在我國
今天
一
和田玉玉質(zhì)的美
二
大多數(shù)天然的和田玉子料
三
、人文意趣，巧奪天工玉雕是中國最古老的雕刻之一
。早在商周時(shí)期，形成已成為一個(gè)獨(dú)立的行業(yè)。幾千年的文化熏陶，使中國的玉雕藝術(shù)，獲得了自己獨(dú)特的風(fēng)格。明代，玉雕開始與詩歌、繪畫等傳統(tǒng)文人藝術(shù)相結(jié)合，從而增添了一種美與雅的感覺，充滿了文人雅趣。同時(shí)，它能給人們微妙的道德影響。四
、天地精華，原石之美在現(xiàn)代和田玉市場(chǎng)
，經(jīng)常有一種糾結(jié)的情緒和田玉在新疆的昆侖山腹中孕育了億萬年
，直到與人類相遇，人們賦予她靈魂，開始了她的新生。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的物質(zhì)文化需求不斷增長，審美情趣、欣賞品位日益提高，越來越多的人對(duì)和田玉產(chǎn)生了濃厚的興趣。和田玉雕如何在繼承歷史傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展已成為新的課題。怎樣運(yùn)用當(dāng)今先進(jìn)的技術(shù)手段和藝術(shù)理念去挖掘和田玉的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，把更高質(zhì)量的物質(zhì)和精神文化產(chǎn)品奉獻(xiàn)給人們，現(xiàn)已成為我們玉雕人的歷史使命和責(zé)任。
地位及價(jià)值：
綜觀中國古代玉器的流變過程及其各時(shí)代所取得的成就
作為中國古代玉器史重要組成部分的傳世古玉
，也是我們中華民族文化寶庫中的珍貴遺產(chǎn)和藝術(shù)瑰寶，像一顆明珠那樣永遠(yuǎn)放射著燦爛的光芒，照耀著正在蓬勃發(fā)展中的現(xiàn)代玉器工藝的寬廣路程。簡介：
玉是在世界（尤其是東亞）各地區(qū)受到廣泛歡迎的一個(gè)寶石的分類。
通常被稱為玉的礦物主要為硬玉（也稱翡翠
，主要成分為NaAlSi2O6）和軟玉（透閃石、陽起石一類，因化學(xué)成分的不同而呈現(xiàn)各種顏色，種類較多，但主要成份均為Ca2(Mg, Fe)5Si8O22(OH)2）。廣義上的玉不僅包括硬玉和軟玉，也包括蛇紋石
、青金石、瑪瑙、珊瑚、大理石及其他意義上的寶石。分類：
玉有軟玉、硬玉之分
。軟玉是中國傳統(tǒng)的玉料
，玉的名稱就來自軟玉，因以新疆和田地區(qū) 出產(chǎn)最佳，人們常把軟玉稱為“和田玉”。軟玉的硬度一般為5.6-6.5度，呈不透明或半透明狀
，按顏色分為以下幾類：白玉硬玉是指產(chǎn)于緬甸的翡翠。
無論是軟玉
、硬玉，它們的質(zhì)地都非常堅(jiān)硬，顏色十分璀璨，故冠以“石中之王”的美譽(yù)。玉石價(jià)值本已不菲，再經(jīng)過巧匠的加工雕琢
，就變成了一件件價(jià)值連城的寶物。玉器隨著時(shí)代發(fā)展，就逐漸形成了玉的文化
。廣義上的玉還包括彩石
，即所謂假玉，有漢白玉、京白玉等。另外廣義上的玉還包括鉆石
、瑪瑙、水晶、琥珀、綠松石、珊瑚、珍珠等寶石。內(nèi)涵：
“玉”字始于中國最古的文字，商代甲骨文和鐘鼎文中
。漢字曾造出從玉的字近500個(gè)
，而用玉組詞更是無計(jì)其數(shù)，漢字中的珍寶等都與玉有關(guān)，后世流傳的“寶”字，是“玉”和“家”的合字，這是以“玉”被私有而顯示出它的不可替代的價(jià)值。“玉”字在古人心目中是一個(gè)美好
、高尚的字眼，在古代詩文中，常用玉來比喻和形容一切美好的人或事物。如：以玉喻人的詞有玉容、玉面
以玉喻物的詞有玉膳
漢代許慎在《說文解字》中對(duì)玉的解釋是：“玉、石之美者
?div id="d48novz" class="flower left">這一注解從物質(zhì)上（石）和藝術(shù)上（美）兩個(gè)方面科學(xué)地闡述了“玉”字的概念。
玉的文化就是中國七千多年的文化
，它是中國的一種特殊文化，它充溢了中國整個(gè)的歷史時(shí)期，因此而形成了中國人傳統(tǒng)的用玉觀念，這就是尊玉、愛玉、佩玉、賞玉、玩玉。所以君子愛玉
，希望在玉身上尋到天然之靈氣玉乃石之美者，色陽性潤質(zhì)純?yōu)樯掀贰?/p>
寶石也如此
其價(jià)值高低并不完全取決于成份
如同人一樣
好玉乃石之珍品。
古人講佩玉為美
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