手串戴8顆、14顆、18顆、108顆比較好:1、8顆代表著八正道,能減輕煩惱,增加快樂(lè);2、14顆代表著十四無(wú)畏,獲得十四種無(wú)畏的功德;3、18顆寓意著要發(fā);4、108顆表示斷掉世間所有煩惱憂愁。
八顆在佛教中代表八正道,即正見(jiàn)、正思惟、正語(yǔ)、正業(yè)、正命、正精進(jìn)、正念、正定,佩戴這種數(shù)量的珠子,能讓自己少一些煩惱,從苦惱和痛苦中出離,增加許多快樂(lè)。
在佛教中,14是一個(gè)非常好的數(shù)字,寓意著菩薩的十四無(wú)畏。十四無(wú)畏是佛家用語(yǔ),是指觀世音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰,令諸眾生獲得十四種無(wú)畏的功德。
在中文諧音里,數(shù)字18的諧音是要發(fā),這種潛移默化可以時(shí)刻影響著佩戴者,于無(wú)形之中給人增加力量,帶來(lái)前進(jìn)的動(dòng)力,還可能帶來(lái)一定好的運(yùn)氣。
108顆珠子也是不錯(cuò)的選擇,佛教中的數(shù)字108象征著三生三世共一百零八種苦惱,佩戴108顆手串表示斷掉世間所有煩惱與憂愁,去除雜念,達(dá)到六根清凈的虛與空的層次。
手串珠子多少顆沒(méi)有定論。
佛珠為13顆,13顆是因?yàn)榉鸾虃魅胫袊?guó)宗派為十三宗,與西方基督教文化觀念相反,“十三”在佛教中被認(rèn)為是一個(gè)吉祥的數(shù)字 佛教傳入中國(guó)宗派為十三宗,佛塔也是十三層,代表功德圓滿,因此,佛珠手鏈為13顆珠子。
但是在佛教經(jīng)典的記載中不存在13粒的佛珠. 佛珠的粒數(shù)在佛經(jīng)中有具體的規(guī)定。
手珠串佩戴
首先,佛珠是佛教徒用以念誦計(jì)數(shù)的隨身法具,在僧俗間的廣泛使用。本稱"念珠",起源于持念佛法僧三寶之名,用以消除煩惱障和報(bào)障。
其次,一般的念珠粒數(shù)有1080顆、108顆、54顆、42顆、36顆、27顆、21顆、18顆、14顆之分等使用顆數(shù)不同,所代表的意義亦有分別。然而幾個(gè)數(shù)與表征意義的差別,僅是歷代祖師為方便教化所賦予的配合,而非源自原典經(jīng)文所舉示。
說(shuō)到手串,相信很多人喜歡,現(xiàn)在市場(chǎng)上各種款式和材質(zhì)的手串都有,比如沉香手串、蜜蠟手串、小葉紫檀手串等都是比較受大家喜歡的。而手串都是有珠子串成了,那么,你知道手串多少顆為一串最好嗎?
手串多少顆為一串最好 手串的佩戴方法
手串多少顆為一串最好
手串起源于佛珠,其顆數(shù)的講究自然與有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
手串珠子數(shù)量的寓意基本上都與佛學(xué)有關(guān)。雖然手串不一定都是佛珠,但在寓意上卻繼承了佛珠的寓意。至于手串多少顆為一串最好,這個(gè)問(wèn)題的答案沒(méi)有定論,具體解釋如下:
雖然手串珠子有大小,但是手腕大小卻是固定的,所以小珠子要多串幾顆,大珠子就可以少幾顆了。15mm時(shí),一般14顆;18mm時(shí),就可以12顆了。也有的12顆珠子是因?yàn)樽诮绦叛?,例如代表“十二因緣”?/p>
佛珠是108顆,直徑一般有6mm、8mm、10mm,手串根據(jù)自己的手腕粗細(xì)來(lái)決定珠子的數(shù)量。如果珠子數(shù)量是11顆,那么珠子直徑就是20mm;如果珠子數(shù)量是14顆,那么珠子直徑就是15mm、16mm;如果珠子數(shù)量是18顆,那么珠子直徑就是19mm、20mm、22mm、25mm;如果珠子數(shù)量是20顆,那么珠子直徑就是22mm、23mm。
手串多少顆為一串最好 手串的佩戴方法
手串的佩戴方法
1、戴左手
在佛家的禮儀之中,左手代表著功德,將手串佩戴在左手之上可以帶來(lái)好運(yùn)。并且自古以來(lái)以左手為尊,所以佩戴在左手上還可以增加自信,讓自身更有氣質(zhì)。
2、看場(chǎng)合
帶手串還需要根據(jù)場(chǎng)合進(jìn)行變化,若是一些較為重要的場(chǎng)合,如投標(biāo)、談生意、探望長(zhǎng)輩等則需要戴在左手上。若是去一些負(fù)能量較多的場(chǎng)合,如清明節(jié)去掃墓等,則需要戴在右手上。
佛珠手串一般108顆最好。
每一個(gè)佛家弟子在進(jìn)入寺廟之后都會(huì)擁有屬于自己的一串佛珠,在誦經(jīng)念佛時(shí)放在手里,看上去十分有儀式感。在中華民族發(fā)展歷史進(jìn)程當(dāng)中已經(jīng)有了上千年的歷史,佛珠同樣是當(dāng)中的重要組成部分,被賦予了豐富的人文含義。每一串佛珠,對(duì)于僧人來(lái)說(shuō)都如同自己的生命一般,每一串佛珠也都有自己特殊的意義,有自己背后的故事。
108在佛珠中具有特殊含義,象征著世界一切煩惱,既然已經(jīng)選擇洞入空門,遠(yuǎn)離塵世就要清靜無(wú)為,六根清凈。在一個(gè)屬于自己的世界當(dāng)中修行,肉體只不過(guò)是一副臭皮囊,遠(yuǎn)離塵世的喧囂,尋找心靈的凈土,心有多大,舞臺(tái)就有多大,108顆佛珠的第一顆就象征著釋放自我。
佛珠質(zhì)料
在佛教中,以“七寶”所制成的佛珠最為殊勝尊貴。七寶的項(xiàng)目,諸經(jīng)中講法各有不同,《般若經(jīng)》講有金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、琥珀、珊瑚七種。不同的經(jīng)書(shū)所譯的七寶各不盡同,鳩摩羅什譯的《阿彌陀經(jīng)》所說(shuō)七寶為金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、碼瑙。
玄奘譯《稱贊凈土經(jīng)》所說(shuō)七寶為金、銀、吠琉璃、頗胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿濕摩揭拉婆,般若經(jīng)所說(shuō)的七寶是金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨渠、瑪瑙。法華經(jīng)所說(shuō)的七寶是金、銀、琉璃、硨渠、瑪瑙、真珠、玫瑰,阿彌陀經(jīng)所說(shuō)的七寶是金、銀、琉璃、玻璃、硨渠、赤珠、瑪瑙。佛教中,經(jīng)常提及深青色的寶石,往往指的是青金石。
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