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如何成為和田玉大師

網(wǎng)絡 2023-06-21 12:22:20

作為和田玉的迷友來講

,每個人都有不同的追求或目標。有些人苦惱于想知道真假
;有些人對價格非常困惑;而有些人迷路了
,找不到他們真正喜歡的玉雕作品
。每個人都有自己的需求。其實
,玩玉,簡單來說
,它可以分為五個階段
,每個階段都會有不同的看法
、理解和不同的需求
。那么,如何成為和田玉大師呢
?今天,咱們就來談論一下
,玩玉的五大階段

第一階段:識真假

對于許多新玩家來說

,最注重的是他們是否買了假貨
。判斷真假有兩個方面:①和田玉的真假;②籽料的真假

市場上有許多假和田玉,如各種石頭

、玻璃等
。然而,區(qū)分真假并不是特別困難
。簡而言之
,如果你多看一眼,你就會知道和田玉是什么
,什么不是和田玉。

許多初學者購買石頭和玻璃

,是因為他們不太了解和田玉的特性
,或者他們不知道和田玉的特性。那種溫潤油性和質地油潤的感覺
。玻璃和石頭顏色相似,但它們沒有和田玉的特征
。至于如何區(qū)分籽料的真假
,市場最多的例子
,就是假籽料
。關鍵要把握三點:形狀、皮色
、毛孔。

許多老玩家可通過看形狀來判斷材料是否滾料

。因為造假籽料的形狀太圓潤
,這是一個非常實際的體驗,需要長期的體驗
。毛孔是區(qū)分籽料最實用的方法。如今
,盡管造假毛孔技術相對較高,但真假毛孔之間仍有差異
。皮色相對來說,更難掌握
。簡而言之
,皮色是可變的
,有釘子紋
、水草沁。其次
,皮色很復雜
,皮色的深度和顏色,經(jīng)常會發(fā)生變化

第二階段:看好壞

好壞有許多標準

。和田玉可概括為白
、潤
、細、糯
、熟!

但是

,每個標準都需要一些理解
。對于玩家來說,看玉質最關鍵是什么
?白度?皮色
?都不對
。如果你不太確定玉質
,則細度是最簡單的
。一件料子細度更好,其他方面往往更好
。當然,這不是絕對的
,但是細度是料子的一個非常重要的標準

對于玉雕作品,玉質優(yōu)于材質

,瑕疵一般在玉雕中避過。然而
,玩家也應該明白
,大部分瑕疵是可以逃避的,但是有些瑕疵在移除后
,并不適合保留。因此,對于瑕疵
,要有一個正確的概念

第三階段:明價格

價格是一個需要慢慢探索的過程

。與黃金不同
,價格非常明確。判斷玉質
、雕工,加上市場的當前情況
,最后對價格作出粗略的結論
。此外
,價格評估還與對市場的理解
、對玩玉的偏好、時間的變化等密切相關
。因此,為了對價格有更深入的了解
,必須對市場有更深入的了解

第四階段:摳細節(jié)

除了題材,開頭是從細節(jié)開始

。市場上有很多粗糙的作品,比如人物線條處理不好
,或細節(jié)處理太粗糙
。細節(jié)包括線條中的處理、點
、線、平面和主題描述

以貔貅為例

,市場有許多貔貅作品
,也有許多相同的作品。雖然造型之間的差別不大
,但如果你仔細觀察
,你會清楚地看到好與壞的區(qū)別。一些貔貅的動物線條
,非常僵硬和死板
,這就是它們制造線條的原因。在雕刻時
,還不清楚這個線條應該有多深、多厚
、多長等等

第五階段:懂神韻

看玉雕的神韻,不能只看它的細節(jié)

。例如,許多作品
,線條非常簡潔
。如果你再次選擇細節(jié)
,你會發(fā)現(xiàn)沒有地方可選擇
。從整體上看神韻,然后再看每個地方的特征
。當作品有活力時,它會讓你越來越喜歡它
。然而
,如果缺少了這一點,一開始可能會讓你光彩照人
,但后來發(fā)現(xiàn)這一亮點正在逐漸消失,最后沒有味道

作為一個喜歡和田玉的玩家

,這五個階段,都需要對和田玉和玉雕有更深的理解
。許多玩家癡迷于真假和瑕疵。事實上
,有時一件作品的質量
,比那些更重要

玩玉是一種成長

。長大后
,你會發(fā)現(xiàn)你對和田玉的理解,會有很大變化
。對玉雕的愛,也會慢慢改變
。你會發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)學到了知識
,從中獲得了一些好處
,并且實現(xiàn)了一種新的生活方式

我們會持續(xù)更新和田玉相關的知識文章,喜歡和田玉和我們文章的朋友

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中國玉雕大師前十名

中國玉雕大師前十名是:馬進貴

、林愛平
、連青云、李矛矛
、蔣喜、陳小甫
、陳敬祥
、車紹國、裘良軍
、謝華。

1

、馬進貴:擅長花鳥
、人物
,尤其是以和田玉“四大天王”之一著稱

2、林愛平:承襲父親林東茂的技藝

,作品精細
,富有創(chuàng)意
,多次獲得國家級玉雕大獎

3、連青云:作品設計精細

,工藝精湛
,曾獲得中國玉石雕刻“陸子岡杯”金獎。

4

、李矛矛:專注于漢白玉作品的創(chuàng)作,其雕刻精細
,形象生動,深受收藏家喜愛

5

、蔣喜:以花鳥
、人物作品著稱
,其作品多次獲得國家級玉雕大獎。

6

、陳小甫:擅長山水
、人物
,其作品多次獲得國家級玉雕大獎

7、陳敬祥:作品以花鳥

、人物為主,雕刻精細
,形象生動
,深受收藏家喜愛。

8

、車紹國:以花鳥、人物作品著稱
,其作品多次獲得國家級玉雕大獎

9

、裘良軍:擅長花鳥
、人物,其作品多次獲得國家級玉雕大獎

10、謝華:以花鳥

、人物作品著稱
,其作品多次獲得國家級玉雕大獎

玉雕過程:

玉器雕琢主要包括選料、剝皮

、設計、粗雕
、細雕
、修整和拋光等工序

1

、選料、剝皮

大多數(shù)情況下是根據(jù)玉料來設計

,即所謂的"因材施藝"。玉料尤其是經(jīng)過河水磨蝕過的礫石玉料
,往往表面都有一層氧化層
,此外裂和紋理如何延伸,雕琢前需要有所了解
,這樣才可能做好玉雕設計。

當然玉石好的表皮

,不能隨意剝去
,有時可以利用玉石表面不同的顏色進行設計雕琢好了可成為玉器的俏色,提高玉器的價值

2、設計

玉器設計是雕琢玉器的關鍵

。一般說來
,設計者往往是根據(jù)玉料的顏色、玦度
、紋理和形狀來設計雕琢題材,選擇適合玉料特征的題材
,首先要最大限度地利用玉料
,根據(jù)玦度和玉料外形設計,不能浪費玉料
;利用好顏色,使其產(chǎn)生最佳效果
;盡量摒棄玉件上綹裂暇疵

3、粗雕

玉件勾好樣后就可以粗取了

,粗雕也可稱為做胚
,即按照設計要求將玉料雕琢成形,初步達到設計玉雕的基本造型
。粗雕非常重要這一工序是整個玉雕是否成功的基礎,玉料一旦雕琢
,就很難回頭,真可謂是"覆水難收"所以雕琢之前要慎重

4

、細雕與修整

細雕

,顧名思義就是仔細雕琢之意
。粗雕出玉填輪廓后必須經(jīng)過細雕,才能完成玉件雕琢的全湖工序
。細雕的目的就是對玉雕造型進一步精細勘劃;使表現(xiàn)的花鳥魚蟲
、人物山水
、飛禽走獸從德胡的輪廓狀態(tài)進人精確塑造真實、逼真
、有動切、有表情的細微雕琢的過程

5

、拋光

拋光是玉雕中非常重要而不可替代的玉作。無論你如何精雕細磨

,玉件表面始終都是粗糙的,顯示不出玉石晶瑩剔透的美麗
,只有完美的拋光才能使玉石表現(xiàn)出溫潤光潔的外表
,才能使玉器具有高貴的氣質,寸能展現(xiàn)什器的真實價值

6、修整

、刻字和落款

最后的修活不是必須的

,但是有時確實至關重要的
。因為有些在設計制作過程中的毛病沒有被發(fā)現(xiàn)
,需要在拋光后修補
。此外設計制作者或許需要在玉雕作品上落款刻字,一般都需要在作品完成后處理

怎樣鑒定和田玉

分類:生活 >> 生活常識
問題描述:

和田玉怎樣鑒定真假?

解析:

和田玉的礦物組成以透閃石為主

,并含有蛇紋石
、石墨、磁鐵等微量礦物質
,形成白色
、青綠色、黑色
、黃色等不同色澤。多數(shù)為單色玉
,少數(shù)有雜色
。玉質為半透明,拋光后呈脂狀光澤
,硬度為5.5度至6.4度。和田玉夾生在海拔3500米至5000米高的山巖中
,經(jīng)長期分化分解為大小不等的碎塊
,崩落在山坡上,再經(jīng)雨水沖刷流入河水中
。待秋季河水干涸,在河床中采集的玉塊稱為籽玉
,在巖層開采的稱山料?div id="jfovm50" class="index-wrap">,F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的用和田玉制作的時代最早的玉器,出自殷墟婦好墓
。春秋戰(zhàn)國時期以后,和田玉逐漸成為主要玉材,均為采集材料
,至清代始開采山料


和田玉的經(jīng)濟價值評定依據(jù)是顏色與質地純凈度
,其主要品種有:白玉
,含閃透石95%以上,顏色潔白
、質地純凈
、細膩
、光澤瑩潤
,為和田玉中的優(yōu)良品種。在漢代
、宋代、清代幾個制玉的繁榮期
,都極重視選材,優(yōu)質白玉往往被精雕細刻為“重器”
。羊脂白玉
,白玉中的上品
,質地純潔細膩
,含閃透石達99%,色白
,呈凝脂般含蓄光澤
,同等重量玉材
,其經(jīng)濟價值遠高于白玉
,漢代、宋代和清乾隆時期都極推崇羊脂白玉
。青田玉,質地與白玉無顯著差別
,僅玉色白中泛淡青綠色
,為和田玉中三級玉材,經(jīng)濟價值略次于白玉
。青玉,色淡青、青綠
、灰白均稱青玉
,儲量豐富,是歷代制玉采集或開采的主要品種
。黃玉,根據(jù)色度變化定名為密蠟黃
、栗色黃
、秋葵黃、黃花黃
、雞蛋黃等。色度濃重的密蠟黃
、栗色黃極罕見
,其價值可抵羊脂白玉,在清代
,由于“黃”與“皇”諧音,又極稀少
,一度經(jīng)濟價值超過羊脂白玉
。糖玉,糖玉常于白玉或素玉
,稱為雙色玉料,可制作“俏色玉器”
,以糖玉皮刻籽料掏空制成鼻煙壺
,稱“金銀裹”,亦能增值
。墨玉,黑色斑濃重密集的稱純漆墨
,價值高于其他墨玉品種
。碧玉,以顏色純正的墨綠色為上品
,夾有黑斑、黑點或玉筋的質差一檔


那么
,如何鑒別真假美玉呢?一看材料。材料是玉器收藏的首要前提
,優(yōu)質玉材對于一件玉器至關重要,如玉質
、玉色
、光澤、致密度等都是玉材等級的要素
,不應忽視。二辨造型
。造型是玉器審美的構架
,也是決定玉器收藏價值的一個重要因素,造型是由功能及玉坯形狀決定的
,其比例權衡要適當。三鑒紋飾
。紋飾是玉器的裝飾
,它的美丑容易為人們覺察和感受,一般說它服從于器型的需要
,或者它們兩者都取決于社會功能的需要,裝飾要看結構
、章法
、繁簡
、疏密等處理
,凡結構章法有條不紊
、統(tǒng)一和諧就具鑒賞價值
。四析工藝。玉器工藝是由料變?yōu)槠鞯募夹g條件
,它的性質比較穩(wěn)定,不易被人真正認識
,是鑒賞上的一個難題
,凡砣工利落流暢、嫻熟精工必然是美的或比較美的
,反之
,板滯纖弱,拖泥帶水
,則是收藏價值銳減的標志
,不可貿(mào)然集之。五品藝術
。藝術是每件玉器所追求的最高境界,也是最難做到的
,凡氣韻生動
、形神兼?zhèn)涞亩际撬囆g美的表現(xiàn),反映了豐富的收藏價值
,反之,圖具形骸
,一味摹古者都是違反藝術美的作品
,鑒賞價值就遜色得多了。六觀創(chuàng)新與仿古
。玉器含有的兩大類藝術形態(tài):創(chuàng)新與仿古,從藝術創(chuàng)新的角度看
,有新意的玉器固然值得收藏
,但對于受現(xiàn)代化思潮影響的玉器收藏要慎重對待,以免陷入“惟新”的誤區(qū)
,然而對仿古玉器也不能全盤收羅,應視具體情況而論


和闐玉介紹

和田玉
,是我國軟玉的代表,開發(fā)利用已有7000年以上的歷史
。產(chǎn)于我國的新疆昆侖山和阿爾金山一帶。在綿延800至1100公里的山上
,分布著20余個礦床點
,資源比較豐富。和田玉是由透閃石和陽起石巖組成
,屬于低鐵富鎂的礦物
。其摩氏硬度6—6.5
,堅韌而有韌性
,折光率為1.62
。光澤度比其它玉類和葉臘石都高。密度為每立方厘米2.9—3.1克
,放在手里有厚重感。和田玉分為子玉
、山料和山流水料
。顏色以白色為主,有純白
、月白、灰白色
、青白色
;也有青色、璧色
、糖色、黑色及黃色等
。以純白色為上品
,黑色的墨玉和黃色的玉也是比較稀少的。因其礦物質顆粒極細小而又成纖維狀
,與隱晶質微粒 *** 體組成
,拋光后呈現(xiàn)出油脂光澤
,當?shù)厝朔Q之“油性很大”
。特別是白色的子玉加工后像煉制好的羊脂肪,故稱“羊脂玉”
,系和田玉中的精品。制成的各種玉器看上去賞心悅目
,摸起來有溫潤的感覺
,在燈光下晶瑩剔透


“子玉”是山上的原生礦隨著雨雪水和山洪的沖刷
,滾入玉龍喀什河(漢名白玉河)
、喀什喀拉河等
,經(jīng)過數(shù)十年數(shù)百年至上千年的自然滾動和篩選,棱角磨圓
,雜質擠掉
,結構致密,形成了類似鵝卵石狀的優(yōu)質和田玉
。這種因特殊的生成條件所決定的子玉兼純白和油性的優(yōu)點
,在世界上其它國家尚未發(fā)現(xiàn),也是我國其它地方的玉種和礦物所不可比的


和田玉的歷史

和田玉從遠古時就輸入到內地。春秋戰(zhàn)國的時候
,就有”完璧歸趙“的故事
,和氏璧究竟是什么玉種,因為沒有真品傳下來
,學術界也有不同的看法
,但認為是和田玉的人比較多
。因為書上有記載
,和氏璧是塊“璞玉”,璞玉是和田玉受風化
、氧化后在玉表面生成的文化的發(fā)展起了很大作用。

古人以玉比人
,以人比玉
。有“君子無故,玉不離身
,溫潤如玉
,潔白如玉”之美談
。清朝也是白玉最鼎盛的時期


有講頭的玉器

談到和田玉就少不了說子岡牌。子岡是一個人的名字
,姓陸名子岡
,是明朝蘇州人
,他是個很好的玉雕師傅
,喜歡在自己雕的作品上留下自己的名字“子岡”。據(jù)載因為他的玉雕在當時比較有名
,所以皇上就讓他為自己作一把玉壺但是不能在上面留名
,陸子岡說不留名字就不雕
?div id="d48novz" class="flower left">
;噬险f那就是抗旨要被砍頭
。無奈陸子岡接了圣旨。玉壺做好以后
,呈給皇上看?div id="d48novz" class="flower left">
;噬虾茏屑毜乜戳艘贿?div id="4qifd00" class="flower right">
,發(fā)現(xiàn)上面沒有落款,而且做工非常精細非常滿意
,就隨身帶著
。有一次皇上一時興起非要自己來沖洗這把壺
,皇上在洗的時候
,摸到里面有一處感覺不平有點磨手,就拿到陽光下仔細觀看
,覺得磨手的地方像是有字
,再仔細一看發(fā)現(xiàn)里面確有“子岡”的落款
?div id="jfovm50" class="index-wrap">;噬咸貏e生氣,就把陸子岡宣了來以欺君之罪將其推出斬首
。一個玉雕大師就這樣走到了人生的盡頭


后來清朝有一個如意館是專做玉雕的
,其中里面子岡款的玉墜最多
,也是人們?yōu)榱思o念陸子岡。

和田玉的“漢蟬”
,它是來源于紅山文化時期的器形
。北方的女真滿族老祖宗們盛行的“含蠶”
。在滿族數(shù)千年前的生活中
,除游牧之外,蟬是唯一既能食用又能紡織的東西
,可以說是衣食兩全
。故人死后
,“在口中含蠶”
,有保子孫豐衣足食之意


板指
,是游牧民族馳馬拉弓的專用品。這樣可以保護手指不會受傷
。也是滿族先人的生活習慣
。板指源于長白山周圍的民族。后來到了清朝
,板指慢慢的變成了一種權貴和身份的象征
。在清朝的時候
,白玉做成的扳指最多
,有全素工的也有在扳指上雕刻上吉祥意義圖案的。

和田玉俏色巧雕
,白玉中有白色
、糖色也有皮
,玉雕師傅們利用一塊玉上的多種色彩來設計玉的圖案
,這樣做不但顯示工藝的精細,也不浪費天然的玉料
。有的是利用色彩雕上蓮葉或是雕成鯉魚的圖案
;也有的雕刻上生動活潑的人物
,讓人不得不佩服中國玉雕師傅的奇思妙想


與和田玉相近的玉種及冒牌貨

阿富汗玉比重較輕,屬于白色石英巖
,質地比和田玉松散
,光澤較亮屬玻璃光澤
,顏色一般都是純白色的
,價值比較低。

青海玉比和田玉的比重略輕
,質地接近
,光澤較亮,沒有和田玉的油性
。如果仔細觀察內部結構就能發(fā)現(xiàn)與和田玉的內部結構不一樣。

俄羅斯玉與和田玉是屬于一種礦脈
,區(qū)別不大
,價格相當。

岫玉即蛇紋石玉中的白色玉有點接近和田玉
,但是硬度較低
,容易區(qū)別。

現(xiàn)在有所謂的韓國玉
,四川玉……都屬于合成白色石英巖
,冠以好聽的名字。比如冒充翡翠的馬來玉(馬來西亞玉)
,實際上馬來西亞并不產(chǎn)此玉,馬來玉屬于人工合成的染色石英巖硅化玻璃


和田玉的選購訣竅

訣竅第一招:不能貪圖便宜
,更不能聽這些不道德的生意人給天花亂墜的講故事。也不要以為自己很高明能把賣東西的給蒙了
。白玉的產(chǎn)量很少,原料面臨枯竭
。隨著生活水平的提高
,喜歡白玉的人也越來越多。天然的好白玉價格自然就比較高
,所以在購買的時候
,有的人為了貪圖便宜買到了贗品
。中國有一句老話:一分價錢一分貨
。很簡單的道理,做生意是為了賺錢
,賠錢的買賣誰會做
。比如說800元進來的物件
,在沒有特殊的情況下誰都不可能700元賣的


訣竅第二招:在買東西的時候稍微為物件計算一下成本,就不會上當
。白玉的雕工主要是人工借助于雕刻工具?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,F(xiàn)在也就是在工具上可以用科技產(chǎn)品。雕刻還主要是人工來完成
。白玉的雕工要求非常高,所有的細微之處
,都是玉雕師傅手工制作而成
,打磨到細致圓潤為止。所以白玉的加工費也是不可少的成本,在加上玉料錢
。比如白玉方形牌子的工錢一般都在1000元以上,隨形玉墜的工錢也要在百元以上
。所以東西方太便宜了是不可能的
。如果一件東西的價值連工錢都不夠的話
,它可能是真的嗎
?不要交不必要的學費


訣竅第三招:白玉的質地非常細致
,手感也很溫潤,光澤是柔和的
。將一件玉器放在手中掂掂是否有沉重感
,再看看這件白玉的光澤是否是蠟質光澤
,里面有沒有氣泡
。用手感覺一下是否有溫潤的感覺。另外
,最好在店里買
,不要到流動商販手中買這些東西。

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