我們國(guó)家上下5000年歷史悠久
夷陵之戰(zhàn)是三國(guó)三大戰(zhàn)役最后一戰(zhàn)
第一,《三國(guó)志》中若諸葛亮伐吳可以實(shí)現(xiàn)兩點(diǎn)
事實(shí)上
諸葛亮相比于劉備的怒發(fā)沖冠
,這一戰(zhàn)換做是他,也一定會(huì)出兵。關(guān)羽大意失荊州,這里的關(guān)鍵是荊州!失去荊州的蜀國(guó),缺少了問(wèn)鼎中原兩路出兵的關(guān)鍵線路,戰(zhàn)略上將陷于被動(dòng)處境。劉備之所以慘敗,是仗著勢(shì)頭強(qiáng)盛,長(zhǎng)驅(qū)直入。當(dāng)吳蜀兩軍對(duì)峙與夷陵或者叫猇亭一帶時(shí),陸遜已經(jīng)把崇山峻嶺讓給了劉備。劉備既要分兵守住這些險(xiǎn)要,同時(shí)遠(yuǎn)離后方,補(bǔ)給困難,并且面對(duì)吳軍堅(jiān)守不出,陷入嚴(yán)重的內(nèi)耗之中。正史中的諸葛亮依然才華橫溢
,諸葛亮客逝五丈原后,根據(jù)《三國(guó)志》諸葛亮傳記載:“及軍退,宣王案行其營(yíng)壘處所,曰:‘天下奇才也!’”宣王是指司馬懿面對(duì)實(shí)力的差距,諸葛亮也無(wú)法化腐朽為神奇
,他能做的,是為關(guān)羽,為蜀國(guó)出一口氣,奪回部分領(lǐng)地,這已經(jīng)是比較現(xiàn)實(shí)的復(fù)仇了。陸遜讓出的地方,以木牛流馬的方式提供補(bǔ)給,穩(wěn)扎穩(wěn)打。這樣,夷陵之戰(zhàn)可能變成夷陵停戰(zhàn),蜀國(guó)的數(shù)萬(wàn)將士得以保存。這樣,未來(lái)“待天下之有變”,蜀國(guó)的有生力量可以發(fā)揮作用。第二
,《三國(guó)演義》中諸葛亮伐吳可以實(shí)現(xiàn)效果依然有限,依然無(wú)法奪回荊州,但可以保留蜀國(guó)的軍事力量。荊州自古以來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地,《尚書(shū)·禹貢》記載的九州中就包括荊州。它大致相當(dāng)于今天的湖南湖北一帶,是楚國(guó)的發(fā)源地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)滅掉了位于湘江一帶的楚國(guó)后,燕國(guó)再敗,齊國(guó)不戰(zhàn)而降,從而奠定了雄霸天下的格局赤壁之戰(zhàn)后
在演義中,諸葛亮是有神奇加成的
,但是這樣的加成無(wú)法抵過(guò)命運(yùn)的安排和歷史的必然。《三國(guó)演義》第八十四章中,劉備連營(yíng)七百里時(shí),孔明感慨道:“漢朝氣數(shù)休矣!”換做孔明,他不會(huì)連營(yíng),雖然他可以用木牛流馬,可以借東風(fēng),可以草船借箭。但是即使是演義中的諸葛亮依然謹(jǐn)慎,比如說(shuō)他沒(méi)有采納“子午谷奇謀”。在《三國(guó)演義》第九十五章中司馬懿評(píng)價(jià)說(shuō)“諸葛亮平生謹(jǐn)慎,未敢造次行事”。即使有奪取荊州的方法,那必是兵行險(xiǎn)招
綜上
以上是本文關(guān)于諸葛亮興兵伐吳是為了什么
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