椰蒂的作用與功效

長(zhǎng)期佩戴椰蒂，可以刺激到局部皮膚下的筋脈和穴位，增強(qiáng)人體免疫力和活力，有效緩解自身緊張疲勞的情緒，讓心態(tài)達(dá)到平穩(wěn)的狀態(tài)，還可以提高自我的氣質(zhì)魅力，使佩戴者在人群中更引人注意。

1、強(qiáng)健體魄

椰蒂對(duì)于身體健康有著很大的幫助，堅(jiān)持佩戴在身上，可以刺激到局部皮膚下的筋脈和穴位，有效的改善細(xì)胞再生功能，對(duì)體力的恢復(fù)有著一定幫助，也增強(qiáng)了人體免疫力和活力，讓身體變得更健康。

2、穩(wěn)定情緒

其次椰蒂也有著穩(wěn)定情緒的作用，長(zhǎng)時(shí)間將其佩戴在身上，能夠在視覺(jué)上給人一種輕松愉悅的感覺(jué)，有效的緩解自身緊張、疲勞的情緒，減輕內(nèi)心中的精神壓力，讓人的心態(tài)達(dá)到平穩(wěn)的狀態(tài)。

3、裝飾點(diǎn)綴

此外椰蒂有著很好的裝飾效果，將其長(zhǎng)期佩戴在身上，可以有效的提升人的生活品味，讓佩戴者更好的展現(xiàn)出自身高貴、迷人的氣質(zhì)魅力，看上去更有自信心，使其在人群中更引人注意，還可以增進(jìn)人緣。

菩提子有什么作用

帶菩提子有什么好處菩提子的功效：除了佛教信徒作為念珠以外，普通人把玩菩提珠，珠子就會(huì)起到 *** 手部的作用，而人的手掌上有著與人體心、肝、脾、肺、腎等多處重要器官的反射區(qū)的。所以，經(jīng)常把玩菩提珠對(duì)人的身體是有莫大的好處的！
1、菩提，是梵語(yǔ)音譯，是覺(jué)悟、智慧、知識(shí)、道路的意思，廣義講是斷絕世間煩惱而成就涅盤(pán)的智慧。因佛祖釋迦牟尼在菩提樹(shù)悉道，菩提即為覺(jué)悟，成就佛果之意。
2、太陽(yáng)子，為熱帶產(chǎn)的一種紅褐色堅(jiān)硬果實(shí)，每粒上都有一小白點(diǎn)，看起來(lái)好像旭日中天，本身的紅褐色如同太陽(yáng)之火，故名為太陽(yáng)子。佛教稱(chēng)太陽(yáng)神為曰神。佛教密宗的主尊為大曰如來(lái)，他隨緣化現(xiàn)于世，破諸黑暗，開(kāi)顯菩提心，光照眾生。太陽(yáng)子，驅(qū)邪消災(zāi)， 帶給人十吉祥、安康。用以做佛珠或單粒佩拎， 既有助修行， 又美觀大方，增加氣質(zhì)。
3、月亮子，為熱帶產(chǎn)的一種深灰色堅(jiān)硬果實(shí)，每一粒上都有一淺褐色圓點(diǎn)，如月掛天空，本身的灰白色像清涼明潤(rùn)的月光，故名月亮子。月亮代表陰柔，吉祥和平安。
4、金蟾子，是星月菩提一類(lèi)，但比星月菩提堅(jiān)硬。因每一粒狀如金蟾，故名金蟾子， 可聚宅增慧，帶來(lái)安寧、吉祥?？捎靡灾谱鞣鹬?，單?；驇琢旒?，給人帶來(lái)幸運(yùn)。
5、緬茄，是一種稀有的熱帶果實(shí)，形同茄子。于后堅(jiān)硬如木，果身呈深褐色，蒂呈黃色，扁圓而長(zhǎng)，大小不一。緬茄本 身的特有形狀，就有一種誘人的魅力。據(jù)講，緬茄可驅(qū)魔避邪，鎮(zhèn)宅護(hù)身，給主人帶來(lái)幸運(yùn)的力量和長(zhǎng)命富貴，歷來(lái)為收藏家所珍愛(ài)?？梢杂靡涣＃蛉?，或多粒串起來(lái)，掛在身上，可作為飾物、佛珠，由于它本身特有的能量，可改變?nèi)说拇艌?chǎng)，帶來(lái)吉祥、安康。
6、五眼六通，是一種不尋常的果實(shí)，蒂落后，頂部有五個(gè)小孔，看似五個(gè)小眼睛，首尾貫穿打洞，制成佛珠，便稱(chēng)為“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五種能力：“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏盡智證通。前五通各種修練都可達(dá)到，惟漏盡通為佛家的境界。是菩薩依定慧力所示現(xiàn)的六種無(wú)礙自在妙用。此種佛珠，涵意豐富。
7、仙桃，中國(guó)古代傳說(shuō)桃木可以驅(qū)鬼，桃梗以可禳惡，桃符可以避邪，而桃核，質(zhì)地堅(jiān)硬，又同時(shí)具有上述功能，雕刻后制成的佛珠其能量不凡。蟠桃相傳是王母娘娘所種植的仙桃，可延年益壽。故蟠桃又稱(chēng)仙桃。蟠桃果核形狀扁圓，表面上有許多凹凸不規(guī)則紋理，不需任何雕琢，饒有別致。蟠桃核呈古銅色，古色古香的韻昧很足，制成的佛珠別具一格。
8、“滿(mǎn)貫”，用椰子蒂制成的佛珠，極其罕見(jiàn)。椰蒂獨(dú)具特色，冬天不冷手，夏天不畏汗?jié)n。這種椰蒂手串，有人給 他起名為“滿(mǎn)貫”，大有意思。
9、天意子，天意子是一種奇特而堅(jiān)硬的果實(shí)。扁圓的形狀，隆起辦辦的曲脊，看似蟠桃，又像細(xì)小的蕃瓜。佛經(jīng)里有天意樹(shù)，此樹(shù)隨天意而轉(zhuǎn)，悉遂所求。天意子便有其特殊的含義，用此珠修練，順?biāo)?。天意；隨意佩帶，可增?；?。
10、金剛子，金剛子據(jù)佛教書(shū)藉介紹謂金剛樹(shù)所結(jié)之子，也有說(shuō)是菩提樹(shù)所結(jié)之子，甚為名貴。金剛，則為堅(jiān)硬無(wú)比，無(wú)堅(jiān)不摧之意，有可摧毀一切邪惡之力。密宗修練練金剛部夾胗媒鷥兆幽鈧欏＝鷥兆優(yōu)宕身上，驅(qū)邪避禍之力較強(qiáng)，可增吉祥。
11、阿修羅子，阿修羅是古印度諸神之一，漢語(yǔ)譯為“無(wú)端”，因其相貌丑陋之故。阿修羅，又是“六道”(即天、人、阿修羅、 畜牲、餓鬼、地獄)之一。阿修羅子因形狀其特而命名，具狀為扁圓、起棱、狀似心形，而首尾稍尖的果實(shí)。阿修羅子，本身具有特有的能量，助于修行。
12、陀羅尼子， 是一種較少的堅(jiān)硬果實(shí)。陀羅尼的意思為總持，謂能總攝無(wú)量佛法而不忘失的記憶能力，總持諸佛菩薩之功德，使一切......>>

菩提子手鏈有什么作用最主要的還是裝飾，美觀。要說(shuō)辟邪什么的我只能笑笑了，菩提子說(shuō)白了就是植物的種子，靠一顆顆種子來(lái)辟邪？我只能說(shuō)智者見(jiàn)智了~

菩提子有什么作用千眼菩提因佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼在菩提樹(shù)下悟道,意外的發(fā)現(xiàn)在結(jié)果的菩提樹(shù)下使自己頭腦格外的清醒，佛教思路更加的清晰，才悟出佛教。創(chuàng)辦佛教以后釋迦牟尼把此樹(shù)命名為菩提樹(shù)（梵bodhivrksa）“菩提”（梵bodhi）意為“覺(jué)悟”）從此菩提果實(shí)成為了佛門(mén)的圣物。經(jīng)科學(xué)分析：菩提果實(shí)由于種子呼吸，吸收濕氣，放發(fā)出氧氣、水、一氧化二氮等形成了大自然的“靈氣”,這些氣體能讓人的大腦保持時(shí)刻的清醒，有益于大腦良好的運(yùn)轉(zhuǎn)，更良好的發(fā)揮大腦的作用，長(zhǎng)期吸收有益于大腦的健康，使人越來(lái)越聰明，這是菩提子成為佛門(mén)圣物的真正原因。
佛教更加喜歡把菩提子視為一尊菩薩的化身，由于長(zhǎng)期佛教對(duì)菩提的神化，從而演變成：“千眼菩提子乃千手觀音之化物，屬菩提子之上品！佩戴千眼菩提子有增運(yùn)辟邪、化惡解兇之功效，常期佩戴可使有緣人少走彎路以達(dá)到人生修為的最好境界！同時(shí)佩戴菩提有益于吸收人體油脂，安神忙眠，心情愉悅，身體健康！”

菩提子對(duì)人體有什么好處除了佛教信徒作為念珠以外，普通人把玩菩提珠，珠子就會(huì)起到 *** 手部的作用，而人的手掌上有著與人體心、肝、脾、肺、腎等多處重要器官的反射區(qū)的。所以，經(jīng)常把玩菩提珠對(duì)人的身體是有莫大的好處的！
1、菩提，是梵語(yǔ)音譯，是覺(jué)悟、智慧、知識(shí)、道路的意思，廣義講是斷絕世間煩惱而成就涅盤(pán)的智慧。因佛祖釋迦牟尼在菩提樹(shù)悉道，菩提即為覺(jué)悟，成就佛果之意。
2、太陽(yáng)子，為熱帶產(chǎn)的一種紅褐色堅(jiān)硬果實(shí)，每粒上都有一小白點(diǎn)，看起來(lái)好像旭日中天，本身的紅褐色如同太陽(yáng)之火，故名為太陽(yáng)子。佛教稱(chēng)太陽(yáng)神為曰神。佛教密宗的主尊為大曰如來(lái)，他隨緣化現(xiàn)于世，破諸黑暗，開(kāi)顯菩提心，光照眾生。太陽(yáng)子，驅(qū)邪消災(zāi)， 帶給人十吉祥、安康。用以做佛珠或單粒佩拎， 既有助修行， 又美觀大方，增加氣質(zhì)。
3、月亮子，為熱帶產(chǎn)的一種深灰色堅(jiān)硬果實(shí)，每一粒上都有一淺褐色圓點(diǎn)，如月掛天空，本身的灰白色像清涼明潤(rùn)的月光，故名月亮子。月亮代表陰柔，吉祥和平安。
4、金蟾子，是星月菩提一類(lèi)，但比星月菩提堅(jiān)硬。因每一粒狀如金蟾，故名金蟾子， 可聚宅增慧，帶來(lái)安寧、吉祥?？捎靡灾谱鞣鹬?，單?；驇琢旒?，給人帶來(lái)幸運(yùn)。
5、緬茄，是一種稀有的熱帶果實(shí)，形同茄子。于后堅(jiān)硬如木，果身呈深褐色，蒂呈黃色，扁圓而長(zhǎng)，大小不一。緬茄本 身的特有形狀，就有一種誘人的魅力。據(jù)講，緬茄可驅(qū)魔避邪，鎮(zhèn)宅護(hù)身，給主人帶來(lái)幸運(yùn)的力量和長(zhǎng)命富貴，歷來(lái)為收藏家所珍愛(ài)?？梢杂靡涣?，或三粒，或多粒串起來(lái)，掛在身上，可作為飾物、佛珠，由于它本身特有的能量，可改變?nèi)说拇艌?chǎng)，帶來(lái)吉祥、安康。
6、五眼六通，是一種不尋常的果實(shí)，蒂落后，頂部有五個(gè)小孔，看似五個(gè)小眼睛，首尾貫穿打洞，制成佛珠，便稱(chēng)為“五眼六通”?！拔逖邸笔侵溉庋?、天眼、慧眼、法眼、佛眼五種能力：“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏盡智證通。前五通各種修練都可達(dá)到，惟漏盡通為佛家的境界。是菩薩依定慧力所示現(xiàn)的六種無(wú)礙自在妙用。此種佛珠，涵意豐富。
7、仙桃，中國(guó)古代傳說(shuō)桃木可以驅(qū)鬼，桃梗以可禳惡，桃符可以避邪，而桃核，質(zhì)地堅(jiān)硬，又同時(shí)具有上述功能，雕刻后制成的佛珠其能量不凡。蟠桃相傳是王母娘娘所種植的仙桃，可延年益壽。故蟠桃又稱(chēng)仙桃。蟠桃果核形狀扁圓，表面上有許多凹凸不規(guī)則紋理，不需任何雕琢，饒有別致。蟠桃核呈古銅色，古色古香的韻昧很足，制成的佛珠別具一格。
8、“滿(mǎn)貫”，用椰子蒂制成的佛珠，極其罕見(jiàn)。椰蒂獨(dú)具特色，冬天不冷手，夏天不畏汗?jié)n。這種椰蒂手串，有人給 他起名為“滿(mǎn)貫”，大有意思。
9、天意子，天意子是一種奇特而堅(jiān)硬的果實(shí)。扁圓的形狀，隆起辦辦的曲脊，看似蟠桃，又像細(xì)小的蕃瓜。佛經(jīng)里有天意樹(shù)，此樹(shù)隨天意而轉(zhuǎn)，悉遂所求。天意子便有其特殊的含義，用此珠修練，順?biāo)?。天意；隨意佩帶，可增?；?。
10、金剛子，金剛子據(jù)佛教書(shū)藉介紹謂金剛樹(shù)所結(jié)之子，也有說(shuō)是菩提樹(shù)所結(jié)之子，甚為名貴。金剛，則為堅(jiān)硬無(wú)比，無(wú)堅(jiān)不摧之意，有可摧毀一切邪惡之力。密宗修練練金剛部夾胗媒鷥兆幽鈧欏＝鷥兆優(yōu)宕身上，驅(qū)邪避禍之力較強(qiáng)，可增吉祥。
11、阿修羅子，阿修羅是古印度諸神之一，漢語(yǔ)譯為“無(wú)端”，因其相貌丑陋之故。阿修羅，又是“六道”(即天、人、阿修羅、 畜牲、餓鬼、地獄)之一。阿修羅子因形狀其特而命名，具狀為扁圓、起棱、狀似心形，而首尾稍尖的果實(shí)。阿修羅子，本身具有特有的能量，助于修行。
12、陀羅尼子， 是一種較少的堅(jiān)硬果實(shí)。陀羅尼的意思為總持，謂能總攝無(wú)量佛法而不忘失的記憶能力，總持諸佛菩薩之功德，使一切善法生長(zhǎng)，一切......>>

請(qǐng)問(wèn)、佩戴菩提子、有什么作用和意義信則有不信則無(wú)

佩戴菩提子佛珠對(duì)人體有什么好處嗎？菩提子念珠給我的好處，不是菩提子本身帶來(lái)的，用念珠幫助我們靜心持咒才是功德之互。
以慈悲心而不使用殺生的動(dòng)物制品念珠，以喜舍心而不使用昂貴寶石制品念珠，以平等菩提心選擇各類(lèi)菩提子念珠，所以才有菩提子念珠功德無(wú)數(shù)倍的說(shuō)法。
如果你只是佩戴的話，避邪、增福等種種說(shuō)法，信則有不信則無(wú)。

星月菩提有什么功效您好
星月菩提在佛珠中最為常見(jiàn)，因此稱(chēng)為世界“四大名珠”之一，佛經(jīng)中說(shuō)： “以菩提佛珠持誦，可獲無(wú)數(shù)功德，故善男信女多用之。所以星域菩提給人一種 踏實(shí)感?？粗练€(wěn)。星月菩提是佛門(mén)之物，可以幫人修生養(yǎng)性，心平浪靜，驅(qū) 趕憂(yōu)郁。 星月菩提子的功效：除了佛教信徒作為念珠以外，普通人把玩菩提珠，珠 子就會(huì)起到 *** 手部的作用，而人的手掌上有著與人體心、肝、脾、肺、腎等 多處重要器官的反射區(qū)的。所以，經(jīng)常把玩菩提珠對(duì)人的身體是有莫大的好處 的！ 菩提，是梵語(yǔ)音譯，是覺(jué)悟、智慧、知識(shí)、道路的意思，廣義講是斷絕世間 煩惱而成就涅盤(pán)的智慧。因佛祖釋迦牟尼在菩提樹(shù)悉道，菩提即為覺(jué)悟，成就 佛果之意。元寶菩提子，為星月菩提的一種，既典雅又別致，可助修行，保平安， 增?；?。星月菩提，每粒珠上都有一個(gè)大點(diǎn)和許多小點(diǎn)如眾星捧月，故名星月 菩提。驅(qū)邪避禍能力較強(qiáng)，可增吉祥。

菩提子有什么好處菩提子在佛教里面記載，菩提子的聞名是由釋迦牟尼佛在菩提樹(shù)下修身成佛而遠(yuǎn)道出名的，具有保佑平安潔身自好等的含義

菩提子的作用與功效（菩提子有什么功效菩提子說(shuō)白了都是植物種子，沒(méi)什么神奇功效！別想太多了，就是裝飾的作用！

身上戴菩提有什么好處你是說(shuō)佛珠吧？
戴佛珠主要是為了修福，能帶來(lái)好運(yùn)氣就好。材質(zhì)、年代、價(jià)錢(qián)、款式、戴法等都關(guān)系不大。
一、佛珠的棵數(shù)有三種情況：
1、一般念佛以7、49、108的整數(shù)倍來(lái)計(jì)算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比較符合規(guī)格；
2、以適合戴在手上的長(zhǎng)度設(shè)置棵數(shù)，便于攜戴；
3、隨便確定的棵數(shù)，沒(méi)有章法的。
二、佛珠的開(kāi)光：1、到寺院直接請(qǐng)開(kāi)過(guò)光的佛珠；2、自已請(qǐng)佛珠，然后到寺院請(qǐng)師父開(kāi)光。開(kāi)光儀式主要是弘揚(yáng)佛法，廣為宣說(shuō)諸佛菩薩的功德。
佛珠可開(kāi)光，可以不開(kāi)光。沒(méi)有開(kāi)光的佛珠也可以直接便用。
三、其實(shí)，佛珠的價(jià)值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材質(zhì)的佛珠都是無(wú)價(jià)之寶。
佛珠又叫念珠，念珠是用來(lái)念佛計(jì)數(shù)用的，只要精進(jìn)念佛就行了，什么材質(zhì)、棵數(shù)多少、價(jià)錢(qián)多少、款式怎樣、以及怎樣配戴都關(guān)系不大，只要能完成每天的功課就行了。
四、功課就是修行人為了使自已能夠精進(jìn)念佛，給自已確定一個(gè)數(shù)量，作為每天必須完成的任務(wù)，比如每天念三萬(wàn)遍“南無(wú)阿彌陀佛”，這就需要使用念珠或者計(jì)數(shù)器來(lái)計(jì)算自已念了多少遍，完成任務(wù)了沒(méi)有。這樣做是為了便于持之以恒，形成習(xí)慣，是非常棒的修行行為。
五、可以用關(guān)鍵詞“念佛感應(yīng)”、“讀經(jīng)感應(yīng)”、“讀地藏經(jīng)感應(yīng)”、“放生感應(yīng)”等等，在網(wǎng)上找到很多精彩的文章，都是真實(shí)例子。典型的文章有：《一個(gè)女孩隱形的翅膀》、《求姻緣的感應(yīng)分享和理論方法大匯集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期內(nèi)我家年收入增加十四萬(wàn)人民幣！》等。
六、信佛念佛修行是可以改變命運(yùn)的。有一本書(shū)，叫做《了凡四訓(xùn)》，作者詳細(xì)介紹了他自已求事業(yè)順利、健康、財(cái)富、子女的經(jīng)過(guò)，并寫(xiě)成書(shū)，網(wǎng)上有，找來(lái)看吧。原著是古文，但網(wǎng)上有現(xiàn)在文譯本，可以找譯文來(lái)看。
〈命自我立〉作者袁黃，明朝著名的全能天才。史書(shū)這樣評(píng)論他：大明朝從來(lái)不缺天才，但象袁黃這樣的全能天才是不多見(jiàn)的。他的造旨遍及行行業(yè)業(yè)、方方面面。無(wú)論什么學(xué)問(wèn)，只要他想學(xué)，一學(xué)就通、一學(xué)就精。他把自已成功的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為四點(diǎn)，寫(xiě)成書(shū)。袁黃法號(hào)了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四訓(xùn)〉。
七、有很多大型的論壇交流、學(xué)習(xí)。比如“宣化上人法寶網(wǎng)”、“弘化社”、“地藏論壇”、“地藏緣論壇”、“中華放生聯(lián)盟”等等。直接用論壇名稱(chēng)搜索，就能找到了。
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