俗話說，春節(jié)正是除舊迎新的好時(shí)機(jī)
，不管過去的一年是好是壞
，都在這一年時(shí)畫上終點(diǎn)
，然后再開始新的旅途
。特別是對過去的一年過得不太順心的人來說，春節(jié)除夕正是一個(gè)好的分界點(diǎn)
，只要做些小改變
，就能在新的一年里告別壞運(yùn)氣。那么上的開運(yùn)技巧有哪些呢
？
戴辟邪物
要想在除夕除掉霉氣
，身上須得佩帶一些辟邪小物，比如紅繩手鏈
，桃核手鏈或者銅錢等等
。這些東西都是辟邪的吉祥小物，戴在身上可以抵擋邪氣的入侵
，同時(shí)改變自身運(yùn)氣
，它會(huì)讓你在新的一年里運(yùn)勢得到提升，也會(huì)收獲更多的東西
。
移動(dòng)家具
要想改變運(yùn)勢
，除去自身需得注意之外，家居的風(fēng)水也是特別重要的
，家里平時(shí)擺放不合適的東西
，需要經(jīng)過風(fēng)水師看過之后，再確定正確的擺放方位
，比如沙發(fā)
，床，客廳的物件擺設(shè)等等
，這樣做可以改變運(yùn)勢
，也能改變個(gè)人的心理環(huán)境。
請鎮(zhèn)宅物
但凡覺得自己運(yùn)氣不濟(jì)
，那肯定是運(yùn)勢下降
，背后有小人作崇，所以鎮(zhèn)宅之物很重要，可以是菩薩
，也可以是物件兒
，譬如桃木斬之類，放在家里
，可以抵擋四方陰氣入侵
，從而改變自己的運(yùn)勢，那么在新的一年
，必能將霉運(yùn)都甩掉
。
要想改變自己過去一年的霉運(yùn)，除了自身要改變心態(tài)和做事方法之外
，可以利用一些辟邪小物讓自己提升運(yùn)勢
，那么在新的一年，必定比過去的一年過得更好
。
壞運(yùn)氣,春節(jié)開運(yùn)技巧.png)
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。1：臘八節(jié) 2：除夕 3：正月初一 4：正月初二至初六 5：元宵節(jié)
臘八節(jié)的由來】臘月最重大的節(jié)日，是十二月初八
，古代稱為“臘日”
，俗稱“臘八節(jié)”。從先秦起
，臘八節(jié)都是用來祭祀祖先和神靈
，祈求豐收和吉祥。臘八節(jié)除祭祖敬神的活動(dòng)外
，人們還要逐疫
。這項(xiàng)活動(dòng)來源于古代的儺（古代驅(qū)鬼避疫的儀式）。史前時(shí)代的醫(yī)療方法之一即驅(qū)鬼治疾
。作為巫術(shù)活動(dòng)的臘月?lián)艄尿?qū)疫之俗
，今在湖南新化等地區(qū)仍有留存。
據(jù)說
，佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的成道之日也在十二月初八
，因此臘八也是佛教徒的節(jié)日，又稱“佛成道節(jié)”
。
【臘八節(jié)的習(xí)俗】臘八這一天有吃臘八粥的習(xí)俗
，臘八粥也叫“七寶五味粥”
。據(jù)說臘八粥傳自印度
。佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國（今尼泊爾境內(nèi)）凈飯王的兒子
，他見眾生受生老病死等痛苦折磨，又不滿當(dāng)時(shí)婆羅門的神權(quán)統(tǒng)治
，舍棄王位，出家修道。初無收獲
，后經(jīng)六年苦行，于臘月八日
，在菩提樹下悟道成佛
。在這六年苦行中，每日僅食一麻一米
。后人不忘他所受的苦難
，于每年臘月初八吃粥以做紀(jì)念。
我國喝臘八粥的歷史
，已有一千多年
。最早開始于宋代。每逢臘八這一天
，不論是朝廷
、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥
。到了清朝
，喝臘八粥的風(fēng)俗更是盛行。在宮廷
，皇帝
、皇后、皇子等都要向文武大臣
、侍從宮女賜臘八粥
，并向各個(gè)寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用
。在民間
，家家戶戶也要做臘八粥，祭祀祖先
；同時(shí)
，合家團(tuán)聚在一起食用，饋贈(zèng)親朋好友
。
中國各地臘八粥的花樣
，爭奇競巧，品種繁多
。其中以北平的最為講究
，攙在白米中的物品較多
，如紅棗、蓮子
、核桃
、栗子、杏仁
、松仁
、桂圓、榛子
、葡萄
、白果、菱角
、青絲
、玫瑰、紅豆
、花生……總計(jì)不下二十種
。人們在臘月初七的晚上，就開始忙碌起來
，洗米
、泡果、撥皮
、去核
、精揀然后在半夜時(shí)分開始煮，再用微火燉
，一直燉到第二天的清晨，臘八粥才算熬好了
。
更為講究的人家
，還要先將果子雕刻成人形、動(dòng)物
、花樣
，再放在鍋中煮。比較有特色的就是在臘八粥中放上“果獅”
。果獅是用幾種果子做成的獅形物
，用剔去棗核烤干的脆棗作為獅身，半個(gè)核桃仁作為獅頭
，桃仁作為獅腳
，甜杏仁用來作獅子尾巴。然后用糖粘在一起
，放在粥碗里
，活象一頭小獅子
。如果碗較大，可以擺上雙獅或是四頭小獅子
。更講究的
，就是用棗泥、豆沙
、山藥
、山楂糕等具備各種顏色的食物，捏成八仙人
、老壽星
、羅漢像。這種裝飾的臘八粥
，只有在以前的大寺廟的供桌上才可以見到
。
臘八粥熬好之后，要先敬神祭祖
。之后要贈(zèng)送親友
，一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用
。吃剩的臘八粥
，保存著吃了幾天還有剩下來的，卻是好兆頭
，取其“年年有余”的意義
。如果把粥送給窮苦的人吃，那更是為自己積德
。
臘八粥在民間還有巫術(shù)的作用
。假如院子里種著花卉和果樹，也要在枝干上涂抹一些臘八粥
，相信來年多結(jié)果實(shí)
。
臘八這一天，除了祭祖敬神外
，還有悼念亡國
、寄托哀思的。
【其他食俗】
臘八豆腐：“臘八豆腐”是安徽黔縣民間風(fēng)味特產(chǎn)
，在春節(jié)前夕的臘八
，即農(nóng)歷十二月初八前后，黔縣家家戶戶都要曬制豆腐
，民間將這種自然曬制的豆腐稱作“臘八豆腐”
。
翡翠碧玉臘八蒜：泡臘八蒜是北方，尤其是華北地區(qū)的一個(gè)習(xí)俗
。顧名思義
，就是在陰歷臘月初八的這天來泡制蒜
。其實(shí)材料非常簡單，就是醋和大蒜瓣兒
。做法也是極其簡單
，將剝了皮的蒜瓣兒放到一個(gè)可以密封的罐子，瓶子之類的容器里面
，然后倒入醋
，封上口放到一個(gè)冷的地方。慢慢地
，泡在醋中的蒜就會(huì)變綠
，最后會(huì)變得通體碧綠的，如同翡翠碧玉
。
煮“五豆”：有些地方過臘八煮粥
，不稱“臘八粥”，而叫做煮“五豆”
，有的在臘八當(dāng)天煮
，有的在臘月初五就煮了，還要用面捏些“雀兒頭”
，和米
、豆（五種豆子）同煮。據(jù)說
，臘八人們吃了“雀兒頭”
，麻雀頭痛，來年不危害莊稼
。煮的這種“五豆”
，除了自食，也贈(zèng)親鄰
。每天吃飯時(shí)弄熱搭配食用
，一直吃到臘月二十三，象征連年有余
。
臘八面：我國北方一些不產(chǎn)或少產(chǎn)大米的地方，人們不吃臘八粥
，而是吃臘八面
。隔天用各種果、蔬做成臊子
，把面條搟好
，到臘月初八早晨全家吃臘八面。
【臘八節(jié)的傳說】早先有戶農(nóng)家
，就老倆口守著一個(gè)兒子
。老頭是個(gè)勤快人
，整天泡在地里，早出晚歸
，精耕細(xì)作
，調(diào)理的幾畝農(nóng)田年年五谷豐登。老婆是個(gè)勤儉人
，院子里修整的瓜棚遮天
，園菜鋪地，一日三餐
，精打細(xì)算
，家境雖不富裕，但一年四季吃穿不愁
。老倆口不但勤勞節(jié)儉
，還心地善良，碰上誰家揭不開鍋
，常常拿些米糧接濟(jì)人家
，度過難關(guān)。
光陰似箭
，日月如梭
。轉(zhuǎn)眼間，他們的兒子已經(jīng)十七八了
。雖說大小伙子長的五大三粗
，身強(qiáng)力壯，可是跟他爹娘不一樣
，懶得出奇
。這也是從小飯來張口衣來伸手嬌慣壞了。長大了還是胡吃悶睡
，游游逛逛
，什么活也不干。
一天
，老漢摸摸花白胡子
，感到自己老了，對兒子說：“爹娘只能養(yǎng)你小
，不能養(yǎng)你老
。要吃飯，得流汗
。你往后學(xué)學(xué)種莊稼過日子吧
。”兒子哼哼兩聲
，這耳朵進(jìn)
，那耳朵出
，照舊溜溜達(dá)達(dá)，胡吃悶睡
。
不久
，老倆口給兒子娶了媳婦。原想兒子成了家
，小倆口該合計(jì)怎么干活過日子了
。哪知這個(gè)媳婦跟兒子一樣，也是好吃懶做
，橫草不拿
，日頭不落睡，日出三竿起
，不動(dòng)針線
，不進(jìn)灶房，倒了油瓶也不扶
。
一天
，老婆梳著滿頭白發(fā)，自知土已埋到了脖子
，就把滿心的話說給媳婦：“勤是搖錢樹
，儉是聚寶盆。要想日子過得好
，勤儉是個(gè)寶
。”兒媳婦把這話當(dāng)成耳邊風(fēng)
，一句也不往心里放
。
過了幾年，老倆口身患重病
，臥床不起
，把小倆口叫到床前，囑咐再三：“要想日子過的富
，雞叫三遍離床鋪
。男當(dāng)勤耕作，女應(yīng)多織布...”話沒說完
，老倆口一起去世了
。
小倆口托鄉(xiāng)親埋葬了兩位老人，看看囤里糧缸米
、柜里棉花箱里衣。男人說：“有吃有喝不用愁
，何必下地曬日頭
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！迸苏f：“夏有單衣冬有棉，何必紡織到日偏
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！毙z口一唱一和，早把兩位老人的遺囑忘到腦后了
。
一年又一年過去了
，幾畝田地成了荒草園。家里柴米油鹽
、衣被鞋襪
，一天少似一天。小倆口還不著急
。只要有口吃的
，就懶的動(dòng)手。又是花開花落
，秋去冬來
。地里顆粒無收，家里吃穿已盡
。小倆口斷頓了
，鄰居們看在去世的老人面上，東家給塊饃
，西家端碗湯
。小倆口還在想：“討飯也能度時(shí)光?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?br>
進(jìn)了臘月
，天越來越冷。到了初八這天
，天寒地凍
，滴水成冰。俗話說：“臘七臘八
，凍死‘叫花’
。”小倆口屋里沒火
，身上衣單
，肚里沒食，蜷縮在涼炕席上“篩糠”
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？伤闹谎劬€滿屋搜尋著。突然發(fā)現(xiàn)炕縫里有幾粒米豆子，就用手一粒?div id="d48novz" class="flower left">
？鄢鰜?div id="d48novz" class="flower left">
；又發(fā)現(xiàn)地縫里還有米粒，也都挖出來
。這可是救命稻草啊
，他倆東撿西湊的弄了一把，放進(jìn)鍋里
。把炕上的鋪草塞進(jìn)灶膛
，就這樣熬了一鍋雜七燴八的粥。有小米
、玉米
、黃豆、小豆
、高粱
、干菜葉...凡能充饑的都放了進(jìn)去。煮熟后一人一碗
，悲悲切切地吃起來了
。這時(shí)兩人想起二位老人的教誨，后悔沒有早聽進(jìn)去
，現(xiàn)在已經(jīng)晚了。
正在小倆口悲切之時(shí)
，一陣大風(fēng)刮來
，由于這房子年久失修
，早已破爛不堪
，被風(fēng)一吹
，“呼啦”一聲，房倒屋塌
，小倆口被壓在底下
。等鄰居趕來挖出來時(shí)
，都已經(jīng)死了，身邊還放著半碗雜豆粥
。從此以后
，鄉(xiāng)親們每到臘月初八這天，家家熬一鍋雜米粥讓孩子們吃
，并給孩子講這雜米粥的故事，來教育他們
。就這樣
，一傳十，十傳百
，越傳越遠(yuǎn)
；父傳子
，子傳孫，代代相傳
。一直傳到現(xiàn)代
。形成了臘月初八吃“雜米粥”的習(xí)俗
。因這粥是臘月初八吃，所以就叫“臘八粥”
。
春節(jié)習(xí)俗
春節(jié)的習(xí)俗
春節(jié)是我國一個(gè)古老的節(jié)日
，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日
，如何過慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中
，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今
。
掃塵
“臘月二十四
，撣塵掃房子” ，據(jù)《呂氏春秋》記載
，我國在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗
。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義
，其用意是要把一切窮運(yùn)
、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節(jié)來臨
，家家戶戶都要打掃環(huán)境
，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾
，灑掃六閭庭院
，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝
。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生
、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對
、春貼
、對聯(lián)、對子
、桃符等
，它以工整、對偶
、簡潔
、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望
，是我國特有的文學(xué)形式
。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村
，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上
，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代
，在明代開始盛行
，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高
，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述
。
春聯(lián)的種類比較多，依其使用場所
，可分為門心
、框?qū)ΑM披
、春條
、斗方等?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！伴T心”貼于門板上端中心部位
；“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上
；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容
，貼于相應(yīng)的地方
；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形
，多貼在家俱
、影壁中。
貼窗花和倒貼“?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！弊?br>在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花
。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性
、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈且环N很普及的民間藝術(shù)
，千百年來深受人們的喜愛
，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”
。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物
、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗
。
在貼春聯(lián)的同時(shí)
，一些人家要在屋門上、墻壁上
、門楣上貼上大大小小的“?div id="m50uktp" class="box-center"> ！弊帧４汗?jié)貼“?div id="m50uktp" class="box-center"> ！弊?div id="m50uktp" class="box-center"> ，是我國民間由來已久的風(fēng)俗?div id="m50uktp" class="box-center"> ！案
！弊种父狻⒏＿\(yùn)
，寄托了人們對幸福生活的向往
，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿
，有的人干脆將“?div id="m50uktp" class="box-center"> ！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”
。民間還有將“?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！弊志杓?xì)做成各種圖案的
，圖案有壽星、壽桃
、鯉魚跳龍門
、五谷豐登、龍鳳呈祥等
。
年畫
春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍
，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù)
，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰
，寄托著他們對未來的希望。年畫
，也和春聯(lián)一樣
，起源于“門神”。 隨著木板印刷術(shù)的興起
，年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類單調(diào)的主題
，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》
、《天官賜?div id="4qifd00" class="flower right">
！贰ⅰ段骞蓉S登》
、《六畜興旺》
、《迎春接福》等精典的彩色年畫
、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望
。 我國出現(xiàn)了年畫三個(gè)重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊
；形成了中國年畫的三大流派
，各具特色。
我國現(xiàn)今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫
，畫的是王昭君
、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人
。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫
。描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年
，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結(jié)合起來
。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫
，以后發(fā)展成掛歷
，至今風(fēng)靡全國
。
守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來已久
。最早記載見于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜
，各相與贈(zèng)送，稱為“饋歲”
；酒食相邀
，稱為“別歲”；長幼聚飲
，祝頌完備
，稱為“分歲”；大家終夜不眠
，以待天明
，稱曰“守歲”。
“一夜連雙歲
，五更分二天”
，除夕之夜，全家團(tuán)聚在一起
，吃過年夜飯，點(diǎn)起蠟燭或油燈
，圍坐爐旁閑聊
，等著辭舊迎新的時(shí)刻，通宵守夜
，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走
，期待著新的一年吉祥如意。這種習(xí)俗后來逐漸盛行
，到唐朝初期
，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)”
。直到今天
，人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新。
古時(shí)守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”
，有珍愛光陰的意思
；年輕人守歲，是為延長父母壽命
。自漢代以來
，新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。
爆竹
中國民間有“開門爆竹”一說
。即在新的一年到來之際
，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹
，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn)
，亦稱“爆仗”
、“炮仗”、“鞭炮”
。其起源很早
，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛
，是節(jié)日的一種娛樂活動(dòng)
，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時(shí)間的推移
，爆竹的應(yīng)用越來越廣泛
，品種花色也日見繁多，每逢重大節(jié)日及喜事慶典
，及婚嫁
、建房、開業(yè)等
，都要燃放爆竹以示慶賀
，圖個(gè)吉利。現(xiàn)在
，湖南瀏陽
，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉(xiāng)
、浙江溫州等地區(qū)是我國著名的花炮之鄉(xiāng),生產(chǎn)的爆竹花色多
，品質(zhì)高，不僅暢銷全國
，而且還遠(yuǎn)銷世界
。
拜年
新年的初一，人們都早早起來
，穿上最漂亮的衣服
，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友
，相互拜年
，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣
，有的是同族長帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年
；有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀
，稱為“團(tuán)拜”
。由于登門拜年費(fèi)時(shí)費(fèi)力
，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出來后來的“賀年片”
。
春節(jié)拜年時(shí)
，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康
，長輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩
，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音
，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲
。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形
，置于床腳
，此記載見于《燕京歲時(shí)記》；另一種是最常見的
，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢
。壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時(shí)
，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下?div id="jfovm50" class="index-wrap">，F(xiàn)在長輩為晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行。
春節(jié)食俗
在古代的農(nóng)業(yè)社會(huì)里
，大約自臘月初八以后
，家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了。因?yàn)殡缰婆D味所需的時(shí)間較長
，所以必須盡早準(zhǔn)備，我國許多省份都有腌臘味的習(xí)俗
，其中又以廣東省的臘味最為著名
。
蒸年糕，年糕因?yàn)橹C音“年高”
，再加上有著變化多端的口味
，幾乎成了家家必備的應(yīng)景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃
、白年糕
，象征著黃金、白銀
，寄寓新年發(fā)財(cái)?shù)囊馑肌?br>
年糕的口味因地而異
。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕
。河北人則喜歡在年糕中加入大棗
、小紅豆及綠豆等一起蒸食
。山西北部在內(nèi)蒙古等地，過年時(shí)習(xí)慣吃黃米粉油炸年糕
，有的還包上豆沙
、棗泥等餡，山東人則用黃米
、紅棗蒸年糕
。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸
，也有人干脆沾糖吃
。南方的年糕則甜咸兼具，例如蘇州及寧波的年糕
，以粳米制作
，味道清淡。除了蒸
、炸以外
，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖
