如何成為和田玉大師

作為和田玉的迷友來(lái)講，每個(gè)人都有不同的追求或目標(biāo)。有些人苦惱于想知道真假；有些人對(duì)價(jià)格非常困惑；而有些人迷路了，找不到他們真正喜歡的玉雕作品。每個(gè)人都有自己的需求。其實(shí)，玩玉，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，它可以分為五個(gè)階段，每個(gè)階段都會(huì)有不同的看法、理解和不同的需求。那么，如何成為和田玉大師呢？今天，咱們就來(lái)談?wù)撘幌拢嬗竦奈宕箅A段！

第一階段：識(shí)真假

對(duì)于許多新玩家來(lái)說(shuō)，最注重的是他們是否買(mǎi)了假貨。判斷真假有兩個(gè)方面：①和田玉的真假；②籽料的真假。

市場(chǎng)上有許多假和田玉，如各種石頭、玻璃等。然而，區(qū)分真假并不是特別困難。簡(jiǎn)而言之，如果你多看一眼，你就會(huì)知道和田玉是什么，什么不是和田玉。

許多初學(xué)者購(gòu)買(mǎi)石頭和玻璃，是因?yàn)樗麄儾惶私夂吞镉竦奶匦裕蛘咚麄儾恢篮吞镉竦奶匦?。那種溫潤(rùn)油性和質(zhì)地油潤(rùn)的感覺(jué)。玻璃和石頭顏色相似，但它們沒(méi)有和田玉的特征。至于如何區(qū)分籽料的真假，市場(chǎng)最多的例子，就是假籽料。關(guān)鍵要把握三點(diǎn)：形狀、皮色、毛孔。

許多老玩家可通過(guò)看形狀來(lái)判斷材料是否滾料。因?yàn)樵旒僮蚜系男螤钐珗A潤(rùn)，這是一個(gè)非常實(shí)際的體驗(yàn)，需要長(zhǎng)期的體驗(yàn)。毛孔是區(qū)分籽料最實(shí)用的方法。如今，盡管造假毛孔技術(shù)相對(duì)較高，但真假毛孔之間仍有差異。皮色相對(duì)來(lái)說(shuō)，更難掌握。簡(jiǎn)而言之，皮色是可變的，有釘子紋、水草沁。其次，皮色很復(fù)雜，皮色的深度和顏色，經(jīng)常會(huì)發(fā)生變化。

第二階段：看好壞

好壞有許多標(biāo)準(zhǔn)。和田玉可概括為白、潤(rùn)、細(xì)、糯、熟！

但是，每個(gè)標(biāo)準(zhǔn)都需要一些理解。對(duì)于玩家來(lái)說(shuō)，看玉質(zhì)最關(guān)鍵是什么？白度？皮色？都不對(duì)。如果你不太確定玉質(zhì)，則細(xì)度是最簡(jiǎn)單的。一件料子細(xì)度更好，其他方面往往更好。當(dāng)然，這不是絕對(duì)的，但是細(xì)度是料子的一個(gè)非常重要的標(biāo)準(zhǔn)。

對(duì)于玉雕作品，玉質(zhì)優(yōu)于材質(zhì)，瑕疵一般在玉雕中避過(guò)。然而，玩家也應(yīng)該明白，大部分瑕疵是可以逃避的，但是有些瑕疵在移除后，并不適合保留。因此，對(duì)于瑕疵，要有一個(gè)正確的概念。

第三階段：明價(jià)格

價(jià)格是一個(gè)需要慢慢探索的過(guò)程。與黃金不同，價(jià)格非常明確。判斷玉質(zhì)、雕工，加上市場(chǎng)的當(dāng)前情況，最后對(duì)價(jià)格作出粗略的結(jié)論。此外，價(jià)格評(píng)估還與對(duì)市場(chǎng)的理解、對(duì)玩玉的偏好、時(shí)間的變化等密切相關(guān)。因此，為了對(duì)價(jià)格有更深入的了解，必須對(duì)市場(chǎng)有更深入的了解。

第四階段：摳細(xì)節(jié)

除了題材，開(kāi)頭是從細(xì)節(jié)開(kāi)始。市場(chǎng)上有很多粗糙的作品，比如人物線條處理不好，或細(xì)節(jié)處理太粗糙。細(xì)節(jié)包括線條中的處理、點(diǎn)、線、平面和主題描述。

以貔貅為例，市場(chǎng)有許多貔貅作品，也有許多相同的作品。雖然造型之間的差別不大，但如果你仔細(xì)觀察，你會(huì)清楚地看到好與壞的區(qū)別。一些貔貅的動(dòng)物線條，非常僵硬和死板，這就是它們制造線條的原因。在雕刻時(shí)，還不清楚這個(gè)線條應(yīng)該有多深、多厚、多長(zhǎng)等等。

第五階段：懂神韻

看玉雕的神韻，不能只看它的細(xì)節(jié)。例如，許多作品，線條非常簡(jiǎn)潔。如果你再次選擇細(xì)節(jié)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有地方可選擇。從整體上看神韻，然后再看每個(gè)地方的特征。當(dāng)作品有活力時(shí)，它會(huì)讓你越來(lái)越喜歡它。然而，如果缺少了這一點(diǎn)，一開(kāi)始可能會(huì)讓你光彩照人，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)這一亮點(diǎn)正在逐漸消失，最后沒(méi)有味道。

作為一個(gè)喜歡和田玉的玩家，這五個(gè)階段，都需要對(duì)和田玉和玉雕有更深的理解。許多玩家癡迷于真假和瑕疵。事實(shí)上，有時(shí)一件作品的質(zhì)量，比那些更重要。

玩玉是一種成長(zhǎng)。長(zhǎng)大后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你對(duì)和田玉的理解，會(huì)有很大變化。對(duì)玉雕的愛(ài)，也會(huì)慢慢改變。你會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)學(xué)到了知識(shí)，從中獲得了一些好處，并且實(shí)現(xiàn)了一種新的生活方式。

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中國(guó)玉雕大師前十名

中國(guó)玉雕大師前十名是：馬進(jìn)貴、林愛(ài)平、連青云、李矛矛、蔣喜、陳小甫、陳敬祥、車(chē)紹國(guó)、裘良軍、謝華。

1、馬進(jìn)貴：擅長(zhǎng)花鳥(niǎo)、人物，尤其是以和田玉“四大天王”之一著稱(chēng)。

2、林愛(ài)平：承襲父親林東茂的技藝，作品精細(xì)，富有創(chuàng)意，多次獲得國(guó)家級(jí)玉雕大獎(jiǎng)。

3、連青云：作品設(shè)計(jì)精細(xì)，工藝精湛，曾獲得中國(guó)玉石雕刻“陸子岡杯”金獎(jiǎng)。

4、李矛矛：專(zhuān)注于漢白玉作品的創(chuàng)作，其雕刻精細(xì)，形象生動(dòng)，深受收藏家喜愛(ài)。

5、蔣喜：以花鳥(niǎo)、人物作品著稱(chēng)，其作品多次獲得國(guó)家級(jí)玉雕大獎(jiǎng)。

6、陳小甫：擅長(zhǎng)山水、人物，其作品多次獲得國(guó)家級(jí)玉雕大獎(jiǎng)。

7、陳敬祥：作品以花鳥(niǎo)、人物為主，雕刻精細(xì)，形象生動(dòng)，深受收藏家喜愛(ài)。

8、車(chē)紹國(guó)：以花鳥(niǎo)、人物作品著稱(chēng)，其作品多次獲得國(guó)家級(jí)玉雕大獎(jiǎng)。

9、裘良軍：擅長(zhǎng)花鳥(niǎo)、人物，其作品多次獲得國(guó)家級(jí)玉雕大獎(jiǎng)。

10、謝華：以花鳥(niǎo)、人物作品著稱(chēng)，其作品多次獲得國(guó)家級(jí)玉雕大獎(jiǎng)。

玉雕過(guò)程：

玉器雕琢主要包括選料、剝皮、設(shè)計(jì)、粗雕、細(xì)雕、修整和拋光等工序。

1、選料、剝皮

大多數(shù)情況下是根據(jù)玉料來(lái)設(shè)計(jì)，即所謂的＂因材施藝＂。玉料尤其是經(jīng)過(guò)河水磨蝕過(guò)的礫石玉料，往往表面都有一層氧化層，此外裂和紋理如何延伸，雕琢前需要有所了解，這樣才可能做好玉雕設(shè)計(jì)。

當(dāng)然玉石好的表皮，不能隨意剝?nèi)?，有時(shí)可以利用玉石表面不同的顏色進(jìn)行設(shè)計(jì)雕琢好了可成為玉器的俏色，提高玉器的價(jià)值。

2、設(shè)計(jì)

玉器設(shè)計(jì)是雕琢玉器的關(guān)鍵。一般說(shuō)來(lái)，設(shè)計(jì)者往往是根據(jù)玉料的顏色、玦度、紋理和形狀來(lái)設(shè)計(jì)雕琢題材，選擇適合玉料特征的題材，首先要最大限度地利用玉料，根據(jù)玦度和玉料外形設(shè)計(jì)，不能浪費(fèi)玉料；利用好顏色，使其產(chǎn)生最佳效果；盡量摒棄玉件上綹裂暇疵。

3、粗雕

玉件勾好樣后就可以粗取了，粗雕也可稱(chēng)為做胚，即按照設(shè)計(jì)要求將玉料雕琢成形，初步達(dá)到設(shè)計(jì)玉雕的基本造型。粗雕非常重要這一工序是整個(gè)玉雕是否成功的基礎(chǔ)，玉料一旦雕琢，就很難回頭，真可謂是＂覆水難收＂所以雕琢之前要慎重。

4、細(xì)雕與修整

細(xì)雕，顧名思義就是仔細(xì)雕琢之意。粗雕出玉填輪廓后必須經(jīng)過(guò)細(xì)雕，才能完成玉件雕琢的全湖工序。細(xì)雕的目的就是對(duì)玉雕造型進(jìn)一步精細(xì)勘劃；使表現(xiàn)的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、人物山水、飛禽走獸從德胡的輪廓狀態(tài)進(jìn)人精確塑造真實(shí)、逼真、有動(dòng)切、有表情的細(xì)微雕琢的過(guò)程。

5、拋光

拋光是玉雕中非常重要而不可替代的玉作。無(wú)論你如何精雕細(xì)磨，玉件表面始終都是粗糙的，顯示不出玉石晶瑩剔透的美麗，只有完美的拋光才能使玉石表現(xiàn)出溫潤(rùn)光潔的外表，才能使玉器具有高貴的氣質(zhì)，寸能展現(xiàn)什器的真實(shí)價(jià)值。

6、修整、刻字和落款

最后的修活不是必須的，但是有時(shí)確實(shí)至關(guān)重要的。因?yàn)橛行┰谠O(shè)計(jì)制作過(guò)程中的毛病沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)，需要在拋光后修補(bǔ)。此外設(shè)計(jì)制作者或許需要在玉雕作品上落款刻字，一般都需要在作品完成后處理。

怎樣鑒定和田玉

分類(lèi):生活 >> 生活常識(shí)
問(wèn)題描述:

和田玉怎樣鑒定真假？

解析:

和田玉的礦物組成以透閃石為主，并含有蛇紋石、石墨、磁鐵等微量礦物質(zhì)，形成白色、青綠色、黑色、黃色等不同色澤。多數(shù)為單色玉，少數(shù)有雜色。玉質(zhì)為半透明，拋光后呈脂狀光澤，硬度為5．5度至6．4度。和田玉夾生在海拔3500米至5000米高的山巖中，經(jīng)長(zhǎng)期分化分解為大小不等的碎塊，崩落在山坡上，再經(jīng)雨水沖刷流入河水中。待秋季河水干涸，在河床中采集的玉塊稱(chēng)為籽玉，在巖層開(kāi)采的稱(chēng)山料?，F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的用和田玉制作的時(shí)代最早的玉器，出自殷墟婦好墓。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以后，和田玉逐漸成為主要玉材，均為采集材料，至清代始開(kāi)采山料。

和田玉的經(jīng)濟(jì)價(jià)值評(píng)定依據(jù)是顏色與質(zhì)地純凈度，其主要品種有：白玉，含閃透石95％以上，顏色潔白、質(zhì)地純凈、細(xì)膩、光澤瑩潤(rùn)，為和田玉中的優(yōu)良品種。在漢代、宋代、清代幾個(gè)制玉的繁榮期，都極重視選材，優(yōu)質(zhì)白玉往往被精雕細(xì)刻為“重器”。羊脂白玉，白玉中的上品，質(zhì)地純潔細(xì)膩，含閃透石達(dá)99％，色白，呈凝脂般含蓄光澤，同等重量玉材，其經(jīng)濟(jì)價(jià)值遠(yuǎn)高于白玉，漢代、宋代和清乾隆時(shí)期都極推崇羊脂白玉。青田玉，質(zhì)地與白玉無(wú)顯著差別，僅玉色白中泛淡青綠色，為和田玉中三級(jí)玉材，經(jīng)濟(jì)價(jià)值略次于白玉。青玉，色淡青、青綠、灰白均稱(chēng)青玉，儲(chǔ)量豐富，是歷代制玉采集或開(kāi)采的主要品種。黃玉，根據(jù)色度變化定名為密蠟黃、栗色黃、秋葵黃、黃花黃、雞蛋黃等。色度濃重的密蠟黃、栗色黃極罕見(jiàn)，其價(jià)值可抵羊脂白玉，在清代，由于“黃”與“皇”諧音，又極稀少，一度經(jīng)濟(jì)價(jià)值超過(guò)羊脂白玉。糖玉，糖玉常于白玉或素玉，稱(chēng)為雙色玉料，可制作“俏色玉器”，以糖玉皮刻籽料掏空制成鼻煙壺，稱(chēng)“金銀裹”，亦能增值。墨玉，黑色斑濃重密集的稱(chēng)純漆墨，價(jià)值高于其他墨玉品種。碧玉，以顏色純正的墨綠色為上品，夾有黑斑、黑點(diǎn)或玉筋的質(zhì)差一檔。

那么，如何鑒別真假美玉呢？一看材料。材料是玉器收藏的首要前提，優(yōu)質(zhì)玉材對(duì)于一件玉器至關(guān)重要，如玉質(zhì)、玉色、光澤、致密度等都是玉材等級(jí)的要素，不應(yīng)忽視。二辨造型。造型是玉器審美的構(gòu)架，也是決定玉器收藏價(jià)值的一個(gè)重要因素，造型是由功能及玉坯形狀決定的，其比例權(quán)衡要適當(dāng)。三鑒紋飾。紋飾是玉器的裝飾，它的美丑容易為人們覺(jué)察和感受，一般說(shuō)它服從于器型的需要，或者它們兩者都取決于社會(huì)功能的需要，裝飾要看結(jié)構(gòu)、章法、繁簡(jiǎn)、疏密等處理，凡結(jié)構(gòu)章法有條不紊、統(tǒng)一和諧就具鑒賞價(jià)值。四析工藝。玉器工藝是由料變?yōu)槠鞯募夹g(shù)條件，它的性質(zhì)比較穩(wěn)定，不易被人真正認(rèn)識(shí)，是鑒賞上的一個(gè)難題，凡砣工利落流暢、嫻熟精工必然是美的或比較美的，反之，板滯纖弱，拖泥帶水，則是收藏價(jià)值銳減的標(biāo)志，不可貿(mào)然集之。五品藝術(shù)。藝術(shù)是每件玉器所追求的最高境界，也是最難做到的，凡氣韻生動(dòng)、形神兼?zhèn)涞亩际撬囆g(shù)美的表現(xiàn)，反映了豐富的收藏價(jià)值，反之，圖具形骸，一味摹古者都是違反藝術(shù)美的作品，鑒賞價(jià)值就遜色得多了。六觀創(chuàng)新與仿古。玉器含有的兩大類(lèi)藝術(shù)形態(tài)：創(chuàng)新與仿古，從藝術(shù)創(chuàng)新的角度看，有新意的玉器固然值得收藏，但對(duì)于受現(xiàn)代化思潮影響的玉器收藏要慎重對(duì)待，以免陷入“惟新”的誤區(qū)，然而對(duì)仿古玉器也不能全盤(pán)收羅，應(yīng)視具體情況而論。

和闐玉介紹

和田玉，是我國(guó)軟玉的代表，開(kāi)發(fā)利用已有7000年以上的歷史。產(chǎn)于我國(guó)的新疆昆侖山和阿爾金山一帶。在綿延800至1100公里的山上，分布著20余個(gè)礦床點(diǎn)，資源比較豐富。和田玉是由透閃石和陽(yáng)起石巖組成，屬于低鐵富鎂的礦物。其摩氏硬度6—6.5，堅(jiān)韌而有韌性，折光率為1.62。光澤度比其它玉類(lèi)和葉臘石都高。密度為每立方厘米2.9—3.1克，放在手里有厚重感。和田玉分為子玉、山料和山流水料。顏色以白色為主，有純白、月白、灰白色、青白色；也有青色、璧色、糖色、黑色及黃色等。以純白色為上品，黑色的墨玉和黃色的玉也是比較稀少的。因其礦物質(zhì)顆粒極細(xì)小而又成纖維狀，與隱晶質(zhì)微粒 *** 體組成，拋光后呈現(xiàn)出油脂光澤，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之“油性很大”。特別是白色的子玉加工后像煉制好的羊脂肪，故稱(chēng)“羊脂玉”，系和田玉中的精品。制成的各種玉器看上去賞心悅目，摸起來(lái)有溫潤(rùn)的感覺(jué)，在燈光下晶瑩剔透。

“子玉”是山上的原生礦隨著雨雪水和山洪的沖刷，滾入玉龍喀什河(漢名白玉河)、喀什喀拉河等，經(jīng)過(guò)數(shù)十年數(shù)百年至上千年的自然滾動(dòng)和篩選，棱角磨圓，雜質(zhì)擠掉，結(jié)構(gòu)致密，形成了類(lèi)似鵝卵石狀的優(yōu)質(zhì)和田玉。這種因特殊的生成條件所決定的子玉兼純白和油性的優(yōu)點(diǎn)，在世界上其它國(guó)家尚未發(fā)現(xiàn)，也是我國(guó)其它地方的玉種和礦物所不可比的。

和田玉的歷史

和田玉從遠(yuǎn)古時(shí)就輸入到內(nèi)地。春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候，就有”完璧歸趙“的故事，和氏璧究竟是什么玉種，因?yàn)闆](méi)有真品傳下來(lái)，學(xué)術(shù)界也有不同的看法，但認(rèn)為是和田玉的人比較多。因?yàn)闀?shū)上有記載，和氏璧是塊“璞玉”，璞玉是和田玉受風(fēng)化、氧化后在玉表面生成的文化的發(fā)展起了很大作用。

古人以玉比人，以人比玉。有“君子無(wú)故，玉不離身，溫潤(rùn)如玉，潔白如玉”之美談。清朝也是白玉最鼎盛的時(shí)期。

有講頭的玉器

談到和田玉就少不了說(shuō)子岡牌。子岡是一個(gè)人的名字，姓陸名子岡，是明朝蘇州人，他是個(gè)很好的玉雕師傅，喜歡在自己雕的作品上留下自己的名字“子岡”。據(jù)載因?yàn)樗挠竦裨诋?dāng)時(shí)比較有名，所以皇上就讓他為自己作一把玉壺但是不能在上面留名，陸子岡說(shuō)不留名字就不雕?；噬险f(shuō)那就是抗旨要被砍頭。無(wú)奈陸子岡接了圣旨。玉壺做好以后，呈給皇上看?；噬虾茏屑?xì)地看了一邊，發(fā)現(xiàn)上面沒(méi)有落款，而且做工非常精細(xì)非常滿(mǎn)意，就隨身帶著。有一次皇上一時(shí)興起非要自己來(lái)沖洗這把壺，皇上在洗的時(shí)候，摸到里面有一處感覺(jué)不平有點(diǎn)磨手，就拿到陽(yáng)光下仔細(xì)觀看，覺(jué)得磨手的地方像是有字，再仔細(xì)一看發(fā)現(xiàn)里面確有“子岡”的落款?；噬咸貏e生氣，就把陸子岡宣了來(lái)以欺君之罪將其推出斬首。一個(gè)玉雕大師就這樣走到了人生的盡頭。

后來(lái)清朝有一個(gè)如意館是專(zhuān)做玉雕的，其中里面子岡款的玉墜最多，也是人們?yōu)榱思o(jì)念陸子岡。

和田玉的“漢蟬”，它是來(lái)源于紅山文化時(shí)期的器形。北方的女真滿(mǎn)族老祖宗們盛行的“含蠶”。在滿(mǎn)族數(shù)千年前的生活中，除游牧之外，蟬是唯一既能食用又能紡織的東西，可以說(shuō)是衣食兩全。故人死后，“在口中含蠶”，有保子孫豐衣足食之意。

板指，是游牧民族馳馬拉弓的專(zhuān)用品。這樣可以保護(hù)手指不會(huì)受傷。也是滿(mǎn)族先人的生活習(xí)慣。板指源于長(zhǎng)白山周?chē)拿褡?。后?lái)到了清朝，板指慢慢的變成了一種權(quán)貴和身份的象征。在清朝的時(shí)候，白玉做成的扳指最多，有全素工的也有在扳指上雕刻上吉祥意義圖案的。

和田玉俏色巧雕，白玉中有白色、糖色也有皮，玉雕師傅們利用一塊玉上的多種色彩來(lái)設(shè)計(jì)玉的圖案，這樣做不但顯示工藝的精細(xì)，也不浪費(fèi)天然的玉料。有的是利用色彩雕上蓮葉或是雕成鯉魚(yú)的圖案；也有的雕刻上生動(dòng)活潑的人物，讓人不得不佩服中國(guó)玉雕師傅的奇思妙想。

與和田玉相近的玉種及冒牌貨

阿富汗玉比重較輕，屬于白色石英巖，質(zhì)地比和田玉松散，光澤較亮屬玻璃光澤，顏色一般都是純白色的，價(jià)值比較低。

青海玉比和田玉的比重略輕，質(zhì)地接近，光澤較亮，沒(méi)有和田玉的油性。如果仔細(xì)觀察內(nèi)部結(jié)構(gòu)就能發(fā)現(xiàn)與和田玉的內(nèi)部結(jié)構(gòu)不一樣。

俄羅斯玉與和田玉是屬于一種礦脈，區(qū)別不大，價(jià)格相當(dāng)。

岫玉即蛇紋石玉中的白色玉有點(diǎn)接近和田玉，但是硬度較低，容易區(qū)別。

現(xiàn)在有所謂的韓國(guó)玉，四川玉……都屬于合成白色石英巖，冠以好聽(tīng)的名字。比如冒充翡翠的馬來(lái)玉(馬來(lái)西亞玉)，實(shí)際上馬來(lái)西亞并不產(chǎn)此玉，馬來(lái)玉屬于人工合成的染色石英巖硅化玻璃。

和田玉的選購(gòu)訣竅

訣竅第一招：不能貪圖便宜，更不能聽(tīng)這些不道德的生意人給天花亂墜的講故事。也不要以為自己很高明能把賣(mài)東西的給蒙了。白玉的產(chǎn)量很少，原料面臨枯竭。隨著生活水平的提高，喜歡白玉的人也越來(lái)越多。天然的好白玉價(jià)格自然就比較高，所以在購(gòu)買(mǎi)的時(shí)候，有的人為了貪圖便宜買(mǎi)到了贗品。中國(guó)有一句老話(huà):一分價(jià)錢(qián)一分貨。很簡(jiǎn)單的道理，做生意是為了賺錢(qián)，賠錢(qián)的買(mǎi)賣(mài)誰(shuí)會(huì)做。比如說(shuō)800元進(jìn)來(lái)的物件，在沒(méi)有特殊的情況下誰(shuí)都不可能700元賣(mài)的。

訣竅第二招：在買(mǎi)東西的時(shí)候稍微為物件計(jì)算一下成本，就不會(huì)上當(dāng)。白玉的雕工主要是人工借助于雕刻工具?，F(xiàn)在也就是在工具上可以用科技產(chǎn)品。雕刻還主要是人工來(lái)完成。白玉的雕工要求非常高，所有的細(xì)微之處，都是玉雕師傅手工制作而成，打磨到細(xì)致圓潤(rùn)為止。所以白玉的加工費(fèi)也是不可少的成本，在加上玉料錢(qián)。比如白玉方形牌子的工錢(qián)一般都在1000元以上，隨形玉墜的工錢(qián)也要在百元以上。所以東西方太便宜了是不可能的。如果一件東西的價(jià)值連工錢(qián)都不夠的話(huà)，它可能是真的嗎？不要交不必要的學(xué)費(fèi)。

訣竅第三招：白玉的質(zhì)地非常細(xì)致，手感也很溫潤(rùn)，光澤是柔和的。將一件玉器放在手中掂掂是否有沉重感，再看看這件白玉的光澤是否是蠟質(zhì)光澤，里面有沒(méi)有氣泡。用手感覺(jué)一下是否有溫潤(rùn)的感覺(jué)。另外，最好在店里買(mǎi)，不要到流動(dòng)商販?zhǔn)种匈I(mǎi)這些東西。

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