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芙蓉石可以用水洗嗎

網(wǎng)絡(luò) 2023-06-20 17:46:35

一般情況下芙蓉石是可以適當水洗的

,由于在長時間的佩戴或者盤玩下
,進行適當?shù)乃茨鼙3周饺厥母蓛粽麧?div id="m50uktp" class="box-center"> ,同時還能補充內(nèi)部中缺失的水分
,以防止芙蓉石由于缺水而出現(xiàn)的干澀現(xiàn)象,但泡水不宜過久

芙蓉石可以適當用水洗在保養(yǎng)芙蓉石的時候,一般情況下是可以適當用水洗的

,由于長時間在佩戴或者盤玩下
,會容易在表面形成很多的灰塵和污垢,可將其放在水中清洗
,但最好用軟毛刷清洗干凈
,盡量保持整潔干凈狀態(tài),以免變色

同時天然的芙蓉石具有一定的散熱反應(yīng)

,在佩戴或者盤玩的時候容易有失水的現(xiàn)象,進行適當?shù)乃B(yǎng)能補充內(nèi)部結(jié)構(gòu)缺失的水分
,這樣能防止芙蓉石由于缺水而出現(xiàn)的干澀現(xiàn)象
,但泡水不宜過久。

此外在保養(yǎng)芙蓉石的時候不宜經(jīng)常泡水

,由于芙蓉石是多種礦物質(zhì)組成的結(jié)合體
,若是長期泡水會容易導(dǎo)致表面的污物滲透到內(nèi)部中去,這樣就會影響其原有的色彩和亮度
,也會影響芙蓉石原有的美觀

如何識別奇石

、奇石的天然性。奇石是大自然的產(chǎn)物
,比之人工
,叫做“天然生成”。它不依賴于人的意志和作為
,人們關(guān)于它所能做的
,就是“發(fā)現(xiàn)”。它與一切人工的技藝區(qū)別開來
,是大自然鬼斧神工的杰作
。由于長年裸露自然或是泥沙包裹水土浸潤的原因
,石的表面已經(jīng)形成了一層“皮”。如果已經(jīng)不讓你看那層“皮”的
,那就是已經(jīng)告訴你那不是天然的了
。鑒別這層“皮”,要靠經(jīng)驗和眼力

?二

、奇石的稀有性。奇石所以為奇
,就是因為它稀有
、罕見、異乎尋常
。在其質(zhì)
、形、色
、紋方面
,奇石都是石中的少數(shù)。少到什么程度呢
?罕見
。當然,事物的存在是相對的
,是比較而言
。誰能發(fā)這個“言”呢?應(yīng)該說
,是“業(yè)內(nèi)人士”
。“外行”看來
,石玩都是獨一無二
,又相差無幾?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?墒?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,奇石之妙,正在于“差之毫厘”的區(qū)別上
。抹殺這種區(qū)別
,就會混淆奇石與否的天壤之別。另一方面
,由于人們對石玩的不斷采集和基于人們發(fā)現(xiàn)的眼光即審美理念的提升
,因此,奇石與否
,又是一個變化的審美對象
。至于從收藏的角度講
,“曾經(jīng)的奇石”如果喪失其稀有性,但是還具有收藏價值
,那么
,可以是把它作為石玩的其他種類來收藏,而不再是作為奇石收藏就是了
。?

?三

、奇石的完整性和完好度。只要是天然形成的
,什么樣的奇形怪狀
,都不是奇石的缺損。相應(yīng)地
,還會增加它的美感和收藏價值
。奇石的缺陷存在于后天的損壞。沒有一個標準可以統(tǒng)一地劃定什么比例下缺損的奇石會失去收藏價值
,因為還要現(xiàn)實地考慮缺損的部位
,缺損與作為奇石收藏價值含量的比較
。當然
,最好是沒有損壞,完好無缺
。?

?有的奇石是組石

,兩枚、三枚以至于多枚配合為一組
。比如那些“歲寒三友”
、“十二生肖”等的組石。得其中的部分
,就是不完整的
。?

?四、奇石的賞玩價值

。核心地講
,奇石的收藏價值與其賞玩價值是密切相連和呈正比例關(guān)系的。奇石的賞玩價值大
,則收藏價值亦大
;奇石的賞玩價值決定其收藏價值。奇石的賞玩價值
,是以其質(zhì)
、形、色
、紋
、勢的物的存在形式展現(xiàn)
,并由人們?nèi)テ菲淦妗⑶?div id="4qifd00" class="flower right">
、怪
、美、韻的味
,由此獲得玩石的審美體驗和美的享受
,并由此奠定了奇石的收藏價值。奇石的品味
,有極強的個體差異性
,這種差異,就是奇石收藏價值大小的分別
,是由奇石審美的理念來說明的
。?

?五、奇石的體量和硬度

。作為收藏的奇石
,雖然有其或大或小的個人偏好,但是至大
,也要區(qū)別于山峰
,也不包括那些只能存在于大自然中的奇形怪石。因此
,作為收藏的奇石首先要滿足于天然地作為獨立的個體存在形式
,和不因環(huán)境的變化喪失“奇”的特征的屬性。通常的情況
,奇石的收藏要選擇適度的和適合個人收藏條件的體量
。?

?作為奇石的硬度,則是奇石收藏必須考察的一個指標

。奇石的硬度是奇石的質(zhì)所決定的
,它決定其抵抗外力刻劃、壓入
、研磨的能力
,直接關(guān)系到奇石收藏的保藏價值。奇石的硬度高
,則石的密度大
,質(zhì)感好,賞玩價值亦大
。硬度高者概括為一個“堅”字
。奇石質(zhì)堅,給人的質(zhì)感是:細、潤
、光
、潔。硬度是一個地質(zhì)學(xué)的概念
,其指標
,從一至十級,級別越高硬度越大
。作為收藏的奇石
,硬度起點應(yīng)是4度(以螢石為參照系)至于以上,是奇石收藏的基礎(chǔ)要件
。?

?六

、奇石收藏的人文因素。同很多的收藏品都有這個附加值一樣
,奇石收藏也要看原收藏者或是使用人
,奇石收藏也離不開收藏的這個基本規(guī)則。一件奇石
,會因收藏者的不同而形成不同程度和含量多少的附加值
。當然,這需要有相應(yīng)的記載
。于奇石本身
,是不能“附加”的。因此
,考察以往的藏石
,會有很大的難度
。這在當代
,有了攝影和出版,為今后鑒別奇石收藏凝結(jié)的人文價值提供了歷史的幫助

芙蓉石的功效與作用

1

、增加感情,芙蓉石也叫粉水晶
,其外觀看起來能給人一種心情舒暢的感覺
,而經(jīng)常佩戴芙蓉石的話,它能促進婚姻美滿
,讓夫妻之間的相處變得更有包容心
,也更有同理心和慈悲心,讓夫妻生活變得更加和睦


2
、安神益氣,芙蓉石對應(yīng)人體心輪,對于心臟肺部器官的健康具有一定的促進作用
,還可以緩解心理壓力
,釋放情緒,減輕心中的焦躁
,有助于提高內(nèi)心的自我反省能力
,還能對人體的睡眠質(zhì)量有很大的提升作用。

3
、增加自信
,天然的芙蓉石里面含有較為強大的能量,經(jīng)常佩戴不僅能激發(fā)人的斗志
,在面對困難和挑戰(zhàn)的時候敢于去面對和挑戰(zhàn)
,發(fā)揮自己的能力,能夠有信心的去完成
,從而能增強人體的自信力和活力

誰知道保養(yǎng)石頭用什么油

保養(yǎng)石頭可以用植物油丶橄欖油丶上海白油等。優(yōu)質(zhì)的好石頭能不需求上油保養(yǎng)

,偶然刷薄薄的一層油
,用軟布擦拭即可,照舊那句話“保養(yǎng)總比不頤養(yǎng)好”

石頭傳統(tǒng)護養(yǎng)方法及元素:
1
、水養(yǎng):定期噴灑石膚或放置在容器中自然揮發(fā),取純凈水為宜
。自來水經(jīng)化學(xué)物質(zhì)處理過
,對石膚有侵蝕作用。
2
、手養(yǎng)
、體養(yǎng):用手把玩、撫摩或掛在身體上
,讓石頭吸收人體毛孔排出的油脂
,天長地久,使石體發(fā)出成熟的光澤
。行話稱之包漿

3、蠟養(yǎng):用石蠟
。石蠟是石油精煉過程中從重油里提取的礦物蠟
,屬高級烴,其化學(xué)成份復(fù)雜并含有有害物質(zhì)
,不易揮發(fā)
,長期使用可堵塞石頭呼吸道
,影響石頭呼吸。
4
、油養(yǎng):用油
,油是從南方一種木本油料中提取的油脂,油脂中植物蠟含量不高
,保水性
、光澤度不強。

壽山石原石長期放室外被日曬風(fēng)吹雨淋有幾十年很干燥正面已經(jīng)失去光澤,可以用水泡一段時間嗎

壽山石的實用開采

,已經(jīng)有1500年的時間,也就是1500年前
,壽山石就已開始實用開采


關(guān)于壽山石的傳說和歷史故事:

一、女媧遺石在人間

相傳在“混沌初開
,乾坤如奠”的時候
,有位女媧氏駕著祥云遨游在蒼穹之中,見到蒼三山峰
,泱泱壽溪水
,競打動了這位仙女之心,將補天用的斑斕彩石
,飄灑在壽山的田野山林溪河之間
。這天上的彩石,灑在壽山溪畔一帶良田沙灘中堆積
,經(jīng)后期自然條件改造
,由于堆積環(huán)境的差異,有的變成了金燦燦
、黃橙橙的“石中之王”田黃石
;有的形成了花田石
、黑田石
、白田石以及硬田石;有的漂落在溪水及河流中形成了鵝卵狀的溪蛋石
、溪管石以及在水洞中堆積的牛角凍
、水晶凍、瑪瑙凍及環(huán)凍
;而更多的彩石則飄灑在連綿不斷的山崗上和山坡沙地粘土中
,形成名目繁多的壽山石品種,如高山石、旗降石
、大山石
、芙蓉石、杜棱石
、全獅峰以及牛蛋石
、鹿目田、鱟箕石
、坑頭田等寶石
,這就成了“天遺瑰寶留閩中”之佳話傳奇故事。

關(guān)于“女媧遺石在人間”另有一說
。在很久很久以前的上古時代天塌地陷
,中華民族的偉大母親女媧,為了拯救人類
,曾經(jīng)煉石補天
,女媧補天之后,還剩下許多大小不一的靈石
,于是她在神州大地上空巡視
,最后發(fā)現(xiàn)福州壽山細林清幽,景致絕美
,就把這些曾經(jīng)用于補天的靈石撒向了壽山的大地
,這就是壽山水田中的田黃石。壽山石田黃石傳說更令人神往
,因為在中國960萬平方公里的土地上
,甚至在整個地球上,為什么只有壽山的水田里才會有這種珍貴寶石的存在呢
?這是女媧對壽山特別眷顧的結(jié)果


、“鳳凰彩卵留人間”

相傳
,在天帝御前鳳凰女神奉旨出巡到福州北峰郊區(qū)壽山
,在壽山秀麗景色的吸引下
,途中降下云端
,在壽山的幽林山野中憩息片刻
,喝了金山頂?shù)奶烊?div id="m50uktp" class="box-center"> ,又食了猴潭的靈芝果
,在壽山溪的清泉沐浴戲水
,嗣后
,更枕著高山的山峰酣然而睡。當她一覺醒來的時候
,百鳥正朝她歌唱
,此時山花也為她怒放
,而自己身上的羽毛也變得更鮮艷,更加溢彩流露
,體態(tài)愈加雍容華貴
,令她對壽山生起來了思戀之情。離別之際
,依依不舍
,離愁無限,她希望自己的后代能在這秀麗無比的山間闊地繁衍生息
,后來鳳凰女神留下彩卵變成了晶瑩璀燦
、五顏六色的壽山石。

、仙人遺棋子 陳長壽撿石發(fā)大財

傳說過去北峰的壽山不叫作“壽山”
。山下住著個樵夫叫“陳長壽”,十分喜歡下棋
,而且棋藝很高
。有一天,陳長壽上山
,看見兩個老人在一塊大巖石上下棋
,心里發(fā)了癢,就站在旁邊看得入了迷
。兩個老人覺得有趣
,便說:“先生,難道你也懂得下棋
?”陳長壽點點頭笑著說:“頗懂得一些
。”兩個老人都高興起來:“那好
,我們同先生下幾盤棋
。”想不到
,下了幾盤棋
,陳長壽都贏了。老人說:“想不到人間有這么高的棋藝
。今天我們都輸給了你
,沒有什么好送,就這一盤棋子給你吧
!今后你不必去砍柴了
,自有好日子過?div id="m50uktp" class="box-center"> !闭f罷化作一陣風(fēng)走了
。陳長壽知道兩個老人必是神仙,忙收拾了殘棋
,跪在大巖石上朝著蒼天叩謝仙人的送棋之恩


陳長壽得了一盤棋子,依然沒有忘記要砍了柴再回家
。他一邊砍著柴
,一邊還想著下棋的事。誰知不小心
,袋子里的棋子都掉到地上
。正想撿起來,一顆顆棋子忽然間都變成了五顏六色的小石頭
。小石頭長成大石頭
,大石頭又生下小石頭。他撿著撿著
,一時也撿不完
。陳長壽并不貪心。他撿了一些小石頭
,便挑一擔(dān)柴火回家
,對妻子說了神仙贈棋的事。妻子說:“你真傻
,這些石頭說不定都是寶貝
,可以賣許多錢。明天你也不用去砍柴
。我們一起到山上去撿石頭
。”自此陳長壽夫婦天天上山撿石頭
。每天天色將暗
,石頭差不多也將撿盡了,可是第二天又會生出許多的石頭


陳長壽撿了石頭后挑到福州
,果然賣了許多的錢。自此陳長壽發(fā)大財
,出了名
。以后這座山就用他的名字稱“壽山”。那些小石頭也稱為“壽山石”


、蜂蜜化石

傳說清康熙時,壽山石農(nóng)
,犁田世世兼養(yǎng)蜂
,采花釀蜜自何代
,金漿玉髓相交融,深埋土內(nèi)久成骨
。亦如琥珀結(jié)自千年松
,即是瑰麗的壽山石里由蜜蜂軀身和蜂蜜長年深埋地下而化成的。

、高僧求石

傳說在南宋時有一位高僧(有的說是皇帝)
,在壽山山崗上設(shè)“臺”奠天、念經(jīng)
,十分誠懇
,精誠所至,連續(xù)幾天幾夜
,長久不眠
,感動上帝,即天降彩石
、天花落地
,化作五彩石子,這就是壽山石
,故傳說壽山石是上天賜于人間的瑰寶


六、乾隆一夢

相傳乾隆皇帝曾經(jīng)做過一個夢
,夢見自己受到玉皇大帝的召見
,玉皇大帝賜給他一塊黃色的石頭,還賜給他“福壽田”三個大字
。乾隆醒后覺得這是一個“瑞兆”
,但是對夢境中的情況,又百思不得其解
,第二天他召集大臣給自己“圓夢”
。一位閩籍大臣聽后連忙脆倒稟告:玉皇大帝賜給皇上的一定是產(chǎn)于福州壽山的田黃石,因為這正合玉皇大帝賜書的“福壽田”三字
。乾隆皇帝聽后極為高興
,認為這確實是老天爺對自己的恩賜,從此
,每年元旦祭天大禮中
,都要在供案的中央供上一塊田黃以祈求上蒼賜于自己多福高壽、王土廣袤


、田黃治病

相傳在元朝末年,天下大亂,衰鴻遍野
,民不聊生
,在安徽風(fēng)陽有個窮小子朱元璋,為了躲避災(zāi)荒逃到了福州壽山
。他饑寒交迫
,又偏偏碰到大雨
,走投無路后躲進了一個壽山石農(nóng)采掘壽山石的山洞
。這場雨一連下了幾天,他也就在山洞里睡了幾天
,幸好沒有餓
,否則就沒有后來的明太祖了。等到雨止天晴
,朱元璋一骨碌爬了起來
,這時奇跡發(fā)生了,他原先滿身的疥瘡
,突然不治而愈
。原來他睡在田黃石的石粉上面,是田黃石治好了他的病
。到后來
,他當了明朝的開國皇帝,還專門派太監(jiān)來開采田黃石


在清代帝王的眼里
,田黃的地位超過一切的珍寶。而民間相傳
,田黃石可以驅(qū)災(zāi)避邪
,益壽延年,所有這些都為田黃石蒙上了一層神秘的色彩
。因此
,自清乾隆以來,田黃石一直是人們夢寐以求的至寶
,也正因為如此
,壽山村的水田自清代以來已被翻掘了無數(shù)次,如今的田黃幾近絕產(chǎn)
,在民國就有“一兩田黃三兩金”之說
。而今一塊極普通的田黃也要數(shù)萬元人民幣,其價格早已超過“一兩田黃十兩金”
,而精品田黃更是價格驚人

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