，就變成很重要的問題
。擴建的方法有下列三種，即①向平面方面擴展
；②向高處發(fā)展
；③向平面與高處同時發(fā)展。向平面方向擴展
，在構(gòu)造上是最合理的
。第②項是指在一樓的上面搭建二樓，這種方法的危險性
，在前面已經(jīng)陳述過
，所以如果住宅的土地實在很有限，以后一定要往上發(fā)展擴建的話
，在興建一樓時
，一定要讓一樓的支柱構(gòu)造，盡量地粗大堅固
。和第②項比較起來
，第③項的擴建方法則簡單多了。這種擴建方法是將一樓的面積擴大
，然后只在新增加的部分興建二樓
，這樣的做法，不僅有貫穿一
、二樓的完整柱子
，而且一樓也具有支撐二樓的力量。剛開始即為兩層樓的房子
，想要擴建一樓或二樓時
，所要考慮的事情，也與引大同小異
。建筑家們在接受客戶委托設(shè)計房子時
，都會詢問客戶將來的計劃，希望
，或是其他意見
，因為使極微小的想法，或極抽象的希望
，具體地表現(xiàn)到房子的姿態(tài)風(fēng)格上
，是建筑家的工作之一。
三十三、忌兩屋合一機能重復(fù)相鄰的兩個房子合成一個房子使用的住家
，其家運必定日漸衰微，最后招致滅亡的惡運
，所以一定要避免
。把房子中央的隔墻柱子
，從中途敲斷去除，更為不吉利
，最好是整個柱子一起去除
，然后立起新的柱子。這種說法
，站在建筑學(xué)的立場看來
，乃是因為平面設(shè)計不夠好，只一味想使房子更寬敞
，而形成不良住宅
。一般說來，有兩倍面積的房子
，其使用上的方便感也在兩部以上
，因為它可以設(shè)計出寬敞的房間?div id="d48novz" class="flower left">
？墒前褍砷g房子合成一間
，雖然面積增加為兩倍。但是方便感并沒有增加兩倍
，這是因為：1
、具有同樣機能的部分重復(fù)，像廁所
、廚房
、浴室等，都有兩間
。2
、房子中的聯(lián)絡(luò)不方便，在行動上常有無謂的往返
。關(guān)于第一點有許多不方便的地方
，譬如廚房不需要兩間，如果把其中之一改變?yōu)槠渌猛镜姆块g
，而只使用另外一個廚房
，又嫌該廚房太小，因為該廚房原本就是配合小房子而設(shè)計的
。至于廁所有兩個
，直覺上好像很方便，可是事實上因為它的配合位置
，并不是設(shè)計在關(guān)連位置上
，所以就不見得是便利了，甚至還會認為是一大麻煩
。如果想使這樣的房子
，能夠像其寬廣度那樣便利，家中房間的配置就必須全部改變
。不僅如此而已
，而且還有改造的必要，耗費相當?shù)拇?div id="jfovm50" class="index-wrap">。前面曾?jīng)說過
，改造與全面翻修的費用，以整體看來差別并不大
，所以部分改造并不劃算
。這樣的部分改造，非常麻煩而費事
，所以大部分的師傅都不愿意承接這樣的工作
。
三十四、忌裝璜復(fù)雜違反常理過于華麗壯觀的住宅呈兇相
，潔凈簡素的家主吉相
。這是建筑物，特別是建造住宅上的最基本原則
，足以促使則結(jié)熱衷于屋內(nèi)華貴裝璜者反省
。人類的住家
，除了供棲息外
，還具有如衣服般的意義
。它可表現(xiàn)個人的興趣
、性格
，又具有象征身份的作用
。對宅相頗為重視的從前
，住宅的建造
，極遵守符合身份格式的原則
。士農(nóng)工商的住宅
，各有不同，倘若超越本身身份
，居住于華麗
、壯觀的宅邸，則違反自然常理
，將屬兇相
。宅相之本，在于家中充滿陽氣
，一家即可繁榮興盛
；而過于華麗的住宅，缺乏陽氣
，宛如蠟燭燃盡之前
，突然大放光芒
，隨即步入衰亡之途一般?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！俺錆M陰氣的家將衰
，充滿陽光的家將盛。所謂富必潤屋
，然而潤屋卻會使陽氣喪失
。主人喜愛花美，性驕者
，非實質(zhì)的陽氣
。而如同強弩之末，陽中含陰
，將成為衰敗的開端
。”現(xiàn)代的住宅
，究竟從何者為適當
？住宅建筑家具有工學(xué)、社會學(xué)（與家庭
、家族
、環(huán)境等相關(guān)連），及廣泛的人文科學(xué)多種層面
。其中
，以工學(xué)面而言，業(yè)已達到相當進步的階段
。即使在極寒的南極大陸
、冰雪覆蓋的阿爾卑斯山地，以及充滿公害的大都市
，都可建造舒適
、溫暖的住寬，工學(xué)的進步情形
，由此可見一斑
。甚至于在一個月內(nèi)建造完成一棟房屋，也已不是癡人說夢了
。因此
，我們現(xiàn)今的住宅環(huán)境，的確已經(jīng)夠好了
。從前有位著名哲學(xué)家曾說過：“住屋不漏水
、飲食不用愁，便已足夠?div id="m50uktp" class="box-center"> ！钡?div id="m50uktp" class="box-center"> ，我們對住宅的滿足程度，是否已超出了上述這句話
？現(xiàn)在
，人們之所以會對住宅產(chǎn)生許多不滿足
，那是由于在住宅中
，無法完全容納瞬息萬變的生活變化。長年過著同樣的生活
，固然會引起不滿足
，而當今社會，無論是生活空間
、生活手段或是對生活的想法
，均在快速的轉(zhuǎn)變之中，可是
，我們所住的家
，卻無法頻頻變化，于是乃跟生活的實體間
，發(fā)生某些沖突
，終而引起居住者的不滿足。在此希望那些正想建造住宅的人們
，在作建造計劃時
，務(wù)必要將未來的預(yù)測生活形式，一并納入計算之中
。三十五
、忌屋瓦動搖住宅老化屋頂漏水或瓦片不穩(wěn)固的住宅，是家族中將有人患病之相
，需稍加小心
。屋頂不堅固，是住宅老舊化的象征
。而住宅老舊的原因有以下幾點：①住宅沒有維修
。②該土地的人口密度漸高。③居住者的勤勞意愿減退
。屋頂是住宅中最重要且顯著的部分
。之所以會產(chǎn)生漏水或瓦片不穩(wěn)固，主要在于缺乏維修
，缺乏維修堪稱老舊化的第一要件
。前面曾引述一位哲人名言“住屋不漏水、飲食不用愁，即已足夠
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！弊∥莶宦┧胺Q住宅的最低要求。而下雨時
，屋頂會漏者
，一足以表示居住者生活不富裕，沒有多余金錢維修
；其次是居住者為求溫飽
，拚命工作，抽不出多余時間維修住屋
；其三是居住者生活懶散
，得過且過，毫無生氣
。無論居于上述何種因素
，都足以構(gòu)成居住者罹患病難的原因，故堪輿學(xué)上所稱“屋瓦動搖
，家人將有病難之憂”
，以現(xiàn)代的觀點而言，亦無不當之處
。三十六
、忌門柱彎曲難禁壓力大門設(shè)于圍墻的出入口處，為住宅與外面聯(lián)絡(luò)的主要關(guān)點
。從前
，大門與圍墻是該家主人身份和地位的象征，因此
，門柱若發(fā)生傾斜或彎曲
，將損及該家主人的威嚴。因此
，從前的人極為重視門柱的正直與否
。若從建筑學(xué)觀點上來看，則另有一個重要理由
，即門柱筆直方能堅固
。從前的門，或現(xiàn)在的寺廟大門
，門柱上大抵還有屋頂
，及兩片極重的門板。因此
，門柱必須堅固得禁得起屋頂?shù)膲毫?div id="4qifd00" class="flower right">
，并支持得住門板的時開時閉
。曾經(jīng)有一位宅相家譜：“住宅門口的左右門柱，絕對不可采取嫁接或接基方式建造
?div id="4qifd00" class="flower right">
！痹撜嗉业囊馑际牵T柱不能夠以相接的方式建造
。從前
，由于門柱的根部深埋于地下，較易腐爛
，因此經(jīng)常發(fā)生接基（柱基）的情形
。然而，采用接基方式完成的門柱
，是否禁得起屋頂?shù)膲毫伴T片的重量呢
？因此客相家所說的話
，即使以現(xiàn)代建筑觀點來看
，亦屬正確。門柱不直
，必然有礙觀瞻
，有損居住者的尊嚴，間接會造成居住者心理的不快
。心理不快
，精神自然隨之恍惚，待人處事難免發(fā)生問題
，病難于是產(chǎn)生
。
三十七、忌門大家小極不相稱大門很大
，而門里的家不大屬于兇相
，其理由有二：其一是，不可建造與身份不相稱的門
。大門與圍墻是一體的
，圍墻的形狀，常因身份不同而異
；大門的形狀
，亦依居住者的身份、地位而有別
。因此
，如果建造超越身份的豪華型大門，以古人觀點而言是“八字承受不起”
，必然會招致大兇之事
。理由之二是調(diào)和問題
。大門是家的附屬物，門比家更為顯眼
，將損及家的整體美
。無形之中，會影響到居住者的形象
。因此
，“門大家小之住宅兇”這句話，無論在古代或現(xiàn)代
，皆可通用
。
三十八、忌灶井并列污染水質(zhì)根據(jù)堪輿家的共同觀點認為
，水井絕對不宜與爐灶相鄰
，其理由有三：一是就占卜的觀點來看，水井為水屬陰
，爐灶為火屬陽
，一陰一陽相并列，呈對立之相
，屬兇相
。第二個理由是，從前的爐灶
，大抵以木柴
、樹枝、樹葉等為燃料
，會造成灰燼或煤煙
，加上從前的水井，亦不像現(xiàn)在水井般有井蓋
，因此
，爐灶若與水井太接近的話，灰燼或煤煙必然會掉落水中
，污染井水
。第三個理由是衛(wèi)生問題。爐灶是在廚房之中
，而廚房一定會有污水排出
。倘若水井與爐灶相鄰，而廚房所排出的污水
，多少總會滲入水井之中
，這對井水的衛(wèi)生，將構(gòu)成很大的問題
。從前的宅相里
，對水井的設(shè)立位置
，有許多禁忌。譬如
，水井位于家的前方屬不吉之相
，位于正東、正西
、正南
、正北等方位上也不可以。當然
，這些說法
，大抵都是根據(jù)易學(xué)的道理而來。不過
，正如前面所述
，水對人而言，是每天所不可或缺的
，因此
，水質(zhì)的確不容污染。其次
，若從經(jīng)濟或現(xiàn)實理由來看
，挖井屬于相當費事費時費力的作業(yè)，一旦挖掘完成
，便不能輕易變動位置。所以
，挖井前
，務(wù)必選擇與廚房關(guān)系方便，且不會造成衛(wèi)生上問題的適當位置?div id="jfovm50" class="index-wrap">，F(xiàn)代住宅中自來水的水龍頭也不宜與爐灶并列
，較佳的位置應(yīng)在爐灶的對面或右邊，這樣才方便日常生活
。
三十九、忌鶴立雞群破壞平衡住宅比附近的房屋高出很多，獨立聳立者屬不吉
。因為孤峰獨豎
，高樓凌空，陽氣太重
。而陽盛陰衰
，陰陽失調(diào)，使人亢奮激蕩
，這樣的居住環(huán)境往往對人的心理健康產(chǎn)生不利
。如果在住宅附近
，只有自己的宅子高高矗立著，是不吉祥的
。據(jù)說這樣的住宅的家道
、財運不會旺盛。這種說法
，是根據(jù)兩點原因得來的
。一個是陽宅堪輿學(xué)本身的理論，認為單獨聳立的房屋破壞了平衡
，會招致不幸
；另一項考慮的原因是基于對安危的顧慮。首先來看平衡的問題
。在以前
，一個居住區(qū)域的決定及宅子的寬窄等，都是按身份來決定的
。因此
，在一個地域，通常都是身份相近
，房屋寬敞大小差不多的人才會住在一起
。所以一幢比周圍都要豪華、高聳的房子
，勢必將破壞此地域的和諧
，引來各種麻煩，這種不寧的住處
，當然屬兇
。建筑講究和諧，住宅格局強調(diào)整體性
，如后有高山
，前有矮山，左右有小山
，這樣的格局才能藏風(fēng)聚氣
。第二點考慮的是安危的問題；單獨聳立的房子
，必須特別注意地震及遭強風(fēng)吹襲倒塌的危險
。而且，這樣一幢高過其它的住宅
，不是會有被窺視的不安感嗎
？同時也可能遮住鄰家的光線，給他們帶來不便
，讓鄰居有受壓迫的感覺
。像這樣獨自高聳的住宅
，不但擋住了鄰人的日照及涼風(fēng)，同時也給人心理有相當?shù)膲浩?div id="m50uktp" class="box-center"> ，這樣在無形中將給人際關(guān)系帶來不和諧的危機
。一般人如果想在一塊狹窄的房屋用地上，搭蓋出寬廣的住宅來
，多半往空中或地下做文章
。或許很多人對地下室有陰郁的感覺
，所以大都不喜歡地下室
。但是平心而論，地下室不失為拓展住處空間的好辦法
。
四十 、忌改造廚房產(chǎn)生意外有待產(chǎn)婦的人家，改造廚房
，挪動爐灶等
，屬大忌。如果家中有懷孕的婦女時
，改建爐灶
，重新粉刷油漆等，是需要絕對避免的
。這種說法所持的理由有三：在古代觀念里
，孕婦屬不潔之物，所以對破土開工等神圣的工事要避免
，以免褻瀆神明
。第二點理由是，為了避免孕婦在工程中負擔過于繁重的工作
。因為一旦開工，人員進出頻繁
，孕婦又得負面應(yīng)對
，又得操作一些雜事，而孕婦最忌過度操勞
，稍一不慎都有流產(chǎn)的危險
。所以說這種說法能考慮及此，實在是生活智慧的累積
。第三點所持的理由則是：新蓋好的房子并不是很干爽的
，過重的濕氣對孕婦的健康有不良的影響。在古代的建筑里
，墻壁等物都是放置著任其自然干燥
。所以新蓋好的房子
，不管怎樣都殘存著濕氣。因此這也可以說是忠告孕婦
，要小心避免濕氣
。就以第二點的理由來說吧，據(jù)一位婦產(chǎn)科醫(yī)生表示
，孕婦流產(chǎn)的事件頗多原因
，大多是在搬家時勞動過多所產(chǎn)生的意外。許多夫婦在懷孕之后
，就想為胎兒找一處更寬敞
、舒適的住宅。所以興沖沖地在懷孕期間搬家
，或動手加蓋什么
，結(jié)果卻造成當初意料不到的壞結(jié)果。所以
，說起來
，家中有待產(chǎn)婦時，還是盡量避免搬家或任何加蓋整個工程為宜
，即使是在科技進步的現(xiàn)代
。
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