玉雕器皿有收藏價(jià)值嗎

中國(guó)制造和使用玉器的歷史悠久。隨著社會(huì)的發(fā)展，玉器的類型和功能，也在不斷演變。商周時(shí)期就有玉雕器皿，由于原料、工藝的高要求，在當(dāng)時(shí)很難達(dá)到，所以很少見。

宋元時(shí)期，玉雕器皿數(shù)量開始增加。明代，出現(xiàn)了大量的玉雕器皿。它已成為明代玉器年間的一種代表性器具。玉雕器皿有收藏價(jià)值嗎？玉雕器皿的價(jià)值，從哪里可以看出？

清代，器皿工藝達(dá)到了頂峰，也成為宮廷的重要陳設(shè)品。現(xiàn)代玉雕器皿大多是仿照古代青銅器制作，如瓶、杯、碗、罐、香爐等。

玉雕器皿的價(jià)值不可衡量，這可以從用料、設(shè)計(jì)和工藝中看出。

用料

玉雕中的牌子、手鐲、圓珠、掛件等物件。最廢料的，當(dāng)屬器皿。在制造過程中，材料必須被切割，坯料必須被切割，腔室必須被切割。不僅廢料，對(duì)玉質(zhì)要求，也是很高。如果你想雕刻一個(gè)好的器皿作品，玉質(zhì)必須均勻和純凈，無(wú)綹無(wú)裂。

設(shè)計(jì)

器皿造型的設(shè)計(jì)，必須成比例且適當(dāng)。這也是測(cè)量玉雕器皿價(jià)值的一個(gè)重要因素。器皿在古代非常精致，應(yīng)該符合現(xiàn)代美學(xué)。如果變形太大，則不成器。太過時(shí)了，也太悶了。

工藝

玉雕容器用題材、花、裝飾品等裝飾。對(duì)稱是主要特征，包括陽(yáng)刻、陰刻等工藝。

好的器皿，必須有線條光滑的裝飾，清晰統(tǒng)一的層次，嚴(yán)格的細(xì)膩。后來的打磨，也是玉器生產(chǎn)的關(guān)鍵工藝之一，這需要大膽和小心。否則，所有以前的成就，都將丟失。

玉雕容器的最高技能是薄胎工藝。從外觀上看，薄胎器皿，薄如蟬翼，輕如羽毛。它在工藝上，可以被稱為一種不可思議的工藝。

現(xiàn)在器皿玉雕作品，雖說可把玩、欣賞，又可運(yùn)用。但是，有幾人能做到實(shí)際運(yùn)用呢？

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為什么玉雕藝術(shù)品比其他藝術(shù)品更適合投資收藏？

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玉不琢，不成器。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，精美的玉器都是通過巧奪天工的琢制技藝制作出來的，它是琢玉人聰明才智的結(jié)晶。自古至今，制玉工藝的進(jìn)步實(shí)際上是制玉工具的進(jìn)步。

從史前時(shí)期到清代，制玉工具經(jīng)歷了天然材料(石、木、骨質(zhì)等)、青銅和鐵質(zhì)三種變遷，而從上世紀(jì)50年代末開始，以電動(dòng)馬達(dá)為動(dòng)力的工具逐步代替了以腳踏為動(dòng)力的傳統(tǒng)工具，成為現(xiàn)代制玉工具的主體。應(yīng)該說，這是玉雕工藝革命性的進(jìn)步。玉器在制作完成后才能體現(xiàn)出它的文化內(nèi)涵和價(jià)值，而制作過程本身是實(shí)現(xiàn)這一目的手段。從這個(gè)意義出發(fā)，老玉和新玉在制作工藝價(jià)值上是平等的，沒有工藝價(jià)值上的高低之分。

要投資收藏當(dāng)代玉雕藝術(shù)品，自然先要了解玉與其它藝術(shù)品相比較有哪些優(yōu)勢(shì)：

1、玉的文化內(nèi)涵最為豐富，傳承最為久遠(yuǎn)

玉器發(fā)展史就是中華文明史的縮影，玉文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響也很深遠(yuǎn)。早在2500年前，圣人孔子就提出“君子比德于玉”，將人的美好品德與玉溫潤(rùn)光潔的內(nèi)質(zhì)聯(lián)系在一起。

東漢許慎在《說文解字》中更是將玉的特征歸納為“五德”，與正人君子“仁、義、智、勇、潔”的美德相對(duì)應(yīng)。《辭?！分小坝癫俊惫彩赵~匯150余條，其中多是贊美吉祥之詞。

中華民族使用玉器的歷史可追溯到距今8000多年的新石器時(shí)代，綿延至今仍保持著強(qiáng)盛的生命力，這不能不說是世界文化史上的奇跡。相對(duì)其他藝術(shù)品而言，玉有著更為悠久的歷史，青銅器僅流行于商周時(shí)期，大約有1500年的歷史；瓷器最早見于南北朝時(shí)期，至今約1600－1700年；現(xiàn)存最早的書畫作品為隋唐時(shí)代所作，至今約有1400年左右的時(shí)間。而玉則見證了中華5000年的文明，這是也玉器價(jià)值的依托所在。

2.堅(jiān)固耐久，易于保存

玉器的礦物學(xué)名稱為透閃石或陽(yáng)起石，硬度為摩氏6－6.5，表面細(xì)膩，質(zhì)地堅(jiān)硬，不易受風(fēng)化侵蝕，對(duì)保存環(huán)境條件要求低，便于收藏。許多古玉埋藏于地下數(shù)千年，出土后仍然光彩依舊，即使表面有沁色，也能看出造型和紋飾。

3.可觀，可玩，可佩

玉器不但可以像瓷器那樣陳設(shè)在案頭，像書畫那樣懸掛在墻壁上，也能佩帶在頸下、腕上、腰間，還可放在手中把玩，可謂一器多用。

4.保值、增值性好。

很多藝術(shù)品的原料是人工合成的，可以無(wú)限產(chǎn)出，而玉料是天然的稀有礦物，不可再生，總有采完的時(shí)候。

玉的價(jià)格是一個(gè)逐漸攀升的過程，在上世紀(jì)五六十年代，一塊200克左右的和田玉籽料也就是一兩個(gè)雞蛋的價(jià)格。但到了1980年，一級(jí)和田玉山料每公斤是80元，籽料每公斤100元。1990年，山料攀升至300元至350元/公斤，籽料達(dá)到1500元至2000元/公斤。2005年，一級(jí)和田白玉籽料的價(jià)格達(dá)到10萬(wàn)元以上，有的甚至達(dá)到每公斤上百萬(wàn)元。而到了2006年，和田玉的價(jià)格翻了兩番還多，2010年更是年均升值50%至70%，玉質(zhì)優(yōu)良工藝精美的玉器則每年能升值二至三倍。特別是在通貨膨脹加劇，貨幣不斷貶值的時(shí)期，收藏優(yōu)質(zhì)玉器已成為最佳的金融避險(xiǎn)手段之一。

5.市場(chǎng)廣闊，群眾基礎(chǔ)好。

中華民族是愛玉、尊玉的民族，全世界華人都有崇玉的情結(jié)?，F(xiàn)在社會(huì)各階層的人，無(wú)論貧富，幾乎家家都有玉器，其市場(chǎng)流通性極佳。

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元代玉器收藏價(jià)值怎么樣

元代玉器品種與宋玉近似，服飾用玉增加了小型的玉飾嵌件及帽頂。在器型、琢制工藝方面表現(xiàn)出對(duì)唐代作風(fēng)的崇沿模仿?；B紋飾較唐代更富于生活氣息。民族風(fēng)情圖景及柞樹葉齒狀外緣的琢法，成為元代部分玉器明顯的特征。

元代玉雕喜歡用深痕陰線，線條粗重，使紋飾起凸高，但線紋起止痕明顯、線條不勻齊，常有失控的出鋒痕跡，顯得粗糙。

元代在杭州設(shè)金玉總管府（官辦）管轄南方玉雕能工巧匠數(shù)千人，使北方的大都（今北京）與南方的杭州成為南北玉器生產(chǎn)制作中心。官辦玉器生產(chǎn)中心管理嚴(yán)格，專門向皇室提供宮廷用玉，主要制作能體現(xiàn)元朝玉雕成就的大型精品玉器，珍品玉器和大型玉山子。其裝飾圖案，雕琢方式，制作工藝相當(dāng)精湛，具元代玉器的特色與風(fēng)格，所雕琢的玉器數(shù)量可觀，應(yīng)用廣泛。至于民間玉雕、琢玉小作坊，規(guī)定只準(zhǔn)制作裝飾玉器及小件玉器。

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