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白度母唐卡寓意,白度母的起源

算命先生 2023-04-24 11:16:54

白度母唐卡寓意,白度母的起源

白度母唐卡寓意

?白度母的起源
?白度母為觀音菩薩的化身之一
,據(jù)說(shuō)是從觀音的眼睛中變化而來(lái)。白度母身色潔白
,頭戴花蔓冠
,雙耳垂環(huán),身披絡(luò)腋
,盤坐于盛開的蓮座上
,左手持一朵蓮花,右手掌向外
,表示接受人們的求助
。而在唐卡中白度母代表著什么呢?白度母唐卡寓意
白度母藏音譯卓瑪嘎爾姆
,度母
,亦稱救度母、多羅母等
。藏密常以長(zhǎng)壽佛
、白度母及尊勝佛母等三尊合稱為:長(zhǎng)壽三尊。
白度母據(jù)說(shuō)性格溫柔善良
,非常聰明
,沒(méi)有能瞞得過(guò)她的秘密。人們總愛求助于她
,故又稱為救度母
。白度母左持一朵曲莖蓮花,右手掌向上
,表示原意幫助人解難
。形象典雅優(yōu)美。修度母法者
,一切罪業(yè)消滅
,一切魔障消滅,能救一切災(zāi)難

而且無(wú)子息者
,求男得男,求女得女
,求財(cái)?shù)秘?cái)
,長(zhǎng)受富貴,皆能遂愿
,成就急速
,其功德利益無(wú)量。
白度母本尊菩薩的功德誓愿和心咒主要為息滅眾生的病苦
、消除因冤業(yè)
、癡業(yè)
、魔障引起的傳染病、瘟疫
、各種病癥
,亦可對(duì)治蠱毒惡咒引起的疾病,幫修行者去除逆緣
、增長(zhǎng)壽量
、解脫生死輪回?div id="4qifd00" class="flower right">
!?strong> 白度母的起源
白度母為二十一度母之一
,是一切眾生尤其是女性的無(wú)比圣神,是保佑心想事成
,賜壽除障的如意寶
。白度母集二十一度母之功德于一身,能消除病痛邪風(fēng)
,妖魔鬼怪等外部之障與貪嗔癡等內(nèi)部之障
,勇猛無(wú)比,形隨眾生
,變幻莫測(cè)

藏傳佛教認(rèn)為生信者只要一念及,即能以兄弟姐妹之情傾力相助
,堪稱眾女神之王

據(jù)佛教經(jīng)典記載,此尊菩薩乃是由觀世音菩薩的悲心化現(xiàn)
,一面二臂顏容端正
,法相寂靜、殊妙莊嚴(yán)
,乃佛教中治病延壽事業(yè)的本尊菩薩之一

白度母身相白色為息災(zāi)之意,全身有七只眼睛
,雙手雙腳各有一眼
,第三只眼睛則在眉心中央,故又稱為「七眼佛母」
,七眼能夠照見一切瘟疫疾病的緣起從而消滅之
關(guān)于白度母的傳說(shuō)
白度母亦是度母,度母梵音譯為Tam
,藏名卓瑪
,意為救度者,是尊者圣救 度母之簡(jiǎn)稱
。度母二字約理而言
,度喻示救渡、解脫
、度化
,赴以全力幫助眾生脫離苦海。母 喻義著母源
、本源
、萬(wàn)物的源泉即智慧。
相傳在無(wú)始之前
,世間有一位叫般若月的公主
,虔誠(chéng)地供養(yǎng)諸佛幾億年,獲得果位
,眾人勸說(shuō)公主化為男兒身以便更好度化人們
,但是公主卻執(zhí)意化成女兒身,誓以女身成佛度化眾生
,而以度母顯身



文章

和田玉度母背后是什么?

在玉雕佛教題材中,有一種人物和我們常見的菩薩不一樣

,一看就比較另類
,也許你們已經(jīng)猜到說(shuō)的是哪個(gè)了,它就是度母

可能有不少人都聽過(guò)“度母”這個(gè)名字
,但真正了解度母的人并不多。
度母由來(lái)
?
在久遠(yuǎn)劫之前
,無(wú)量光世間之國(guó)
,那時(shí)候有一位名叫“耶喜達(dá)娃”的公主,崇信敬禮佛法僧三寶
,她向札那佛發(fā)了廣大的誓愿并升起菩提心
,以最快的速度救度眾生,免除所有的災(zāi)厄及恐懼
,十方三世諸佛感佩其行持
,賜名“度母”,取義救度無(wú)量眾生
,急切有力

還有一種說(shuō)法是大悲觀世音菩薩無(wú)量劫來(lái)救度眾生,但是眾生仍然流轉(zhuǎn)輪回生死苦海
,在輪回中受無(wú)量諸苦

?
有一天,觀世音菩薩以慧眼觀察,發(fā)現(xiàn)自己雖然度化了無(wú)量眾生
,可是六道眾生并沒(méi)有減少
,他不禁悲從心生,流下兩滴眼淚

淚水變成了兩朵蓮花
,從蓮花中出現(xiàn)白度母和綠度母,各自合掌恭敬地向觀音菩薩同聲說(shuō)道:“菩薩
,您不要擔(dān)心
,我等誓度一切流轉(zhuǎn)生死苦海的眾生,為菩薩分擔(dān)救度眾生的悲愿
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!比缓螅瑑勺鸲饶赣诛@現(xiàn)為二十一尊度母

?
從那以后
,她們就開始協(xié)助觀世音菩薩廣度眾生。因此
,度母是觀音菩薩悲淚的化身
,是最慈悲的。
度母化現(xiàn)
?
度母是“圣救度佛母”的簡(jiǎn)稱
,梵音譯作“達(dá)熱”
,藏語(yǔ)稱“卓瑪”。漢族地區(qū)古稱“多羅觀自在菩薩”
、“多羅觀音”

度母有許多化現(xiàn),在法身境界中
,度母化現(xiàn)為“普賢佛母”;在報(bào)身境界中化現(xiàn)為“金剛亥母”;在化身境界中化現(xiàn)為“圣救度母”或“金剛妙音天女”
,或“大吉祥天女”等。
?
度母和阿彌陀佛
、觀世音菩薩
、蓮花生大士等被視為與雪域眾生有特別因緣的諸本尊。因此藏地各教派寺廟都要修供圣救度母法類
,特別是遇到戰(zhàn)爭(zhēng)
、瘟疫等大的違緣時(shí),更要急速向圣救度母祈禱救護(hù)……
玉雕度母
?
度母雖然作為觀音的化身
,但它的玉雕塑像同觀音塑像還是有很大差別
,別具異域風(fēng)情。
玉雕度母是玉雕和西藏壁畫
、唐卡等藝術(shù)的融合
,最基本造型是左手持青蓮花
,右手結(jié)施愿印。
一面二臂
,面目端莊慈和
,頭戴寶冠,上身多袒露
,身佩各種瓔珞珠寶
,下著裙子
,坐在蓮花月輪上
,雙腳屈左展右,左腿單坐
,右腿向下舒展
,踏在蓮花上隨時(shí)準(zhǔn)備起身救度苦難眾生。
?
玉雕度母顏色的不同
,所代表的寓意也不一樣
,白度母是祈求長(zhǎng)壽,綠度母是求事業(yè)......
度母:
愿我能護(hù)持
十方一切苦難的眾生
并且降服一切魔障
從此九十五大劫中
每天都能度化百萬(wàn)眾生
使其身心安穩(wěn)快樂(lè)

唐卡人物名稱

額上有眼

,手上有眼
,腳心有眼的白色女性的形象,一般是白度母

這是一幅現(xiàn)代唐卡

,估計(jì)是想創(chuàng)新。其實(shí)唐卡創(chuàng)新應(yīng)該從風(fēng)格創(chuàng)新
,而不是姿態(tài)上去創(chuàng)新
。唐卡有非常嚴(yán)格的造像度量,佛教神靈也非常多
,很多神靈的辨識(shí)也是從姿態(tài)上來(lái)區(qū)分的
,姿態(tài)、面相
、手持物等都是區(qū)分神靈的重要線索
,都具有象征意義的。如果隨意更改
,就會(huì)失去意義

以度母來(lái)說(shuō),度母是觀音的化現(xiàn)

,是為救度眾生而存在的
,因此右手(面相佛像的左手)一般是結(jié)手指向下、手心向外的給予印
,意思是給予幫助
。這幅唐卡很顯然改變了這種姿勢(shì),就沒(méi)有給予你幫助的意思了,也就失去了白度母存在的意義

標(biāo)準(zhǔn)白度母像:


tips:從古至今

,風(fēng)水問(wèn)題一直都非常受人們重視,想要了解風(fēng)水
,就要從中國(guó)風(fēng)水學(xué)入門基礎(chǔ)知識(shí)入手
。人在出生時(shí)命運(yùn)天命已經(jīng)注定,不過(guò)可以通過(guò)風(fēng)水學(xué)來(lái)改變自己一定的運(yùn)程
。風(fēng)水學(xué)是傳統(tǒng)五術(shù)中的相地之術(shù)
,核心思想是人與大自然的和諧。感謝您對(duì)道緣風(fēng)水館網(wǎng)站的認(rèn)可
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