佛珠正確戴法

1、戴在手上，建議佩戴在左手上，或手持佛珠也是可以的，戴在左手上可以降低佛珠受到磕碰、撞擊的幾率，有利于佛珠保養(yǎng);2、戴在脖子上：最長(zhǎng)的尺寸不要超過(guò)1.2m，佩戴佛珠不能過(guò)腰;3、禁忌，佩戴佛珠要避免長(zhǎng)時(shí)間處于高溫或陽(yáng)光暴曬的環(huán)境下。

佛珠佩戴簡(jiǎn)介

將佛珠佩戴在手上時(shí)，建議佩戴在左手上，或手持佛珠也是可以的，左手的使用頻率比右手低，戴在左手上可以大大降低佛珠受到磕碰、撞擊的幾率，有利于佛珠的保養(yǎng)。

將佛珠佩戴在脖子上時(shí)，最長(zhǎng)的尺寸不要超過(guò)1.2m，佩戴佛珠不能過(guò)腰，還要定期用干凈的面部對(duì)佛珠進(jìn)行擦拭，佛珠經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間佩戴后容易附著大量灰塵、油污，要定期清潔保持佛珠光亮。

佩戴佛珠時(shí)，要避免長(zhǎng)時(shí)間處于高溫環(huán)境或者陽(yáng)光暴曬的環(huán)境下，玉石或木質(zhì)的佛珠會(huì)因高溫而快速蒸發(fā)佛珠中的水分，佛珠的色澤會(huì)逐漸發(fā)白，嚴(yán)重情況下還會(huì)導(dǎo)致佛珠出現(xiàn)干裂的現(xiàn)象。

佛珠108怎么戴正確

戴佛珠主要是為了修福，能帶來(lái)好運(yùn)氣就好。材質(zhì)、年代、價(jià)錢、款式、戴法等都關(guān)系不大。

一、佛珠的棵數(shù)有三種情況：
1、一般念佛以7、49、108的整數(shù)倍來(lái)計(jì)算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比較符合規(guī)格；
2、以適合戴在手上的長(zhǎng)度設(shè)置棵數(shù)，便于攜戴；
3、隨便確定的棵數(shù)，沒(méi)有章法的。
二、佛珠的開(kāi)光：1、到寺院直接請(qǐng)開(kāi)過(guò)光的佛珠；2、自已請(qǐng)佛珠，然后到寺院請(qǐng)師父開(kāi)光。開(kāi)光儀式主要是弘揚(yáng)佛法，廣為宣說(shuō)諸佛菩薩的功德。
佛珠可開(kāi)光，可以不開(kāi)光。沒(méi)有開(kāi)光的佛珠也可以直接便用。
三、其實(shí)，佛珠的價(jià)值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材質(zhì)的佛珠都是無(wú)價(jià)之寶。
佛珠又叫念珠，念珠是用來(lái)念佛計(jì)數(shù)用的，只要精進(jìn)念佛就行了，什么材質(zhì)、棵數(shù)多少、價(jià)錢多少、款式怎樣、以及怎樣配戴都關(guān)系不大，只要能完成每天的功課就行了。
四、功課就是修行人為了使自已能夠精進(jìn)念佛，給自已確定一個(gè)數(shù)量，作為每天必須完成的任務(wù)，比如每天念三萬(wàn)遍“南無(wú)阿彌陀佛”，這就需要使用念珠或者計(jì)數(shù)器來(lái)計(jì)算自已念了多少遍，完成任務(wù)了沒(méi)有。這樣做是為了便于持之以恒，形成習(xí)慣，是非常棒的修行行為。
五、可以用關(guān)鍵詞“念佛感應(yīng)”、“讀經(jīng)感應(yīng)”、“讀地藏經(jīng)感應(yīng)”、“放生感應(yīng)”等等，在網(wǎng)上找到很多精彩的文章，都是真實(shí)例子。典型的文章有：《一個(gè)女孩隱形的翅膀》、《求姻緣的感應(yīng)分享和理論方法大匯集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期內(nèi)我家年收入增加十四萬(wàn)人民幣！》等。
六、信佛念佛修行是可以改變命運(yùn)的。有一本書，叫做《了凡四訓(xùn)》，作者詳細(xì)介紹了他自已求事業(yè)順利、健康、財(cái)富、子女的經(jīng)過(guò)，并寫成書，網(wǎng)上有，找來(lái)看吧。原著是古文，但網(wǎng)上有現(xiàn)在文譯本，可以找譯文來(lái)看。
〈命自我立〉作者袁黃，明朝著名的全能天才。史書這樣評(píng)論他：大明朝從來(lái)不缺天才，但象袁黃這樣的全能天才是不多見(jiàn)的。他的造旨遍及行行業(yè)業(yè)、方方面面。無(wú)論什么學(xué)問(wèn)，只要他想學(xué)，一學(xué)就通、一學(xué)就精。他把自已成功的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為四點(diǎn)，寫成書。袁黃法號(hào)了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四訓(xùn)〉。

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持念珠（佛珠）的正確方法？

其實(shí)佛珠正確的佩戴方法不是戴在身上，而是應(yīng)該放在一個(gè)隨身的口袋中，念佛時(shí)拿出來(lái)，不用時(shí)放回去。佛珠持在手上（不念佛時(shí)），應(yīng)該是兩圈，佛頭向上，放在桌案上應(yīng)該是三圈。而纏在手腕上的講究據(jù)我所知確實(shí)沒(méi)那么多（可能是在下孤陋寡聞了），漢地的好多居士是不帶在手腕上的的，藏傳佛教的一些師傅掛在手臂上，但是沒(méi)那么多講究，一般是三圈或奇數(shù)圈（視佛珠長(zhǎng)短不同），具體佛頭朝向哪里，我都見(jiàn)過(guò)（師傅們帶的朝哪里的都有），所以我覺(jué)得這個(gè)就不必計(jì)較太多了。一般注意的是，念佛拿念珠之前最好洗干凈手，表示一種恭敬和信心。其他的您隨緣好了，佛珠最重要的是念佛而不是怎樣佩戴。

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