第八章 臥室篇七十一、忌臥室雜亂難以入眠人生有三分之一的時間是在睡眠中度過的。臥室是人們由醒覺功能態(tài)進入睡眠功能態(tài)(關(guān)于人體功能態(tài),請參看錢學(xué)森《創(chuàng)建人體科學(xué)》),再到醒覺功能態(tài)的“過渡”空間,要求溫馨、柔美、休閑、舒適、秘密。1、臥室形狀這里因為方主“靜”,合乎臥室主靜的要求,而圓主“動”,不合乎臥室主靜的要求。因此,臥室不要做成圓形,門窗也不要做成圓形;家俱、盆景、裝飾物,甚至鏡子,也應(yīng)試盡量是非圓形的。2、色彩基調(diào)匈牙利布達佩斯綜合技術(shù)研究所進行過如此有趣的試驗:參加試驗者一律蒙上眼睛,當(dāng)被引進紅色墻面的室內(nèi)時,脈搏加快跳動;當(dāng)被引進黃色墻面的室內(nèi)時,脈搏又變慢了。有一戶人家搬進新居后,把臥室的地板和墻裙都油上朱紅色,買回來的新家具色彩又很雜亂,影響到他翻來覆去難以入睡。后來,改涂了顏色,才好入睡。這些例子表明,紅色能使人心律加快,血壓升高,腦電波活躍,難以就寢。因此,臥室忌用紅色為基調(diào)。墻面一般宜用淡綠、淺藍、乳白色等冷色。至于青少年的臥室,考慮到其朝氣蓬勃的性格和容易入睡的特點,墻面可用中性色或中性偏暖色,如橙黃色之類。3、位置南面或東南面房日照和通風(fēng)都較理想,又是冬暖夏涼,作為臥室是比較舒適的。廚房是室內(nèi)自身污染的中心,不但排放出煙塵毒氣,還排放出致癌物質(zhì),因此廚房必須遠離臥室。
七十二、忌臥室北向磁力沖突臥室外面的家具宜擺成圓弧形,而忌擺成尖角指向臥室。臥室里面的家具擺設(shè)也不宜擺成尖角指向床鋪。這一忌的象征意義是面對尖角不利于人的身心健康。床向忌正北、正南、正東或正西,這是為了不與地的磁力相沖突。建屋時一般已考慮了這個因素,因此在矩形臥室里擺床就不必再顧慮了。床向也可以根據(jù)自己胎經(jīng)期所需五行進行調(diào)整。如果缺木,可以朝東或朝東南;如果缺火,可以朝南;如果缺土,可以朝西南或東北;如果缺金,可以朝西或西北;如果缺水,可以朝北。床向最好是根據(jù)氣覺的判斷進行調(diào)整,或者只要你覺得睡得舒適就不用管它是什么方位。這里順便介紹一下我國古代養(yǎng)生家對寢臥方位的四種觀點:1、寢臥東西向?!肚Ы鹨健さ懒逐B(yǎng)性》“凡人臥,春夏向東,秋冬向西?!奔粗鲝埓合膬杉?,頭向東,腳向西;秋冬兩季,頭向東,腳向西;秋冬兩季,頭向西,腳向東。這是根據(jù)《
黃帝內(nèi)經(jīng)》“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”的養(yǎng)生原則確立的。2、寢室恒定東向?!独侠虾阊浴芬队浻裨濉氛f:“寢恒東首,謂順生氣而臥也。”四季頭朝東臥,可得東方升發(fā)之氣。3、寢臥按季節(jié)東南西北向。春季頭向東,夏季頭向南,秋季頭向西,冬季頭向北,乘其旺氣,順乎自然。4、寢臥忌北向?!肚Ы鹨?,道林養(yǎng)性》說:“頭勿北臥,及墻北亦勿安床?!薄独侠虾阊?,安寢》亦說:“首勿北臥,謂避陰氣。”北方主水主寒,為陰中之陰,最能傷陽,而頭部為人體諸陽之會,因此忌北向而臥。美國科學(xué)家有關(guān)地球磁場對人體的影響實驗表明,臥向頭北腳南比其它方向睡得更香甜。然而,武漢市第一醫(yī)院做的腦血栓形成患者床鋪擺設(shè)方向調(diào)查結(jié)果表明,頭北腳南的床位的老人,其腦血栓形成病率卻高于其它方向床位的老人。我國多數(shù)養(yǎng)生家反對北首而臥,而主張東西向床位的老人。我國多數(shù)養(yǎng)生家反對北首而臥,而主張東西向設(shè)床和東西向?qū)嬇P為好??偠灾?,床向和臥向要根據(jù)地磁場(即南北極磁場)方向、人本身的磁向類型、人的性別、年齡和健康狀況等因素綜合進行抉擇,最后以人自我感覺良好為宜,目的是順乎自然,調(diào)和陰陽。
七十三、忌床底藏污孳生塵螨一、床的位置床宜擺在通風(fēng)的地方,而忌擺在死角。頭頂與腳心均忌對門或窗,以免百會或涌泉受風(fēng)涼。如果由于地方所限,床一定要對門的話,最好能設(shè)個屏風(fēng)以免床與門對沖。二、鏡子忌照床梳妝臺或櫥柜的鏡子宜照下到床,而忌正對著床。過去有一種不科學(xué)的解釋,即認為當(dāng)人熟睡時,靈魂游走,如果鏡子恰好就在床的對面,靈魂見到自己的形象就會震驚,從而妨礙人的健康,因此是不吉利的。其實,比較科學(xué)的解釋應(yīng)該是,人在睡意朦朧中,若無意中看到自己披頭散發(fā),睡眠惺松,精神上可能有會受到某些不良刺激或打擊,從而影響健康。三、床高床沿高度一般以45厘米為宜。過高則上下不便,太矮則容易受潮,睡覺時吸入的灰塵量較大,不符合衛(wèi)生要求。床墊如果用鋼絲彈簧床(席夢思),要均勻、透氣、防潮和保溫。應(yīng)該有三層:面層要柔軟、以駝毛、羽絨、棉絮、泡沫塑料等材料為佳;中層要密實,用氈毯填充;下層要富有彈性,彈簧數(shù)理要多,最好互不連結(jié),每個彈簧縫在單獨的布裝內(nèi)。以便使人體重量均勻分布,而避免局部受壓過大。棕棚床也不錯,既柔軟,又有一定的彈性和硬度,可使全射肌肉放松。四、床下床鋪底下如塞滿雜物,難以打掃衛(wèi)生,則將成為藏污納垢的地方,容易孳生塵螨(一種引起人體過敏性病的小昆蟲)等病原生物,影響健康。
七十四、忌鏡子吊腳煞氣沖克玻璃與房子均是家庭常用的裝飾材料,倘若這用得當(dāng),不但可以增加房屋的深度,在視覺上感到寬闊一些;而且亦可以增加房屋的照明度,感到光潔通爽一些。但倘若運用不當(dāng),就會破壞屋內(nèi)的格調(diào)和氣氛,有礙觀瞻,而且亦會對家宅風(fēng)水有所影響。有鑒于此,現(xiàn)在便談?wù)勥@個問題,以供各位作為家庭裝修布置的參考。很多人常把玻璃與鏡子混淆一起,分不清楚,其實兩者有很大區(qū)別。玻璃是透明的,不會反照,所以透過玻璃窗可以看到屋外的景物;而鏡子則不透明,會有反照作用,因此可以在鏡子中看到自己。玻璃與鏡子既然各有特性,所以在風(fēng)水學(xué)以及室內(nèi)裝修方面,各有不同的宜忌,不可混淆。首先談?wù)勭R子,它在風(fēng)水學(xué)方面有很多避忌,故此不宜隨便擺放。鏡子的擺放,首先要記著一個大前題,那便是鏡子不宜對正自己,同時也不宜對正吉利方位。為什么會有這種忌諱呢?要知道其中的因由,必須先明白鏡子在風(fēng)水學(xué)方面的作用。用在風(fēng)水學(xué)方面的鏡子有很多種類,例如有凹鏡、凸鏡、八卦鏡、百虎鏡等等,這些鏡子主要是用來“照煞”的。所謂“照煞”,是指懸掛這類鏡子,使它對正直沖而來的兇煞,把煞氣反照回去,以免被煞氣沖克而受損。既然鏡子在風(fēng)水學(xué)方面主要是用來照煞,那自然是不適宜照正自己,或是照正吉利的方位了。如果鏡子照正床頭,是不適宜的,因為那會導(dǎo)致睡眠不寧,甚至疾病纏身。在風(fēng)水學(xué)來說,鏡子對正床頭固是大忌,若是對正爐灶亦絕不適宜。所以在安裝鏡子之前,請先看看是否對著爐灶,以免導(dǎo)致人丁不安。此外,鏡子對著大門或房門也并不適宜。如果在房屋的大門入口處有兩塊鏡,A鏡對正大門,主兇,故此可免則免。但B鏡則是在大門旁邊,并非對正大門。所以對風(fēng)水無礙。現(xiàn)在不少人喜歡采用鏡片來美化家居,這類鏡片有很多種類,有厚身的,亦有薄身的;有凈色的,亦有畫上圖案的,這在風(fēng)水學(xué)并無多大分別。但有一點需要注意,不論采用哪一種鏡片來裝飾,最好不要有“吊腳”的情況出現(xiàn),這即是鏡片下不到地則不宜。若以矮框來承托鏡片,那便較為理想。
七十五、忌玻璃脆弱碎裂傷人談過鏡子之后,現(xiàn)在談?wù)劜A?。因為玻璃透明透光,而且厚度有限,所以有不少人喜歡用它來作間隔之用。玻璃既然透明透光,所以用它來作間隔,一來可使視野無阻而令房屋顯得寬闊;二來可使光線不受阻礙而令房屋顯得明亮。此外,玻璃因為厚度有限,因此若與其它的間隔材料相比,可以節(jié)省更多的空間。但玻璃雖然具有以上這幾種優(yōu)點,可惜因本質(zhì)較為脆弱,容易碎裂,所以對于有小孩的家庭并不適宜。為了家居安全著想,采用玻璃磚來作替代較為適宜。原因是玻璃磚既有透明透光以及節(jié)省空間的優(yōu)點,但卻甚為堅固,沒有碎裂之虞。無論是玻璃還是玻璃磚,因為不會反照,所以不必像擺設(shè)鏡子那樣多所顧忌,所以即使對正大門或是自己的床頭亦無大礙。
七十六、忌玩具亂擺適得其反現(xiàn)代的家居中都喜歡擺設(shè)各種玩具和裝飾品,把名目眾多的玩具細細一歸類,不外乎是動物、植物和人物,而最多的是動物。龍,在中國人的心目中,一直占有很崇高的地位,舉例來說,所謂“四靈”的龍、鳳、龜、麟,它便占了首位。從歷史角度來看,中國歷代帝王均采用金龍來作為他們至高無上的象征。龍,除了代表權(quán)威之外,并且還是富貴吉祥的象征。所以中國人很喜歡在家中擺放一些龍形的裝飾品,藉此增加祥端之氣。不過,龍雖然在風(fēng)水學(xué)上有生旺及制煞之效,但不能隨便亂擺,以免收到相反效果。以下是四個值得注意的重點:1、龍宜與水配合龍遇水則生,即特別生猛,倘若擺放在干旱的地方,即會有“龍游淺水遭蝦戲”之虞。所以若在家中擺放龍形的裝飾品,則宜擺放在有水之處。若能把龍放在魚缸的頂部,或是放在魚缸的左右兩旁,這樣甚為適宜,可收生旺之效。2、龍宜向?;蚝佑行┓课萸懊媾R大?;蚝恿?,雖然風(fēng)水甚佳,但可惜因為距離太遠,難以吸取其中的財氣,每有望洋興嘆之弊。補救的方法,可以用一對灰色或黑色的石龍,放在窗口或露臺的欄桿上,頸部向著海洋或河流,有如雙龍出海,這在風(fēng)水學(xué)上可收生旺之效。但必須注意,倘若前面是污水或是陰溝則不宜,因為這會使雙龍蒙污。3、龍宜擺在北方倘若屋內(nèi)以及屋外均無水,補救之道,便是把龍形的裝飾品放在北方。這樣做的原因,主要是因為北方乃“水氣”當(dāng)旺的方位,故此對于喜水的龍,十分適合。4、龍不宜向睡房龍雖然是吉祥的動物,但因甚為威猛,故此不宜對著睡房,特別是那些張牙舞爪的龍更是不宜。請注意,那些有紅色眼睛的龍,絕不適宜對著小孩的睡房或是睡床,因為這不但會令小孩在心理上受驚,而且在風(fēng)水學(xué)上亦會有所克制。總括來說,龍要與水配合為宜,故此若不是放在屋內(nèi)有水之處,便是要向著屋外的河流或大海;若以方位而言,龍宜擺在北方,因為北方乃“水”氣當(dāng)旺之處。但請謹記,圓瞪紅眼的龍不宜對著小孩的房門或睡床。
七十七、忌獅子向內(nèi)身受其害在中國傳統(tǒng)的習(xí)俗里,每逢節(jié)日慶典常有舞獅助興,可見中國人對獅子的重視。這主要是認為獅子不但避邪,而且可以帶來祥瑞之故。獅子被公認為百獸之王,勇不可擋,威震四方。因此自從唐代以來,中國人習(xí)慣在大門的兩旁擺放石獅,用來鎮(zhèn)宅治邪,使門外的邪魔妖怪辟易,不敢入屋肆虐。如此來說,在家中擺放獅子是頗為有利的,但可惜現(xiàn)在一般人是太濫用了,所以有時往往適得其反。說起來,用作擺設(shè)的獅子,若以制作材料來分類,有石獅、銅獅、陶獅、玉獅及木獅等等。若以顏色來分,有紅獅、黑獅、白獅、綠獅及金獅等。若以形態(tài)來分,有南獅、北獅以及直獅、側(cè)獅等等。所以,一般人便覺眼花繚亂,不知如何選擇了。因為每種獅子各有不同的用場,很難在這說得清楚,但可以在此提出幾個要點給各位作為參考之用。1、獅子宜搭配成雙擺放獅子一定要一對,一雌一雄搭配成雙為宜。請注意一定要分清雌雄,左右不可倒置。若是分別不清,只要記得在擺放時,一對獅是互相照顧,那便不會弄錯。倘若其中有一只破裂,便應(yīng)該立即更換一對全新的獅子,切勿把剩余的一只留在原處。2、獅子必須向屋外獅子的頭部要向屋外,切勿向著屋內(nèi)。原因是獅頭向外才可以阻止屋外的邪魔鬼怪入屋。所以一向以來,住宅或是機關(guān)衙門外邊的石獅均是頭部向外。若是獅頭向著屋內(nèi),那便非但不能治邪,而且還很可能自己身受其害。所以獅頭千萬不可向著屋內(nèi),尤其是不可向著自己房間。獅子倘若放在屋內(nèi),最宜對正大門,望向屋外;若是擺在窗口,獅頭亦一定要向著窗外??偫▉碚f,獅子雖被視為瑞獸,有鎮(zhèn)定治邪的作用,但必須配搭成雙,放在西北方最為適宜,并要謹記獅頭必須向外。
七十八、忌輕龜重獅老人不適所謂“一物治一物”,在風(fēng)水化煞方面來說,一般多用威風(fēng)凜凜的獅子來鎮(zhèn)宅治邪,但有時因為環(huán)境不同而會用龜來化煞。龜與龍一樣,均是屬于吉祥的“四靈”之一,而且又是長壽的象征。所以雖然世俗一直以來對龜多所嘲笑,但仍有很多人喜歡在家中擺放銅龜或石龜。在傳說之際,龜會飽吸天地山川的靈氣,所以特別長壽。因此在老人家的睡房里,擺放龜形的裝飾品甚為適宜,因為它象征健康長壽,但要注意龜頭必須向著窗外。往往看到有些人把張開血盆大口的獅子放在老人房內(nèi),其實這并不適宜。因為老人家可能受不了獅子的殺氣,因而弄巧成拙,倒不如用龜較為安全妥善??赡苡腥藨岩桑斝袆泳徛?,并且沒有什么威力,似乎是自身難保,因此若是用它化煞,到底是否有效呢?其實,龜雖然行動緩慢,似乎沒有自衛(wèi)能力,但它卻懂得忍辱負重。在遇到危險時,便會把頭尾及四肢縮入堅厚的龜殼內(nèi)。這樣便令再兇猛的敵人也徒呼奈何,因此終能渡過難關(guān)。所以在遇到一些很特殊很兇險的形煞時,若用獅子坐鎮(zhèn)來硬拼,倒不如用龜來化解,以柔制剛為宜。這樣才符合風(fēng)水學(xué)“兇煞宜化不宜斗”的大原則,因此有些風(fēng)水先生便會教人用龜來作化煞之用。龜類的裝飾品有很多種,例如有木龜、石龜、瓦龜及銅龜?shù)鹊?,各有用場,?yīng)該根據(jù)擺放的方位來決定用哪一種類。
七十九、忌擺五匹馬寓意不祥在陽宅風(fēng)水的各項擺設(shè)中,一般均是用獅子、龍、龜來化煞,但偶然亦會有人用馬和狗。究竟馬有些什么作用呢?以及有些什么時候宜忌呢?馬,很少是用來化煞的,這主要是因為它既不像獅子和龍這樣威猛,而又不像龜那樣懂得躲避危險,因此缺乏化煞的功效。幸而馬有生旺的作用,因而便有人把馬的塑像擺放在旺位,希望收到捷足先登,馬到成功之效。馬應(yīng)該擺放在南方以及西北方。擺放在南方的原因,是因為馬在十二地支中屬午,而“午宮”是在南方,因此在那里擺放馬匹,甚為適宜。此外,西北方亦適宜擺放馬的塑像,原因是中國的馬匹大多產(chǎn)自西北的新疆和蒙古,而那里的草原正是駿馬馳騁縱橫之所。因此馬匹的塑像擺放在西北方,可說是得其所哉。馬的塑像適宜擺放在南方及西北方,那是就一般情況而言,但若想在短期內(nèi)以事業(yè)及財運有幫助,那便要擺放在當(dāng)旺的財位了。談過擺放馬匹的方位后,現(xiàn)在談?wù)動嘘P(guān)數(shù)目方面的問題。一般來說,擺放馬匹的數(shù)目,以二、三、六、八、九匹較為適宜,而其中尤以六匹最為吉利。因為“六”與“祿”同音,因此六匹馬一起奔馳,便有“祿馬交馳”的好意頭。最忌的是擺放五匹馬,因為會有“五馬分尸”之忌。但要注意一點,在風(fēng)水?dāng)[設(shè)上,馬雖然有生旺的作用,可惜對生肖屬“鼠”的人有所沖克。故此屬鼠的人不宜在屋內(nèi)擺放馬的塑像,或是懸掛馬的圖畫。對于那些生肖屬虎、狗、豬的人來說,擺放馬匹是會對他們特別有利。
八十、忌龍犬相沖辰戌相沖狗是用來看守門戶的。常識中這樣說,風(fēng)水學(xué)中狗的擺設(shè)也是這種作用。一些較講究的住宅內(nèi),近門之處往往會擺設(shè)狗的塑像,目的是為了消除盜劫之災(zāi)。狗的塑像應(yīng)擺在門邊,而且頭部必須向門口。據(jù)風(fēng)水學(xué)稱,狗的位置忌擺在東南方。擺狗的數(shù)目不宜多,一般一兩只就足夠。根據(jù)辰戌相沖理論,如家主生肖屬龍,龍狗相沖,家中最好不要擺設(shè)狗的玩具。而擺放在不同方位狗的玩具的顏色,要求也各不相同。黑狗宜擺在北方,白狗宜擺在西方,黃狗宜擺在南方。
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