日
、店鋪及其它用數(shù)碼的事項
,仿此組合即可。
因吉祥數(shù)字較流行
,應用之廣
,但如何選擇之法,卻不多見
,做為研易之人
,更應慎重,為人服務
,要起到助人之功
,強人之勢。反之
。則不隨意
,誤人前程。對數(shù)字的場能效力不可蔑視
,筆者用象數(shù)全息預測法為人預測
,基本切中要點,由提報數(shù)字
、電話組碼
、車牌號中可預測吉、兇均屬此理
。有緣者可點擊閱析
。本文屬一家之言,望與同行磋商共研


一個人的電話號碼多少
,是否真的看出吉兇近年來,網上流傳著電話號碼測吉兇
。是否有科學依據
,是否符合傳統(tǒng)《周易》理論,在此闡述一二:
、在傳統(tǒng)易學角度上分析
,單憑一組電話號碼完全左右不了吉兇禍福。按照傳統(tǒng)易學理論
,一個人命運的好與壞
,需要多方面的分析。正所謂:一命
、二運
、三風水、如此尚不能完全精準地預測一個人的吉兇禍福
,更何況是一組數(shù)字的預測呢

二、從科學的角度講
,電話號碼測吉兇
,就是一種網絡上的小游戲。同一組電話號碼
,在不同的網站測算
,說法各有不同。比如
,網上流行的各種號碼吉兇的占卜及測試方法
,是從某一個號碼中取得其中的幾位,與81數(shù)理進行運算得出具體的一個數(shù)字
,再根據數(shù)字查詢出其相應的數(shù)理吉兇
。通過這樣的方法就真的能測試吉兇?
孰不知
,“文王八卦”才總共64卦
;如今這類預測網站上竟然冒出了81卦。那17卦是哪來的呢
?看來這些諸如此類
,打著預測招牌的網站,就連說謊的本事就沒圓滿,若是世人還相信這類鬼話
,顯然太讓人無語了


門牌704測數(shù)字吉兇查詢兇中之大兇

周易車牌號碼吉兇查詢您查詢的車牌號碼:黑EF1127吉兇預測:兇吉兇分析:烏云遮月,暗淡無光
,空費心力
,徒勞無功車主分析:[做事喜好憑直覺型],其具體表現(xiàn)為:有特強的第六靈感
,性格率直無機心
,深得朋輩愛戴。感情路上多采多姿
。做事喜好憑個人直覺及預感做決定
。 參考網站 sheup/chepaihaoma.php

周易號碼測吉兇100分的手機號老看大家出多少錢買? 40分 因是用后四位除以80得出的小數(shù)點后面的數(shù)乘以80得出的數(shù)來分兇吉
。這是定死的游戲規(guī)則
。所以不必相信!每個測都不一樣?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!那是游戲,不用去相信它?div id="4qifd00" class="flower right">
?div id="4qifd00" class="flower right">
!要尾AAA,ABCD以上的號才值錢
。要不就中間要AAAAA以上才行
。好號不分吉兇都值錢!AAAA尾也有的是兇號
!但大把人想要
,這就值錢!總之來說是靚號就值錢
,否之只值話費錢


用的手機號碼數(shù)字測試的吉兇、能影響一個人的命運嗎 10分 可能性不大
。一個人的命運是生辰八字

本文地址:http://www.mcys1996.com/fengshui/8430.html.

聲明: 我們致力于保護作者版權

,注重分享,被刊用文章因無法核實真實出處
,未能及時與作者取得聯(lián)系
,或有版權異議的,請聯(lián)系管理員
,我們會立即處理
,本站部分文字與圖片資源來自于網絡
,轉載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com)
,情況屬實
,我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇:

下一篇:

相關文章
適合掛葫蘆的黃道吉日(什么時辰掛葫蘆好 家里掛葫蘆的作用有哪些)
適合掛葫蘆的黃道吉日風水葫蘆什么時間掛最好風水葫蘆做為風水物品
,所以掛放風水葫蘆有很多需要注意的問題
家里曇花開有寓意嗎,驚鴻一現(xiàn)好運降臨
本命年佩戴哪些飾品比較好(本命年轉運消災吉祥物)
推薦一:朱砂手鐲朱砂自古以來就是辟邪的代表。在古代
,大師們通常使用朱砂畫符
。朱砂的顏色像血,可以防止邪靈入侵
。朱砂色澤鮮艷
風水熱門文章 100+
更多
太易先生有限收徒聲明
太易先生有限收徒聲明
道家“丹道密授”點擊獲取免費學習方式
道家“丹道密授”點擊獲取免費學習方式
萬法之王-無為法真?zhèn)? style=
萬法之王-無為法真?zhèn)?/div>
道家大成凈土法免費學習
道家大成凈土法免費學習
臥室床尾千萬別亂對!這5樣東西<div   id=,碰一樣壞一樣風水" onerror="nofind(this)">