四合院是中國特色的建筑群,主要分布在華北一帶,以北京為主,北京四合院還被列為中國文化建筑遺產(chǎn)之一。四合院其實就是一個小院落,每戶人家各占一角,而唯一的通道就是四合院的大門。那么上認(rèn)為四合院大門風(fēng)水布局有哪些禁忌嗎?四合院大門朝向哪兒呢?
四合院大門風(fēng)水禁忌
四合院大的大門在修建時千萬不要對著直沖而來的馬路。對著馬路這種情況在風(fēng)水學(xué)上被稱“直路空亡”。大門面對馬路,會使得道路上車輛帶來的煞氣和太多形形色色的人帶來的污濁之氣沖進(jìn)家里,對家人產(chǎn)生一種沖擊,以致屋內(nèi)的人身體逐漸衰弱,精神恍惚,以致影響事業(yè),當(dāng)然會每況愈下了。
在建造四合院的大門的時,也不宜與對面鄰居的門相對。如果個四合院的門相對,首先這樣不利于保護(hù)彼此的隱私。其次在風(fēng)水學(xué)上來說彼此相對的兩家人不僅容易發(fā)生口角,而且彼此的運勢也會受到牽連的影響。也就是說如果一家人的運氣不好,而你長期與之相對的話你的運勢也會逐漸變得被動。
以前在建造四合院時很多人就會在大門口種植一個大樹,因為自古中國就有一句俗話,叫做大樹底下好乘涼。可是在屋門口種植大樹就真的好么?答案是否定的。門前種一棵樹不僅不方便我們進(jìn)出,而且大樹散發(fā)出來的濕氣就直沖大門,對于大門的吐故納新功能是不利的。不過把樹種植在大門的旁邊是好的。
四合院大門口方位
庭院內(nèi)的大門和內(nèi)部的大門其實朝向都是一致的,在方位的選擇上最好與主人的命相相結(jié)合,例如主人為“陽命金相人”喜用的方位是正北的方位,那么在正北方建議作為門口的方位,則會起到招財和納氣的風(fēng)水作用。
小結(jié):四合院是一個矩形院落,這里基本上都住著四五戶人家,鄰里鄰?fù)膺M(jìn)進(jìn)出出都從一個大門過,因此,四合院大門布局就顯得格外的重要了。
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1、傳統(tǒng)的四合院建筑基本采用“中軸對稱,前堂后室,左右兩廂”的建筑格局。
2、中國人講究陰陽五行、八卦方位,住四合院兒,得按“坎宅巽門”。坎位正北 適宜居住,所以北京四合院兒的北房叫“正房”,東西兩側(cè)的房子稱“廂房”。
3、“正房"在四合院建筑地位最高,是一家之主下榻的地方。兒女晚輩只能住兩半喇的廂房,或是住后頭院。
4、四合院分為大門、大堂、書屋、第一進(jìn)院、第二進(jìn)院、住宅等,兩側(cè)有廂房,各房有走廊,隔扇門相連接。四合院的構(gòu)成有它的獨特之處,院落四面房屋各自獨立,由游廊連接,方便起居。
5、外觀規(guī)矩,中線對稱。其設(shè)計方法極為靈活,擴(kuò)大可成皇宮、王府,縮小可成平民百姓的住宅,紫禁城與郊外的普通農(nóng)民家都是傳統(tǒng)的四合院。
擴(kuò)展資料:
四合院的特點:
1、四合院設(shè)計為中軸布局設(shè)計,正房與倒座位于中軸線上。正房是全宅的主體,進(jìn)深、面寬、架高與內(nèi)外檐的裝修規(guī)格在全宅居于首位。
2、正房、倒座、兩廂都是單層建筑,而且各自獨立,互不相連。正房與倒座南北相望,兩廂的前檐位于正房墀頭墻的外側(cè)。正房兩側(cè)如果設(shè)有耳房,那么耳房的面闊與廂房的進(jìn)深保持在同一尺度。
3、正房、倒座、廂房通常采取山墻到頂?shù)挠采綐邮?。不在山墻也不在后檐墻開設(shè)房門窗戶,房門窗戶均向院內(nèi)開辟。
4、宅門位于宅院的東南或者西北位置,是四合院的基本特征。
-四合院
風(fēng)水對于家居風(fēng)水的作用,其實現(xiàn)代的住宅跟古代住宅,還是有很大差異。古人的建筑如何應(yīng)用風(fēng)水學(xué),中國建筑的最大特點是什么?藏風(fēng)聚氣。這跟中國的文化本質(zhì)有關(guān)聯(lián)性,藏代表包容,孕育,博大等;聚代表了團(tuán)結(jié),互助,精煉等。而風(fēng)水的藏風(fēng)聚氣的表現(xiàn)形式體現(xiàn)了三個字“曲則成”。這意味著陽宅的建筑結(jié)構(gòu)需要有回旋之氣,不能直進(jìn)直出。在表現(xiàn)形式方面,比較有代表性的有合圍式民居、四合院等。
合圍式民居主要是客家人,特別是在廣東一帶,簡稱圍屋。圍屋里面往往住了整個族人或者某個家族,而在北方較為突出的可謂四合院,無論是圍屋還是四合院,主要體現(xiàn)了古人在人與自然和諧相處,擇優(yōu)而居的理念。同時也體現(xiàn)了藏風(fēng)聚氣,以及家和萬事興的家族觀念。
下面我們看看四合院。
最早的四合院起源于西周時期,陜西岐山鳳雛村遺址,影壁,大門,前堂,后室已經(jīng)都具備了,最早的功能區(qū)也已經(jīng)有了簡單的劃分。下圖是東漢畫磚上的合院住宅,門口有望樓,庭院中有兩只鶴,代表居住于此的人身份不凡。
到北宋的《清明上河圖》就已經(jīng)可以看出院落非常規(guī)整,功能區(qū)劃分也比較詳細(xì)了,南北方的四合院差異于此時開始顯現(xiàn)。我們今天分析的是北京四合院。
我們看四合院就像在看一個人,正房對應(yīng)的是頭腦,家庭的中樞,一般是父母長輩居住;左右是東西廂房,是家里的兒子女兒居住的,父母的左右眼或者左右肩膀。鼻子則對應(yīng)內(nèi)院天井,內(nèi)院天井基本在整個建筑的中心位置,在人的面相中心位置,就是鼻子。而鼻子是顯示一個人財富的重要五官,因此內(nèi)院天井的氣能否聚,恰恰反映了家族聚不聚財。另外,大門對應(yīng)嘴巴,從大門進(jìn)入的是什么樣的氣,就像人吃的東西是一樣的。
這并不是巧合,古人對房子的分析,十分重視《黃帝內(nèi)經(jīng)》上說:“宅以形勢為體,以泉水為血脈,以土地為皮肉,以草木為毛發(fā),以舍屋為衣服,以門戶為冠帶?!边M(jìn)入了一個房子,就好像進(jìn)入了一個人體內(nèi),要跟著這個人的氣息走動。也可以說,什么樣的房子就會住什么樣的人。所以大家有沒有發(fā)現(xiàn),老式建筑基本都是四四方方,規(guī)規(guī)矩矩的,這也反映了古人的教育,很期待家族出堂堂正正的人才。
選擇四合院以方形為最吉,且坐北朝南為最好的坐向,一般大門不開在正南方,而是在東南方。為什么不開在正南方?因為房子坐北向南,門開在南,氣太直了,不符合曲則成的核心。而把大門開在東南,從進(jìn)門到內(nèi)堂天井,需要走曲線,這個曲線恰恰反映了“曲則成”。
北京四合院也秉承這理念,選擇坐北向南,門開東南位,東南位對應(yīng)后天八卦中的“巽”卦,代表文昌。古人對于讀書十分重視,東南恰恰反映了文昌星的能量。
大門的等級也有非常多種,最高等級是王府大門,皇家王室專用大門,占三間房到五間房的位置;最隨意的是隨墻門,在墻上直接開洞。而不同等級的門,裝飾和講究都不一樣。
古人造房子有個講究,就是大門決不能直接相對,兩門相對為對罵,自己家的大門也不能跟二門相對,所以啊,進(jìn)了大門看到的是影壁。影壁是非常重要的面子工程,客人進(jìn)了四合院第一眼看到的就是影壁,所以有啥能體現(xiàn)主人的品位,烘托自己家有錢的,都往影壁上堆,最有名的影壁就是故宮的九龍壁了。影壁在風(fēng)水上的作用是擋煞,阻擋院外的鬼邪之氣,所以設(shè)定影壁可以擋住它們的傷害。
過了影壁,就來到了“大門不出,二門不邁”的二門,也就是垂花門。垂花門是內(nèi)宅和外宅的分界,特別之處是兩側(cè)柱子上的梁向前突出,梁頭樹立一根玄空的短柱。這個柱子叫做“垂蓮柱”,柱頭向下,雕飾出蓮瓣、串珠、花萼云或石榴頭等形狀,酷似一對含苞待放的花蕾。
進(jìn)了垂花門,就來到內(nèi)院了,內(nèi)院左右是東西廂房,東方是震卦,對應(yīng)的是長子;西方是兌卦,對應(yīng)的是 *** 。所以一般東廂房住兒子,西廂房住女兒。其實還是有個隱藏的小心機(jī),東廂房比西廂房要高一點點。左青龍右白虎,東邊代表的是青龍方,俗話說“不怕青龍高萬丈,就怕白虎撐出頭”。
青龍方主陽,宜高不宜低,宜喧不宜靜,如果左方低矮,預(yù)示家中男丁之位不正,特別是長子,容易失去權(quán)威,家中男丁亦難出頭、少成就。青龍方相對高一些,表示多貴人相助,人氣旺。西面代表的是白虎方,白虎方高于青龍方為“白虎撐出頭”,表示小人當(dāng)?shù)馈⑿∪似壑?,家中多血光,女主人易患婦科病、婚姻失和。
正房是整個住宅中等級最高的建筑,屋頂要高出廂房、耳房一大截。正房是一個家的主要中心,會客以及主人的臥室都在這里。正房在北方,左右的西北東北有耳房,對應(yīng)后天八卦中三個宮位:分別是坎宮、干宮、艮宮,對應(yīng)的都是家中的男性。
而南方對應(yīng)的是倒座房。我們再來看看四合院中的案臺,作為整個建筑的案臺,位置不能太高,一般作為客房或者下人居住的房屋。東南角為私塾,西南角為廁所。
四合院是嚴(yán)格按照八卦對應(yīng)的家庭成員來劃分的,長幼有序,尊卑有別。
其實四合院也是我們?nèi)宋木竦囊粡埬槨?/p>
來看看甲骨文中的合,代表的是向下張開的嘴巴;代表的是向上張開的嘴巴,有吃飯的意思,也有圍住的意思。發(fā)展到篆文,合的上面多了一個門,寓意就更加明顯了,用一扇門把家庭成員“合”在一起。
說起四合院的建筑,人們就會想起有關(guān)庭院風(fēng)水的一些風(fēng)水知識,怎樣的四合院風(fēng)水才是最好的呢?以下是我收集整理的關(guān)于四合院風(fēng)水知識,希望對你有幫助。
四合院風(fēng)水禁忌 1、四合院風(fēng)水中,東西廂房,多以三間為準(zhǔn),目的是在院中建筑組合里產(chǎn)生一條中軸線,這條線如似人身上的脊梁,是院落中最重要風(fēng)水源頭。正因如此,雙數(shù)在北京住宅建筑方面是不吃香的,所以,北京出現(xiàn)了這么一句俗語,?四六不成材?。
2、四合院風(fēng)水中,老北京人從不將松柏樹種進(jìn)四合院,同樣,即使是桑葚也不會受到主人的青睞,至于清口爽心的梨,其樹也會拒之于前院、后院。為什么呢,大概是?桑?與?喪?,?梨?與?離?諧音罷了。
3、同時,北京人還忌諱院子里的地面比胡同、大街的地面低,原因是一進(jìn)門就得?跳蛤蟆坑?,寓意著不吉利。這些四合院風(fēng)水都要引起注意。
四合院風(fēng)水注意事項 1、風(fēng)水上有時會說?東植桃楊、南植梅棗,西栽桅榆,北栽吉李?,這是對庭院風(fēng)水的植物布置的說法。
2、庭院風(fēng)水要注意,前庭正中不宜栽種大型的樹木,抵擋?煞氣?的還是應(yīng)該選用一些低矮的灌木。
3、庭院風(fēng)水先要從庭院的選址說起,庭院居于高處,面朝緩緩流淌的小河或平靜安詳?shù)暮?,這樣的建初選址良好,能過從環(huán)境中獲益好的氣。
四合院風(fēng)水的好處 一、單層建筑接地氣;
傳統(tǒng)四合院都是單層的,可能受限制于當(dāng)時的結(jié)構(gòu)技術(shù),也可能是因為古代中國沒有人口壓力和土地的限制,總之老祖宗們選擇了居住在地面。也許是巧合,現(xiàn)代的研究表明居住在地面有很多的好處:
接地氣,對身體健康有益。劉純在《短命條辯》里說:?病家不接地氣,故陰陽不通。是之陽氣自行消長,而癥候隨之消長。囑病家每日赤足走路,半時辰即可。?就是說要經(jīng)常接地氣,否則會陰陽不通。
接近自然和社會,對精神健康有利。我看到一篇豆瓣上的文章,大致是說他發(fā)現(xiàn)住在平房里,人和鄰居、院子、街市被壓縮到同一個海拔高度上,忽然感到無比的親切,和周圍世界的來往一下子就多了很多。聽到了鄰居大爺和小孩的對話,發(fā)現(xiàn)院兒里的貓又失蹤了,步行5分鐘即可到達(dá)各種餐館、書店等等。這篇文章非常可愛,從一個文藝青年的角度描述了接地氣的感受。
大地是恒溫的,如果設(shè)計得好,可以冬暖夏涼。無論是在南方和北方,大地的溫度都和冬夏兩季的室外溫度有巨大的落差,如果想要利用這種落差來調(diào)節(jié)室溫,那么居住在地面應(yīng)該是最好的辦法。
二、坡屋頂引導(dǎo)自然風(fēng)進(jìn)入院內(nèi);
傳統(tǒng)建筑的坡屋頂?shù)暮锰幱羞@樣幾個:
第一是當(dāng)時的結(jié)構(gòu)技術(shù)只允許做坡屋頂;
第二是受當(dāng)時的防水技術(shù)所限,只能做坡屋頂才能排水;
第三是坡屋頂可以引導(dǎo)自然風(fēng)進(jìn)入院內(nèi)。
這第三條不知道是出于祖先智慧的原因還是一個巧合,反正實際情況就是坡屋頂比平屋頂更容易引導(dǎo)自然風(fēng)進(jìn)入院內(nèi)。如上圖所示,平屋頂上空經(jīng)過的風(fēng),比較難以進(jìn)入院子內(nèi)部,大部分都沿著水平方向繼續(xù)往前走了,而坡屋頂上空的風(fēng),卻因為屋頂?shù)囊龑?dǎo)而向下進(jìn)入院子內(nèi)部,一部分沿另一個坡屋頂向上走,一部分則進(jìn)入檐口以下的院子內(nèi)部,顯然坡屋頂建筑的院內(nèi)通風(fēng)好過平屋頂。
三、建筑和庭院良好的圍合關(guān)系;
西方的居住建筑更多的是在場地中央建起一棟獨立的建筑,建筑被院子所包圍。中國剛好反過來,是在場地周圍建起房子,院子被包圍在中間,形成了典型的庭院式建筑,這個差別是兩種文化、兩種思維方式的差別,各有所長,并無優(yōu)劣之分。
在目前的房地產(chǎn)市場上,這兩種圍合關(guān)系在博弈,西方的方式占據(jù)了優(yōu)勢,但隨著國人對自身文化傳統(tǒng)的深入研究,中國的方式在慢慢復(fù)興。這種圍合關(guān)系是四合院最核心的理念之一,堅持這種圍合關(guān)系,就堅持了四合院最核心的價值。
四、房間的等級和空間的遞進(jìn)層次;
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