色釉瓷的顏色豐富多樣化,它是以釉水色彩的變化進(jìn)行點(diǎn)綴裝飾瓷器的,常見的有銅紅、鈷蘭、鉛綠、鐵黑、淡黃等顏色,且整體輪廓協(xié)調(diào),外形圓潤(rùn)流暢,光澤鮮明透亮,具有很好的觀賞價(jià)值。
色釉瓷也叫顏色釉瓷,主要是以釉水色彩的變化進(jìn)行點(diǎn)綴裝飾瓷器的,由于在釉面調(diào)整微量元素的含量,所以呈現(xiàn)出不同的顏色,常見的有銅紅、鈷蘭、鉛綠、鐵黑、淡黃等,具有很高的觀賞價(jià)值。
色釉瓷外壁上的光澤鮮明透亮,是很多瓷器都比不了的,整體輪廓協(xié)調(diào),外形圓潤(rùn)流暢,除了工藝技術(shù)的因素外,它的色釉面比較符合我國(guó)傳統(tǒng)的文化審美理念,表達(dá)了一種含蓄且內(nèi)斂的品質(zhì)。
此外色釉瓷的種類豐富多樣化,在不同朝代的器型和釉棉的方式具有差異性,在明清時(shí)期主要是以日常器具或者祭祀瓷器居多,在明代時(shí)期是以小型器具居多,且上面的花紋生動(dòng)形象,堪稱藝術(shù)和品質(zhì)的結(jié)合體。
清代康、雍、乾三朝曾大力仿制各式單色宋器,并達(dá)到了相當(dāng)高的水準(zhǔn)。一些新創(chuàng)燒的色釉器也是有極高的藝術(shù)品味的。清唐英《陶成紀(jì)事碑》記載御廠窯燒制的顏色釉就有35種之多。唐熙的郎窯紅,其紅如牛血,釉厚而潤(rùn)澤。缸豆紅,又稱美人醉,特點(diǎn)在于紅釉面上散落著星星點(diǎn)點(diǎn)的綠苔。雍正朝的仿官釉、天青釉、天藍(lán)釉,釉色明凈清麗,優(yōu)雅而華貴。乾隆窯器過(guò)多的裝飾反而使得制瓷藝術(shù)走入一種誤區(qū),過(guò)分的夸張及渲染反映了當(dāng)時(shí)皇室及國(guó)人的浮華、漂移的心態(tài),這也正是大清帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的起點(diǎn)。
說(shuō)到干凈衛(wèi)生健康易清洗,大家一定會(huì)推薦陶瓷餐具
,隨著人們對(duì)餐具安全健康性的需求提高,各種材質(zhì)的餐具也相繼出爐,像水晶餐具、便攜餐具等被大家關(guān)注。細(xì)分起來(lái)同種材質(zhì)的餐具也可以分為很重種類,?下面為您簡(jiǎn)單介紹。
陶瓷餐具種類1、鎂質(zhì)瓷餐具
鎂質(zhì)瓷是指以富含鎂的鋁硅酸鹽為主晶相的陶瓷材料,是一種高檔瓷。其潔白如玉,晶瑩剔透,是酒店餐具的最佳選擇。
陶瓷餐具種類2、鎂質(zhì)強(qiáng)化瓷餐具
鎂質(zhì)強(qiáng)化瓷餐具強(qiáng)度高,白度高,脆性低,使用壽命高,破損率低等特點(diǎn),檔次高形象好,且不含鉛等化學(xué)物質(zhì),屬于綠色環(huán)保餐具,是日用陶瓷中適合做消毒餐具的理想產(chǎn)品。
陶瓷餐具種類3、強(qiáng)化瓷餐具
強(qiáng)化瓷餐具最突出的特點(diǎn)是耐碰耐撞,但是目前在消毒餐具市場(chǎng)上已經(jīng)逐漸被鎂質(zhì)瓷和鎂質(zhì)強(qiáng)化瓷所取代。
陶瓷餐具種類4、貝質(zhì)瓷餐具
貝質(zhì)瓷是高白瓷,是優(yōu)質(zhì)瓷泥燒出來(lái)的瓷器。具有無(wú)毒、無(wú)鉛、無(wú)害、不退色、不易破碎等特點(diǎn),適合于洗碗機(jī)洗滌,為中低檔陶瓷餐具用戶所青睞。
陶瓷餐具種類5、色釉瓷餐具
色釉瓷又稱顏色釉瓷,是依靠釉水色彩的變化來(lái)裝飾瓷器的。色釉瓷餐具屬于使用價(jià)值與觀賞價(jià)值并存的餐具。
一萬(wàn)多年前,我們的先人即發(fā)明了陶器,7000多年以前便出現(xiàn)了彩陶,3000多年以前便出現(xiàn)了原始青瓷,2000多年以前的東漢時(shí)期,浙江上虞的龍窯便燒制出了成熟的青瓷。瓷器一經(jīng)問(wèn)世,就以其堅(jiān)固耐用,古樸典雅的風(fēng)格得到人們的喜愛。從原始青瓷到成熟的青瓷雖經(jīng)歷千年有余,但這是了不起的進(jìn)步,是偉大的發(fā)明,是中華民族勤勞與智慧的結(jié)晶,是炎黃子孫自強(qiáng)不息與崇尚美好的民族精神的體現(xiàn),是我們的祖先對(duì)整個(gè)人類的重大貢獻(xiàn)。美國(guó)學(xué)者威爾.杜蘭所著的《東方遺產(chǎn)》一書中說(shuō) “中國(guó)瓷器是中國(guó)文明的高峰和象征,是人類所能制造的最高貴的物品之一”。
說(shuō)到瓷,就不能不說(shuō)釉。最早的色釉產(chǎn)生于商周時(shí)期,那是一種與器物本身一起燒成的高溫釉,到漢代又發(fā)明了700℃左右的低溫釉。
說(shuō)到瓷,更不能忘了陶。但瓷雖由陶來(lái),二者卻又本質(zhì)上的區(qū)別,專家總結(jié)主要為以下四點(diǎn):
1.胎料不同。陶器的胎料可以是普通的粘土,瓷器的胎料必須是主要成分為高嶺土且含有長(zhǎng)石、石英石、莫來(lái)石成分的瓷土。陶胎含鐵量3%以上,一般不透明,帶色,為灰、紅、褐色。瓷胎的含鐵量通常在3%以下,胎色白或近白色,具有透明性或半透明性。
2.燒成溫度不同。陶器的燒成溫度一般在900℃左右,瓷器的燒成溫度須在1300℃左右。
3.釉面不同。陶器不施釉或施低溫釉,而真正的瓷器表面所施的釉,必須是在高溫之下和胎體一道燒成的玻璃質(zhì)釉。
4.胎質(zhì)不同。陶器胎質(zhì)粗松較軟,斷面吸水率高,叩之其聲不脆,瓷器胎質(zhì)致密堅(jiān)硬,吸水率不足1%或不吸水,叩之發(fā)出清脆悅耳的金屬聲。
公元500多年后(即從隋朝開始以后),白瓷得到迅猛發(fā)展;公元600多年左右,即隋末唐初時(shí),南青北白(南越青北刑白)的色瓷局面形成(這與兩地域人們所喜愛的當(dāng)?shù)卮笞匀坏闹饕{(diào)有很大的關(guān)系)。當(dāng)時(shí)的名窯有越窯、刑窯,前者生產(chǎn)青瓷,后者生產(chǎn)白瓷。此時(shí)瓷器的日用品逐漸取代了銅器的地位。青、白瓷的美感得到了當(dāng)時(shí)文人雅士的高度贊賞,“茶飄萬(wàn)古幽香,碗呈千峰秀色”“大邑?zé)奢p且堅(jiān),扣如哀玉錦城傳,君家白碗勝霜雪,急送茅齋也可憐?!钡荣澝乐?shī)不少。
唐朝時(shí)制瓷的技術(shù)已經(jīng)較發(fā)達(dá)了,出現(xiàn)了產(chǎn)區(qū)遍布全國(guó)的蓬勃發(fā)展局面。青花瓷就是唐末發(fā)明的。特別值得一提的是,唐代中期后長(zhǎng)沙窯突破了邢窯和越窯單一的釉色,創(chuàng)作了集彩繪與模印于一身的裝飾手法,呈現(xiàn)出了千姿百態(tài)的藝術(shù)效果。長(zhǎng)沙窯當(dāng)時(shí)就能釉上、中、下彩繪,人物、花鳥、詩(shī)詞一類精細(xì)作品一般用釉下彩繪工藝。更為難得的是,長(zhǎng)沙窯當(dāng)時(shí)就能燒制釉層均勻、顏色亮麗的銅紅釉瓷。將詩(shī)、書、畫融為一體燒制在瓷器上也是長(zhǎng)沙窯的首創(chuàng)。最生動(dòng)的描寫景物的詩(shī)見于湖南望城縣瓦渣坪窯址出土的一只黃釉執(zhí)壺上。詩(shī)云:“春水春池滿,春時(shí)春草生。春人飲春酒,春鳥鳴春聲?!蹦壳八l(fā)現(xiàn)的唐代唯一一件融詩(shī)書畫為一體的瓷器,是1983年發(fā)現(xiàn)的長(zhǎng)沙窯址出土的青釉褐綠彩“竹林七賢”詩(shī)文瓦罐。作為唐代著名瓷窯之一,長(zhǎng)沙窯包含了巨大的文化容量。它首次將瓷與茶、瓷與酒、瓷與繪畫、瓷與書法、瓷與詩(shī)詞融為一體,構(gòu)成了多元復(fù)雜的文化綜合體。在中國(guó)陶瓷歷史上,是長(zhǎng)沙窯較早地讓后人領(lǐng)略了瓷文化的豐富和輝煌。唐代的唐三彩宮女、馬等彩瓷已非常有名。尤其是唐代和五代越窯燒制的秘色瓷,以其精美絕倫和色彩清亮的風(fēng)格成為難得的珍品,其藝術(shù)性可與金銀器相媲美,常為供奉之物,百姓不得沾邊,真是“九秋風(fēng)露越窯開,奪得千峰翠色來(lái)”。
宋代是中國(guó)瓷器發(fā)展史上的又一個(gè)繁榮昌盛的輝煌時(shí)期,藝術(shù)造詣之高使其達(dá)到了中國(guó)瓷史上的第二個(gè)高峰。宋黑釉剔花罐、耀州窯青瓷纏枝牡丹紋瓶等已是非常精美的藝術(shù)品了。官窯瓷器不惜工本,精益求精。民窯瓷器粗狂豪放,獨(dú)具匠心。二者交相輝映,相得益彰。宋代民窯得到了空前的發(fā)展,形成了多種窯系并存、名窯迭出爭(zhēng)奇斗艷的新格局?!叭辍⒐?、哥、定、鈞”為當(dāng)時(shí)的五大名窯,還有燒制青瓷著稱的耀州窯和龍泉窯,裝飾手法豐富多彩的磁州窯和吉州窯,以創(chuàng)燒青白瓷而聞名遐邇的景德鎮(zhèn)窯等。在此期間,景德鎮(zhèn)窯在經(jīng)歷了400多年經(jīng)驗(yàn)積累和技術(shù)革新,并借戰(zhàn)亂吸引了大批南遷的制瓷人才的基礎(chǔ)上,兼收并蓄歷代和各地名窯之長(zhǎng),加以發(fā)展和提高,由原來(lái)幾乎與各地名窯并駕齊居的地位,逐漸發(fā)展到了獨(dú)占鰲頭的局面,成為后來(lái)元、明、清三代全國(guó)瓷業(yè)的中心,代表了制瓷業(yè)的最高水平。南宋哥窯生產(chǎn)的“百圾碎”瓷也獨(dú)具特色,其特點(diǎn)是釉厚于胎,布滿裂紋。
元朝瓷器的最大進(jìn)步和提高是,紋飾更美,畫面的文化內(nèi)涵更深,藝術(shù)性更強(qiáng),品位更高,常把歷史典故在瓷器上表現(xiàn)出來(lái),如鬼谷子下山,蕭何月下追韓信等。青花瓷在這時(shí)期已經(jīng)發(fā)展到了高峰。2005年7月12號(hào)英國(guó)倫敦佳士得拍賣行將一只“元青花鬼谷子下山圖罐”拍得1568﹒8萬(wàn)英鎊(合2﹒3億人民幣),由此可見元代青花瓷價(jià)值之高。在元代景德鎮(zhèn)瓷工還發(fā)明了釉里紅瓷。
相對(duì)于元朝,明朝的制瓷業(yè)更為發(fā)展,器形更多,色彩更豐富,紋飾也更為豐富、精美而獨(dú)特。如瓷佛像、蟋蟀罐,具有西域特征的雙耳扁壺等新器形相繼產(chǎn)生,具有伊斯蘭文化、藝術(shù)特色的紋飾問(wèn)世不斷出現(xiàn)。明永樂(lè),宣德時(shí)期的青花瓷達(dá)到了鼎盛期,也獨(dú)具特色,它既不同于元代的繁縟熱烈,又有別于清代的精致華美,它釋放出的是高貴、神圣和典雅,具有深邃無(wú)際的藝術(shù)底蘊(yùn),專家稱之為曠世奇葩。永樂(lè)一朝還創(chuàng)燒出了純正的黃釉瓷,其顏色柔和嬌嫩,與皇帝袍服上“明黃”達(dá)成了統(tǒng)一。自此黃釉瓷器因技術(shù)上的革新與提升,由昔日平民百姓的日常用瓷搖身一變?yōu)榛始覂?nèi)廷的至尊祭禮器,成了皇權(quán)禮儀的象征,也即成了真正的“帝王黃瓷”!明憲宗成化期間,還發(fā)明了斗彩瓷器(釉下青花和釉上彩色相結(jié)合的一種彩瓷裝飾工藝——用青花在瓷胎上描出全體或主體輪廓,然后罩透明釉入窯高溫?zé)?,再于釉上青花輪廓線內(nèi)填、染各種彩料完成彩色圖案,復(fù)入材爐二次燒成)。明朝的釉上彩和青花五彩也是非常精美而獨(dú)具特色的。在窯口方面,整個(gè)明朝雖是官民竟市,但基本上是景德鎮(zhèn)御窯一枝獨(dú)秀。
青花瓷
元 青花鬼谷下山圖罐 明 青花玉壺春瓶 清 青花纏枝蓮紋賞瓶
青花瓷是我國(guó)一個(gè)重要的彩瓷品種,創(chuàng)燒于唐代。其經(jīng)久耐用,瓷不碎,色不褪;以氧化鈷為呈色劑作為彩料,在瓷胎上直接描繪紋飾圖案,施釉后經(jīng)過(guò)高溫還原焰一次燒成。我國(guó)古人稱黑、藍(lán)、青、綠等諸色皆為“青”,故名青花瓷器,簡(jiǎn)稱“青花”。青花釉色晶瑩、透徹、素雅。青料溶于胎釉之間,發(fā)色青翠,雖色相單一,但感覺(jué)豐富。
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