現在很多人都會把易經和風水搞混,而易經并不是看風水,而只是推測預算風水而已,對此易經風水學入門大全到底是怎樣的呢?下面一起來看看吧。
易經風水學入門
風水學的本質就是“氣”,而“氣”是生命之源,也是生命之根本。風水中的“氣”是由周圍環(huán)境中的各種物體在時間和空間上“交織”而成的“秩序”所決定的。這種“秩序”排列的正確與否、這種“秩序”一旦被打破,都將必然影響著“氣”的“量與質”的變化,從而就會改變風水環(huán)境。所以,風水學就是人與自然環(huán)境學,是生命學。
《易經》是中華民族的智慧結晶,對象是:天道、地道、人道。即天體的運動規(guī)律;山川河流,地形地貌的的變化規(guī)律和合理利用;人與人之間的和睦相處以及人如何遵循天道、地道,從而達到天地人三者之間的和諧與統(tǒng)一。
風水學的實質就是認識自然環(huán)境、利用自然環(huán)境、適應自然環(huán)境、改造自然環(huán)境。就是要達到人與自然環(huán)境的完美結合。做到外環(huán)境能夠納氣、聚氣、藏氣;內環(huán)境氣順、對應平衡、和諧協(xié)調。自然環(huán)境的和諧是講人與自然的和諧,人具有自然的屬性,自然創(chuàng)造了人,環(huán)境改造了人,人類的歷史從這個角度去講,就是人與自然環(huán)境相互作用的歷史。環(huán)境影響人,人也影響著環(huán)境。
易經有什么作用
易經的本質最原始是占卜,俗稱的算命、后來又加入了風水。那么易經風水是什么呢?其實易經風水和其它風水差不多,之所以說和其它風水差不多是因為現在幾乎都是易經風水,比如其它的九星風水這些都用的比較少了。易經風水就是關系著人們的運勢、健康、壽命等等的一些因素。用易經改變風水的話可能改變整個人的運勢讓你榮華富貴,健康長壽。易經被作為中國群經之首那么有什么作用呢?易經最原始得時候是一笨關于占卜的書籍,后來慢慢的人們在易經上面加上了一些內容,讓易經不單單是占卜了,還能看風水。帝王之術,經商之道、天文地理等等都包含在了易經里面,可以說易經是華夏五千年只會的結晶。被每個朝代的文人雅士所稱贊。 (風水www.azg168.cn)
易經風水學入門知識
一、預知風險 趨吉避兇:
人生是由無數的選擇組成的。每做出一次正確的選擇,就向成功的人生邁進了一步;每做出一個錯誤的決定,則增加了一分失敗的危險。易經風水學預測的目的在于:洞曉天機,提前預知人生機遇和風險,做好有效應對措施,消災解厄,趨吉避兇。而早期用于預測被指為之占卜,其門派種類就有很多,如有文王卦、六壬課、梅花易數、奇門遁甲等派別。而到了現在周易預測范圍就很廣了,可視為利用陰陽五行理論為依據的測算活動,比如八字算命、六柱預測、風水預測等都算是預測風水。
二、天道、地道、人道:
《易經風水學》是中華民族的智慧結晶,對象是:天道、地道、人道。即天體的運動規(guī)律,古人認為天體會影響人們的生存狀態(tài),所以喜歡參觀星際。而地道就是對地理的認識,山川河流,地形地貌的的變化規(guī)律和合理利用。為求打造舒適的生活環(huán)境,居住環(huán)境。而人道是什么呢?是認為萬事萬物都有五行屬行,它們之間生克的關系是命運前程,人的兇吉的主要狀態(tài)。所以易經風水學也就是講求人與人之間的和睦相處以及人如何遵循天道、地道,從而達到天地人三者之間的和諧與統(tǒng)一。
三、算命、占卜、擇吉:
易經風水學衍生出來的風水知識能夠對位置、構造、布局做一個擇吉,能夠預測出風水的好壞,而易經算命、卜卦、看生辰八字更是現在我們常用的,是以周易陰陽、八卦象數理論為指導,結合干支五行學說,創(chuàng)造了一套獨特而神奇的預測方法。揭示了人的發(fā)生和發(fā)展與自然環(huán)境有著密切而微妙的關系,《易經風水》是將兩者結合,用易經的自然規(guī)矩來闡述風水的成因。而周易風水學中的占卜預測范圍非常廣泛,上至天文、天氣,下至萬事萬物:求名、婚姻、求財、求官、人事、房屋、出行、失物、風水、生產、疾病等,范圍之廣,無所不包。
四、易經風水學入門:
易經風水學含蓋萬有,綱紀群倫,是中國傳統(tǒng)文化的杰出代表,廣大精微,包羅萬象,亦是中華文明的源頭活水。曾被誤解為就是一本算命的書。其實,算命只是它最小的用途,《周易》的“陰”、“陽”,分別用“-”“- -”表示,用陰陽代表世間萬物,如日月、男女、黑白、單雙、等,而“八卦”兩兩相重能夠構成六十四卦等。筋經風水學里運用了河圖洛書、先后天八卦原理,對 現代陰陽宅風水、算命卜卦、擇運勢兇吉都有很多的論述。尤其是對于風水中的形、氣、風、山、水等在不同的運用中有詳細的闡述。
《地理人子須知》。
《地理人子須知》一書,為徐善繼、徐善述兩位兄弟所寫,是一部具體闡述風水理論和風水應用的十分權威的名著。
自此書現世后,形巒家無不推薦,學習龍穴形巒者,沒有不看此書的,此書全面詳盡的將龍砂穴水悉數論述;不只是摘抄前人成糶,更將自我的思考、心得、經驗和盤托出,坦誠不藏私。
八卦知識入門
上古時代,天地混沌之時,沒有天,也沒有地,世間沒有生命,整個宇宙僅存一陽極“一”。當時陽極“一”又稱之為太極。也是混沌之初只有陽剛如火的太極而已。太極只有氣而無物。氣之輕清,上浮者為天,即天由輕清之氣孕育而成(“一”由剛、清、輕匯聚而成)。氣之重濁,下行者為地。(混沌之氣開始分化成清濁之氣,也即太極開始分化為二“清和濁”,此時兩儀形成。)由“一”和“- -”的分與合,進而演化出“金、木、水、火、土”之五氣,八卦由“一”和“- -”兩儀演化而成,因此八卦亦包含金、木、水、火、土“之五氣,八卦五行由此而成。
八卦源于中國古代對基本的宇宙生成、相應日月的地球自轉(陰陽)關系、農業(yè)社會和人生哲學互相結合的觀念。最原始資料來源為西周的易經,內容有六十四卦,但沒有圖像?!兑捉洝酚涗洝币子刑珮O,始生兩儀。兩儀生四象,四象生八卦?!皟蓛x即陰陽,可在不同時候引申為天地、晝夜、男女等等。四象,即少陰、少陽、太陰、太陽。在不同時候,可分別對應四方、四季、四象。青龍居東,春之氣,少陽主之;朱雀居南,夏之氣,太陽主之;白虎居西,秋之氣,少陰主之;玄武居北,冬之氣,太陰主之。四季養(yǎng)生也分別對應為:生、長、收、藏。八卦,即乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎。分別代表天地等諸意,下有詳解。
先天八卦
先天八卦,又稱伏羲八卦,傳說由距七千年前的伏羲氏觀物取象的所作。
《易·系辭》說:”太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。“這就是先天八卦極其演繹過程,在整個演繹中,首先是太極,其次是兩儀,最后是八卦,它們揭示了宇宙形成的過程。
后天八卦
后天八卦,又稱八卦,是周公姬旦(前1152年—前1056年)所創(chuàng)作。
后天八卦是從四時推移,萬物的生長收藏中得出的規(guī)律,以震為起點,按順時針旋轉,周而復始。從《周易·說卦傳》中可以看出,萬物的春生,夏長,秋收,冬藏,每360日為一大周天,八卦用事各主45日,其轉換點就表現在四正四偶的八節(jié)上,每卦各有三爻,共二十四爻,即指一年的二十四個節(jié)氣,這就是后天八卦圖的實質。
八卦分陰陽
乾、坎、艮、震、四卦,屬陽卦,其中艮為少男,坎為中男震為長男(震、坎、艮中陰多陽少,表示陰從陽,故為陽卦)
坤、兌、離、巽四卦,屬陰卦,其中:兌為少女,離為中女,巽為長女
(兌、離、巽陽多陰少,表示陽從陰,故為陰卦)
后天八卦九宮排列
乾六、坎一、艮八;
兌七、宮五、震三;
坤二、離九、巽四。
五行相克含義
眾勝寡,故水勝火。
精勝堅,故火勝金。
剛勝柔,故金勝木。
專勝散,故木勝土。
實勝虛,故土勝水。
如何看房子風水21條風水禁忌
1、入門先見廚廁,退運之宅
所有的屋子,入門必見客廳?,F代的建筑設計,有時為了考慮空間的配置,一進門往往先見到廚房、餐廳或浴廁。這是陽宅的大忌,也不合常理,居住其中,家運必衰。
2、房門對大門,耽于淫欲
臥室門不可正對大門,否則易誘使居住者耽于 *** *** 之中。
3、客廳在屋子正中大吉
一般住宅,如果起居室或客廳設在整幢房子的正中間,這是一種大吉之象,可使家運昌隆。
4、不規(guī)則屋不可做廚房
不規(guī)則屋如用來做廚房,會影響家人健康,不規(guī)則屋只可用來做儲藏間用。
5、橫梁壓頂,影響情緒與健康
橫梁最忌壓在床頭、書桌及餐桌上方,如實在無法避免,也要設計天花板,將之擋住,否則就會影響居者的情緒與健康,事業(yè)運亦會受阻。
6、不規(guī)則屋不宜做臥室
不規(guī)則的房間不可用做夫婦的主臥房,否則會導致久婚不孕的后果。
7、床邊按鏡,難以安眠
除了床不可正對大鏡之外,床的兩側如果有大的穿衣鏡,將使人睡不安穩(wěn),導致失眠、驚夢等。
8、臥室不可布置得琳瑯滿目
臥室的色調以素雅溫暖為宜,切忌太過鮮艷,也不要布置得琳瑯滿目,過度豪華,閃閃發(fā)光的飾物尤為不宜。
9、浴廁對床,當心惡疾
主臥室中,除了床不可正對浴廁之外,側對亦不吉,容易使人罹患嚴重惡疾。
10、常青盆栽利家運
由于生活品位的提高,為了增加室內的綠意,常青盆栽是很好的室內飾物,但務必選擇常綠、生命力強,不易凋謝、落葉的植物。
11、床頭巨畫大不宜
床頭置畫可以增加臥室之雅意,但以輕薄短小為宜,最忌厚重巨框之大畫,否則一旦掛鉤脫落,當頭砍下,非死即傷,不可不慎。
12、整潔的浴廁才能留財
浴廁是排污之所,除了方位要合規(guī)中局之外,最忌陰濕、不潔、有異味,如能保持清潔干爽反而能留住財氣。
13、大門直通到底,麻煩不斷
居家忌象賓館飯店一樣一條長廊連著一排數個房間,否則易發(fā)生外遇及私奔現象,難得平安。
14、有腳之床,床下忌堆雜物
有腳之床,床下宜保持空曠通風,切不可于床下堆放雜物,新婚夫婦尤忌。
15、屋內房門,開門方向應一致
屋內房門,開門方向應一致,這一點從門把手就可以斷定。最忌一扇左開,一扇右開。
16、浴廁設在走廊盡頭,大兇
屋內如有走廊,浴廁只宜設在走廊邊上,不可設在盡頭,否則大兇。
17、床頭忌開大窗
床頭開窗乃風水大忌,務必謹記。
18、廁所忌對大門
廁所門正對大門,為漏財退運之宅,可用屏風遮擋。
19、柱角沖射不利婚
不論男性或女性之個人房間內,皆要避免柱角沖射,否則必會影響情緒和健康,對戀愛及婚姻亦不利,務必及早補救。
20、暖光燈泡利于感情
臥房的燈光對夫婦感情相當重要,應盡量采用暖色光的燈泡,少用寒色光的燈泡或熒光燈。
21、隔角煞沖射,宜盆栽抵擋
要想居家平安健康,在可能的情況下,應選擇四周沒有屋角射來成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔角煞,要用盆栽、植樹或較厚的窗簾加以阻擋。
臥室風水與夫妻關系的致命要點
(1)床頭放花,易犯桃花:夫妻兩人都會有外遇,久而久之,會分道揚鑣,家庭破碎。
(2)床離玻璃窗太近:空透無依,不能腳踏實地,影響事業(yè)的發(fā)展。現代大都市往往樓前有樓、樓后有樓、樓邊有樓,臥床過份地靠近窗戶,使得臥室不能很好地保持其私密性;另外,由于城市變得日益繁雜,惱人的噪音將穿過這扇并不太厚的玻璃窗而影響您的睡眠;“窗下多夢”的說法也在我的實踐中得到應驗。據以前的風水書籍中記載,臥床太靠近窗戶,容易導致“紅......>>
易經風水學怎么才可以完全掌握?風水對運勢有著不可忽略的影響,這句話不但在書中,在現實生活中也屢見不鮮。風水也越來越得到普通老百姓的重視,買房要看風水,裝修要看風水,住房要看風水;辦公開業(yè)要看風水,求財求運,更要看風水,風水已經成了很多人生活中不可缺少的一部分。目前風水師是一個非常熱門的行業(yè),年收入過百萬的風水師不在話下??梢哉f國內風水師非常緊缺,但是真正的風水大師有幾個呢?又有誰真正了解易經風水的布局呢?《易經風水天機秘術》具有最全面、最科學、最系統(tǒng)、最實用的風水布局教程,可以讓您快速掌握風水布局,成為真正的風水大師?!兑捉涳L水天機秘術》集成內地、港臺多位風水大師的實戰(zhàn)心得,多位大師的易學資料、培訓視頻、內部教學、文章講義、手抄本、萬本易學電子書....。。絕對無價之寶。重點包括李居明、蔡易升、李宗駒、林武漳、蘇民峰、胡一鳴....。。等國內重量級大師視頻講座,一部寶典徹底說清你對風水的所有需求?!兑捉涳L水天機秘術》這套教程最大的特點就是以案例為主線來分析風水學,視頻講解,圖文分析,實戰(zhàn)性強。有了此教程,風水學已經不再是個別風水大師的專利了,人人學風水,人人懂風水;人人會用風水,已經不再是一句空話了。最全面的風水知識本視頻教程與實體書結合囊括了風水世界的萬事萬物、方方面面,對風水世界做了細致入微的全方位展示。從風水的起源、淵源流派到著名風水宗師,從古代風水典籍到風水傳說,從古人的相地法到現代人生活的日常細節(jié),無所不包。最好學的旺運技巧本視頻教程與實體書結合不僅是一套風水入門讀物,也適合具有一定風水知識的人閱讀。精美的實景照片,加上清楚的文字說明,讓你具體了解風水運用的原則;點出不良的空間設計,進而提出解決方案,深具實用性及參考價值。最有趣的奇聞異事本視頻教程與實體書結合在講解風水理論,解決風水實際操作中遇到的問題時,不再是枯燥乏味的解說,中間穿插了許多與風水有關的奇聞趣事,講故事的同時也向你講述了其中所有包含的風水常識。最實用的風水典籍你的心中有好多疑問嗎?例如,小區(qū)中有許多座樓,你選哪一幢?如何布置居室才符合健康之道?風水吉祥物果真有神奇的功效嗎?......諸多問題在答案盡在本套教程中,本套視頻教程與實體書結合會幫助你調整風水,讓您旺運旺財旺人旺情商。
易經中的風水學簡述周易與風水
群經之首易經
易道博大精深,無所不包。以太極八卦、河圖洛書、陰陽五行學說為基礎,旁及天文、地理、兵法、哲學、算術、醫(yī)學并滲透到幾千年中國社會的政治、經濟、軍事、科技、文化、教育等各個領域。歷代名人輩出如姜子牙、諸葛亮、劉伯溫等,諸子百家皆以《易》為根據??鬃釉唬骸爸幸舱撸煜轮疽?;和也者,天下之達道也;至中和,天地位焉,萬物育焉?!辈黄灰信c不走極端的中庸之道,不陰不陽,剛柔相濟,中和興旺也。老子曰:“將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲奪之,必固與之。”天下之物,陽極必陰,陰極必陽,由此可見收斂隱藏之后,必定張明。毛主席熟讀《易經》,在矛盾論中講述政治軍事斗爭互相排斥對立,而兩個對立的又互相關聯(lián)著,即對立統(tǒng)一法則。提示了易學中陰陽對立斗爭,陰陽相互合作。去年胡 *** 主席在聯(lián)合國發(fā)言提出建立“和諧世界”,聽取擁有不同政治背景和國家的意見,有力的遏制美國的霸權主義。美國強權姿態(tài)的出現,極盡其能顯示其強大,不得世界民意,多犯錯誤,就離弱不遠了。中國看似柔弱,不與之正面抗爭,其實是養(yǎng)精蓄銳,等待時機。所以強弱之勢,不在表面,不在一時,在于太極中心點,中庸王者之道。
易經在世界
在西方人的眼中,《易經》是部神秘智慧之書,是唯一一部和《圣經》同樣古老而影響深遠的書。近代學者受《易經》啟示獲得諾貝爾獎金者有四人,德國漢森堡論文《測不準原理》;丹麥玻爾教授,其論文為《相生相克原理》;華裔楊振寧、李政道其論文為《不對等定律》,都自稱得之易經啟示。18世紀德國著名數學家萊布尼茲通過對太極圖及64卦陰陽排列順序的研究,在完成二進制理論的基礎上,才有劃時代的計算機問世。更令人驚奇的是地球所有生命的秘訣和易經十分相似,64個卦象嚴格地對應著遺傳密碼64個DNA密碼。日本2200多所大學其中110多所大學有專業(yè)的周易風水課,定期有專業(yè)的易學月刊,在易學的象數基礎上,創(chuàng)造了五剖象格法姓名學。二戰(zhàn)后建立的韓國,以太極八卦圖為國旗,易學思想深深影響著韓國的政治、經濟、教育等。
風水的科學原理
《易經》中的風水學,是中華文化的重要組成部分。實際上就是宇宙星象學、地理物理學、水文地質學、環(huán)境景觀學、建筑學、生態(tài)學以及人體生命信息學等多種學科綜合一體的自然科學。眾所周知,地球是一個大磁場,磁性有多種功能,其中有記錄功能、傳播功能,也有轉化為電功能。如先輩骨骸葬在某個地方,地磁場可以記錄周圍山水種類信息,在自然轉化中產生一種骨骸信號的電磁波,而子孫與先輩具備同類遺傳基因,其生物電磁波之間具有同位信息,能夠感應溝通。就如電臺廣播和電視發(fā)射信號,必須具備同頻道和赫磁的收音機和電視機才能接收。好的風水,人體接收后起物理化學反應,能起到加強人體器官功能和思維功能及調控心理情緒功能。時間與空間的一體性,是風水學推測吉兇的基礎。以太陽系最大行星木星土星交會一次為20年為一運,木星土星公轉最小公倍數60年為一甲子一元,木星繞太陽一周12年配12生肖。太陽系行星的電磁輻射深深影響地球引力磁場,所以堪察風水必須用羅盤分辨地球引力和磁偏角,根據周圍時間空間環(huán)境元運變化推測。
風水的發(fā)展
什么叫風水?簡單的講風水就是藏風聚水,指四周巒頭龍砂(山)的形勢,至少要山環(huán)水抱而氣止,來龍有力、水 *** 鎖、明堂周密、朝案重疊、配合元運那些子時空相統(tǒng)一。古之建城,由風水師選址設計,如北京、西安、南京、杭州、蘇州等古城。我們滸山鎮(zhèn)建城選址時,有“長蛇(眉山)趕蟾(廟山)不如臥虎(虎嶼山)拾金(金山)”之說。從風水角度看虎嶼山為背玄武位,金山和烏山為案朝朱雀位,峙山......>>
自學周易風水學,讀哪種書比較好?風水書籍推薦
一、巒頭形勢
1《玉髓真經》 張子微著
2《地學》 沈鎬著
3《撼龍經疑龍經批注校補》 榮錫勛著
4《一貫堪輿-楊曾地理家傳心法捷》 唐宗庚著
5《劉國師地理真?zhèn)鳌?劉國師著
6《樂山篇地理書》 來木臣著
7《秘傳水龍經》 蔣大鴻著
8《尋龍點穴全集》 珍藏本
9《尋龍點穴墓相風水》 不過五著
10《簡明地學堪輿泄秘》 汪志伊著
11《地理山洋指迷》 周景一著
12《辟徑集》 李默齋著
13《現代風水學巒頭總論》 姜國威著
14《尋龍秘訣》 高隱仙藏
15《圖解雪心賦》 白鶴鳴著
16《地理啖庶錄》 袁守定著
17《地理砂水穴法》
18《地理萬山圖》
19《仙家救貧術搜地靈》 白云山人著
20《黃囊穴髓》 程天昭演繹
21《地理匯宗》
22《平砂地理玉函經釋義》 邱于展著
23《地理點穴大全》 許澹園訂
24《地理全書》 劉伯溫著
25《立宅安墳風水秘傳》 黎浩賢著
26《相墓相宅術》 (四庫本)
27《平砂玉尺經》 劉秉忠原著,李峰編
28《堪輿秘笈奇書》 劉伯溫著
29《新注雪心賦》 何聰明著
30《巒頭精義》 李默齋著
31《巒頭風水大破譯》 張健民著
32《地理巒頭實務》(上中下) 鐘義明著
33《增訂臺灣地理圖記》 鐘義明著
34《王派風水學-巒頭精義》 王松寒著
35《地理琢玉斧巒頭括歌》 張九儀增釋
36《地理捷徑秘斷》 張哲鳴著
37《陰陽宅寶鑒》 蘇立民著
38《一善地理真訣》 妙摩慧度著
39《假日尋龍記》 姜健賢著
40《地理心法-尋地五要捷訣道讀》 許人文注 張建民編
41《地理囊金集注-記師口訣節(jié)文》 章貢、劉謙著
42《譚天縱留題-烏蒙吉真訣-劉若谷千金賦》
43《本地姜留題》
44《風水尋龍訣》
45《撼龍經》 楊筠松著
46《疑龍經》 楊筠松著
47《泄天機》 廖禹著
48《秘傳廖公畫夾撥砂經》 廖禹著
49《地理陰陽秘錄》 蘇立民著
50《地理天機會元》 徐試可著
51《地理大成-山法全書》 葉九升著
52《精校地理人子須知》 徐善繼、徐善述著
二、郭楊蔣一脈玄空正法
1、《青囊經》 黃石公著
2、《青囊序》 曾求己著
3、《青囊奧語》 楊筠松著
4、《天玉經》 楊筠松著
5、《都天寶照經》 楊筠松著
6、《地理辨正》 蔣大鴻著
7、《水龍經》 蔣大鴻著
8、《天元五歌》 蔣大鴻著
9、《歸厚祿》 蔣大鴻著
10、《天元余義》 蔣大鴻著
11、《平砂玉尺辨?zhèn)巍?蔣大鴻著
12、《陽宅指南》 蔣大鴻著
13、《陽宅天元賦》 蔣大鴻著
14、《楊公滴滴金》 楊筠松著
三、范宜賓滇南派(即連城派)玄空法
1、《風水的研究》 唐正一著
2、《增釋地理冰海》 高守中著
3、《地理辨正揭隱》
4、《金氏地學粹篇》
5、《家存玄空大卦地理秘傳》
6、《玄空探原錄》
7、《乾坤法竅》 范宜賓著
8、《玄空大五行真?zhèn)骺谠E 》 托名蔣大鴻著
四、談養(yǎng)吾玄空六法派
1、《中國絕學、玄空如意理氣正宗入門深造》 陳夢國著
2、《玄空本義》 談養(yǎng)吾著
3、《地理辨正翼》 榮錫勛著
4、《堪輿正經》 陳正儒著
5、《新玄空紫白訣》 趙景義原著、張成春編
6、《地理辨正白話注解》 談養(yǎng)吾原著、陳世范編
7、《天元五歌陽宅篇注解》 趙景義著
8、《地理小補》 劉杰著
9、《辨正發(fā)秘初稿》 劉杰著
10、《玄空法鑒》 曾懷玉著
11、《元運發(fā)微》 盧作周著
五、鄧恭江西大玄空五行派
1《地理知本金鎖秘》 鄧恭(夢覺)著
2《地理黃金屋》 鄧恭(夢覺)著
3《蔣大鴻地理秘訣稿》
4《玄空河洛先后天心法秘訣》 藏本
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周易風水學什么時候出院好這個不用問周易風水,最好問醫(yī)生。
頂尖易經風水學陽日好,頭為首為陽
風水易經風水易經應該是屬于風水學中的一種
早在五千年前,伏羲至大禹時有河圖、洛書、先天八卦;經夏、商著有《連山》、《歸藏》后至周朝文王作《周易》及后天八卦。稱上古《三易》。隨著時代流轉,人們經過不斷的探索、研究、感悟、歸納、改進,增補了許多豐富而又寶貴的方法經驗。使這部巨著更加有哲理性及科學性。它蘊含著天文學、地理學、人倫哲理學及自然環(huán)境學等智識。稱為群經之首,東方文化寶典。
它是通過象、數、理、占四大部分來論述整個宇宙的造化規(guī)律,講求陰陽對立統(tǒng)一的易道變化規(guī)則,正合國外馬克思《矛盾對立統(tǒng)一》論的哲學思想。更適應當代我國 *** 推行的“和諧政策”??v觀“古今中外”社會發(fā)展的自然規(guī)律無不與易經相吻合。
單說風水文化也是源于易經,人們自三千多年前就董得選擇適應人類自身生存的環(huán)境居住及保護自身。到了晉代,風水這門科學更被人們所認識及重用。把人與周圍環(huán)境看成是一有機的整體,這與建立在宇宙全息統(tǒng)一學說基礎上的環(huán)境選擇學不謀而合。
傳統(tǒng)建筑同自然完美和諧地有機合,合理地安排環(huán)境,將改善我們與環(huán)境關系。使人與環(huán)境的氣場結合為一體,講求陰陽平衡、陰陽互補及五行生克制化,這與我國中醫(yī)名著《黃帝內經》中的陰陽五行原理一致。
現代醫(yī)學對地方病做了大量的研究之后,發(fā)現地理環(huán)境在地方疾病的形成中起著決定作用。
從世界建筑文化的背景來比,我國傳統(tǒng)建筑活動、無論是城市、農村、 *** 、公寓、寺觀、陵園以至道路橋梁等等,從選址規(guī)劃、設計及營造都講求風水知識。
傳統(tǒng)風水學有五大要素:地形、山勢、水文、穴位和方向。如果環(huán)境中的五大素有一項或幾項不符合標準,那么就可根據當時地理環(huán)境條件預測出會產生什么樣的結果,從而找到有效的解決辦法。
周易八卦住宅風水怎么看?周易風水學的主要說什么這個這個說不清的,因為光八宅的內容,我就可以給你說一個星期的日夜也說不完的。
周易風水,周易和風水有什么關系?易經是用來測事和身命的.你別聽那些不學無術的鳥人的話.真是狗屁不通的回答.他們根本不知易經是咋回事.
易經與風水學有怎樣的聯(lián)系?易經是我國三千年古人總結的智慧結晶,被譽為五經之首 內容豐富廣泛、深奧艱澀。其中含有豐富的功活經驗。它包括有:風水、卦術、面相、八字、 稱骨等各個領域。且每個領域都是那么博大精深 一個人很難很難精通倆個以上但各個領域之間皆有相通之處、相互聯(lián)系。而風水葉只是其一而已。。
《地理人子須知》。
《地理人子須知》一書,為徐善繼、徐善述兩位兄弟所寫,是一部具體闡述風水理論和風水應用的十分權威的名著。
自此書現世后,形巒家無不推薦,學習龍穴形巒者,沒有不看此書的,此書全面詳盡的將龍砂穴水悉數論述;不只是摘抄前人成糶,更將自我的思考、心得、經驗和盤托出,坦誠不藏私。
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