在骨相學(xué)當(dāng)中,有龍骨命的人一生必然非富即貴,命好的人天生帝王相,注定能在有生之年爬到別人達(dá)不到的巔峰。但是不一定有龍骨的人就肯定會(huì)升官發(fā)財(cái),年年財(cái)運(yùn)、事業(yè)運(yùn)都特別好。有些命中是龍骨命的人,其實(shí)并不能像別人所說的那樣能夠步步高升,一帆風(fēng)順。以下這些人就算有龍骨命也不一定會(huì)升官發(fā)財(cái)。
1、龍骨命卻有一張破財(cái)相
有龍骨命的人不應(yīng)就能大富大貴,如果有龍骨命的同時(shí)還有一張破財(cái)相的人,就算有好的骨相也無濟(jì)于補(bǔ)。破財(cái)相有很多種,最為經(jīng)典的是鬢尖、鼻頭尖、嘴尖的面相。三尖齊全的人,無論有多么好的命,一定會(huì)破財(cái)并且會(huì)影響自己的好運(yùn)勢(shì)。
2、龍骨馬皮的人
這種人是內(nèi)有龍骨卻披著馬皮,意思就是有好的命理框架卻沒有好的運(yùn)勢(shì),也就是華而不實(shí)。這類人就算有龍骨命,命中也不一定能夠大富大貴。想要升官發(fā)財(cái)還需要看個(gè)人的造化,最好能夠借助其他吉祥物或者貴人的貴氣。
3、一生缺德事做多了有龍骨命也沒用
人的行為或大或小也會(huì)影響自己的面相、骨相的。如果一生缺德事做多了,命中福氣被折,就算有龍骨命也挽救不了流失的好運(yùn)勢(shì)。這類人就算一開始事業(yè)一帆風(fēng)順,到晚年的晚報(bào)會(huì)很慘,可以說早年有多風(fēng)光,晚年就有多慘。
擁有龍骨命的人不一定就能夠升官發(fā)財(cái)、事業(yè)一帆風(fēng)水的,主要還是要看個(gè)人有其他不好的面相影響著自己的命理和自己個(gè)人的造化。
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骨相為一個(gè)女人來講也非常的重要,如果到年紀(jì)大的時(shí)候會(huì)很吃香,因?yàn)槟昙o(jì)越大會(huì)越來越有韻味。這樣的女性比較耐看,但是很少有人能夠分出自己是骨相美,因?yàn)檫€有一種類型是皮相美。這兩種類型的女性有很大的不同,并且在區(qū)分的時(shí)候也比較明顯。骨骼形狀的好看能夠讓整體身形更加好看,而皮膚的美,只能在年輕的時(shí)候體現(xiàn)出來,到了老年時(shí)期,完全不能體現(xiàn)出來。
一、五官立體
骨相好五官會(huì)非常的立體,因?yàn)檎f到骨相,就會(huì)想到骨頭,如果骨頭比例會(huì)非常的完美,那么女性的美都是自然的,并且是由內(nèi)向外。而皮相美都是在皮膚上表現(xiàn)出來的,需要后天的打造才能夠達(dá)到完美,例如使用許多化妝品或者是補(bǔ)充膠原蛋白,這樣都能夠讓自己的皮膚更加好。
但是如果骨骼的完美,那么就會(huì)使自己全身都非常完美,因?yàn)樽钪饕木褪强蚣?,尤其是面部的框架,如果很漂亮很完美,那么整個(gè)人會(huì)非常有氣質(zhì)。這是一種純天然的美,是無法用后天去打造的。
二、三庭五眼
三庭五眼這個(gè)詞很多人都會(huì)覺得陌生,其實(shí)就是衡量一個(gè)女性是否美麗的標(biāo)準(zhǔn)。但是這個(gè)三庭五眼也與骨相美有一定的關(guān)系。例如骨頭的比例,決定了兩只眼睛之間的距離,同樣也能夠決定鼻子以及嘴巴的位置,五官之間要有一個(gè)協(xié)調(diào)度,所以骨骼是十分重要的原因。
有些網(wǎng)紅看起來會(huì)非常的漂亮,還有一些明星在電視上看到也會(huì)非常的漂亮,其實(shí)這些人五官并不是很精致。主要是由于后天打造才能夠如此亮麗,但是有些人自身的美麗散發(fā)出的氣質(zhì),那真是無與倫比。
三、儀態(tài)好
儀態(tài)對(duì)一個(gè)女性來講也是非常重要的,那么與骨相美也有很大的關(guān)系,如果骨骼的比例非常好看,那么儀態(tài)會(huì)非常的端莊。在穿衣服的時(shí)候會(huì)非常的有氣質(zhì),任何衣服穿在自己的身上都能夠展現(xiàn)出最完美的一面,所以說骨相美就是一種讓人非常難以抗拒的,特殊的美。
在相術(shù)中,人們通常都比較重視面相,而 骨相學(xué) 也是一門不可忽視的學(xué)問,有些面相看不出來的東西就需要用骨相來觀察和分析。
那么,如何通過骨相來看你的骨骼是否驚奇呢?一起隨我來看看吧!
一般來說,觀察人的相貌,首先要看的就是骨骼的格局,其次是看此人的五行形相。然后打量人體和面部三停(三停,有“身體三停”和“面上三?!敝?。文中所說的是“面上三停”,即發(fā)際到印堂為上停,山根到準(zhǔn)頭為中停,人中到地閣為下停)的長(zhǎng)短,觀察面部是豐滿,還是瘦削,是否有著清秀的眉目,以及精神氣色的榮枯。再量取手足肌肉是厚還是薄,觀察胡須和頭發(fā)是否稀疏雜亂,測(cè)量身材是長(zhǎng)還是短。又看五官和六府,即眼睛、耳朵、口、鼻子、眉毛和兩額骨、兩顴骨、兩頤骨的具體情況。再看五岳,即額頭、鼻子、下巴、左顴骨、右顴骨是否拱朝額中天庭,以及天倉地庫是否豐滿。再看人體的陰陽之氣是盛還是衰,以及是否有威儀,辨別形體容貌是否敦厚,觀察氣色的喜滯,看皮膚的細(xì)膩,看額頭是方還是圓,看頭頂是平還是塌,骨骼是貴還是賤,骨肉是粗密還是稀疏,呼吸是否短促,聲音是否響亮,心腸是好還是壞。
所有這些都可以依據(jù)部位圖和流年運(yùn)氣圖,以及骨骼的形局進(jìn)行推斷,而不能趨炎附勢(shì),蓄意奉迎,而亂說一通,否則會(huì)有玷家傳,有損師道。除此之外,還應(yīng)完備地了解人相的星宿、富貴貧賤、壽夭窮通、榮枯得失,以及流年好壞等情形。只有這樣,推測(cè)人的吉兇禍福,才會(huì)萬無一失。學(xué)習(xí)相術(shù)的人應(yīng)對(duì)上面所列的各種情況,進(jìn)行詳盡地推求,千萬不要忽略了其中真妙的地方。
大凡觀人之相貌,先觀骨格,次看五行;量三停之長(zhǎng)短,察面部之盈虧,觀眉目之清秀,看神氣之榮枯,取手足之厚薄,觀須發(fā)之疏濁;量身材之長(zhǎng)短,取五官之有成,看六府之有就,取五岳之歸朝,看倉庫之豐滿,觀陰陽之盛衰,看威儀之有無,辨形容之敦厚,觀氣色之喜滯,看體膚之細(xì)膩;觀頭之方圓,頂之平塌,骨之貴賤,骨肉之粗疏,氣之短促,聲之響亮,心田之好歹,俱依部位流年而推;骨格形局而斷,不可順時(shí)趨奉,有玷家傳。但于星宿、富貴、貧賤、壽夭、窮通、榮枯、得失、流年、休咎,備皆周密,所相于人,萬無一失,學(xué)者亦宜參詳,推求真妙,不可忽諸。
通過一個(gè)人的骨骼之相來判斷人一生中的起起伏伏,能夠獲得什么樣的功名成就。關(guān)注我們,了解更多關(guān)于骨相相關(guān)內(nèi)容。
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