風(fēng)水的意義在于幫助人們擇吉避兇,這與辦喪事選墓地希望讓逝者安息,生者安心的出發(fā)點是一致的。上好的墓地風(fēng)水會福蔭子孫,人旺業(yè)興,擇一塊吉壤福地,總不會錯的。大名鼎鼎的建筑大師貝聿銘,超級富豪比爾·蓋茨在選擇建筑設(shè)計和住宅的時候都會參考風(fēng)水的因素。
怎么選擇墓地的位置風(fēng)水好
中國很多的歷史文化遺產(chǎn)與風(fēng)水是分不開的,北京城就是一座地地道道的風(fēng)水之城,所以要了解風(fēng)水,不能不來北京,陽宅不能不看紫禁城,陰宅不能不看十三陵.概括地講:山川有靈無主,尸骨有主無靈。若把有主無靈的尸骨葬到相當(dāng)好的有靈無主的山川上去,則可使無靈的尸骨有了靈氣,無主的山川有了主人。這在“風(fēng)水”學(xué)上叫“理氣”。理氣好對后人會有極大的福蔭,財、丁、貴、壽均可于此而出。
一些注重理氣的風(fēng)水理論講求藏風(fēng)聚氣,所謂:“風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之?!白笄帻堄野谆?,前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話,這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié),實際上就是四面環(huán)山,中間是一個寬敞的盆地,風(fēng)水所講的“穴”就在這個盆地里,四面的山風(fēng)水上叫做“砂”。這個地形在前面說到的“ 葬”字上也有體現(xiàn),就是葬字下面的“廾”(發(fā)音拱),意思是雙手捧著,雙手并在一起捧著,形成了一個中間凹陷的穴窩,古人認(rèn)為這就是一個好的葬地,所以說葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀。
什么是好的墓地風(fēng)水?
風(fēng)水學(xué)認(rèn)為明堂開闊有利于孕育人材,發(fā)展事業(yè),因此既要“登山看水口”,還要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方,明堂開闊,生機(jī)勃勃,才能前途無量。反之,墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。回歸自然的原則 現(xiàn)在的城市規(guī)劃里,墓地離城市越來越遠(yuǎn)。為什么不離城市近一點呢,去掃墓祭奠還方便,豈不更人性化?包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代?在這里,陰宅的風(fēng)水與陽宅恰恰相反,都市人主張人車合一、人機(jī)(計算機(jī))合一、工作第一、效率第一,墓地則講求自然第一,天人合一。免費算命網(wǎng)(http://www.zhouyi.cc/)
墓地風(fēng)水的操作流程
一、選地
選擇山地非常重要,選擇適合山家的墓地,進(jìn)行安葬,俗話說:“福人得福地”,好地是祖上積德行善所得,也就是說山家得到一塊好地,是他祖上的陰騭。何為好地:
1、穴位得氣,土質(zhì)良好。2、龍脈旺,陰陽龍相纏相繞。3、砂水秀美,羅城得局。
二、安葬
安葬要有一定的規(guī)則,安葬不好,立見兇危,山家不太平,地師臉面不光彩,心情不安。如何安葬:
1、擇吉安葬。據(jù)山家亡命、子孫命擇吉,所擇吉日不能與亡命、子孫命刑沖克害,所擇吉日,不犯太歲、三煞、重喪、重復(fù)等兇日。
2、開挖金井。按開井過程操作(各地方風(fēng)俗不一),深淺有吉度,金井內(nèi)力避風(fēng)、水、蟻、石、根等不良煞氣。
三、遷葬
四、修墓
1、墓地風(fēng)水的重要性
在風(fēng)水學(xué)上,我們把山脈或者河流叫作龍脈,在龍脈上有許多的吉利穴位,也有很多的兇險穴位,還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。掌握目的風(fēng)水,可以尋找到好的穴位,吸取龍脈所蘊藏的能量。龍脈所蘊藏的能量也有吉利能量和兇險能量之分,如果我們把穴位點在了吉利能量的點上,那我們吸取的就是龍脈吉利的能量,我們的子孫后代就會富貴昌盛;反之,如果我們把穴位點在了兇險能量的點上,那么我們吸取的就是龍脈兇險的能量,我們的子孫后代就會貧窮潦倒后繼無人。所以,墳?zāi)沟刂返倪x擇十分的重要。
2、墓相——墳?zāi)沟募獌?/p>
墳?zāi)故且环N有暮形和墓相的事物,就像家也有家形和家相一樣。在墓相學(xué)中認(rèn)為,墓相作用十分的大,它可以與家庭繁榮有密切聯(lián)系。所以,建造墳?zāi)沟臅r候,一定要選擇吉相,避免兇相。
3、確定墓地的土地神位
建造墳?zāi)?,風(fēng)水中的土地神位非常重要??梢酝ㄟ^明確穴的來水與去水的方位,根據(jù)穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位,再根據(jù)穴的座向及分金五行配合,找到土地神位的準(zhǔn)確方位,同時參照穴的四周環(huán)境來確定土地神位的準(zhǔn)確方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢,又符合其理氣,可以使墳?zāi)垢臃巷L(fēng)水要求,使其更好地蔭益子孫后代。
上風(fēng)上水的原則
墓地也講究“上風(fēng)上水”,北京上風(fēng)上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的,這條中軸線北起鼓樓,經(jīng)過故宮博物院、前門,南至永定門,中心點就是故宮,也稱紫禁城。
屈曲蜿蜒的原則
過去的四合院,寺廟,對著大門都有影壁,它們的作用就是避免直通,阻擋正面沖撞而來的煞氣。好的墓地風(fēng)水怎么尋找? 風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是彎彎曲曲。曲徑通幽不僅有風(fēng)水所講的實際效果,而且還具有獨特的藝術(shù)效果,如江南的園林建筑.明堂開闊的原則 古代有人出了名、當(dāng)了官或者發(fā)了財,人們往往會議論這個人祖墳的風(fēng)水,稱之為:地靈人杰。
依山傍水的原則
依山傍水,青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境,也是好墓地的基本原則,反映在風(fēng)水學(xué)說里的就是“山主人丁水主財”,意思就是擇山,可以令后世人丁興旺;擇水,可以令財源滾滾。石為山之骨,水為山之血脈,仁者樂山,智者樂水。水是生命之源,山有了水才有了生命,沒有水的山就仿佛沒有靈魂,所以風(fēng)水有言:有山無水休尋地,未看山時先看水。由此可見,“山主人丁水主財”是考察墓地風(fēng)水最簡要亦是最精辟的總結(jié)。
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