四時之終始萬物之祖宗出自哪本書

四時之終始萬物之祖宗出自《孫子算經(jīng)》，《孫子算經(jīng)》對于中國古代的數(shù)學(xué)發(fā)展起到了非常重大的作用，是一本不可多得的關(guān)于數(shù)學(xué)知識的著作。這本書在一千五百年前就對數(shù)學(xué)問題進行了討論，里面有一個例題非常的經(jīng)典，一直流傳至今，那就是“雞兔同籠”問題，雞兔同籠就是最早出自這本書，到現(xiàn)在還被奉為經(jīng)典。

一、四時之始終萬物知祖宗的含義

作為數(shù)學(xué)著作里面的句子，肯定是贊揚數(shù)學(xué)的，這句話夸大了數(shù)學(xué)對于生活的作用，將數(shù)學(xué)過于神化，將數(shù)學(xué)比作四季的開端和結(jié)尾，萬物都離不開數(shù)學(xué)，是一切的起源，展現(xiàn)了數(shù)學(xué)的重要性。數(shù)學(xué)對于生活是很重要，日常生活中的很多東西也離不開數(shù)學(xué)，但對于萬物起源、四季始末明顯是過分強調(diào)來。這也是可以理解到，既然是數(shù)學(xué)著作，肯定要突出數(shù)學(xué)的重要性。這句話雖然過于夸大數(shù)學(xué)的重要性，但數(shù)學(xué)對于生活來說確實是必不可少的，就連買菜做飯都要用到數(shù)學(xué)，只不過這些數(shù)學(xué)都是一些基礎(chǔ)打，基本人人都懂，稍微學(xué)習(xí)一下就可以了。對于那些數(shù)學(xué)學(xué)術(shù)研究的人來說，數(shù)學(xué)不僅僅藥解決生活中的問題，還要通過這些簡單的問題由淺入深，探索更深層次的東西，才有了現(xiàn)在的數(shù)學(xué)成就。

二、孫子算經(jīng)簡介

《孫子算經(jīng)》是南北朝時期一本介紹數(shù)學(xué)問題的著作，書中對于生活中遇到的數(shù)學(xué)問題都有列舉和回答，為后面中國古代的數(shù)學(xué)研究做出了重大貢獻，使得中國的數(shù)學(xué)水平領(lǐng)先世界年限數(shù)百年?！秾O子算經(jīng)》一共有上中下三卷，影響最大的就是上卷，主要介紹了數(shù)學(xué)中的籌算法，這種方法是當(dāng)時最先進的算法，包含了當(dāng)時主流的開平方法和分數(shù)算法。中卷的主要內(nèi)容類似于今天的應(yīng)用題，包括求物體的面積體積這類，和《九章算術(shù)》的內(nèi)容有點類似。下卷主要解決生活種的一些實際問題，被奉為經(jīng)典的雞兔同籠問題就是出自此書的下卷。

四時之始終萬物之祖宗的著作

“四時之終始萬物之祖宗“的著作是《孫子算經(jīng)》，這是我國古代重要的數(shù)學(xué)著作，大約于一千五百年前成書，作者生平和編寫年不詳。

　 　《孫子算經(jīng)》簡介

《孫子算經(jīng)》是中國古代重要的數(shù)學(xué)著作，成書大約在四、五世紀，也就是大約一千五百年前，作者生平和編寫年不詳。傳本的《孫子算經(jīng)》共三卷。卷上敘述算籌記數(shù)的縱橫相間制度和籌算乘除法，卷中舉例說明籌算分數(shù)算法和籌算開平方法。卷下第31題，可謂是后世“雞兔同籠”題的始祖，后來傳到日本，變成“鶴龜算”。

《孫子算經(jīng)》主要內(nèi)容

上卷：詳細的討論了度量衡的單位和籌算的制度和方法。

中卷：主要是關(guān)于分數(shù)的應(yīng)用題，包括面積、體積、等比數(shù)列等計算題，大致都在《九章》中論述的范圍之內(nèi)。

下卷：對后世的影響最為深遠，如下卷第31題即著名的“雞兔同籠”問題，后傳至日本，被改為“鶴龜算”。

四時之始終始萬物之祖宗的著作者是誰？

作者佚名。

“四時之終始，萬物之祖宗”這句話出自我國古代重要的數(shù)學(xué)著作《孫子算經(jīng)》，作者的生平以及編寫年代不詳，著作完成大約在四、五世紀，也就是在一千五百年前。

《孫子算經(jīng)》相傳為春秋時代作兵書十三篇的孫武子所作，但因為原書在明代已經(jīng)亡佚，所以該書作者“孫子”究竟是誰，已經(jīng)無從考證?，F(xiàn)在所能見到的《孫子算經(jīng)》，是清代乾隆年間，由安徽數(shù)學(xué)家戴震從《永樂大典》中輯出的。

《孫子算經(jīng)》經(jīng)典趣題

1、雞兔同籠

原題是：今有雞兔同籠，上有三十五頭，下有九十四足，問雞兔幾何？

《孫子算經(jīng)》解這道題目的“術(shù)”和答案是：上置三十五頭，下置九十四足。半其足，得四十七。以少減多，再命之，上三除下三，上五除下五。下有一除上一，下有二除上二，即得。

又術(shù)曰：上置頭，下置足。半其足，以頭除足，以足除頭，即得。

答曰：雉二十三。兔一十二。

2、物不知數(shù)

原題是：今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之剩二；五五數(shù)之剩三；七七數(shù)之剩二。問物幾何？

《孫子算經(jīng)》解這道題目的“術(shù)”和答案是：三三數(shù)之剩二，置一百四十；五五數(shù)之剩三，置六十三；七七數(shù)之剩二，置三十。并之，得二百三十三，以二百十減之，即得?！按鹪唬憾?。

四時之終始萬物之祖宗出自哪本書？

四時之終始萬物之祖宗出自《孫子算經(jīng)》這本書。

萬物是一個漢語詞匯，讀音為wàn wù，指宇宙間一切存在事物。

書就是現(xiàn)在的圖書是人類用來記錄一切成就的主要工具，也是人類交融感情、取得知識、傳承經(jīng)驗的重要媒介，對人類文明的開展貢獻至鉅。古今中外，人們對于圖書總是給予最高的肯定與特別的關(guān)懷。聯(lián)合國教科文組織對圖書的定義：凡由出版社（商）出版的不包括封面和封底在內(nèi)49頁以上的印刷品，具有特定的書名和著者名，編有國際標準書號。有定價并取得版權(quán)保護的出版物稱為圖書。

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