揭秘：為何漢高祖死后的人事安排能安定江山(劉邦死后又是什么結(jié)局)

漢高祖劉邦為何死后的人事安排能安定劉氏天下？高祖十二年，劉邦因討伐英布叛亂，被流矢射中，其后病重不起，公元前195去世，廟號(hào)太祖謚號(hào)高皇帝[16-17] 。毛澤東對(duì)劉邦的評(píng)價(jià)是“封建皇帝里邊最厲害的一個(gè)。

非劉氏而王，天下共擊之。——《史記·呂太后本紀(jì)》

呂后問(wèn)高祖曰：陛下百歲之后，蕭相國(guó)既死，令誰(shuí)代之，上曰：曹參可，其次，曰：王陵可，然少戇，陳平可以助之，陳平智有余，然難獨(dú)任，周勃重厚少文，然安劉氏者，必勃也，可令為太尉。呂后復(fù)問(wèn)其次。上曰：此后亦非而所知也?！妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》

劉邦所立的遺囑可謂環(huán)環(huán)相扣，百密無(wú)一疏。兩道遺囑不但是漢初政局的直接反映，也是漢朝后來(lái)發(fā)展的指示燈。人事安排的遺囑使?jié)h朝劉氏江山得以穩(wěn)固，而白馬之盟，更是讓劉姓江山延續(xù)了三百七十年。劉邦的遺囑，有一小部分是對(duì)秦朝歷史的反思，更大一部分是對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的總結(jié)。

人事安排的玄機(jī)

漢高帝十二年(前195年)四月中旬，六十二歲的劉邦躺在床上等待死神的到來(lái)。此時(shí)朝廷內(nèi)外，皇宮內(nèi)外氣氛很不正常?；蕦m外的重臣們知道皇帝命不久矣，但無(wú)計(jì)可施;經(jīng)常在劉邦病榻前伺候的呂后不知夫君到底還有什么打算，也是忐忑不安。

一天晚上，她走近劉邦，試探地詢問(wèn)還有什么遺言，劉邦不回答。她只好以政治家的身份追問(wèn)道：“您走后，丞相蕭何也死了，誰(shuí)還能承擔(dān)百官之主的重任？”

丞相一職在秦時(shí)就已經(jīng)成為百官之首，是名副其實(shí)的政府首腦。而皇帝只不過(guò)是皇族的首腦，一個(gè)皇帝如果不是昏庸透頂，那他對(duì)丞蕭何像漢高祖像相一職應(yīng)該有著清醒的認(rèn)識(shí)：丞相為皇帝服務(wù)，但卻直接管理百官，也就是政府。如果說(shuō)，皇帝是一個(gè)國(guó)家的代言人，那么，丞相就是讓這個(gè)國(guó)家運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)的指揮人。

所以，一向有政治頭腦的呂后開(kāi)門見(jiàn)山，直接把最關(guān)鍵的問(wèn)題挑了出來(lái)。劉邦雖然已將死，但大腦仍很清醒。于是，他說(shuō)出了第二道遺囑(第一道遺囑是指白馬之盟)。

他回答呂后：“曹參?！?/p>

呂后又問(wèn)：“之后呢？”

劉邦道：“王陵。”但隨即又補(bǔ)充道，“王陵這個(gè)人有些迂愚剛直，可以讓陳平幫他。陳平智慧有余，但是難以獨(dú)當(dāng)重任。所以，一定要用周勃來(lái)幫他。而周勃可以做太尉。也許外人會(huì)認(rèn)為周勃缺少文才，但是客觀地說(shuō)，將來(lái)安定劉氏天下的，一定是周勃?！?/p>

劉邦死后又是什么結(jié)局

劉邦一共有八個(gè)兒子 劉邦死后又是什么結(jié)局

“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方!”這一首《大風(fēng)歌》是劉邦在親自出征擊敗名將英布后有感而發(fā)所作，將劉邦的躊躇滿志和對(duì)國(guó)家尚未安定的擔(dān)憂表現(xiàn)得淋漓盡致。

漢高祖劉邦是我國(guó)歷史上西漢王朝的開(kāi)國(guó)皇帝，后世對(duì)劉邦的評(píng)價(jià)都很高，稱其為“千古一帝”。劉邦自漢高祖五年(前202)建立西漢到漢高祖八年(前195)崩于長(zhǎng)樂(lè)宮，共在位8年，在這期間他不僅消除了韓信、彭越、英布、臧荼等異姓諸侯王勢(shì)力，還建章立制并采用休養(yǎng)生息的寬松政策治理天下，讓殘破的社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)，穩(wěn)定了封建統(tǒng)治秩序，也促成了漢朝雍容大度的文化基礎(chǔ)。

都說(shuō)虎父無(wú)犬子，但在劉邦死后，他的八個(gè)兒子卻都活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，而這背后的始作俑者就是劉邦的皇后——呂雉，在這位與武則天并稱“呂武”的女性掌權(quán)人的控制和壓迫下，劉邦的這八個(gè)兒子結(jié)局都怎么樣呢？

首先是長(zhǎng)子劉肥。傳言，劉肥是劉邦未稱帝前與同村的曹寡婦所生的孩子，史料對(duì)曹寡婦的記載并不多，但是無(wú)論如何劉邦常年在外，曹寡婦一人獨(dú)自拉扯劉肥長(zhǎng)大肯定吃盡苦頭的。因此，劉邦一直對(duì)劉肥多有偏愛(ài)，盡管沒(méi)有封其為太子，但也早早就賞了劉肥封地，封其為齊王。

在劉邦去世后，有一次劉肥進(jìn)宮覲見(jiàn)新帝，也就是呂雉的兒子劉盈，在宴會(huì)上時(shí)，劉盈尊劉肥是兄長(zhǎng)便請(qǐng)他坐在上首，沒(méi)想到這一幕讓呂后知道了，呂后本就疑心重，于是，她便決定借這次宴會(huì)快刀斬亂麻將劉肥除掉，派人端了毒酒放在劉肥面前，劉肥也察覺(jué)到異樣之處，便裝醉倒下了。

事后的劉肥得知這次宴會(huì)上自己差點(diǎn)被呂后用毒酒毒殺后，整日惶恐不安，后來(lái)聽(tīng)取了身邊謀士的對(duì)策，便趕緊將城陽(yáng)郡作為禮物獻(xiàn)給了呂后的女兒魯元公主，這一舉動(dòng)也讓呂后相信了劉肥沒(méi)有爭(zhēng)權(quán)之心，這才將他放回了封地。

次子劉盈，是呂后和劉邦的嫡長(zhǎng)子，劉邦死后，劉盈在呂后的推波助瀾下成功地坐上帝位，是為漢孝惠帝。但是事實(shí)證明，劉盈并不是一個(gè)當(dāng)皇帝的料。劉盈從小便在性格強(qiáng)勢(shì)，霸道的母親呂雉的控制下長(zhǎng)大，這也造成了他優(yōu)柔寡斷，懦弱無(wú)能的性格，在即位后也如同傀儡皇帝般處處都受著呂后的控制。

一次，呂后下令將死對(duì)頭戚夫人剁去四肢、剜去雙眼、割其舌并將熏啞戳聾，做成了人彘置于廁中，過(guò)了數(shù)日，呂后派人請(qǐng)孝惠帝觀看人彘，在看到戚夫人的慘狀后，劉盈直接被嚇倒在地，失聲痛哭，之后就像是丟了魂一般，大病一場(chǎng)后，從此不再理會(huì)朝政，最后郁郁而終。

第三子劉如意，劉如意是劉邦和戚夫人的兒子，因?yàn)閯钌笆謱檺?ài)戚夫人，這也導(dǎo)致在劉邦死后，戚夫人和劉如意就成為了呂后重點(diǎn)針對(duì)的對(duì)象，呂后先是將戚夫人貶為舂奴，之后接趙王劉如意進(jìn)京，想要借此機(jī)會(huì)除掉他，而劉盈在知道呂后想要加害劉如意后，仁慈的他開(kāi)始和劉如意同吃同住，讓呂后一直找不到下手的機(jī)會(huì)。

但防不勝防，一次劉盈早起打獵，年幼的劉如意賴床沒(méi)能起來(lái)，劉盈也心疼弟弟不愿其早起，就留下劉如意獨(dú)自在寢宮中，呂后便抓住了機(jī)會(huì)，派人給劉如意灌了毒酒，等劉盈回來(lái)時(shí)，弟弟劉如意的尸首早已僵直了。

第四子劉恒，相較于其他幾位命途坎坷的哥哥弟弟們，劉恒還算是比較幸運(yùn)的。劉恒的母親是薄姬，他們母子在宮中的存在感可謂是非常低，既不受劉邦的喜愛(ài)，在宮中更是什么事都不參與，也是因?yàn)樗麄兊陌卜质丶?，在劉邦死后，呂后直接沒(méi)有把他們母子倆放在眼里，這也讓劉恒保住了一條命，在呂氏集團(tuán)倒臺(tái)后，代王劉恒被擁立為新帝，也就是之后的漢文帝。

第五子劉恢，被劉邦封為梁王，定都于大梁。在劉邦死后，呂后為了維護(hù)自己的權(quán)威，便將大梁這塊地?fù)屃诉^(guò)來(lái)，并改封劉恢為趙王，直接斷了劉恢手中的權(quán)勢(shì)，但呂后并沒(méi)有就此放過(guò)劉恢，放不下心的她把自己的侄女嫁給了劉恢做正妻，借此來(lái)監(jiān)視劉恢。

劉恢當(dāng)然不會(huì)喜歡一個(gè)負(fù)責(zé)監(jiān)視自己的妻子，于是便日日不著家，偷偷和自己的情人私會(huì)，此事被呂后的侄女發(fā)現(xiàn)后，便派人將劉恢的小情人給殺死了，自此，劉恢就日漸消沉，不久后便自縊身亡了。

第六子劉友，被劉邦封為淮陽(yáng)王，劉邦死后，他和劉恢的遭遇差不多，都是被呂后強(qiáng)塞了一個(gè)呂氏家族的女兒作為王后，日日被監(jiān)視著，因此，不喜歡呂氏的劉友從不搭理呂氏，而對(duì)其他的姬妾非常寵愛(ài)，呂氏也不是隱忍的人，便決定讓劉友為對(duì)她的輕視付出代價(jià)。

于是，她便在呂后面前污蔑劉友要謀反，呂后可巴不得能抓住劉友的把柄，便直接下令把劉友扣押進(jìn)京，最后將其活活餓死了。

第七子劉長(zhǎng)，是劉邦和趙姬的兒子，被封為淮南王，天生有神力，可單手扛鼎，和其他被呂后迫害的兄弟不一樣的是，劉長(zhǎng)是被呂后撫養(yǎng)長(zhǎng)大的，因此，劉盈和呂后當(dāng)政時(shí)期他有幸免遭政治禍患，但他的結(jié)局也并不好，可以說(shuō)，劉長(zhǎng)是自己作死的。

劉長(zhǎng)的性子非常囂張跋扈，在漢文帝當(dāng)政時(shí)期，他仗著文帝護(hù)著他，不依朝廷法令行事，出入宮中皆號(hào)令警戒清道，之后還生出了謀反的念頭，和匈奴有所勾結(jié)，事情敗露后，漢文帝看在兄弟一場(chǎng)的份上饒過(guò)了他的死罪，只是削去了爵位并將其流放蜀郡，而在流放的路上，劉長(zhǎng)不堪其苦，絕食而亡。

第八子劉建，漢高祖十二年(前195)封劉建為燕王，劉邦死后，劉建也受到了呂后的監(jiān)視，雖并未被害，但他也只在燕王這個(gè)位子上坐了十五年后就去世了，死因不詳，而劉建所留下的唯一一個(gè)子嗣在劉建死后被呂后派人殺死，劉建的封國(guó)就此被除去。

綜上所述，在劉邦死后，劉邦的八個(gè)兒子擁有好結(jié)局實(shí)在很少，而他們的悲慘境遇雖有不同，但幾乎也都是在呂后的強(qiáng)權(quán)壓迫下造成的。

關(guān)于劉邦的問(wèn)題

張良、蕭何、韓信 說(shuō)起漢朝的建立就離不開(kāi)漢初三杰張良、蕭何、韓信這三個(gè)人的名字。漢高祖劉邦曾問(wèn)群臣：“吾何以得天下？”群臣回答皆不得要領(lǐng)。劉邦遂說(shuō)：“我之所以有今天，得力于三個(gè)人－－－運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如張良；鎮(zhèn)守國(guó)家，安撫百姓，不斷供給軍糧，吾不如蕭何；率百萬(wàn)之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三位皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。”但細(xì)分析一下，可以各自獨(dú)當(dāng)一面的漢初三杰里卻是可以分出高下的。最下者可以說(shuō)是有勇無(wú)智的韓信了。從軍事統(tǒng)帥的角度來(lái)說(shuō)，韓信可以算得上是千古難得的帥才了，他能夠把弱小的軍事力量的潛能發(fā)揮到極致，以至于最后在垓下設(shè)下十面埋伏將不可一世的楚霸王項(xiàng)羽徹底擊敗，一舉奠定了建立漢王朝的基礎(chǔ)，這是與他超人的軍事指揮天賦分不開(kāi)的。他曾經(jīng)在與劉邦的閑談中認(rèn)為劉邦只有指揮十萬(wàn)軍隊(duì)的能力，而就他自己指揮軍隊(duì)的能力而言，卻沒(méi)有數(shù)量限制，指揮的軍隊(duì)越多越好（這就是“韓信將兵，多多益善”成語(yǔ)的來(lái)歷）。韓信作為一位軍事統(tǒng)帥勇有余，是合格的；但作為一位權(quán)力中樞的謀臣來(lái)講顯然是智不足，是不及格的。說(shuō)句難聽(tīng)的話，韓信的權(quán)謀技巧只相當(dāng)于小學(xué)生水平。他身處手握重兵、功高震主的極易招來(lái)殺身之禍的境地卻毫無(wú)自我保護(hù)意識(shí)，多次受到猜疑誣陷卻從不在意、不思改進(jìn)，終于在未央宮陰謀中死于呂后之手，真可謂“英雄一世真豪杰，辜負(fù)胸中百萬(wàn)兵”！這里順便說(shuō)一句，史書里或多或少影射韓信有謀反的傾向，我認(rèn)為這是天大的千古奇冤。從韓信的條件來(lái)看，他若真想造反，一百次也反成功了，可是他卻始終沒(méi)有反，直至被害死。 漢初三杰里的蕭何卻是一個(gè)很復(fù)雜的人物。若硬要用一句話來(lái)概括他，只能勉強(qiáng)說(shuō)他智有余而仁不足。蕭何的治理國(guó)家的行政才能我就不用說(shuō)了，劉邦說(shuō)的“鎮(zhèn)守國(guó)家，安撫百姓，不斷供給軍糧，吾不如蕭何"這句話就是對(duì)他的最確切的評(píng)價(jià)。尤其令人拍案稱奇的是，他的卓有成效的施政方針不但沒(méi)有隨著他的辭世而重蹈人亡政息的慣例，甚至他的繼任者曹參對(duì)蕭何生前制定的各項(xiàng)法規(guī)、方針政策一字不改而自己只管吃喝玩樂(lè)，竟然也能政績(jī)斐然、國(guó)泰民安。以至于這段膾炙人口的典故成了流傳至今的成語(yǔ)“蕭規(guī)曹隨”。由此可見(jiàn)蕭何的治理國(guó)家的行政才能是多麼卓越！說(shuō)起來(lái)蕭何對(duì)漢朝的建立所作的最大貢獻(xiàn)莫過(guò)于現(xiàn)在家喻戶曉的“蕭何月下追韓信”的典故了－－－韓信這位曠世帥才由于被劉邦大材小用地當(dāng)作倉(cāng)庫(kù)管理員使用，被氣得不辭而別，后被年老體弱的蕭何星夜追回拜為元帥的千古美談。但令人極為遺憾的是，在韓信問(wèn)題上名揚(yáng)后世的蕭何在后來(lái)卻因?yàn)轫n信問(wèn)題而為后人所詬病，那就是蕭何明明知道韓信不會(huì)謀反，卻在個(gè)人進(jìn)退利害（可能包括避嫌）的考慮下與呂后一起設(shè)下圈套謀害了韓信。這就是令人感慨萬(wàn)千的“成也蕭何，敗也蕭何”成語(yǔ)的來(lái)歷。雖然縱觀蕭何的一生，這個(gè)不仁不義的污點(diǎn)也許可以算作瑕不掩瑜，并不能動(dòng)搖蕭何作為一代名相的歷史地位，但污點(diǎn)畢竟是污點(diǎn)，與當(dāng)時(shí)的歷史條件下的完人標(biāo)準(zhǔn)相比較，還是有相當(dāng)距離的。 在漢初三杰里唯有張良可以算得上仁、智、勇三者皆備的完人了。張良的智在劉邦說(shuō)的“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如張良”這句話里可以得到最好的詮釋，就不贅言了；張良的勇從他敢于和志同道合的力士一起在博浪沙刺殺由大批衛(wèi)隊(duì)護(hù)衛(wèi)的暴君秦始皇的大無(wú)畏的行動(dòng)中即可看出，也用不著多說(shuō)；我認(rèn)為張良的仁是值得大書一筆的。孟子認(rèn)為理想的完人的氣質(zhì)應(yīng)該是“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”，張良完全作到了這一點(diǎn)。張良在漢朝建國(guó)后的封賞會(huì)上的表現(xiàn)使包括劉邦在內(nèi)的所有人都感到吃驚：他謝絕了劉邦對(duì)他的萬(wàn)戶侯的封賞（包括屬地隨便挑選的特權(quán)），在劉邦的一再勸說(shuō)下，他只挑了一個(gè)沒(méi)人要的偏遠(yuǎn)貧窮的小縣城留縣。張良說(shuō)：“陛下實(shí)在要封賞我，就把我和陛下相識(shí)的地方留縣封給我做個(gè)紀(jì)念吧，我哪里當(dāng)?shù)闷鹑f(wàn)戶侯。我昔日刺殺暴君秦始皇，天下震動(dòng)；現(xiàn)在以三寸舌為帝者師，得到封萬(wàn)戶侯的榮譽(yù)，這對(duì)我這個(gè)平民百姓來(lái)說(shuō)太過(guò)份了，我真心地愿意放棄人間的富貴，過(guò)老百姓的日子?！倍覐埩颊f(shuō)到作到，不但不作萬(wàn)戶侯，連這個(gè)小小的留縣縣令也找了個(gè)機(jī)會(huì)放棄了。歷史學(xué)家司馬遷對(duì)張良贊譽(yù)有加：“運(yùn)籌帷幄之中，制勝于無(wú)形；子房計(jì)謀其事，無(wú)知名，無(wú)勇功，圖難于易，為大于細(xì)?！边B輕易不肯贊譽(yù)他人的心高氣傲的大文學(xué)家蘇軾也專門為張良寫了一篇著名的《留侯論》，文中對(duì)張良的品德感嘆道：“古之所謂豪杰之士者，必有過(guò)人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。”

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