收藏和田玉時
，你最看重雕工
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2023-07-11 17:41:35
如果有人問你“收藏和田玉時
，你最看重什么”
？你怎么回答
？是雕工
？是皮色？是產(chǎn)地？還是價格？
我認為這些可能只是次要因素。最重要的是看到玉石的本質(zhì)
，即質(zhì)地或肉質(zhì)
。顏色雕工比較好，質(zhì)地正常
，肉質(zhì)差
，透明度很高
，料子，我覺得你不太感興趣
。質(zhì)地是好的
，結(jié)構(gòu)是密集的，即使雕工有一些不滿
，你也會盡可能地想到入手
。
因此
，這和我們從本質(zhì)上看待事物是一樣的道理
。籽料的肉，就是我們所說的玉質(zhì)
。玩籽料
，玉質(zhì)放首位。收藏和田玉時
，你最看重雕工
？皮色？產(chǎn)地
？那么
，看籽料肉質(zhì)應(yīng)注意哪些點？
1
、細膩度
事實上
，“細膩”是一個非常高的指標，主要體現(xiàn)在兩個方面
。一個是晶體顆粒的尺寸和均勻性
，另一個是細度結(jié)構(gòu)，即短云絮狀物的細度和均勻性
。通常細膩度高和田籽玉
，溫潤也有高感覺，給人一種非常舒適的把玩感覺
。
如何判斷料子是否是細膩
？通過外部特征來觀察它。例如
，看毛孔
，因為汗毛孔的厚度與玉石內(nèi)部的結(jié)構(gòu)密切相關(guān)。毛孔密度大而小
，表明密度越大
，玉質(zhì)越大，細膩越大
；而汗毛孔粗糙且大
，則表明越松
，玉質(zhì)就越粗糙。
2
、油潤度
我們經(jīng)常用“這料子真油”來評估玉石有多好
。因為油性是籽料的一個重要特征。有些料子看起來很薄
，但是料子非常干燥
，沒有油性。有些料子乍一看
，像一個油疙瘩
，這使人們想把盤玩握在手中。玉質(zhì)細膩緊密
，油脂度相對較強
。相反，如果質(zhì)地松散
，則油脂度相對較弱
，給人一種干燥的感覺。
對油性的理解
，可分為兩個方面
。一個是可視油潤光澤，它看起來很強油脂光澤和軟光澤
，而強油脂料子看起來很有活力
，有質(zhì)感。第二種是油潤對手感的感覺
。好的籽料
，應(yīng)該像凝結(jié)的脂肪，給人凝結(jié)動物的感覺油脂
。
3
、看皮色
許多選擇玉石的朋友，都特別喜歡皮色
。漂亮的皮色
，真的能給玉石增添色彩。但是
，這僅限于天然皮色
，而不是加工兩次或染色人工和形成顏色鮮艷的皮色。皮色通常形成位于玉質(zhì)上相對寬松的位置或裂縫處
。這是由于皮色形成過程及其原因
。
對于皮色來說，對應(yīng)于肉質(zhì)和籽料的皮色通常不太亮
。由于質(zhì)量高
，質(zhì)地細膩玉石難以著色，甚至皮色也會顯得有點暗
。當我們遇到顏色太亮的籽料時
，必須仔細辨別質(zhì)地和皮色的真?zhèn)巍?/p>
總之，選擇適合肉質(zhì)的籽料并不容易
，現(xiàn)在好的籽料
，越來越少，這也給我們選擇和購買收藏帶來了一些困難
。
然而
，這里應(yīng)該注意肉質(zhì)的松動，只是相對的
，而不是絕對的
。因此，選擇令人滿意的和田玉石
，仍然需要結(jié)合許多因素
，包括您的個人喜好。
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，喜歡和田玉和我們文章的朋友
，歡迎關(guān)注大道家園大道家園。
和田玉怎么識別？有什么竅門？
可以從質(zhì)地、顏色、光澤及透明度 、塊度（重量）和形狀五個方面來鑒別
，和田玉的結(jié)構(gòu)、透明度
、光澤
、綹裂、瑕疵等因素構(gòu)成了和田玉的特征
。
1
、質(zhì)地
高質(zhì)量的和田玉玉器要求：質(zhì)地致密、均一
、細膩
，半透明或微透明，無或少有綹裂
，潔凈雜質(zhì)少
，瑕疵少
；而低質(zhì)量的和田玉對質(zhì)地的要求則要有所降低。和田玉根據(jù)其質(zhì)地的高低可分為特級
、一級
、二級、三級四個級別
。
特級：質(zhì)地細膩均一
，油脂光澤強，半透明或微透明
，基本無綹裂
、雜質(zhì)、瑕疵
。一級：質(zhì)地細膩
，油脂光澤強，半透明或微透明
，綹裂
、雜質(zhì)、瑕疵少于10%
。
二級：質(zhì)地較細膩
，油脂光澤弱，透明度差或過于透明
，綹裂
、雜質(zhì)、瑕疵少于30%
。三級：質(zhì)地粗糙
，蠟狀光澤，透明度很差
，綹裂
、雜質(zhì)、瑕疵大于30%
。
2
、顏色?
評價和田玉的重要因素，依據(jù)顏色和田玉分為八個大類
，一般來說
，以羊脂白玉、白玉
、黃玉為佳
，碧玉、墨玉次之，糖玉
、青玉
、青白玉再次之。除白玉以外其他七類要求顏色要從色調(diào)
、濃度
、純度、均勻度四個方面進行觀察分析
，顏色色調(diào)要正，不偏色
，無雜色
。
濃度的評價是對顏色色彩飽和度而言的，要求濃淡適宜
；純度的評價
，一般是越純正越好，偏色時則較差
，如綠色
，以正綠為最好，灰綠
、藍綠均較差
；均勻度要求顏色要均勻一致。另外
，和田玉常常出現(xiàn)兩種以上顏色
，如帶有皮色、糖色時
，顏色的搭配好
，俏色巧妙或新穎的，可使作品增色
，甚至價值倍增
。
3、光澤及透明度
和田玉有油脂光澤
、玻璃光澤及蠟狀光澤之分
，其中以油脂光澤最佳，可使玉石顯得有溫潤感
。其次是玻璃光澤
，而蠟狀光澤欠佳。上等的和田玉與翡翠不同
，大多為油脂光澤
。如油脂中透著清亮，則光澤為佳。
和田玉一般透明度不高
，多由半透明到不透明
，可劃分為半透明、微透明和不透明三級
。和田玉以半透明
、微透明為佳。若呈蠟狀光澤
，透明度差或過于透明
，則次之。
4
、塊度（重量） 原料有一定的塊度
，越大越難得，價值也越高
。同樣質(zhì)地
、顏色的和田玉，大的價值高
，小的則價值低
。
擴展資料
和田玉的顏色同國內(nèi)外其他地區(qū)軟玉相比，色調(diào)較多
，自成系列
；其次，和田玉有世界罕有的白玉
，尤以色如羊脂的白玉為和田玉所特有
，極為名貴；再次
，和田玉有皮色
。世界上不少玉石都帶有皮色，但不如和田玉皮色美麗
。中國古代對和田玉的顏色非常重視
，它不僅是質(zhì)量的重要標志，而且賦含于一定的意識形態(tài)內(nèi)涵
。
古人可能受五行說的影響
，依四方和中央分配五色玉，東方為青
，南方為赤
，西方為白，北方為黑
，中央為黃
。古代以青、赤、黃
、白
、黑五色為正色，其他為間色
，從而將玉也分為五色
。但和田玉實際上只有白、青
、墨
、黃四種主色，另外
，在昆侖山和阿爾金山地區(qū)還產(chǎn)碧玉
。
在和田玉中，白玉最為珍貴
，白玉中最佳者為羊脂白玉，是玉中上品
。羊脂白玉的特點是白
、透、細
、潤
。由于黃玉出產(chǎn)甚少，故色純
、質(zhì)潤的雞油黃
，其身價不在白玉之下
怎樣辨別和田玉的真假
招數(shù)一：看證書
對于玉器市場來說，收藏者在市場上會看到很多和田玉的鑒定證書
，但是
，或許由于俄羅斯玉與和田玉的辨別確實不太容易，又或許由于一些鑒定機構(gòu)因技術(shù)
、設(shè)備的問題尚不能充分鑒別
，也可能由于其他原因，鑒定證書存在著不夠準確的情況
。所以說
，在玉件附帶的鑒定證書還達不到可以充分信賴的前提下，還是需要收藏者自己掌握一些實用的鑒別方法
，練就一雙火眼金睛
。
招數(shù)二：看“白
相玉是一門很深的學問，判斷俄羅斯玉與和田玉也是一個結(jié)合各方面特征綜合分析的過程
。如果說
，通過肉眼簡單觀察就能夠看出不同的話，那就是俄羅斯玉的“白”。
從玉材的來源看
，俄羅斯玉中95%都是山料
，也有籽料，但是相對來講
，籽料在市場上比較少見
。與和田玉山料相比，俄羅斯料的臟
、綿
、綹等較少，非常白
，一塊比較大的俄羅斯料也往往沒有臟
、綿、綹出現(xiàn)
。相對來說
，和田玉山料的臟、綿
、綹則較多
。
從玉質(zhì)來講，普通的俄羅斯料顏色很白
，但卻給人干
、死、漿的感覺
，缺乏油性與細膩
。如果細看內(nèi)部結(jié)構(gòu)就會發(fā)現(xiàn)，俄羅斯玉仿佛是一塊塊綿斑組成
，而和田玉籽料卻非常細膩
。用強光一打，內(nèi)部結(jié)構(gòu)呈細粥狀
，油性很強
。這一構(gòu)成上的區(qū)別實際是最根本性的，也是最為精到的一點
。我們古代評價一塊好玉
，要講它是否溫潤，實際上說的就是細膩與油性
。比如
，我們把羊脂白玉作為玉的上品，
，除了講白
，一定也要講油性
。俄羅斯玉恰恰是玉色很白，但是缺乏油性
。用有無油性一衡量
，俄羅斯玉與和田玉高下立判，具體玉件一般也就區(qū)分開來了
。
招數(shù)三：看“皮”
看“皮”是目前市場上最為流行的鑒別方法
。“皮”是籽料的特征
，確切說
，不只是“皮，’
，而是“皮”和“棕眼”和田玉籽料經(jīng)歷了河道中長期的天然沖刷與撞擊
，在表面形成了石皮和棕眠這是籽玉的天然特征。
以前的玉器廠雕玉的時候
，籽料外皮都會被去掉
，但是現(xiàn)在為了證明玉件的籽料身份，一般都會雕件上留下一小塊外皮
。由于山料是沒有外皮的
，俄羅斯玉又大都是山料，因此留皮成為目前和田籽玉最好的防偽標志
，無論是北京工、揚州工是上海工
，和田籽玉都會留皮
。
俄羅斯玉中也有一種黑皮。這種黑皮實際上是一種臟
，但是
，現(xiàn)在一些人卻利用黑皮來做文章，比如用黑皮冒充和田玉籽料
，或者還用黑皮做俏色
。應(yīng)該說，黑皮與籽料的外皮是不難區(qū)別的
，只需留心就是
。
招數(shù)四：看雕工
區(qū)分俄羅斯玉與和田玉，可以將工藝作為一種參考
，結(jié)合其他特征進行判斷
。這是因為目前北京工、上海工
、揚州工都以雕刻和田玉為主
，市面上的俄羅斯玉則以廣州工與河南工居多
。可以說
，更為精到的工藝多出在和田玉籽料上
。不過這種方法里面有一個要求，那就是收藏者需要了解掌握各地工藝水平與工藝特點
。
招數(shù)五：看大小
玉件大小不能作為判斷玉件質(zhì)地的絕對依據(jù)
，但是從目前的市場情況看，由于和田玉籽料通常較小
，價格昂貴
，雕活兒也就以小件為主，大器型在市場上較少
。因此
，目前市面見到的擺件、玉牌
、手鐲等
，都以俄羅斯玉居多，看到大件玉器自然要先畫個問號
。
招數(shù)六：看“糖”
俄羅斯玉往往帶“糖”
，和田玉山料也帶“糖”?div id="m50uktp" class="box-center"> ？梢哉f
，帶“糖”是山料的主要特征。關(guān)于“糖”的看法
，目前在市場認識上并不完全相同
，有人喜歡，有人厭惡
。按照玉界傳統(tǒng)的看法
，“糖”屬于玉料本身瑕疵的一種，所以
，從和田玉的傳統(tǒng)加工工藝出發(fā)
，除非極其特殊的情況，“糖”一定會被去掉的
，而為了迎合市場
，俄羅斯玉的“糖”一般不會去掉，而且往往利用“糖”來進行俏色
，無論是河南工
，還是廣州工，概莫能外
。因此看到“糖”
，收藏者一定要多個心眼兒
。
不過，也許還會有藏友問
，通過以上看色
、看皮、看工
、看器型
、看“糖”就可以把俄羅斯玉與和田玉區(qū)別開來了嗎?
首先，以上所說的方法只是針對大多數(shù)情況而言
，它可以幫助收藏者在市場中理清思路
，這一點大家通過實踐會得到印證;其次，如將以上幾點落到某一件具體的玉器上
，那么一定要有綜合性與靈活性的分析
，有的可能會在石皮上找到判斷依據(jù)，有的可能在工藝上發(fā)現(xiàn)問題
，而當把這些因素結(jié)合起來
，看一塊玉器基本上就八九不離十了;再有，相玉是一個復雜而需要經(jīng)驗積累的過程
，要不斷在實踐中提高
。而在市場中也會遇到很多錯誤的觀點，收藏者要細心甄別
。
什么樣的和田玉，才有收藏價值
俗語有云：爛貨梨子一筐
，不如仙桃一個
。
此話不假，玩玉
，也要有這種精品意識
，與其買一筐爛玉
，不如收藏一兩個精品
，因為，只有精品
，才能扛得住時間的檢驗
，隨著時間的流逝，會越來越有價值
。
有些人玩玉
，貪圖一時便宜，買了一堆便宜的料子
，比如
，像下面這些料子：
這些料子都很便宜
，一堆可能也就幾千塊，但是買回去之后會發(fā)現(xiàn)
，自己圖便宜買的都不喜歡
，有的放到了魚缸里，有的直接就開始蒙塵
，連玩的興趣都沒有
。
而且，這樣的料子
，市場上一抓一大把
，也沒有收藏的價值，買這些料子
，如果一時好奇
，或者當做標本買一個看看，也無可厚非
，但是當做藏品收藏的話
，卻并沒有太大意義。
真正有收藏價值的都是一些精品玉
，它們有的雕工一流
，有的玉質(zhì)一流，還有的是難得一見的紅皮白玉或者堪比籽料的山料
、特色料等等
。
當然，有人嫌這樣的精品玉貴
，但殊不知收藏和田玉
，不能貪圖便宜，便宜沒好貨
，好貨不便宜
，貴有貴的道理。
而且
，現(xiàn)在稍微貴的還能買到
，還能買得起，過幾年
，這樣的精品玉會用事實告訴你
，它還能更貴，甚至讓你買不起
！
其實
，如果只是普通玩玩，或許不一定非要買貴的精品的玉
，玩得開心就好
，但是如果是收藏
，想升值，那么還是不要貪圖一時便宜
，樹立精品意識
，看的更長遠一些，只有這樣
，你才能成為真正的贏家
！
玩玉，是一個非?div id="d48novz" class="flower left">
？简炑哿Φ男袠I(yè)
。
俗話說：眼力不狠，收藏不穩(wěn)
。如果眼力不好
，那么也就談不上收藏和田玉了。
因此
，想玩好玉
，首先就得鍛煉好眼力，眼力是買玉的基礎(chǔ)
。
不過如何才能鍛煉出好眼力
？
第一，得多看
，多去市場上看看各種料子
，不要急著買，而是去接觸實物
，然后自己總結(jié)它們的一些差異和特點
。
第二，多聽
，多去聽一聽有經(jīng)驗的玩家的經(jīng)驗之談
，學習他們玩玉、買玉的一些經(jīng)驗和方式
。
第三
，多學，多去學一些關(guān)于和田玉知識和文化
，看看一些行家是如何玩玉
、買玉的
。
第四
，多記，把自己聽到學到的一些玩玉知識和檢驗總結(jié)下來
，多反省
。
其實
，玩玉，就像在學習一門新的課程
，而眼力就是在檢驗?zāi)愕膶W習成果
。當你把上面這幾點做到了，那么你的眼力自然也就慢慢變好了
，買玉
，自然也就事半功倍，不用太擔心打眼
、吃藥了
！
馬未都曾說：人的一生應(yīng)有三重境界：第一重是物質(zhì)上的追求溫飽的趨利，在市場經(jīng)濟條件下也是一種社會動力
；第二重是趨名
，希望心情愉悅，表現(xiàn)為精神上有所寄托
；第三重是靈魂上的修行
，追求內(nèi)心的平靜與超脫?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/p>
收藏和田玉
，就是我們在滿足物質(zhì)生活的前提下，去追求的一種精神上的享受
，以及一種靈魂上的修行
。
因此，有時候
，收藏和田玉
，也不僅僅是藏玉那么簡單，還是一場不斷完善自我的過程
。
在玩玉的過程中
，你既要有抓住機會的能力，也要有分辨真假的眼力
，還要有大的格局
，目光長遠……
其實，藏玉
，就是一場修行
，需要你不斷地去學習、去經(jīng)歷
、去磨煉
，最終成為一個更好的自己，也成為了一個有文化底蘊，有氣度的收藏家
！
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