正規(guī)佛珠手串應(yīng)該是多少顆

正規(guī)佛珠手串的顆數(shù)有8顆、12顆、16顆、18顆、108顆，以及1080顆，通常來(lái)說(shuō)，較大顆的佛珠數(shù)量以8顆居多，因?yàn)楸阌跀y帶，較小顆的佛珠數(shù)量一般為18顆，36顆或者54顆，每種數(shù)量的佛珠手串都有著不同的寓意。

正規(guī)佛珠手串的個(gè)數(shù)

正規(guī)佛珠手串一般為8顆，代表八正道。也有12顆佛珠手串，代表十二因緣，為佛教中的因果循環(huán)之意。16顆佛珠手串，代表十六種智慧，賦予萬(wàn)物生機(jī)。

其次，18顆的佛珠手串，代表著十八界，或者代表著十八羅漢。十八界即眼、耳、鼻、舌、身、意界，色、聲、香、味、觸、法塵，眼、耳、鼻、舌、身、意識(shí)。

而108顆的佛珠手串意味著祛除108中煩惱，從而達(dá)到佛教中的超脫之感。而1080顆的佛珠手串極為罕見(jiàn)，這就到達(dá)了佛教中更高的境界，即無(wú)塵無(wú)欲無(wú)求的階段。

正規(guī)佛珠手串應(yīng)該是多少顆

一般來(lái)說(shuō)，佛珠佩戴也是有珠子數(shù)量的規(guī)定的，要符合堪輿學(xué)才是最合理的。正規(guī)的佛珠手串顆數(shù)有不同的數(shù)量的珠子，最為常見(jiàn)的則是12顆、13顆、16顆，也有14顆、18顆、21顆、27顆、36顆。少人佩戴但也會(huì)有人佩戴的則是42顆、54顆、108顆、1080顆。來(lái)看看具體的解讀。
佛珠手串解讀
不同的佛珠手串代表的作用也有不同，如果用七寶制作的佛珠則是最多，也是代表了尊貴的意思。
佛珠手串12顆含義
如果佛珠手串是12顆，則是代表的含義較為豐富了一點(diǎn)，代表就是12姻緣。
佛珠手串13顆含義
如果是佛珠手串十三顆含義，則是代表了西方凈土菩薩有的十三力的含義的。
佛珠手串10顆的含義
則對(duì)于佛珠手串10顆的話(huà)則是代表種種十利。
佛珠手串的堪輿寓意
對(duì)于佛珠手串的堪輿寓意則是代表了圓滿(mǎn)的意思，也有這闔家歡樂(lè)，完美，當(dāng)然了，佛珠手串的手串也有這多子多福的意思，幸福連連，子孫滿(mǎn)堂的含義。

佛珠手串一般要幾顆

據(jù)藏經(jīng)上的記載，最上等的佛珠一共是由一千零八十顆組成，但是因?yàn)檫@種佛珠太長(zhǎng)了，所以只供極少數(shù)大德高僧和潛修者使用，或供名僧在大法會(huì)中作為裝飾，除此以外極少人使用。

佛珠的上品為一百零八顆，中品為五十四顆，剩下就四十二顆、二十一顆、十四顆和凈土宗的三十六顆、禪宗的十八顆等。大多數(shù)人戴的都是禪宗十八顆珠的佛珠手鏈。而且有很多人都說(shuō)念珠是男士佩戴在左手，女士佩戴在右手上，但這其實(shí)是一個(gè)約定俗成的習(xí)慣的，一般中醫(yī)認(rèn)為男子取氣分脈于左手，女子取脈動(dòng)于右手，這樣自然而然的，人們就習(xí)慣了男左女右的說(shuō)法，其實(shí)這個(gè)是沒(méi)有這么大的講究的。

佛珠手串一般多少顆最好

佛珠手串一般108顆最好。

每一個(gè)佛家弟子在進(jìn)入寺廟之后都會(huì)擁有屬于自己的一串佛珠，在誦經(jīng)念佛時(shí)放在手里，看上去十分有儀式感。在中華民族發(fā)展歷史進(jìn)程當(dāng)中已經(jīng)有了上千年的歷史，佛珠同樣是當(dāng)中的重要組成部分，被賦予了豐富的人文含義。每一串佛珠，對(duì)于僧人來(lái)說(shuō)都如同自己的生命一般，每一串佛珠也都有自己特殊的意義，有自己背后的故事。

108在佛珠中具有特殊含義，象征著世界一切煩惱，既然已經(jīng)選擇洞入空門(mén)，遠(yuǎn)離塵世就要清靜無(wú)為，六根清凈。在一個(gè)屬于自己的世界當(dāng)中修行，肉體只不過(guò)是一副臭皮囊，遠(yuǎn)離塵世的喧囂，尋找心靈的凈土，心有多大，舞臺(tái)就有多大，108顆佛珠的第一顆就象征著釋放自我。

佛珠質(zhì)料

在佛教中，以“七寶”所制成的佛珠最為殊勝尊貴。七寶的項(xiàng)目，諸經(jīng)中講法各有不同，《般若經(jīng)》講有金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、琥珀、珊瑚七種。不同的經(jīng)書(shū)所譯的七寶各不盡同，鳩摩羅什譯的《阿彌陀經(jīng)》所說(shuō)七寶為金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、碼瑙。

玄奘譯《稱(chēng)贊凈土經(jīng)》所說(shuō)七寶為金、銀、吠琉璃、頗胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿濕摩揭拉婆，般若經(jīng)所說(shuō)的七寶是金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨渠、瑪瑙。法華經(jīng)所說(shuō)的七寶是金、銀、琉璃、硨渠、瑪瑙、真珠、玫瑰，阿彌陀經(jīng)所說(shuō)的七寶是金、銀、琉璃、玻璃、硨渠、赤珠、瑪瑙。佛教中，經(jīng)常提及深青色的寶石，往往指的是青金石。

佛珠手鏈一般多少顆珠子

佛珠手鏈一般多少顆珠子

佛珠手鏈一般多少顆珠子，其實(shí)對(duì)于手鏈的珠子的顆數(shù)都是有講究的，因?yàn)檫@些是關(guān)于每個(gè)人運(yùn)氣的問(wèn)題，那么你知道這些小知識(shí)嗎？以下我為大家分享佛珠手鏈一般多少顆珠子方法的知識(shí)。

佛珠手鏈一般多少顆珠子1佛珠為13顆。13顆是因?yàn)榉鸾虃魅胫袊?guó)宗派為十三宗，與西方 文化觀念相反，“十三”在佛教中被認(rèn)為是一個(gè)吉祥的數(shù)字 佛教傳入中國(guó)宗派為十三宗，佛塔也是十三層，代表功德圓滿(mǎn)，因此，佛珠手鏈為13顆珠子。但是在佛教經(jīng)典的記載中不存在13粒的佛珠. 佛珠的粒數(shù)在佛經(jīng)中有具體的規(guī)定。

此外12顆佛珠代表“十二因緣”。

14顆——表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得十四種無(wú)畏的'功德。

108 顆——表示求正百八三昧，斷除一百零八種煩惱。 一百零八種煩惱一般說(shuō)法是六根 （眼、耳、鼻、舌、身、意） 各有苦、樂(lè)、舍三受， 合為十八種。六根各有好、惡、平三種， 合為十八種，總計(jì)三十六種，再以三世合為一百零八種煩惱。

54 顆—— 表示菩薩修行的五十四個(gè)階位，即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。

42 顆——表示菩薩修行過(guò)程的四十二種階位，即是十住、十行、十回向、十地、等覺(jué)及妙覺(jué)。

36 顆 —— 與 108 顆意義相同。為便于攜帶將 108 顆分為三份。

27 顆 —— 表示小乘修行四向四果之二十 七賢位，即前四向三果之十八有學(xué)與第四果阿羅漢之九無(wú)學(xué)。

21 顆 —— 表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。

18顆——俗稱(chēng)“十八子”，此中所謂“十八”指的是“十八界”，即六根、六塵、六識(shí)。

佛珠手鏈一般多少顆珠子2經(jīng)書(shū)所載的掛珠、持珠及念珠的顆數(shù)大致分為108顆 ，表示十法界各有一百零八種煩惱，合成為108種煩惱。

十法界包括迷的六界，即地獄、 餓鬼、 、 修羅、 人間及天上，是六道輪回的世界。后四界是圣者悟的世界，即聲聞、緣覺(jué)、菩薩及佛界。

（十四顆）十四無(wú)畏：

1、使眾生返照自性，獲得解脫；

2、使眾生旋轉(zhuǎn)知見(jiàn)，茍遇火難，火不能燒

3、使眾生旋轉(zhuǎn)觀聽(tīng)，雖遇大水所漂，水不能溺；

4、使眾生入于羅剎鬼國(guó)，鬼自滅惡；

5、使眾生六根消復(fù)，臨當(dāng)被害，刀段段折壞；

6、菩薩明照十方，使眾生不受藥叉、諸幽冥所害；

7、使眾生不受虛妄聲塵系縛；

8、使眾生行于險(xiǎn)路如行坦途，遇賊不受劫；

9、使性多淫者，不生色念；

10、使懷忿記恨之人不生瞋恚；

11、使一切昏鈍無(wú)善心之人遠(yuǎn)離癡暗；

12、使無(wú)子眾生，欲求男者，令得生男；

13、使無(wú)子眾生，欲求女者，即得生女；

14、使眾生持觀音名號(hào)者，所得福德與恒河沙數(shù)無(wú)異。

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