觀音治病真言,觀世音菩薩治病咒語

觀音治病真言,觀世音菩薩治病咒語

觀音菩薩治眼病咒語

念誦觀音心咒就行了
累世的殺生因果導(dǎo)致的 疾病
每天念誦或抄寫 普門品 地藏經(jīng) 藥師經(jīng) 佛號(hào) 功德回向 或多多放生 一般1到2個(gè)月就會(huì)有明顯效果了??！
多多磕頭功德回向效果更好禮佛拜懺 比念誦什么經(jīng)文效果都好！是對(duì)治眾生疑難疾病的最好 最有效的方法 業(yè)力少了 當(dāng)然一切都是會(huì)改變了···數(shù)量都是10萬個(gè)
磕頭拜懺為主 念誦為輔
注意功德回向
回向文：愿以此功德回向給（出生在年月日的名字 說農(nóng)歷生日）的歷代宗親，六親眷屬，歷劫怨家債主，錯(cuò)殺，誤殺，故殺的一切生靈，人，非人等，愿你們?cè)缛针x苦得樂，脫離六道輪回，往生極樂世界。往昔所造諸惡業(yè)，皆由無始貪嗔癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。三遍。

大回向文：
愿以此功德回向給十方法界一切眾生，回向十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，回向三寶眾龍?zhí)?，守護(hù)伽藍(lán)諸圣眾，三途八難具離苦，四恩三有盡沾恩.三遍

觀音菩薩心咒是什么，漢語翻譯過來的

觀音菩薩心咒是六字大明咒。咒文：嗡（ong）嘛（ma）呢（ni）叭（bei）咪（mei）吽（hong）
此咒又名最勝觀音大士心咒，其利益如下：（1）降魔、（2）治病、（3）免劫、（4）各種成就、（5）去障、（6）登佛位。（即明心見性）
此咒即是觀世音菩薩微妙本心，觀音菩薩自己就是持此咒而成佛的，名叫正法明如來。近幾千年正法明如來化身來到娑婆世界，幫助釋迦牟尼世尊救度眾生，他慈愛如母，接引眾生，離苦得樂。表像為四臂觀音，有無量化身，如綠度母、白傘蓋、準(zhǔn)提母、不空絹索等，咒也有無數(shù)無量，統(tǒng)可稱之為大悲咒，無一不是由大悲如意輪中而出。此咒又為一切咒之心，所以又叫大悲心咒，為大乘之精純，而且只有六個(gè)字，便于持誦。持誦此咒之人，沒有貧富男女老幼之分，皆可使七代祖先超升解脫，《大乘莊嚴(yán)寶王經(jīng)》，專明此咒功德。
六字大明咒的表法，用六字表法即以六道輪回言之，“嗡”表天道，“嘛”表阿修羅道，“呢”表人道，“叭”表畜生道，“咪”表鬼道，“吽”表地獄道，持誦此六字咒即能斷輪回，出三界，證圣果。以四圣表法，即：“嗡”字由菩薩心發(fā)生，初入十信位，由此增進(jìn)，“嘛”字入十住位，由此增進(jìn)，“呢”字入十行位，再進(jìn)，“叭”字入十回向位，“咪”字入十地位，“吽”字入金剛乘到大覺位。所以念此六字咒即能立超十地成無上正等正覺。

觀世音菩薩偈語？

1.千處祈求千處應(yīng)，苦海常作度人舟。

2.上報(bào)四重恩，度他自度；下濟(jì)三途苦，覺他自覺。

(臺(tái)灣云林縣斗六鎮(zhèn)真一堂)真一堂祀觀音菩薩）

3.上第一峰頭，到處皆當(dāng)撒手；空大千世界，看來盡是忘機(jī)。

(云南昆明鐵峰庵觀音寺)

4.大德曰生，愿眾生生生不已；至誠無息，求嗣息息息相通。

(金菊農(nóng)題杭州西湖白衣殿)

5.大小并融，素昔心愿；悲智雙運(yùn)，示現(xiàn)普門。

(緬甸密支那龍華寺正門)

6.大發(fā)慈悲，普渡眾生登彼岸；士林敬仰，同修佛果證前因。

(臺(tái)灣嘉義縣大士爺廟)

7.大慈悲能布福田，曰雨而雨，曰旸而旸，祝率土豐穰，長使群生蒙樂利；諸善信愿登覺岸，說法非法，說相非相，學(xué)普門功德，只憑片念起修行。

(清代林則徐題靈巖山觀音寺)

8.片石孤云窺色相；清池皓月照禪心。

(集唐代李頎詩句題北京阜成門外黃莊顯應(yīng)寺殿)

9.不生不滅拯饑渴，救苦救難發(fā)慈悲。

(臺(tái)北市中正區(qū)水源里寶藏巖楹)寶藏巖祀觀世音菩薩）

10.內(nèi)觀自在，十方圓明；外觀世音，尋聲救苦。

11.白蓮臺(tái)上彌陀佛，紫竹林中觀世音。

(觀音菩薩畫像通用)

12.石璧云天觀自在，潭華水月見如來。

(臺(tái)北市中正區(qū)水源里的寶藏巖)

13.甘露常流功德海，香云遙映普陀山。

(江蘇省鎮(zhèn)江市金山寺觀音殿)

14.生面自別開，一片慈心，道人向空中寫出；隨聲以顯應(yīng)，千尋峭壁，大士從何處飛來？

(云南永勝縣東壺山觀音箐)

15.世路崎嶇，看迷人捷足登山，爭到懸崖無退步；佛天悲憫，愿眾生回頭是岸，早離苦海渡慈航。

(浙江杭州上天竺法喜寺)

16.西方自在，法界皆春。(高雄縣阿蓮鄉(xiāng)超峰寺觀音殿)

17.西天有路誰人過？南海無橋唯我行。

(家庭觀音佛龕)

18.西天法界通臺(tái)地，南海慈航濟(jì)淡江。

(臺(tái)灣新竹市法蓮寺觀音佛祖殿)

19.西江月色千秋偃，南海潮音萬古同。

(臺(tái)南縣茅港尾觀音寺)

20.西方貝葉演真經(jīng)，如問如來，總不出戒、定、慧，三條法要；東海蓮花生妙相，自觀自在，也只消聞、思、修，一味圓通。

(普綾題甘肅省蘭州市五泉山嘛尼寺觀音堂)

21.自在自觀觀自在，如來如見見如來。

(浙江杭州靈峰寺)

22.地接竹龕，聲通南海；寺開蓮座，人引西天。

(臺(tái)灣桃園大溪鎮(zhèn)觀音寺)

23.有感即通，千江有水千江月；無機(jī)不破，萬里無云萬里天。

(浙江省南海普陀縣普陀山觀音)

24.竹林法水澴瀠，靈源洋溢通南海；山寺慈云糾縵，瑞氣氤氳接普陀。(鄭奎璧題林口竹林寺正門)

25.求自在不自在，知自在自然自在；悟如來想如來，非如來如是如來。(廣東廣州市觀音山)

26.即色即空，觀慈悲相，吾無隱爾；是萬是一，具手眼人，自成辯之。(浙江德清山慈相寺,西平遙亦有此)

27.即心即佛，但從彼岸問迷津，渡頭寶筏開時(shí)，慈航有路；是色是空，誠向茲山瞻法相，洞口祥云護(hù)處，變化無方。

(清代葉赫實(shí)誠題浙江省普陀縣普陀山紫竹林潮音洞)

28.我門中締結(jié)佛緣，豈惟在一炷清香，幾聲佛號(hào)；你心里能全善果，自然的秋生桂實(shí)，春茁蘭芽。

(明代戴仁題西湖中天竺法凈寺觀音殿送子觀音佛龕)

29.佛法無邊超苦海，眾生有愿渡慈航。

(臺(tái)北市景美觀音閣)

30.佛法無邊傳祖道，觀空有色聽世音。

(臺(tái)灣高雄阿蓮鄉(xiāng)超峰寺)

31.佛法無邊，靜里常觀自在；慈云廣濟(jì)，空中密見如來。

(臺(tái)灣臺(tái)南觀音亭)此亭建于清代道光六年（一八二六）。

32.法演圓音，普化大千世界；華嚴(yán)妙相，展開萬億金身。

(臺(tái)南市法華街法華寺天王殿)

33.法相本西天，聊現(xiàn)尊嚴(yán)鐘港北；慈航羈南海，時(shí)因普濟(jì)渡瀛東。

(鄭川流題臺(tái)南慈蔭寺)

34.法相法云何，形槁木，心死灰，斯之護(hù)法；觀音觀自在，水上鷗，花間露，作如是觀。

(臺(tái)灣臺(tái)南竹溪寺)

35.直指見心，慈云塔現(xiàn)如來金粟眼前，七寶莊嚴(yán)參佛相；回頭是岸，甘露泉在大士白蓮座后，一瓶清凈悟禪機(jī)。

(吳鴻昌題江西贛州光孝寺)

36.迎面見青山，看三千世界，露路崎嶇，平地有風(fēng)波，借端慈航登覺岸；江心澄皓月，聽八百梵音，霜鐘清澈，諸天留因果，應(yīng)從苦海識(shí)菩提。(安徽懷寧迎江寺)

37.苦海同提登彼岸，慈航遍渡澤恩波。

(臺(tái)北市中正區(qū)水源里寶藏巖正殿內(nèi)柱)

38.南海綠竹千年翠，西方蓮花九品香。

(高雄佛光山慶祝開山三十周年，春節(jié)平安燈法會(huì)，觀世音菩薩花燈)橫披：“普施甘露”。

39.泡影乾坤，妝成寶相；色香世界，幻出空花。

(清代乾隆皇帝題宣武區(qū)陶然亭觀音大士祠)

40.香閣峙中峰，靜觀自在；慈燈航彼岸，耿若常明。

觀音靈感真言

　　觀音靈感真言的來源

　　觀音靈感真言

　　1.唵 嘛呢 叭彌 吽

　　2.麻葛倪牙納 積都特巴達(dá)
　　積特些納 微達(dá)哩葛
　　薩而斡而塔卜里悉塔葛
　　納補(bǔ)啰納 納卜哩丟忒班納

　　3.捺麻盧吉說羅耶

　　4.沙訶

　　此即近代漢傳佛教徒日常念誦的《十小咒》之一，從咒語的音譯觀之，乃為元代的翻譯風(fēng)格，大約是元代西藏喇嘛教進(jìn)入漢地的結(jié)果。

　　第1段即是西藏喇嘛教最廣為人知的“六字大明咒”；
　　第2段是一首關(guān)于觀音菩薩的偈子；
　　第3段是敬禮觀音菩薩的文句；
　　第4段則是咒語的結(jié)束語。

　　我們著重介紹一下觀音偈，這個(gè)發(fā)現(xiàn)要?dú)w功于馬來西亞的蔡文端居士，他把音譯還原成梵文，由此才發(fā)現(xiàn)是一首偈，這首觀音偈并非無據(jù)可查，我們找到 南宋 洪邁 所著的《夷堅(jiān)志》卷一就有“觀音偈”一條故事，原文如下：

　　觀音偈
　　張孝純有孫．五歲不能行．或告之曰．頃淮甸間一農(nóng)夫．病腿足甚久．但日持觀世音名號(hào)不輟．遂感觀音示現(xiàn)．因留四句偈曰．大智發(fā)于心．于心無所尋．成就一切義．無古亦無今．農(nóng)夫誦偈滿百日．故病頓愈．于是孝純遂教其孫及乳母齋潔持誦．不兩月．孫步武如常兒．后患腿足者誦之皆驗(yàn)．又汀州白衣定光行化偈亦云．大智發(fā)于心．于心何處尋．成就一切義．無古亦無今．凡人來問者．輒書與之．皆于后書贈(zèng)以之中四字．無有不如意．了不可曉．

　　用現(xiàn)代漢語翻譯如下：
　　宋朝張孝純有一孫子，5歲還不能正常行走。有人告訴說，不久前，淮甸地方有一個(gè)農(nóng)夫，腿腳有病，很久不好。但是他每天念觀世音名號(hào)，從不間斷。于是感動(dòng)觀世音菩薩示現(xiàn)，并留下四句偈說：「大智發(fā)于心，于心無所尋，成就一切義，無古亦無今。」農(nóng)夫誦念這四句偈，念滿百天，久治不愈的病，竟完全好了。孝純聽說后，就教導(dǎo)他的孫兒和乳母也持誦此偈，并守齋戒。3個(gè)月后，其孫子學(xué)步行走如常人一樣。凡是小孩患腿腳病的，誦念這四句偈都很靈驗(yàn)。

　　由此可見，此偈在宋代已經(jīng)廣為流傳，可能到了元代，有通曉梵文的喇嘛把此偈翻譯成梵文，在加“六字大明咒”，敬禮文，咒語結(jié)束語，儼然成為觀音菩薩的咒，再則由于此偈靈驗(yàn)異常，故翻譯后將咒語名為“觀音靈感真言”！

　　持咒的重點(diǎn)在心，而不在咒文，觀音菩薩的感應(yīng)來源于你的心念慈悲、虔誠，來源于你的心不散亂，一心不亂才有定力，定力具足乃發(fā)神通感應(yīng)。

　　諸位虔誠啟請(qǐng)觀音菩薩，奉持齋戒，一心不亂誦此四句偈，必將如張孝純之孫那般感應(yīng)速至。

　　南謨本師釋迦牟尼佛！
　　南謨大悲觀自在菩薩！
　　南謨大愿地藏王菩薩！
　　南謨大慈彌勒菩薩！

　　說明:原作者普明,末學(xué)有刪節(jié).

　　下面,是宣化上人對(duì)六字大明咒的解釋:
　　這六個(gè)字，叫“六字大明咒”，每一個(gè)字都會(huì)大放光明。
　　第一個(gè)是“唵”。你誦這“唵”字的時(shí)后，一切鬼神都要合起掌來了，都要這樣子。合起掌干什么呢？守規(guī)矩啊，要循規(guī)道矩。你誦這一個(gè)字，一切鬼神就都不敢搗亂了，他們都不敢不聽命了。這叫“引聲”義，就是引起來以下所說的這個(gè)咒，所以凡是說咒的時(shí)候，先說這字。

　　“嘛呢”，就是牟尼。這個(gè)牟尼是梵語，翻譯過來叫“智寂”，以這個(gè)智慧來明白這一切的道理，還要寂滅無生。又有一個(gè)翻譯，叫“離垢”，離開這一切的塵垢。這個(gè)好像一個(gè)如意寶珠似的，最清凈，沒有一切的染污。這個(gè)如意寶珠能生長一切的功德，可以隨心滿愿，就有這么好處

　　“叭彌”，本來那個(gè)應(yīng)該讀叭特彌。翻譯過來是光明圓覺，又翻譯成蓮花開，就是觀世音菩薩的妙心，能以圓滿俱足、無礙，這是叭彌。

　　“吽”字，是“出生”義，什么都可以從這個(gè)吽字生出來。又是“擁護(hù)義，念這個(gè)字那護(hù)法善神就來擁護(hù)你了；又有這個(gè)“消災(zāi)”義，你有什么災(zāi)難，誦這個(gè)字就能免了。又有這個(gè)“成就”義，你無論求什么，都可以成就的。

　　一念這個(gè)“六字大明咒”，無量諸佛、無量菩薩、無量護(hù)法金剛，都常常擁護(hù)你。所以觀音菩薩說完這“六字大明咒”之后，就有七億那么多的佛來擁護(hù)圍繞。這個(gè)“六字大明咒”的力量是不可思議，這種功能也不可思議，這種的感應(yīng)道交也不可思議，所以這叫密宗。要是詳細(xì)說，那是無量無邊的意思，說不完。那么簡單地今天晚間給大家講一講。

　　我可以告訴你一點(diǎn)，不可說的秘密神力。為什么我說這不可說呢？根本我說的，這萬分之一也沒有。是什么呢？你能常誦持這“六字大明咒”，就有六道光明能把六道輪回的黑暗變成光明。那么這種的力量，是要你專心去誦念才得到這種的三昧。不單六道輪回放大光明，在這個(gè)十法界，也變光明藏。我希望每一個(gè)人都忙里偷閑的來誦持這“六字大明咒”。

　　還有我再告訴你們，念“六字大明咒”究竟有什么好處？念“大明咒”沒有什么好處，可是可以把你身上的蟲子念成菩薩。若念“大明咒”，你身上的蟲子五百年之后，都是做菩薩的，不是現(xiàn)在做。你看這個(gè)妙不妙？所有的蟲子——你身體的細(xì)菌，也就是你那個(gè)邪知邪見、貪嗔癡，五百年之后都做菩薩了，就有這么大的力量，你看！這是不是應(yīng)該念？也不要念得那么大聲，尖叫似的，不要做得一個(gè)特別的樣子，總要大家一合相，都是一樣，旁人怎么樣，我就怎么樣，你弄出一個(gè)很特別的樣子，那是不對(duì)的。我們都要共同合作，不要不合作。打這個(gè)大明七，人人都要把光明智慧露出來，不要嫉妒障礙，一天到晚坐在那兒算豆芽菜的帳，“嗯！我賣給誰幾斤豆芽，要收那筆錢了。”不算這個(gè)帳。我們要發(fā)菩提心，最低限度你身上這些眾生都發(fā)菩提心，你看看念“六字大明咒”就有這么大的功效！你知道人的身上有多少眾生？有無數(shù)無量無邊那么多眾生，細(xì)菌就不知有多少，你這一念大明咒，五百年后，它們都發(fā)菩提心，行菩薩道，你看看這有多妙！

　　我再為你們說一個(gè)最近幾年的故事，這是念“大明咒”的故事，它發(fā)生在菲律賓。菲律賓的小孩子，或者都不知道這個(gè)故事，但在佛教里差不多都知道的。前幾年菲律賓排華，要?dú)⑺械娜A僑，殺了不知多少。有一個(gè)地方住著菲律賓人，幾個(gè)中國人就跑那兒避難。這個(gè)菲律賓人，也很慈悲的，就把他們藏到后花園里。后花園供著觀音菩薩，這些華僑會(huì)念“六字大明咒”，常常念，就念“六字大明咒”求感應(yīng)。

　　啊！沒想到這一念，把十幾個(gè)菲律賓人給念來了，都拿著五尺多長的殺人大刀。這個(gè)菲律賓人看那些拿刀的菲律賓人來，一定是殺中國人的，就對(duì)這十幾個(gè)人說：“這里有幾個(gè)中國人，但是他們是好人，你們不要?dú)⑺麄?，他們是很守?guī)矩的?！边@些菲律賓軍人就說：“我們不管他們守規(guī)矩、不守規(guī)矩，總而言之，是中國人就一定要?dú)?！”那么每個(gè)人拿一把五尺多長的大刀，這幾個(gè)中國人你說怎么樣呢？就在觀音菩薩座的前后左右，求觀音菩薩來保護(hù)他們。一進(jìn)來的時(shí)候，這幾個(gè)中國人也和他們說：“你原諒我們吧！我們都沒有什么政治活動(dòng)，不要?dú)⑽覀?！”這些人說：“不管你有沒有政治活動(dòng)，總而言之，是中國人就應(yīng)該殺。”他們幾個(gè)人一看，說也說不動(dòng)了，就把眼睛閉上念“六字大明咒”等死。

　　這十幾個(gè)軍人拿著刀就砍，但是怎么砍，也砍不上這幾個(gè)人，就把桌子、板凳、窗戶都給砍爛了，但貼著觀音菩薩像的佛龕怎么樣也砍不著，人也一點(diǎn)都沒受傷，這十幾個(gè)軍人亂砍一頓，砍完就走了。這是在菲律賓佛教里頭，中國人差不多都知道的事情。

　　所以由這一點(diǎn)就知道，念“六字大明咒”的感應(yīng)是不可思議的，但是為什么我們現(xiàn)在覺得沒有什么感應(yīng)？因?yàn)檫€沒到生死的關(guān)頭，所以沒有把生死看得重了。你若想：“啊！Next minute I go to dying， I recite this（下一分鐘我就要死了，我趕快念）“六字大明咒”求感應(yīng)，可以不死。”又好像：“有人就要割我的頭了，我一定要想辦法叫他不割我的頭，我念“六字大明咒”?！边@要用至誠懇切到極點(diǎn)的心去念，才會(huì)有感應(yīng)。

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