,但和田白玉特別怕劇烈的撞擊
,劇烈撞和田白玉會導(dǎo)致和田白玉的破裂,有些碰撞雖不會在和田白玉的外表留下傷痕
,但可能已經(jīng)破壞和田白玉的內(nèi)部結(jié)構(gòu)的致密性
,造成內(nèi)暗傷,因此我們從事一些劇烈運動時
,建議將和田白玉飾品取下并妥善保管
,這樣避免劇烈撞擊,損壞了和田白玉飾品
。
2,遠離腐蝕性的化學(xué)物品
和田白玉也應(yīng)該遠離含有腐蝕性的化學(xué)物品,尤其是不能與和田白玉直接接觸
,我們生活中常見的含有腐蝕性的化學(xué)物品有化妝品
、香水
、洗潔精等等,因此我們平時在做飯或者化妝的時候
,都應(yīng)將和田白玉飾品取下
,這樣以免化學(xué)物品損壞了和田白玉飾品,這樣就得不償失了
,畢竟和田白玉飾品的價格不便宜
,是珍貴的首飾。
關(guān)于和田白玉應(yīng)該如何保養(yǎng)
,以上只是簡單介紹了和田白玉應(yīng)該避免碰撞和遠離腐蝕性的化學(xué)物品
,其實還有很多地方都是需要注意的,平時保養(yǎng)和田白玉一定要多加小心
。
和田玉要怎么養(yǎng)如何保養(yǎng)和田玉
1
、和田玉在保養(yǎng)時需得經(jīng)常盤玩,每日凈手盤玩和田玉2~3小時
,使和田玉充分吸收人體所分泌的油脂
,讓和田玉表面形成一層油潤的包漿,這樣可以提高和田玉的品質(zhì)
。
2
、和田玉在保養(yǎng)時需得定時清洗,先將和田玉放入溫水中浸泡
,30分鐘后用刷子將和田玉表面刷洗干凈
,這樣既能對和田玉起到清潔效果,又能給和田玉補水
,使其保持瑩潤
。
3、和田玉在保養(yǎng)時需得避免磕碰
,和田玉的質(zhì)地既堅硬又脆弱
,若是不慎受到外物磕碰,就會導(dǎo)致和田玉表面出現(xiàn)摩擦和裂痕
,會在一定程度上對和田玉的質(zhì)地造成影響
。
和田玉的保養(yǎng) 和田玉如何保養(yǎng)
1、防止與硬物碰撞
和田玉雖有很高的硬度
,但受撞擊后容易裂
,會有暗裂紋,有時用肉眼看不出
,但玉石內(nèi)部的分子結(jié)構(gòu)已經(jīng)受破壞
,這會使玉器的完美程度和經(jīng)濟價值收到較大的影響。
2
、盡可能防止灰塵
玉器表面若是沾有灰塵的話
,可以用干凈柔軟的白毛巾或者軟毛刷清潔;如果有污垢或油漬等附于玉器表面
,首先用溫淡的肥皂水洗刷,再用清水沖凈,最后用干凈柔軟的白毛巾擦干即可
。千萬不能使用化學(xué)除油劑
,這樣會損壞玉質(zhì)。如果是雕刻十分精致的玉器
,灰塵長期未得到清除
,可以到生產(chǎn)玉器的專業(yè)工廠、公司進行清洗和保養(yǎng)
。
3
、盡量避免和田玉在陽光下暴曬或者接觸高溫我熱
大家都知道熱脹冷縮,和田玉也不例外
。因為和田玉遇熱容易膨脹
,分子體積增大,玉質(zhì)也會跟著受到影響
,所以不要將和田玉首飾放在陽光長期直射地方或靠近熱源的地方
。
四、避免新玉接觸汗液
應(yīng)該避免新玉與汗液的接觸
,運動或洗澡時需將玉器取下來
。因為汗液中含有尿素、揮發(fā)性脂肪酸和鹽等成分對玉器有腐蝕作用的成分
,會使和田玉首飾外層受到損傷
,影響它的鮮艷度。尤其是羊脂白玉雕琢的器物
,更忌汗和油脂
。羊脂白玉若過多接觸汗液,則容易變成淡黃色
,不再純白如脂
,因此不要再把新玉放在臉上和鼻子上去抹油了。
5
、盡量防止與香水接觸
不要讓和田玉與香水和酸
、堿性等化學(xué)試劑接觸。因為香水
、化學(xué)劑液等里面含有的化學(xué)成分對和田玉會產(chǎn)腐蝕作用
,影響和田玉首飾的美觀和價值。
6
、定期檢查掛繩
,防止丟失
可能玉友們也有遇到這樣情況的
,出門的時候戴著玉,回家時發(fā)現(xiàn)只剩下繩子了
。畢竟掛件我們都是每天都會佩戴的
,避免不了繩子的磨損和斷裂,那么為了預(yù)防繩子斷裂給我們帶來的損失
,我們需定期檢查掛繩
,定期更換掛繩。為了防止和田玉被割傷
、磨花
,和田玉飾品一般不會配以黃金、白金鏈
,而是系繩
,因此要注意系繩是否牢固。
7
、佩掛件不用時要放妥
不佩戴和田玉首飾時
,需要細心將其放妥,需將其單獨放進柔軟的首飾袋內(nèi)或墊有棉絮等軟物的首飾盒內(nèi)
,以免擦花或碰損
。
和田玉怎么保養(yǎng)?
養(yǎng)玉的方法有:勤擦玉、慢盤玩、用心養(yǎng)
、勤補水
、修復(fù)、恢復(fù)
、避
。
1、勤擦玉:
擦玉可以說是最基本的養(yǎng)玉的方法
,用軟布或者軟毛巾經(jīng)常擦拭玉石的表面
,不但能夠清理玉石,保持玉石的干凈
,還能起到拋光的作用
,長期擦玉石,能讓玉石的玉質(zhì)越來越少
,光澤越來越亮
。
2、慢盤玩:
養(yǎng)玉不能操之過急,這就是為什么養(yǎng)玉要三年的時間了
,其實這個三年也是虛數(shù)
,真正能夠把玉石養(yǎng)好,三年的時間不一定足夠
,那么慢盤玩是怎么回事呢
,也就是不能急
,不能躁
,要慢慢的盤玩。讓手部分泌的油脂慢慢的沁入到玉石的內(nèi)部
,從而改善玉質(zhì)
,想一想玉石的硬度那么高,密度那么大
,油脂想要沁入
,并且沁透,那是需要慢慢來的
。有一些玩家圖快速
,大力快速的揉搓,使玉石的溫度升高
,快速的吸收油脂
,過時間久了,你會發(fā)現(xiàn)這樣的效果不但不好
,還能可能傷到玉質(zhì)
,所以要慢盤玩。
3
、用心養(yǎng):
養(yǎng)玉
,不能有目的性,比如
,我們養(yǎng)玉的時候
,天天想著我要把玉石養(yǎng)出來,然后讓玉石養(yǎng)人
,這樣雖然從實際效果上不一定會有什么不同
,但是卻沾染了俗氣,沒有了養(yǎng)玉的那種超脫塵世的靈氣之感了
。所以
,我們養(yǎng)玉要用心去養(yǎng),用心去體會養(yǎng)玉過程中帶來的樂趣
,那種對于歲月流逝的體會
,那種對時間消逝感受。那種走過時間,走過歲月
,走過青澀
,逐漸變得成熟的那種淡定和從容,這才是玉真正養(yǎng)人的地方
。
4
、勤補水:
大多數(shù)的玉石都是怕缺水的,因為缺水之后的玉石結(jié)構(gòu)會不穩(wěn)定
,從而導(dǎo)致干裂
,失色,失去光澤
,甚至是碎掉
,所以養(yǎng)玉石,與水是離不開的
,那么玉石該如何補水呢
,最有效的方法,就是在有濕度的土壤里埋上一段時間
,模擬玉石在土壤里的環(huán)境
,但是這種補水方法過去麻煩,可以在平時放置玉石的盒子里
,放一杯清水
,這樣也可以起到補水的作用。從玉石的內(nèi)部結(jié)構(gòu)來看
,等級好的玉石內(nèi)部所含有的水分是非常足的
,所以說水是非常關(guān)鍵的,應(yīng)該大多數(shù)人都能夠知道
。如果玉石他不能長期得到水的滋潤的話
,他的表情看起來就非常的干澀,感覺不到很水潤
。所以說這個的玉石我們也會需要
,讓玉充分地接觸到水分,可以保持他表面的滋潤度能夠一直保持下去
,并且保證他的油性
。當(dāng)玉石發(fā)干之后,長久之后
,意識也會變得更加的脆弱
,所以大家在日常的生活中也要給玉補充水分。
5
、修復(fù):
當(dāng)玉石因為磕碰
,跌落有了缺陷的時候
,那么不能輕易的拋棄,畢竟養(yǎng)了一段時間的玉石
,這樣拋棄太過于可惜了
,可以利用自己的動手能力,或者去專業(yè)的修補機構(gòu)去修復(fù)
,之后還可以繼續(xù)養(yǎng)下去
。
?
6、恢復(fù):
恢復(fù)與修復(fù)其實差不多
,但并不是指物理性傷害
,也不是產(chǎn)生了缺陷,而是平日里正常佩戴中
,因為被陽光暴曬
,被油煙熏染
,導(dǎo)致玉石的光澤模糊
,潤度降低,這種情況下
,同樣可以去一些專業(yè)機構(gòu)進行超聲波清理
,就可以恢復(fù)往日的光澤晶瑩了。
?
7
、避:
這個避包含了很多東西
,對于一切玉石懼怕的都西都要避,比如不能長期暴曬
,那么就避免陽光
,比如怕磕碰,那么平時把玩的時候
,放置的時候
,都要避開一切可能會受到物理傷害的可能性,比如不要放在高處
,把玩的時候手部不要佩戴戒指等硬物
。
?
玉石簡介:
玉石(Nephrite)是一種礦物質(zhì)。從西方寶石文化的角度講
,玉有軟
、硬兩種,平常說的玉多指軟玉
。屬于最常見珠寶(Jewel)之一
。據(jù)清進士寸開泰撰寫的《騰越鄉(xiāng)土志》記載:"騰為萃數(shù),玉工滿千
,制為器皿
,發(fā)售滇垣各行省。上品良玉,多發(fā)往粵東
、上海
、閩、浙
、京都
。在西方寶石學(xué)中,玉的英文名稱為Jade
,來源于西班牙侵略者
,他們把由墨西哥掠奪來的玉起名為Pieda be ijade ,玉(ijade)是詞的最后一個字
。中國是世界上開采和使用玉最早
、最廣泛的國家。古書上記載很多
,名稱也很雜
,如水玉、遺玉
、佩玉
、香玉、軟玉等
。遼寧阜新市查海遺址出土的透閃石軟玉玉塊
,距今約8000年(新石器時代早期),是全世界到目前為止所知道的最早的真玉器
。中國最著名的玉石是新疆和田玉
,它和河南獨山玉,遼寧的岫巖玉
、陜西的藍田玉
,稱為中國的四大名玉。玉是礦石中比較高貴的一種
。玉石富含多種微量元素
,如鋅、鐵
、銅
、錳、鎂
、鈷
、硒、鉻
、鈦
、鋰
、鈣、鉀
、鈉等
。玉之潤可消除浮躁之心,玉之色可愉悅煩悶之心
,玉之純可凈化污濁之心
。所以君子愛玉,希望在玉身上尋到天然之靈氣
。玉乃石之美者
,色陽性潤質(zhì)純?yōu)樯掀贰毷踩绱?div id="jfovm50" class="index-wrap">。其價值高低并不完全取決于成份
,翡翠白玉中不值錢的為多數(shù)。如同人一樣
,哪個民族都出英雄
。軟玉狹義上是指和田玉,廣義上包括岫巖玉
,南陽玉
,酒泉玉等十多種軟玉。很多軟玉歷史同樣悠久
,如岫巖玉。硬玉只指翡翠
?div id="d48novz" class="flower left">
!坝袷沁h古人們在利用選擇石料制造工具的長達數(shù)萬年的過程中,經(jīng)篩選確認的具有社會性及珍寶性的一種特殊礦石”
?div id="d48novz" class="flower left">
!墩f文解字》釋玉為“石之美者,玉也”
?div id="d48novz" class="flower left">
!掇o海》則將玉簡化的定義為“溫潤而有光澤的美石”
。這幾種說法就是我們今天廣義上所說的玉
,它不僅包括和田玉、翡翠
,而且包括玉髓
,岫巖玉、南陽玉
、水晶
、瑪瑙
、琥珀、珊瑚
、綠松石
、青金石、黃龍玉等其它傳統(tǒng)玉石?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,F(xiàn)代礦物學(xué)把玉分成硬玉和軟玉兩大類
,硬玉即翡翠,而軟玉主要是指新疆的和田玉
,這就是狹義上的“玉”的定義
。從我國用玉的歷史來看,只是在商代以后才大規(guī)模使用新疆和田玉
,而在此之前各地使用的玉材基本上是就地取材的各種美石
。因此,中國玉的定義
,不能單純地依賴現(xiàn)代礦物學(xué)的標準
,而應(yīng)該從歷史的角度出發(fā),尊重傳統(tǒng)的習(xí)慣
,把廣義的玉作為研究玉器
、玉文化的對象。
廣義上的玉器具備的特點:
1
、是材料上符合“美石”的要求
;
2、是在形制上具備典型玉制器的基本樣式
;
3
、是制成的玉器必須是由制玉的特殊制作方法如碾磨、鉆孔等技術(shù)完成的
,而不是一般的制石工藝所能完成的
。再者,研究的玉器
,應(yīng)是具有一定歷史年代的
,必須強調(diào)它的歷史文物價值。
玉石顏色:軟玉主要有白玉
,青白玉
,黃玉,紫玉
,墨玉
,碧玉,青玉
,紅玉等等
。其中黃玉色如機油的是佳品
,紫玉顏色通常為淡粉,墨玉實為碧玉上多黑點的玉
,青玉實為暗淡發(fā)青的白玉
。通常白玉最佳。硬玉即翡翠
,顏色有白
,紫,綠
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?煞Q為冰地兒(白)或青地兒(綠)。綠色為最佳
。三色翡翠的也稱為“桃園結(jié)義”或者“福祿壽”
。
與玉有關(guān)的詞匯:
1、玉與石頭
。比喻好與壞﹑賢與愚
。
2、未經(jīng)雕琢之玉
。
3
、指玉。
4
、美石
。
5、君子以玉比德
,君子必佩玉
,君子無故,玉不去身
。
玉軟硬標準:
1、顏色:白色最佳
,羊脂玉為最佳
。其它各色也有佳品。黃玉紫玉色濃的好
,墨玉墨點多的好
。玉顏色內(nèi)蘊通透的好。
2
、種類:和田玉最佳
,其它玉種亦有佳品。
3.歷史:古玉最佳
。關(guān)于古玉的劃分標準
,有人認為民國時的玉為古玉
,有人認為漢以前的玉為古玉。鄙人拙見:把明以前的玉劃分為為古玉較好
。
4
、雕工:軟玉硬玉不同,軟玉更注重雕工的
。
硬玉標準
1
、顏色:綠色最好。最好的綠色翡翠是正陽綠(指鮮艷翠綠色)
。
2
、種類:最好的翡翠是“玻璃種”又稱“靈地兒翡翠”。通透程度十分高
。
3
、坑 一般老坑比新坑好,籽料比山料和半山料好
,半山料比山料好
。
4、大小越大越好
。當(dāng)前大塊的翡翠少見了
。
至清末民初,僅騰沖城內(nèi)即有翡翠作坊百余家
,玉雕工匠三千余人
,所琢“器皿發(fā)售滇垣各行省,上品良玉
,多發(fā)往粵東
、上海、閩
、浙
、京都?div id="4qifd00" class="flower right">
!贝玳_泰《騰越鄉(xiāng)土志》
軟玉與硬玉的異同:
1
、軟玉比硬玉更注重歷史,雕工等內(nèi)在的韻味
。同樣的一塊玉(軟玉)
,如果是古玉(軟玉)價值會高許多。
2
、硬玉比軟玉更注重顏色
,大小。一塊新玉(翡翠)如果質(zhì)地很好
,比一塊古玉(翡翠)價值高
。
3
、兩者都注重“水頭”。但軟玉“內(nèi)蘊”
,翡翠“外張”
。在燈光下,軟玉色澤是灰暗的
,翡翠卻很耀眼
。當(dāng)然其寓意不同。
籽玉的形成:籽玉(籽料或水料)是由山料
,經(jīng)冰川不斷裂解崩落
,地震風(fēng)化或雨季被洪水沖入河道并受到河水的長期碰撞沖刷侵蝕經(jīng)千萬年的沖刷所形成,籽玉因被水長年浸泡
、沖刷
、打磨所余下的質(zhì)地:細糯、滋潤
、密度大
,具有玉液之光澤,所以籽玉質(zhì)量為最佳
,為玉中之珍品
。
玉龍喀什河:玉龍喀什河,即古代著名的白玉河
。這條河源于昆侖山
。流入塔里木盆地后,與喀拉喀什河匯和成和闐河
,河流長325公里
,有不少支流,流域面積1.45萬平方公里
,河里盛產(chǎn)白玉
、青玉和墨玉,自古以來是和闐出玉的主要河流
。人們揀玉主要在中游
,而上游因地勢險惡,很難到達
。黑山地區(qū)(籽玉發(fā)源地之一)發(fā)現(xiàn)白玉后,給找玉人帶來新的希望
,人們冒險前往
。黑山,即古稱之喀朗圭塔克
,其山是昆侖山之主峰之一
,高峰達7562米
,群山峻巔,冰雪蓋地
。產(chǎn)玉地點為阿格居改山谷
,此為玉龍喀什河支流之一,距喀什塔什鄉(xiāng)里山大隊約30多公里
,部分河段冰積物廣布
,山坡崩塌,巨礫遍布
,只有徒步到達
,雪線以上冰川遍布,海拔高5000米以上
,相對高600—1000米
。冰川的冰舌前緣部位,因冰川下移至雪線附近逐漸融化常常發(fā)現(xiàn)自上源攜帶的和田玉礫
。冰川的舌部高達數(shù)十米至百余米
,晴日不斷裂解崩落,伴隨著雷鳴般的巨聲
,漂礫與冰塊滾瀉而下
,落入河中,故在冰河之下也可以找到美玉
。雪融水每日有一次洪水
,洪水把巨大的冰塊沿河沖向下方,這些冰塊及冰層融化后也露出玉礫
。產(chǎn)出的玉石有白玉和墨玉
。這個地區(qū)應(yīng)有原生和闐玉礦床,是玉龍喀什河中子玉的主要來源之一
。玉龍喀什河離和田市中心大約20分鐘的車程
。在河的上游50公里出白色籽玉,帶皮籽玉一般產(chǎn)在河的下游
。當(dāng)?shù)厝嗽谏胶檫^后
,冬春閑暇時分,常有到河中撿玉的習(xí)慣
。他們撿玉主要是在河的中游
,上下游因地勢險惡,所以很難到達
。
和田玉產(chǎn)地:和田玉分布于塔里木盆地之南的昆侖山
。西起喀什地區(qū)塔什庫爾干縣之東的安大力塔格及阿拉孜山,中經(jīng)和田地區(qū)南部的桑株塔格、鐵克里克塔格
、柳什塔格
,東至且末縣南阿爾金山北翼的肅拉穆寧塔格。和田玉成礦帶連續(xù)長1100多公里
。在高山之上分布著和田玉的原生礦床及礦點
,海拔在4000米以上,不少河流中還產(chǎn)出名貴的和田子玉
。
玉的歷史:古代人迷信
,認為玉有防妖避邪的作用。用玉做杯
、碗
、碟等祭祀用具和玉鐲、玉簪
、指環(huán)
、煙嘴等裝飾品。第三
,玉的韌性強
,受得住鐵錘擊打,這一特性連金剛石也無法與之相比
。利用玉的色彩和這一優(yōu)點可以雕成形態(tài)各異的動物
、花草、樓閣
、寶塔等精致的工藝品和裝飾品
。寶石若有輻射反對健康有害至于所謂的“各類寶石具有不同磁場,通過對人體輻射
,可開運治病”
,就更加令人哭笑不得。劉國彬說
,有些寶石為了提高品相
,可利用高能電子加速器進行輻射處理,將其中的微量元素激活變?yōu)橥凰?div id="jfovm50" class="index-wrap">,從而改變顏色
,提高身價。例如呈淺藍色
、身價不高的黃玉經(jīng)過放射性處理后
,可以變成身價不菲的極似天然的海藍寶石。不過這種經(jīng)輻射處理的礦石
,有些要經(jīng)過一年半載的衰變后
,其放射性降低到人體所能承受的安全劑量
,才可佩戴。有些要經(jīng)過三五年甚至更久
,才能達到人體安全佩戴的要求。如果寶石沒通過放射性安全檢測
,就戴在身上
,對身體反而有害。
玉的五德:玉有五德:仁
、義
、智、勇
、潔?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,F(xiàn)代玉雕分為南派、北派
。南派以揚州為代表
,特點是細膩形象。北派以北京為代表
,特點是粗獷
、氣勢。玉石之美與鉆石和彩色寶石有明顯的差異
,鉆石之美在于它的堅硬
、清澈、明亮
,彩色寶石之美在于它的艷麗多姿
,而玉石之美在于它的細膩、溫潤
、含蓄幽雅
。另類解釋:未經(jīng)雕琢的玉?div id="jfovm50" class="index-wrap">!稘h書·西域傳·于闐國》:其東
,水東流,注鹽澤
,河原出焉
。多玉石。注:玉石
,玉之璞也
。一曰石之似玉也。我國出產(chǎn)有豐富的玉石
,如新疆的白玉
,云南的翡翠
,東北的瑪瑙、岫巖
,湖北的松石
,臺灣、海南島的水晶
,河南的密玉
,北京的粉翠,杭州的昌化石以及南京的雨花瑪瑙等
,都是較著名的制作玉器原材料
。
玉的鑒定:
首先應(yīng)該認真細讀、多讀有關(guān)古玉的專著
。這些學(xué)術(shù)著作中凝聚著豐富的知識
。如清末吳大徵所著的《古玉圖考》、當(dāng)代楊伯達主編的《中國美術(shù)全集:玉器》
、張廣文的《玉器史話》
、香港李英豪的《鑒別古玉》等。其次
,直接接觸非常重要
。真古玉器玉質(zhì)老舊、手感沉重
、外表軟滑
、沁色自然、刀工利落
、包漿滋潤
。新玉則沒有這些感覺。宋代就出現(xiàn)過仿古玉
,當(dāng)時有人以虹光草偽造雞血沁
,清朝以后造假越來越多,也有前無古人的創(chuàng)造