跟大師學風水：住宅基地吉兇的判斷與取棄——吉利的基地

跟大師學風水：

住宅基地吉兇的判斷與取棄——吉利的基地

一、前低后高的基地

我國的版圖是以黃河流域的洛陽為中心，地勢是北面太行山脈地勢高，往南方漸低。在古代，人們曾用晉國和楚國所處的地理形勢情況，對住宅建地的利弊做出描述，如：住宅前低后高是晉土，為吉地；住宅前高后低是楚土，為兇地。晉、楚是古代的國名，根據(jù)歷史記載，大約在三千年前，晉國在黃河流域建國，國勢強大，文明昌盛；相對的楚國在揚子江中流的土地上建國，一向被晉國視為“南蠻”。因此，在家相上，古代人稱晉土為吉相，楚土為相兇。

按照當時的晉、楚二國的地勢情況分析，從二國的龍脈分布的格局與流水的方向來看，古代的說法與現(xiàn)代家相的取法也是一樣的。住宅朝南背北為理想基地，在北高南低的土地上建房造宅為吉，因為坐北朝南的住宅接納的陽光較多，朝北的住宅接納的陽光較少。尤其是住宅的南方低，采光更好，通風極佳，而住宅的北面高，采光不好，又受寒冷的北風侵襲。坐北朝南的建筑原則，是人們在長期的風水實踐中形成的對自然地理現(xiàn)象的正確認識，其順應天道，得山川之靈氣，受日月之精華，不僅能頤養(yǎng)人的身體，而且能陶冶人的情操。

我國的自然地理形勢是西高東低，住宅坐西向東，宅后高而向首低，也是較為理想的基地。

無論是坐北向南，還是坐西向東的住宅，都要求山水合局，宅形的設計也要合理，否則房份？發(fā)展不平衡，多疾病，子女婚姻不順等。

二、四神相應的地形

在古代風水學上，四神是指鎮(zhèn)守東、西、南、北四個方位的神獸。鎮(zhèn)守東方的為青龍，鎮(zhèn)守南方的為朱雀，鎮(zhèn)守西方的為白虎，鎮(zhèn)守北方的為玄武。理想的地形是四神相應，即是后面（玄武）高聳，前面（朱雀）寬敞，左右兩側有小山丘，中央部分是平地。

房屋的后面和兩側的山丘是長滿茂密的樹木的地形，就把后面高出的部分看作是玄武，將兩側的小山丘看作是青龍和白虎，前面敞開的部分看作朱雀。這就是所謂的“四神相應”的地形。自然形成的“四神相應”的地形，后面玄武方是有靠山的，前面朱雀方要向真水，左右兩方都有矮過靠山的小山，而且龍強于虎才是旺宅福地。

最理想的地形是房屋的左右兩方都有比靠山低矮的小山丘，但在實際情況中，房屋的左右兩邊都沒有小山，而有的是低矮的屋子。從旺宅理論上來說，最好的也應是龍強過虎。

三、形狀四方的地基

自然的山脈、丘陵和江河溪流的分布本是不規(guī)則的，這些山脈、江河之間形成了各種不同形狀的地形，有些呈長方形，有些呈正方形，有些是梯形或三角形等等。在這些形狀不同的各種地形中，有的可以建房居住，有的是不可以建房居住的。建房的地基形狀，應選擇四方形的為好，不要選擇三角形的土地，或其它無規(guī)則的地形也不適合人類居住。

四、呈六對四比率的長方形基地

住宅基地理想的形狀，以六對四比率的長方形為吉相，而且以南北長的宅地為最佳，因為南北長的宅地可以改善陽光的照射問題。

考慮宅地的形狀時，首先必須考慮的是如何把陽光納入人的生活中。人是靠太陽的紅外線來取暖，靠紫外線殺菌的，光線的能量又能使土壤與植物的氣息散發(fā)于空氣中，然后圍繞著房子給人的健康帶來良好的影響?；匦螤畛誓媳遍L的吉相，可以給住宅納入足夠陽光的照射，給主人帶來無限的生機，如果基地是變形的兇相，那么必須在變形的部分栽種樹木等，把空地調整成為長方形的吉相才能居住，因為基地經過改選調整后，可以消除那些不利于人的因素，避免招來災禍。

五、北高南低和西高東低的基地

基地對人體健康會產生不良的影響，昔日為沼澤地、潮濕地和河川等土地的新生地最好避免，因為這些土地沒有土壤中原有的各種元素的能源。

一般來說，沒有怨念、因緣、墳墓等的土地，是可以放心居住的。具體地說，昔日用作田地的地方，可以放心居?。喝羰乔鹆甑馗脑斐傻幕兀瑒t以山的中腹最佳，其次是山下、山上均為吉相。

從方向來看，北方高而南方有點坡度的宅基地為最佳；其次是西邊有點高，東邊、東南邊和南邊是平坦的土地，也是吉相基地。

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